لماذا أسمع صوتي مختلف في التسجيل: لسوء الحظ ، يبدو أن الصوت الذي تسمعه ليس صوتك الحقيقي. إذا سبق لك أن سمعت صوتك في تسجيل معين ، فستعرف على الأرجح مدى إحراج هذا الموقف ، فجأة كل ما تقوله بصوت أعلى وأكثر حدة. كأن هذا الصوت خاطئ أو باختصار ليس صوتك! لتظل في سؤال دائم مع نفسك: هل أبدو هكذا حقًا ؟؟
لكن هذا لا يعني أن لديك صوتًا سيئًا ، إنه مجرد أنك معتاد جدًا على سماع صوتك في رأسك. كيف اجعل صوتي حلو - إسألنا. حيث يكون الصوت أعمق وأكثر رنينًا. هذا لأنه عندما نتحدث ، لا نسمع الصوت من أفواهنا وهو يدخل الأذن ويصل إلى الأذن الداخلية ، ولكن
السبب الاساسي ايضا في "لماذا أسمع صوتي مختلف في التسجيل"
هو اننا نسمع أيضًا الصوت الخاطئ في رؤوسنا ، لأن هذا الصوت موجود قبل أن تتحرك أذننا الداخلية. وكل هذه العظام والعضلات الموجودة في رؤوسنا جيدة في نقل الاهتزازات منخفضة التردد بدلاً من النغمات العالية. لذلك ينتهي بنا الأمر إلى سماع أنفسنا بصوت أخفض من صوتنا الحقيقي. ولكن هناك جانب مضيء. فقط لأن صوتك الحقيقي يبدو غريبًا بالنسبة لك ، فهذا لا يعني أنه سيئ بالفعل ؛
هناك الكثير من الأبحاث التي تقول أن الآخرين يفضلون صوتك المسجل على الصوت في رأسك.
- كيف اخلي صوتي حلو بالتسجيل على منصة مساند
- كيف اخلي صوتي حلو بالتسجيل المجاني
- حكم صلاة المنفرد خلف الصف
- صلاة المنفرد خلف الصف
- حكم صلاة المنفرد خلف الصف عند المالكية
كيف اخلي صوتي حلو بالتسجيل على منصة مساند
"لكن هناك شيئًا واحدًا في صوتك من غير المرجح أن يتغير ، وهو إيقاع حديثك ، لأنك على الأرجح تعلمته من بيئتك وتربيتك ، وعادة ما يكون من الصعب التلاعب به". قال كوهين أيضًا: "على الرغم من أنه قد يكون من المزعج لمعظم الناس سماع صوتهم في تسجيل صوتي ، إذا كنت شخصًا يستمع إليه كثيرًا (مثل مغني أو مذيع) ، فقد تعتاد في النهاية إلى الاختلافات في نبرة الصوت. سيظل التسجيل الصوتي مختلفًا عن صوتك ، ولكن قد لا يكون رد فعلك قويًا ". وقال: "لكن بشكل عام ، يقوم الدماغ بعمل رائع في تصفية الصوت ومعالجته وتفسيره". كيف اخلي صوتي حلو بالتسجيل داخل منصة طاقات. ضع في اعتبارك الاستماع إلى فرقة ، على الأرجح عازف جيتار وعازف طبول ومغني ، ينتج كل منهم صوتًا فريدًا خاصًا به يختلط معًا عند وصوله إلى أذنيك. لكن معظم الناس ليس لديهم مشكلة في تحديد الصوت الخاص بهذا الموسيقي أو ذاك. وقال يضا كوهين: " ان الاصوات في ادمغتنا تبدو منفصله تماماً ، وهذا هو جمال الدماغ ". يمكنك ايضاً مشاهده: نصائح تساعدك لزيادة الثقه بالنفس والقدره علي التحكم بها.
كيف اخلي صوتي حلو بالتسجيل المجاني
يطلع صوتك حلو بالتسجيل عن طريق استخدام برامج تسجيل الأصوات وتنقية الصوت.
كيف أخلي صوتي حلو - YouTube
تاريخ النشر: الأحد 18 محرم 1423 هـ - 31-3-2002 م
التقييم:
رقم الفتوى: 14806
191518
2
877
السؤال
ما هو حكم صلاة الرجل منفردا خلف الصف؟ وهل له أن يسحب أحد المصلين في الصف الذي أمامه أم يصلي منفرداً. وجزاكم الله خيراً. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فصلاة المنفرد خلف الصفوف دون عذر صحيحة مع الكراهة، وتنتفي الكراهة بوجود العذر، وهذا مذهب جمهور الفقهاء: الحنفية، والشافعية، واستدلوا على ذلك بما رواه البخاري عن أبي بكرة: أنه انتهى إلى النبي صلى الله عليه وسلم وهو راكع، فركع قبل أن يصل إلى الصف، فذكر ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقال: "زادك الله حرصاً ولا تعد". ، وذهب المالكية إلى جواز الصلاة منفردا خلف الصف، وهذا نص خليل: ونقل المواق عن ابن رشد أن من صلى وترك فرجة بالصف أساء ا. هـ قال والمشهور أنه أساء ولا إعادة عليه. وذهب الحنابلة إلى أنه تبطل صلاة من صلى وحده ركعة كاملة خلف الصف منفرداً دون عذر، لحديث وابصة بن معبد: "أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى رجلاً يصلي خلف الصف وحده، فأمره أن يعيد" رواه الترمذي وقال: حديث حسن، ورواه ابن حبان في صحيحه. قال الجمهور: يؤخذ من حديث أبي بكرة عدم لزوم الإعادة.
حكم صلاة المنفرد خلف الصف
السؤال:
هذا السائل أبو معاذ من الرياض يقول: سماحة الشيخ الوالد: عبد العزيز بن باز -حفظكم الله- لي مجموعة من الأسئلة، في السؤال الأول: ما الصحيح في أقوال العلماء في صلاة المنفرد خلف الصف.. وهل صلاة من صلى ركعة واحدة خلف الصف منفردًا، ثم اكتمل الصف بعد ذلك؛ هل صلاته صحيحة، أم يجب عليه الإعادة؟
الجواب:
من صلى خلف الصف؛ وجبت عليه الإعادة لقوله ﷺ: لا صلاة لمنفرد خلف الصف ولأنه ﷺ رأى رجلًا يصلي خلف الصف وحده، فأمره أن يعيد الصلاة، ولم يستفصله؛ فدل ذلك على أن من صلى خلف الصف وحده يؤمر بالإعادة، لكن إذا جاء والإمام راكعًا، فركع وحده، ثم دخل معه آخر قبل السجود؛ صحت الصلاة. أما إن صلى ركعة وحده؛ فإن الصلاة لا تصح إلا إذا استأنفها بعد الركعة، استأنف التكبير بالنسبة إلى الباقي، يعني: استأنف دخوله مع إمامه بعد الركعة التي انفرد فيها، اعتقد بطلانها، وأتى بتكبيرة الإحرام في الركعات الباقية؛ صحت، ويقضي ما فاته. المقصود: أن صلاة المنفرد خلف الصف وحده لا تصح مطلقًا، سواء وجد من يصف معه، أو لم يجد، لا يصلي خلف الصف، بل ينتظر حتى يأتي من يصف معه، أو يلتمس فرجة، أو يصف مع الإمام عن يمينه إذا تيسر ذلك، هذا هو الواجب، لكن مجرد أنه كبر وحده، أو ركع وحده، ثم جاء من صف معه؛ هذا صحيح.
صلاة المنفرد خلف الصف
2016-06-28, 07:12 AM #1 السؤال
إذا دخل المسجد فوجد أن الصف قد تم ولم يجد له مكاناً فهل يصلي خلف الصف منفرداً؟ أو يجذب رجلاً يقف معه؟ أو ينتظر حتى يأتي أحد؟ الاجابة هذه المسألة فيها خلاف بين العلماء، أذكره فيما يلي، ثم أبين القول المختار، بعون الله تعالى. القول الأول: أن المنفرد يكون صفاً وحده، وصلاته صحيحة. وهذا مذهب الجمهور – كما حكاه صاحب بداية المجتهد –(بداية المجتهد (1/187)). ومنهم الأئمة الثلاثة مالك والشافعي وأبو حنيفة. ومن أدلة هؤلاء: حديث أبي بكرة– رضي الله عنه – وفيه: (فركع دون الصف ثم مشى إلى الصف) ( أخرجه البخاري رقم (750) وأبو داود (684) واللفظ له) قال البغوي – رحمه الله -: (في هذا الحديث أنواع من الفقه، منها: أن من صلى خلف الصف منفرداً بصلاة الإمام تصح صلاته؛ لأن أبا بكرة ركع خلف الصف، فقد أتى بجزء من الصلاة خلف الصف، ثم لم يأمره النبي e بالإعادة، وأرشده في المستقبل إلى ما هو أفضل بقوله: "ولا تعد"،وهو نهي إرشاد، لا نهي تحريم، ولو كان للتحريم لأمره بالإعادة) ( شرح السنة (3/338). القول الثاني: أن صلاة المنفرد خلف الصف باطلة، وهو مذهب الإمام أحمد، ورواية عن الإمام مالك – على ما في الإفصاح لابن هبيرة –( الإفصاح (1/54). )
حكم صلاة المنفرد خلف الصف عند المالكية
فلم يأمره النبي صلى الله عليه وسلم بالإعادة. واستدلوا أيضًا بالقياس على صلاة الإمام منفردًا أمام الصف؛ ولضعف حديث وابصة بن معبد رضي الله عنه، والذي قال فيه: انصرف رسول الله صلى الله عليه وسلم ورجلٌ يصلِّي خلفَ القومِ وحدَه، فقال: «أيُّها الْمُصَلِّي وَحْدَهُ! ألَا تَكُونُ وصلتَ صَفًّا فَدَخَلْتَ مَعَهُمْ، أو اجْتَررْتَ رجلًا إِليكَ إِنْ ضَاقَ بِكَ المكانُ، أَعِدْ صَلاتَك؛ فإنَّهُ لَا صَلاةَ لَكَ»[6]. وعلى فرض صحته، فالأمر فيه محمول على الاستحباب؛ جمعًا بينه وبين حديث أبي بكرة المتقدم[7]. وذهب الحنابلة والظاهرية إلى أن مَن صلَّى وحده ركعة كاملة خلف الصف لم تصحَّ صلاته[8]. وهو اختيار شيخ الإسلام ابن تيمية وتلميذه ابن القيم [9]. والذي نختاره أنك إذا أتيت والصف مكتمل ولم تجد فرجة فيه، فلا حرج عليك أن تصلِّي منفردًا خلف الصف؛ لأن الواجبات تسقط بالعجز كما قرره العلماء، وأما مسألة اجترار شخص من الصف الأول، وإن كان قال به بعض العلماء، إلا أنه ليس صحيحًا؛ وقد كرهه الإمام مالك والأوزاعي، واستقبحه الإمام أحمد وإسحاق[10]؛ ولأن حديث وابصة رضي الله عنه المتقدم حديث ضعيف، ثم الاجترار فيه مفاسدمنها:
– إيجاد فرجة في الصف الأمامي، وحركة المصلِّين.
فانظر "الإرواء" (2/326)
2- أن الجذب يفضي إلى إيجاد فرجة في الصف، والمشروع سدّ الفرج. 3- أن الجذب تصرف في المجذوب، وتشويش عليه، وتفويت لفضيلة الصف الأول وكونه خلف الإمام؛ لأن الغالب في الجذب أن يكون لمن هو خلف الإمام (انظر تعليق الشيخ عبد العزيز بن باز– رحمه الله – على فتح الباري (2/213) ، وانظر: الضعيفة (2/322)
وإذا دخل اثنان وفي الصف فرجة فأيهما أفضل: وقوفهما معاً أو سد أحدهما الفرجة ووقف الآخر فذاً؟ ذهب بعض أهل العلم إلى أن الراجح الاصطفاف مع بقاء الفرجة؛ لأن سد الفرجة مستحب، والاصطفاف واجب. وفي هذا نظر؛ فإن قوله صلى الله عليه وسلم: "من وصل صفاً وصله الله ومن قطع صفاً قطعه الله" (أخرجه أبو داود رقم (666)، وأخرج آخره من قوله: "ومن وصل صفاً.. "ابن خزيمة (3/23) والنسائي (2/93) والحاكم (1/213) وقال: "هذا حديث صحيح على شرط مسلم لم يخرجاه" وصححه الألباني في "صحيح أبي داود" (1/131). يفيد وجوب سد الفرجة، وعليه فالأولى في هذه الحالة أن يسد أحدهما الفرجة وينفرد الآخر، والله أعلم. قال في عون المعبود: "من وصل صفاً ": بالحضور فيه، وسدّ الخلل منه. "ومن قطع صفاً ": أي: بالغيبة، أو بعدم السد، أو بوضع شيء مانع (عون المعبود (2/366)
ومثل ما تقدم ما لو وقف اثنان في الصف ثم انصرف أحدهما لعذر، فإن الآخر يقف وحده على الصحيح، أو يقف عن يمين الإمام إن أمكن، ولا يجذب رجلاً.
واستحب بعض العلماء أن يجتذب إليه رجلاً من الصف يقف بجانبه، ويستحب لمن جذبه أن يساعده على ذلك. وكره ذلك آخرون، حتى قال بعضهم: إن جذب الرجل من الصف ظلم.