للبحث في شبكة لكِ النسائية:
عرض النتائج 1 الى 5 من 5
(روضة السعداء - منتديات لكِ النسائية - الأرشيف)...
12-08-2007, 01:51 AM
#1
تاريخ التسجيل Aug 2007
الموقع الكويت
الردود 28
الجنس امرأة
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته...
لقد كان لنا وقفه سابقه في الترغيب في الدعاء والان وقفتنا مع موانع استجابة الدعاء...
ما يمنع من اجابة الدعاء امور منها:
1-المعاصي: كما قال بعض السلف لا تستبطا الاجابه وقد سددت طريقها بالمعاصي. 2-ترك الواجبات:قال وهب مثل الذي يدعو بغير عمل كمثل الذي يرمي بغير وتر. 3-المال الحرام:لقوله صلى الله عليه وسلم ومطعمه حرام ومشربه حرام وملبسه حرام وغذي بالحرام فانى يستجاب لذلك. 4-الاستعجال في الاستجابه:فمن الافات التي تمنع ترتب اثر الدعاء عليه ان يستعجل العبد ويستبطا الاجابه فيستحسر ويدع الدعاء. 5-الاعتداء في الدعاء:قال تعالى:انه لايحب المعتدين. هل المعاصي من موانع إجابة الدعاء؟. 6-الغفله:فالغفله عن الله تعالى حين الدعاء نوع من انواع الاعتداء في الدعاء
( اداب الدعاء ومستحابته)
للدعاء اداب ومستحبات عديده منها:
1-تقديم الوضوء والصلاة ونحوها:قال عبدالله بن عمر رضي الله تعالى عنهما:اذا اردت ان تدعو فقدم صدقه او صلاة او خيرا ثم ادع بما شئت
2-استقبال القبله:وقد ورد في استقبال القبله في الدعاء من فعل النبي صلى الله عليه وسلم عدت احاديث
3-رفع اليدين:وهو من اداب الدعاء التي يرجى بسببه اجابته مع مافي من التذلل والتمسكن والخضوع والافتقار للمولى جل وعلا.
موانع إجابة الدعاء
4-افتتاح الدعاء بالحمد والثناء على الله والصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم فعن فضاله بن عبيد قال: سمع النبي صلى الله عليه وسلم رجلا يدعو في صلاته فلم يصلي على النبي صلى الله عليه وسلم فقال النبي صلى الله عليه وسلم عجل هذا ثم دعاه فقال له او لغيره اذا صلى احدكم فاليبدا بتحميد الله والثناء عليه ثم ليصلي على النبي صلى الله عليه وسلم ثم ليدع بما شاء. 5-السؤال بالاسماء الحسنى ويتحرى اسم الله الاعظم. 6-السفر لان مضنة حصول انكسار النفس بطول الغربه عن الاوطان وتحمل المشاق والانكسار من اعظم اسباب اجابة الدعاء
7-التبذل في اللبس والهيئه بشعت والاغبار. 8-خفض الصوت لقوله تعالى: (ادعو ربكم تضرعا وخفيه)
9-ان يلازم الطلب ولا يياس من الاجابه لما في ذلك من الانقياد والاستسلام واظهار الافتقار. 10-الدعاء بجوامع الدعاء والكلم لقول عائشه رضي الله تعالى عنها:كان رسول الله يستحب الجوامع من الدعاء ويدع ما سواء ذلك. موانع اجابة الدعاء. 11-اظهار الخشوع والتضرع والرغبه والرهبه. 12-الالحاح على الله عز وجل بتكرير ذكر ربوبيته. 13-ان يختم بامين. 14-ان يبدا بنفسه. ((مكروهات الدعاء))
1-يكره الجهر الشديد بالصوتز
2-تكره الاشاره فيه بالاصبعين انما يشير بالسبابه من يده اليمنى.
هل المعاصي من موانع إجابة الدعاء؟
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم: ((ادْعُوا الله وأنتم موقنون بالإجابة، واعلموا أن الله لا يستجيب دعاءً من قلب غافل لاه)) [8]. خامسًا: تقوى الله بفعل الطاعات، واجتناب المعاصي، قال تعالى: ﴿ إِنَّ اللَّهَ لا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنفُسِهِمْ وَإِذَا أَرَادَ اللَّهُ بِقَوْمٍ سُوءًا فَلا مَرَدَّ لَهُ وَمَا لَهُم مِّن دُونِهِ مِن وَالٍ ﴾ [الرعد: 11]. قال بعض السلف: لا تستبطئ الإجابة، وقد سددت طريقها بالمعاصي. قال الشاعر:
نَحْنُ نَدْعُو الإِلَهَ فِي كُلِّ كَرْبٍ
ثُمَّ نَنْسَاهُ عِنْدَ كَشْفِ الكُرُوبِ
كَيْفَ نَرْجُو إِجَابةً لِدُعَاءٍ
قَدْ سَدَدْنَا طَرِيقَهَا بالذُّنُوبِ
سادسًا: أن يعلم أن من أعظم موانع استجابة الدعاء أكل الحرام، وإن من المُحْزِن، أن كثيرًا منا لا يَنْتَبِهُ لهذا. موانع إجابة الدعاء. فعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال صلى الله عليه وسلم: ((لَيَأْتِيَنَّ على الناس زَمانٌ لا يُبَالي المرء بما أَخَذَ المال، أَمِنْ الحلال أَمْ مِنْ حَرام)) [9]. وعلى سبيل المثال: ترى البعض يأخذ أموال الناس بالظلم والقوة، وبعضهم بالمكر والحيلة، ومنهم من يبخس العمال حقوقهم، وآخرون يساهمون بأموالهم في البنوك الربوية، أو يتعاطون في أموالهم وتجاراتهم معاملات محرمة أو مشبوهة.
موانع اجابة الدعاء
وقد جاء عن النبي صلى الله عليه وسلم الإخبار عمن يستجاب دعاؤهم، فمنهم دعوة الأخ لأخيه بظهر الغيب، ودعوة الوالد، والمسافر، والصائم، والمظلوم، والإمام العادل، ودعوة الولد الصالح، ودعوة المستيقظ من النوم إذا دعا بالمأثور وغيرهم. عن أبي هريرة رضي الله عنه قال صلى الله عليه وسلم: ((دعوة المظلوم يرفعها الله فوق الغمام، وتفتح لها أبواب السماء، ويقول الرب: وعزتي وجلالي لأنصرك ولو بعد حين)) [11]. وقد كان صلى الله عليه وسلم يختار في دعائه جوامع الدعاء فيقول: ﴿ رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ ﴾ [البقرة: 201] وكان يكثر منها، ويقول: يا مُقَلِّبَ القلوب ثَبِّتْ قلبي على دِينِكَ، وقال لعَلِيّ: ((قل اللهم اهدني وسددني))، وعلم عائشة أن تقول في ليلة القدر: ((اللهم إنَّكَ عَفُوٌّ تحب العفو فاعف عني))، وغيرها من الأدعية. والحمد لله رب العالمين، وصلى الله وسلم على نبينا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين. [1] سنن الترمذي (5/ 462) برقم (3382)، وقال: هذا حديث غريب، وصححه الألباني في صحيح الجامع الصغير، برقم (6290). [2] سنن الترمذي (5/ 455) برقم (3370)، قال أبو عيسى: هذا حديث حسن غريب وصححه الألباني في صحيح الترمذي (3/ 138).
فعن النعمان بن بشير رضي الله عنه قال: "قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((الدُّعَاءُ هو العِبَادة)) [4]. وقد قال الله تعالى مبينًا وجوب إخلاص العبادة له: ﴿ وَمَا أُمِرُوا إِلاَّ لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ ﴾ [البينة: 5]. وقال تعالى: {﴿ وَأَنَّ الْمَسَاجِدَ لِلَّهِ فَلا تَدْعُوا مَعَ اللَّهِ أَحَدًا ﴾ [الجن: 18]. ثانيًا: ألاَّ يستعجل العبد في استجابة الدعاء، فإنَّ الله سبحانه أعلم بمصالح عباده، وما من داعٍ إلا ويستجاب له بأن يعطى سؤاله، أو يصرف عنه من الشر مثله، أو يدَّخر له في الآخرة؛ كما ثبت بذلك الحديث الصحيح عن النبي صلى الله عليه وسلم [5] ولذلك نهى النبيّ صلى الله عليه وسلم عنِ الاستِعْجَالِ في الدُّعَاء. فعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((يُسْتَجَابُ لأَحَدِكُمْ ما لم يَعْجَل، يقول دَعَوْتُ فلم يستجب لي)) [6]. ثالثًا: ألا يدعو بإثم أو قطيعة رحم. عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((لا يَزَالُ يستجاب للعبد ما لم يدع بإثم أو قطيعة رحم)) [7]. رابعًا: أن يكون حاضر القلب حال الدعاء، مُقْبِلاً على ربه عند مناجاته في خشوع وسكينة، موقنًا بالإجابة.
والحمد لله رب العالمين
الهوامش:
([1]) بحار الأنوار، المجلسي: 88/382، ح7. ([2]) وسائل الشيعة، الحر العاملي: 15/302، ح13. ([3]) معاني الأخبار، الشيخ الصدوق: 271. ([4]) وسائل الشيعة: 7/145، ح4. ([5]) المصدر نفسه: 5/ 145، ح5. (67 باب وجوب ترك الداعي للذنوب واجتنابه للمحرمات)
([6]) المصدر نفسه: 7/84، ح2. (32 باب طلب الحلال)
([7]) مستدرك الوسائل، ميرزا حسين نوري الطبرسي: 15/185. ([8]) وسائل الشيعة: 7/27، ح8. ([9]) المصدر نفسه:7/146، ح1، (باب وجوب ترك الداعي للظلم ورده المظالم)
أسعار التمور في السعودية 2021 ارتفعت ارتفاعاً طفيفاً عن العام الماضي، ورغم ذلك يعد الإقبال على التمور السعودية من قبل سواء المواطنين أو المقيمين هو الأكثر في منتجات رمضان لأنه من الأساسيات التي لا يستغنى عنها أي بيت مسلم في شهر رمضان المبارك خاصة، يعد التمر من الأكلات التي يمكن الاكتفاء بها طوال اليوم، إذ يعطي الجسم طاقة وحيوية فهو يحتوي على معادن وفيتامينات بنسبة كبيرة إلى جانب أنه سُنّة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، نتناول في هذا المقال أسعار التمر وأهم عروض التمر في بنده ونستو والهايبر ماركت الكبيرة بالسعودية في رمضان 2021. أسعار التمور في السعودية 2021
تمور خلاص ذهبي سعر الكيلو يتراوح بين 18 إلى 20 ريال سعودي. تمر عجوة المدينة جودة عالية يتراوح سعر الكيلو بين 50 إلى 60 ريال. تمر سكري القصيم مكنوز يتراوح سعر الكيلو بين 7 إلى 10 ريالات. تمر سكري القصيم مفتل جاف يتراوح سعر الكيلو جرام بين 15 إلى 17 ريال. تمر سكري القصيم رطب سعر الكيلو 20 ريال سعودي. تمر صقعي سعر الكيلو جرام 50 إلى 55 ريال. تمر خلاص ملكي سعر الكيلو 135 ريال سعودي. تمر مجدول فاخر سعر الكيلو 28 ريال. أسعار الذهب فى السعودية اليوم الاثنين 16-3-2020 وعيار 24 بـ 178.62 ريال سعودى - اليوم السابع. تمر خضري فاخر سعر الكيلو من 13 إلى 15 ريال.
أسعار الذهب فى السعودية اليوم الاثنين 16-3-2020 وعيار 24 بـ 178.62 ريال سعودى - اليوم السابع
كيف تتم صناعة الكحول محلياً، وما هي الأرقام التي سجلتها مؤخراً الدول الأكثر تشدداً في العالم؟ المملكة العربية السعودية وسط العاصمة الرياض، سوق سوداء مربحة لبيع الكحول من الباب الأول، وأحياناً بشكل مفضوح في زجاجات مياه معدنية، بسعر يتجاوز 250$ للزجاجة الواحدة، لإرضاء زبائن محليين وأجانب يتكاثرون بشكلٍ ملحوظ. البائع، في أغلب الأحوال، مهاجر غير شرعي من دول إفريقية وآسيوية، يكون مصدر رزقه الخطير خياره الوحيد. "العرق السعودي"، الملقب بـ"صديقي" أو بـ"الماء الحار" أو بـ "سائل البهجة"، التسمية الرسمية لمشروب كحولي في السعودية، والكلمة المفتاح للتمكن من ملاحقة الخارجين عن القانون. على صفحات غوغل، الأسئلة تتكاثر حول كيفية صنع الخمر في المنزل، والأجوبة تأتي واضحة. المصادر تعترف أن ملف مصانع الخمور في السعودية خطير والمواد التي تستخدمها أخطر بعد، وأرقامها تتزايد بالأخص في الرياض وجدة وأبها. تم مداهمة 50 مصنعاً في جنوب الرياض خلال شهرين فقط العام الماضي، ووجدت في الخمور المصنعة مواد سامة وحشرات وجرذان ومواد من مياه المجاري. ليبيا مافيات الخمر قوية على الساحة الليبية، وعزيمتها تدفعها إلى خوض معارك بالأسلحة الرشاشة ضد الميليشيات الدينية إذا اقتضى الأمر.
وعلى الرغم من الحظر، إلا أن الكويت لا تعتبر شرب الخمر جريمة، بل جنحة باستثناء التجوال في مكان عام في حالة سكر، ويسمح القانون للأفراد بالمعاقرة في الأماكن الخاصة، ما عدا النوادي. في عام 2014، أثار النائب الكويتي نبيل الفضل جدالاً واسعاً في الكويت بعدما طالب علانية بإباحة بيع الخمور في بلاده، واصفاً المسكرات بأنها جزء من عادات أهل الكويت وتاريخها وتراثها. وقال حينذاك، أن منع الخمر في الكويت أدى إلى توجه شباب نحو المخدرات. وتصريحات الفضل لم تكن لإثارة الرأي العام فقط، حيث أشار حينذاك إلى خسائر الكويت نتيجة سفر الآلاف من السكان إلى دول أخرى لمعاقرة المسكرات بدلاً من دفع أموالهم في السوق المحلية، كما تحدث عن إنفاق الشباب آلاف الدنانير على شراء الكحول المهربة، واصفاً الأمر بأنه واقع لا يمكن حظره. تقول منى، 34 سنة، (مواطنة كويتية) أن تجارة الكحول في بلادها تختلف تماماً عنها في السعودية، لأن الجهات الأمنية في الكويت على دراية تامة بالجهات التي تستورد الكحول وتبيعها، لكنها لا تتحرك ضدها، وتتساءل "إذا أنا شربت، وأنت تعرف وتصمت، فلماذا تمنع؟ هل نحن نخدع الناس فقط؟". يصنع النبيذ المحلي في الكويت بجودة أفضل منه في السعودية، بحسب زُبن من المواطنين والمقيمين، نظراً إلى قلّة الرقابة، ولكن تبقى الأسعار باهظة، ولا يستطيع شراءه إلا أبناء الطبقات الثرية وتأمين حاجاتهم منه بصورة مستمرة.