إن الشروط الواجب توافرها لحصول المواطنين السعوديين على تأشيرة البوسنة ليست كثيرة، حيث أن المواطنين من المملكة لم يتم إعفاءهم من التأشيرة، وبناء على ذلك يحتاج دخول السعوديين إلى البوسنة والهرسك تأشيرة مسبقة لدخول الأراضي. شروط الحصول على تأشيرة البوسنة للمواطنين السعوديين
– جواز سفر ساري
هو شيء ضروري للحصول على تأشيرة سفر إلى أي دولة في العالم، حيث يجب أن يكون جواز سفر ساري حتى 3 شهور بعد نهاية الغرض من استخدامه وهو دخول أراضي البوسنة، كما يجب أن يحتوي الجواز على صفحات بيضاء ليتم ختم التأشيرة بها، إلى انب صورة من جواز السفر. – صورتين شخصيتين
يجب أن يقوم الشخص بتقديم صورتين شخصيتين بخلفية بيضاء بنفس المقاس الموجود في الصورة المتواجدة في الجواز، كما يجب أن يراعى أن تكو الصورة التي يتم تقديمها حديثة ولم يمر على التقاطها 6 أشهر. – حجز فندق في البوسنة أو وجود دعوة من مواطن بوسني
يجب أن يقدم الشخص الطالب الحصول عى التأشيرة ما يثبت أنه قد حجز في فندق في البوسنة حجز مؤكد، كما أنه من الممكن أن يتم حجز الفندق من خلال الموقع الالكتروني بوكينج، حيث أن تلك الخطوة أحد أهم الخطوات الواجب توفرها للحصول على التأشيرة إلى البوسنة.
كيفية استخراج تأشيرة البوسنة او الدخول بواسطة الشنغن و التأشيرة الامريكية
تأشيرة البوسنة للسعوديين
يتساءل بعض المواطنين السعوديين عما إذا كانت زيارة البوسنة تتطلب تأشيرة؟ الجواب نعم؛ حيث يجب على المواطن السعودي الحصول على تأشيرة بوسنية حتى يتمكن من السفر إلى البوسنة والهرسك ، يُعفى حاملو جواز السفر الدبلوماسي وجواز السفر الرسمي للمملكة العربية السعودية من الحصول على تأشيرة لمدة محددة تصل إلى 90 أيام. أيضًا ، يمكن لأولئك الذين يحملون جوازات سفر عادية والذين حصلوا على تأشيرة شنغن متعددة دخول البوسنة والهرسك دون الحصول على تأشيرة بوسنية. بشكل عام ، لا يمكن لأي مواطن سعودي الحصول على تأشيرة لزيارة البوسنة والهرسك إلا باتباع خطوات محددة لتقديم المستندات وبعض المستندات. شروط السفر إلى البوسنة للسعوديين
يمكن للمواطن السعودي السفر إلى البوسنة عن طريق الحصول على تأشيرة سفر أو تأشيرة من مكاتب السياحة ، فقط باتباع التعليمات والشروط التي يجب الاتفاق عليها مع طالب التأشيرة والموضحة فيما يلي:
يجب ألا يقل عمر المسافر عن 18 عامًا وأن يقدم شهادة ميلاده. حيازة جواز سفر ساري المفعول لمدة ثلاثة أشهر على الأقل من وقت الدخول إلى مطار البوسنة. كيفية الحصول على تأشيرة البوسنة والهرسك للسعوديين
من الممكن أن يتوجه السعودي إلى سفارة البوسنة والهرسك لتقديم الأوراق المطلوبة ، وإذا كانت الأسرة ستسافر فلا يشترط ذهاب جميع أفرادها ، بل يمكن إرضاء رب الأسرة.
تأشيرة سياحة البوسنة للسعوديين
و يمكن الحصول على فاوتشر من خلال مكاتب استخراج فيزا البوسنة ، و هى خيار جيد، لمن لا يبحث عن استخراج الفيزا بنفسه. 4 _ جواز سفر ساري المفعول لمدة 7 أشهر به صفحات فارغة للتأشيرة، مع صورتين سكنر من جواز السفر. 5 _ حجز طيران من السعودية إلى البوسنة ذهاباً و إياياً
6 _ حساب بنكي به مبلغ مالي يغطي تكلفة اقامة المسافر في البوسنة حتى العودة، أو خطاب تعريف من جهة العمل. 7 _ صورتين شخصيتين لم يمضي على تاريخ التقاطها أكثر من 6 أشهر قبل التقديم على فيزا البوسنة من السعودية. و يجب أن يكون مقاس الصورة 4 * 6 و بالنسبة لـ مواصفات الصورة لـ تأشيرة البوسنة للنساء، يسمح بغطاء الرأس بدون أي مشكلة. 8 _ صورة الاقامة السعودية للمقيمين في السعودية. 9 _ صورة الهوية الوطنية السعودية. 10 _ صورة عن بطاقة العائلة. 11 _ تعبئة نموذج تأشيرة البوسنة و الهرسك، و يمكنكم تحميل استمارة الطلب و تعئبتها من هنا. و يفضل تعبئة الطلب قبل التوجه للسفارة، لكن في حال تعبئة الطلب في السفارة، فلا يوجد مشكلة في ذلك. √ مواصفات الصورة للتأشيرة الألمانية
12 _ تسديد رسوم تأشيرة البوسنة، و تبلغ الرسوم 31 يورو لتأشيرة الدخول الواحد، و 57 يورو للدخول المتعدد.
تأشيرة البوسنة و الهرسك للسعوديين - هوامير البورصة السعودية
تعرف على أهم المعلومات التي تهمك عن تأشيرة البوسنة و الهرسك و كذلك كيفية الدخول إلى البوسنة باستخدام تأشيرة الشنغن و التأشيرة الامريكية. تأشيرة البوسنة و الهرسك
مواطني السعودية يحتاجون الى تأشيرة لدخول البوسنة و الهرسك
هناك طريقتين للحصول على تأشيرة البوسنة و الهرسك:
تقديم الطلب عن طريق مكتب سياحي وتختلف التكلفة من مكتب لآخر حيث تترواح من 400 إلى 600 ريال تقريباً و هذه افضل طريقة و اسهلها تقديم الطلب مباشرة بنفسك لسفارة البوسنة و الهرسك في الرياض،
طلبات تأشيرة البوسنة ؟
دعوة رسمية من مواطن بوسني أو فاوتشر من شركة سياحية او دعوة من فندق يمكن الحصول على دعوة الفندق بعد الحجز المؤكد فيه و تطلب منهم ارسال الدعوة عن طريق DHL. صورة تذكرة السفر. خطاب تعريف من العمل بالراتب او كشف حساب بنكي لمدة 3 اشهر. تأمين صحي يشمل البوسنة والهرسك. "يجب التأكيد من أنه يشمل البوسنة والهرسك" أصل جواز السفر و يكون ساري المفعول لمدة لا تقل عن ستة أشهر. صورة من جواز السفر. صورة من بطاقة الأحوال للأفراد وصورة من بطاقة العائلة للعائلات. صورتين شخصيتين. طباعة وتعبئة استمارة الحصول على التأشيرة. رسوم التأشيرة: (دخول لمرة واحدة =31 يورو) (دخول متعدد=57 يورو) و يتم إعطائك رقم الحساب لتحويل مبلغ الرسوم عند تسليم الأوراق.
فيزا البوسنة من السعودية : تعرف على الأوراق والشروط والإجراءات المطلوبة - الهجرة معنا
√ عواقب كسر التأشيرة
لمحة ختامية حول تأشيرة البوسنة للسعوديين
هذا كل شئ حول ملف فيزا البوسنة من السعودية ، لكن قبل اتخاذ أي خطوة، يفضل الاتصال بسفارة البوسنة من خلال الأرقام الموجودة في الأعلى. و في حال وجود أي سؤال أو استفسار لم نقوم بتوضيحه خلال هذه السطور، يمكنكم طرح سؤالكم عبر التعليقات.
مما يجعلها وجهة لآلاف السائحين سنويًا ، وطبيعتها جبلية خلابة ، وتتمثل بعض التلال في أجزاء من البوسنة والهرسك ، وتقطع هذه التلال العديد من الأنهار ، أبرزها: (نهر البوسنة ، نهر سافا ، ونهر درينا. ). اللغة
يوجد في البوسنة ثلاث لغات رسمية يتحدث بها السكان: (البوسنية ، الصربية ، الكرواتية) ، وبحسب إحصائية قديمة يبلغ عدد سكانها 4 ملايين و 600 ألف نسمة ، وبالتأكيد زاد عدد سكان البوسنة والهرسك. الآن ، والعملة الرسمية للبوسنة والهرسك هي العملة المارك البوسني. أفضل المناطق السياحية في البوسنة والهرسك
كما ذكرت أن طبيعة البوسنة والهرسك جبلية والتلال تقطعها الأنهار. بالتأكيد ، هناك مناطق متميزة تشكل مصدر جذب للسياح. تفضيل السائح لأماكن معينة أمر طبيعي ويمكنك زيارتها واستكشاف مناطق أخرى قد تفضلها أكثر وأفضل المناطق التي تعتبر مناطق سياحية في البوسنة والهرسك هي الآتي:
بركو
إنها منطقة جذابة في البوسنة والهرسك ، وتقع على الحدود الكرواتية من الشمال. مظهره يسحر العيون باللون الأخضر. وهي تغطي الأرض الواقعة على ضفاف النهر المسمى سافا. روعة الطبيعة هي واحدة من أفضل مناطق البوسنة ، والتي تلفت الانتباه إلى الحكم الذاتي في المنطقة.
يجب حضور صاحب الطلب شخصياً، وإذا كانت أسرة فيكتفى برب الأسرة. عنوان سفارة البوسنة والهرسك في السعودية – الرياض:
لا يوجد سوى سفارة في الرياض اما جدة لا يوجد بها اي تمثيل او قنصلية. العنوان: الرياض – حي الورود – امام مسجد الغازي بن قيس الهاتف: 966114567914+
ملاحظة:
يتم استقبال الطلبات في الايام التالية: يوم الاحد – الاثنين – الاربعاء – الخميس من السعة 11 صباحاً و حتى 2 ظهراً
الدخول إلى البوسنة و الهرسك باستخدام تأشيرة الشنغن أو التأشيرة الامريكية
لمن يحمل تأشيرة الشنغن او التأشيرة الامريكية يمكنه دخول البوسنة لمدة شهر بدون التقديم على التأشيرة البوسنية. شاهد أيضاً:
دليل استخراج تأشيرة الشنغن (سؤال و جواب) نماذج تأشيرة الشنغن التي تحتاج لها و روابط مهمة شرح تعبئة نموذج الشنغن لكل السفارات مع النماذج المعربة
تاريخ النشر: الأربعاء 18 ذو الحجة 1431 هـ - 24-11-2010 م
التقييم:
رقم الفتوى: 143213
54753
0
376
السؤال
المذاهب المختلفة على أن الربائب سواء كن في حجوركم أم لا محرم الزواج منهن، فما هي إذن فائدة ذكر كلمة حجوركم في آية المحرمات من النساء الموجودة في سورة النساء. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فقد ذهب جمهور العلماء ومنهم الأئمة الأربعة إلى أن هذا القيد غير معتبر وإنما خرج مخرج الغالب والعادة، إذ الغالب كون البنت مع الأم عند الزوج، لا أنه شرط في التحريم، فهم يرون أن نكاح الربيبة حرام على زوج أمها سواء أكانت في حجره أم لم تكن خلافا للظاهرية، وفائدة هذا القيد تقوية علة الحرمة أو أنه ذكر للتشنيع عليهم، إذ أن نكاحها محرم عليهم في جميع الصور إلا أنه يكون أشد قبحا في حالة وجودها في حجره، هذا رأي عامة الصحابة والفقهاء. وقال ابن عطية في المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز: وقوله تعالى: اللاتي في حجوركم ذكر الأغلب في هذه الأمور إذ هي حالة الربيبة في الأكثر وهي محرمة وإن كانت في غير الحجر... مفهوم قوله تعالى: (وربائبكم اللاتي في حجوركم). اهـ
وفي تفسير ابن كثير: وأما قوله: { وربائبكم اللاتي في حجوركم} فجمهور الأئمة على أن الربيبة حرام سواء كانت في حجر الرجل أو لم تكن في حجره، قالوا: وهذا الخطاب خرج مخرج الغالب، فلا مفهوم له كقوله تعالى: { ولا تكرهوا فتياتكم على البغاء إن أردن تحصنا} [النور: 33].
مفهوم قوله تعالى: (وربائبكم اللاتي في حجوركم)
وبناء على ذلك فقد أقرت دار الإفتاء المصرية بأنه غير محلل للرجل بأن يتزوج من ابنة زوجته في حالة أنه قام بتطليقها بعد أن دخل بها أو بعد وفاتها قبل الدخول بها، وفي حالة أنه لم يدخل بها فلا يوجد مشكلة في الزواج ببنتها. وربائبكم اللاتي في حجوركم من نسائكم .. من هن الربائب ومتى يجوز للرجل الزواج من ابنة زوجته ؟ | أهل مصر. وقد رأى جميع جمهور العلماء أنه هناك بعض النساء ممن يكونن محرمات على الرجل تحريم كبير ومؤبد، ومنهن المحرمات تحريم مؤقت لسبب من الأسباب، وإذا زال هذا السبب يجوز له الزواج منها، وقد جمعت سورة النساء هذه الأحكام وأوضح ذلك الحديث الشريف الذي يقول فيه رسولنا الكريم: (يحرم بالرضاع ما يحرم بالنسب). يقول الله تعالى في كتابه العزيز حرمت عليكم أمهاتكم وبناتكم وأخواتكم وعماتكم وخالاتكم وبنات الأخ وبنات الأخت وأمهاتكم اللاتي أرضعنكم وأخواتكم من الرضاعة وأمهات نسائكم وربائبكم اللاتي في حجوركم من نسائكم اللاتي دخلتم بهن فإن لم تكونوا دخلتم بهن فلا جناح عليكم وحلائل أبنائكم الذين من أصلابكم وأن تجمعوا بين الأختين إلا ما قد سلف إن الله كان غفورا رحيما {النساء:23}. وقد بين الله تعالى في هذه الآية ما يحل وما يحرم من النساء، وقد قام بتحريم 7 نساء من بينهن الأمهات والجدات، كما تم تحريم بعض البنات مثل بنات الأبنة وبنات الأبن والأخوات سواء أخوات الأب أو أخوات الأم وكذلك العمات ويدخل في ذلك العمات وهن جمع أخوات الأب سواء الشقيقات أو غير الشقيقات.
وربائبكم اللاتي في حجوركم من نسائكم .. من هن الربائب ومتى يجوز للرجل الزواج من ابنة زوجته ؟ | أهل مصر
الشيخ: التَّزوج أوضح؛ لأنَّ تزويجهن للغير، وليس المرادَ هنا، المراد تزوّجهن، يعني: نكاحهن من نفس الذي تزوّج الأم، عندكم كلكم: تزويجهنّ؟
الطلاب: إيه، نعم. تفسير (وربائبكم اللاتي في حجوركم) - منتديات ال باسودان. الشيخ: قد يتسامح في المصدر، هذا التَّبعض قد يُطلق على التَّفعيل، وليس المراد التَّعدي، ولا شكَّ أنَّ عدم الياء أحسن وأوضح في المعنى. وَقَالَ ابْنُ جَرِيرٍ: حَدَّثَنَا ابْنُ بَشَّارٍ: حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ وَعَبْدُالْأَعْلَى، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ خِلَاسِ بن عمرو، عن عليٍّ رضي الله تعالى عَنْهُ فِي رَجُلٍ تَزَوَّجَ امْرَأَةً فَطَلَّقَهَا قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ بِهَا، أَيَتَزَوَّجُ أُمَّهَا؟ قَالَ: هِيَ بِمَنْزِلَةِ الرَّبِيبَةِ. وَحَدَّثَنَا ابْنُ بَشَّارٍ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ قَالَ: إِذَا طَلَّقَ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ بِهَا فَلَا بَأْسَ أَنْ يَتَزَوَّجَ أُمَّهَا. وَفِي رِوَايَةٍ عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ: إِذَا مَاتَتْ عِنْدَهُ فأخذ مِيرَاثَهَا كُرِهَ أَنْ يَخْلُفَ عَلَى أُمِّهَا، فَإِذَا طَلَّقَهَا قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ بِهَا فَإِنْ شَاءَ فَعَلَ.
تفسير (وربائبكم اللاتي في حجوركم) - منتديات ال باسودان
الشيخ: من بني؟! الطالب: كمخ. الشيخ: كمر؟ كاف، ميم، راء؟! الطالب: كاف، ميم، خاء. الشيخ: كمخ، وأنت نسخة الشّعب؟
الطالب: ساقط، غير موجود في نسخة الشّعب. الشيخ: كاف، ميم، خاء: كمخ؟
الطالب: نعم، أحسن الله إليك. الشيخ: يمكن، نعم: أنَّ رجلًا؟
أَنَّ رَجُلًا من بني كمخ من فزارة تزوَّج امرأةً، فرأى أُمَّها فأعجبته، فاستفتى ابنَ مسعودٍ، فأمره أن يُفارقها، ثم يتزوّج أمّها، فتزوجها وولدت له أولادًا، ثم أتى ابن مسعودٍ المدينة، فسأل عن ذلك، فأُخبر أنَّها لا تحلّ له، فلما رجع إلى الكوفة قال للرجل: إنها عليك حرامٌ ففارقها. وجمهور العلماء على أنَّ الرَّبيبة لا تحرم بالعقد على الأم، بخلاف الأم، فإنها تحرم بمجرد العقد. الشيخ: وهذا هو الصَّواب، وهذا هو المعتمد؛ لأنَّ الله جلَّ وعلا جعل..... بعد الرَّبائب قال: وَأُمَّهَاتُ نِسَائِكُمْ ، ثم قال: وَرَبَائِبُكُمُ اللَّاتِي فِي حُجُورِكُمْ مِنْ نِسَائِكُمُ اللَّاتِي دَخَلْتُمْ بِهِنَّ فَإِنْ لَمْ تَكُونُوا دَخَلْتُمْ بِهِنَّ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ [النساء:23]، واضحٌ في الرَّبائب، وهكذا حلال أبنائكم الذين من أصلابكم بمجرد العقد. والمراد بالأمّهات يعمّ الجدَّات، أمّهات المرأة، سواء كنَّ أمّهات مُباشرات، أو الجدّات، وأمّها وجدّتها من أمِّها ومن أبيها، كلّهم أمّهات، وهكذا بنات المرأة: بناتها، وبنات بنيها، وبنات بناتها، كلّهم ربائب.
قَالَ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ: حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بنِ هَارُونَ بْنِ عَزْرَةَ: حَدَّثَنَا عَبْدُالْوَهَّابِ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ: إِذَا طلَّق الرجلُ المرأةَ قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ بِهَا أَوْ مَاتَتْ لَمْ تحلّ له أمّها. ورُوِيَ أَنَّهُ قَالَ: إِنَّهَا مُبْهَمَةٌ، فَكَرِهَهَا. ثُمَّ قَالَ: وَرُوِيَ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ وَعِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ وَمَسْرُوقٍ وَطَاوُسٍ وَعِكْرِمَةَ وَعَطَاءٍ وَالْحَسَنِ وَمَكْحُولٍ وَابْنِ سِيرِينَ وَقَتَادَةَ وَالزُّهْرِيِّ نَحْوُ ذَلِكَ. وَهَذَا مَذْهَبُ الْأَئِمَّةِ الْأَرْبَعَةِ وَالْفُقَهَاءِ السَّبْعَةِ، وَجُمْهُور الْفُقَهَاءِ قَدِيمًا وَحَدِيثًا، وَلِلَّهِ الْحَمْدُ وَالْمِنَّةُ. الشيخ: يعني: تحريم الأمّهات بمجرد العقد. الطالب: جعفر بن محمد يا شيخ:
جعفر بن محمد بن علي بن الحسين. جعفر بن محمد بن عمران الثَّعلبي. جعفر بن محمد بن الفضل الرّسعي. جعفر بن محمد بن الهذيل الكوفي. جعفر بن محمد بن شاكر الصَّائغ. جعفر بن محمد الواسطي، الورَّاق، المفلوج، نزيل بغداد، صدوق، من الحادية عشرة، مات سنة خمسٍ وستين.