[ ص: 1617] يا أيها الذين آمنوا لا يحل لكم أن ترثوا النساء كرها ولا تعضلوهن لتذهبوا ببعض ما آتيتموهن إلا أن يأتين بفاحشة مبينة وعاشروهن بالمعروف فإن كرهتموهن فعسى أن تكرهوا شيئا ويجعل الله فيه خيرا كثيرا وإن أردتم استبدال زوج مكان زوج وآتيتم إحداهن قنطارا فلا تأخذوا منه شيئا أتأخذونه بهتانا وإثما مبينا وكيف تأخذونه وقد أفضى بعضكم إلى بعض وأخذن منكم ميثاقا غليظا الكلام في الأسرة، وإن حماية الأسرة تكون بحماية ضعفائها، ومن لا يستطيع الذود عن نفسه، ولذلك تكلم القرآن الكريم في شأن اليتامى، ثم في شأن النساء.
- إسلام ويب - تفسير القرطبي - سورة الأحزاب - قوله تعالى لا يحل لك النساء من بعد ولا أن تبدل بهن من أزواج - الجزء رقم10
- تفسير قوله تعالي: {لَا يَحِلُّ لَكَ النِّسَاءُ مِنْ بَعْدُ}
- تفسير الميزان - السيد الطباطبائي - ج ١٦ - الصفحة ٣٣٦
- عروض بن داود اليوم
- عروض بن داود جدة اليوم
- عروض بن داود اليوم مكه
إسلام ويب - تفسير القرطبي - سورة الأحزاب - قوله تعالى لا يحل لك النساء من بعد ولا أن تبدل بهن من أزواج - الجزء رقم10
وقال عكرمة: ( لا يحل لك النساء من بعد) أي: التي سمى الله. واختار ابن جرير ، رحمه الله ، أن الآية عامة فيمن ذكر من أصناف النساء ، وفي النساء اللواتي في عصمته وكن تسعا. وهذا الذي قاله جيد ، ولعله مراد كثير ممن حكينا عنه من السلف; فإن كثيرا منهم روي عنه هذا وهذا ، ولا منافاة ، والله أعلم. ثم أورد ابن جرير على نفسه ما روي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم طلق حفصة ثم راجعها ، وعزم على فراق سودة حتى وهبته يومها لعائشة ، ثم أجاب بأن هذا كان قبل نزول قوله: ( لا يحل لك النساء من بعد ولا أن تبدل بهن من أزواج ولو أعجبك حسنهن) ، وهذا الذي قاله من أن هذا كان قبل نزول الآية صحيح ، ولكن لا يحتاج إلى ذلك; فإن الآية إنما دلت على أنه لا يتزوج بمن عدا اللواتي في عصمته ، وأنه لا يستبدل بهن غيرهن ، ولا يدل ذلك على أنه لا يطلق واحدة منهن من غير استبدال ، والله أعلم. فأما قضية سودة ففي الصحيح عن عائشة ، رضي الله عنها ، وهي سبب نزول قوله تعالى: ( وإن امرأة خافت من بعلها نشوزا أو إعراضا فلا جناح عليهما أن يصلحا بينهما صلحا [ والصلح خير]) الآية [ النساء: 128]. وأما قضية حفصة فروى أبو داود والنسائي وابن ماجه وابن حبان في صحيحه ، من طرق عن يحيى بن زكريا بن أبي زائدة ، عن صالح بن صالح بن حي عن سلمة أن ابن كهيل ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس ، عن عمر; أن رسول الله صلى الله عليه وسلم طلق حفصة ثم راجعها.
تفسير قوله تعالي: {لَا يَحِلُّ لَكَ النِّسَاءُ مِنْ بَعْدُ}
سورة الأحزاب الآية رقم 52: قراءة و استماع
قراءة و استماع الآية 52 من سورة الأحزاب مكتوبة - عدد الآيات 73 - Al-Aḥzāb - الصفحة 425 - الجزء 22. ﴿ لَّا يَحِلُّ لَكَ ٱلنِّسَآءُ مِنۢ بَعۡدُ وَلَآ أَن تَبَدَّلَ بِهِنَّ مِنۡ أَزۡوَٰجٖ وَلَوۡ أَعۡجَبَكَ حُسۡنُهُنَّ إِلَّا مَا مَلَكَتۡ يَمِينُكَۗ وَكَانَ ٱللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيۡءٖ رَّقِيبٗا ﴾ [ الأحزاب: 52]
Your browser does not support the audio element. ﴿ لا يحل لك النساء من بعد ولا أن تبدل بهن من أزواج ولو أعجبك حسنهن إلا ما ملكت يمينك وكان الله على كل شيء رقيبا ﴾
قراءة سورة الأحزاب
تفسير الميزان - السيد الطباطبائي - ج ١٦ - الصفحة ٣٣٦
قال أبو صالح: أمر أن لا يتزوج أعرابية ولا عربية ، ويتزوج من نساء قومه من بنات العم والعمة والخالة إن شاء ثلاثمائة: وقال مجاهد: معناه لا يحل لك اليهوديات ولا النصرانيات بعد المسلمات ولا أن تبدل بهن ، يقول: ولا أن تبدل بالمسلمات غيرهن من اليهود والنصارى ، يقول لا تكون أم المؤمنين يهودية ولا نصرانية ، إلا ما ملكت يمينك ، أحل له ما ملكت يمينه من الكتابيات أن يتسرى بهن. وروي عن الضحاك: يعني ولا أن تبدل بهن ولا أن تبدل بأزواجك اللاتي هن في حيالك أزواجا غيرهن بأن تطلقهن فتنكح غيرهن ، فحرم عليه طلاق النساء اللواتي كن عنده إذ جعلهن أمهات المؤمنين ، وحرمهن على غيره حين اخترنه ، فأما نكاح غيرهن فلم يمنع عنه. وقال ابن زيد في قوله:) ( ولا أن تبدل بهن من أزواج) كانت العرب في الجاهلية يتبادلون بأزواجهم ، يقول الرجل للرجل: بادلني بامرأتك ، وأبادلك بامرأتي ، تنزل لي عن امرأتك ، وأنزل لك عن امرأتي ، فأنزل الله: ( ولا أن تبدل بهن من أزواج) يعني لا تبادل بأزواجك غيرك بأن تعطيه زوجك وتأخذ زوجته ، إلا ما ملكت يمينك لا بأس أن تبدل بجاريتك ما شئت ، فأما الحرائر فلا. وروي عن عطاء بن يسار عن أبي هريرة قال: دخل عيينة بن حصن على النبي - صلى الله عليه وسلم - بغير إذن ، وعنده عائشة ، فقال له النبي - صلى الله عليه وسلم -: " يا عيينة فأين الاستئذان " ؟ قال: يا رسول الله ما استأذنت على رجل من مضر منذ أدركت ، ثم قال: من هذه الحميراء إلى جنبك ؟ فقال: هذه عائشة أم المؤمنين ، فقال عيينة: أفلا أنزل لك عن أحسن الخلق ؟ فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " إن الله قد حرم ذلك " ، فلما خرج قالت عائشة: من هذا يا رسول الله ؟ فقال: " هذا أحمق مطاع وإنه على ما ترين لسيد قومه ".
لَّا يَحِلُّ لَكَ النِّسَاءُ مِن بَعْدُ وَلَا أَن تَبَدَّلَ بِهِنَّ مِنْ أَزْوَاجٍ وَلَوْ أَعْجَبَكَ حُسْنُهُنَّ إِلَّا مَا مَلَكَتْ يَمِينُكَ ۗ وَكَانَ اللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ رَّقِيبًا (52) ذكر غير واحد من العلماء - كابن عباس ، ومجاهد ، والضحاك ، وقتادة ، وابن زيد ، وابن جرير ، وغيرهم - أن هذه الآية نزلت مجازاة لأزواج النبي صلى الله عليه وسلم ورضا عنهن ، على حسن صنيعهن في اختيارهن الله ورسوله والدار الآخرة ، لما خيرهن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، كما تقدم في الآية. فلما اخترن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، كان جزاؤهن أن [ الله] قصره عليهن ، وحرم عليه أن يتزوج بغيرهن ، أو يستبدل بهن أزواجا غيرهن ، ولو أعجبه حسنهن إلا الإماء والسراري فلا حجر عليه فيهن. ثم إنه تعالى رفع عنه الحجر في ذلك ونسخ حكم هذه الآية ، وأباح له التزوج ، ولكن لم يقع منه بعد ذلك تزوج لتكون المنة للرسول صلى الله عليه وسلم عليهن. قال الإمام أحمد: حدثنا سفيان ، عن عمرو ، عن عطاء ، عن عائشة ، رضي الله عنها ، قالت: ما مات رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى أحل الله له النساء. ورواه أيضا من حديث ابن جريج ، عن عطاء ، عن عبيد بن عمير ، عن عائشة.
[ ص: 368] قوله - عز وجل -: ( ولو أعجبك حسنهن) يعني: ليس لك أن تطلق أحدا من نسائك وتنكح بدلها أخرى ولو أعجبك جمالها. قال ابن عباس: يعني أسماء بنت عميس الخثعمية امرأة جعفر بن أبي طالب ، فلما استشهد جعفر أراد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن يخطبها فنهي عن ذلك. ( إلا ما ملكت يمينك) قال ابن عباس - رضي الله عنهما -: ملك بعد هؤلاء مارية. ( وكان الله على كل شيء رقيبا) حافظا. وفي الآية دليل على جواز النظر إلى من يريد نكاحها من النساء. روي عن جابر رضي الله عنه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " إذا خطب أحدكم المرأة فإن استطاع أن ينظر إلى ما يدعوه إلى نكاحها فليفعل ". أخبرنا أبو الحسن علي بن يوسف الجويني ، أخبرنا محمد بن محمد بن علي بن شريك الشافعي ، أخبرنا عبد الله بن محمد بن مسلم ، أخبرنا أبو بكر الجوربذي قال: أخبرنا أحمد بن حرب ، أخبرنا أبو معاوية ، عن عاصم هو ابن سليمان ، عن بكر بن عبد الله ، عن المغيرة بن شعبة قال: خطبت امرأة ، فقال لي النبي - صلى الله عليه وسلم -: " هل نظرت إليها ؟ " قلت: لا قال: " فانظر إليها فإنه أحرى أن يؤدم بينكما ". أخبرنا أبو سعيد الشريحي ، أخبرنا أبو إسحاق الثعلبي ، أخبرنا عبد الله بن حامد ، أخبرنا حامد بن محمد ، أخبرنا بشر بن موسى ، أخبرنا الحميدي ، أخبرنا يزيد بن كيسان ، عن أبي حازم ، عن أبي هريرة أن رجلا أراد أن يتزوج امرأة من الأنصار ، فقال له النبي - صلى الله عليه وسلم -: " انظر إليها فإن في أعين نساء الأنصار شيئا " قال الحميدي: يعني الصغر.
5 ساعات مضت عروض بن داود الطائف الأسبوعية 27 أبريل 2022 الموافق 26 رمضان 1443 أهلا بالعيد. استمتعوا بأحدث تخفيضات بن داود اليوم الأربعاء 27-4-2022 الموافق 26-9-1443 العيد فرحة افرح وفرح عيلتك مع عروضا: وكذلك أيضا ضمن عروض بن داود انجوس برجر بقري 240 غرام. وأيضا كذلك بامية زيرو 400 غرام. وكذلك أيضا بازيلاء خضراء / ذرة حلوة / فاصوليا خضراء مقطعة / خضار مشكلة مع ذرة 900 غرام. وأيضا كذلك دجاج بروستد زينغس فيليه / شرائح 1 كيلو غرام. وكذلك أيضا روبيان للطبخ أسماك ( 400 جرام). وأيضا كذلك خضار داري ( 400 جرام). وكذلك أيضا فاصوليا خضراء / ملوخية داري ( 400 جرام). وأيضا كذلك فراولة مونتانا ( 1 كيلو). وكذلك أيضا بطاطس لامب وستون للقلي ( 2. 5 كيلو). وأيضا كذلك خضار أمريكانا ( 900 جرام). عروض خاصة بمناسبة عيد الفطر المبارك: وكذلك أيضا ضمن بن داود بطاطس للقلي كريس كاتس توبسترز لامب وستون ( 2. وأيضا كذلك لحم غنم / دجاج مفروم داري ( 400 جرام). وكذلك أيضا لفائف / سمبوسة جبنة الفيتا أمريكانا ( 500جرام). وأيضا كذلك بطاطس مقلية رفيعة امريكانا ( 2. وكذلك أيضا رقائق هشة بف بيستري امريكانا ( 400 جرام). وأيضا كذلك شيش طاووق / تكا امريكانا ( 400 جرام).
عروض بن داود اليوم
27 مارس, 2022 عروض بن داود جميع الفروع اليوم 27 مارس 2022 الموافق 24 شعبان 1443 عروض المنتجات الطازجة. تقدمها لكم تخفيضات بن داود اليوم الأحد 27-3-2022 الموافق 24-8-144 عرض و سعر من الآخر: لدينا ضمن عروض بن داود كذلك حدائق اورينت طماطم مقطعة بالبصل 400 ج. وكما كذلك اورينت جاردنز طماطم مقطعة بالريحان 400ج. ولكن كذلك الذواق طماطم مقشرة 400 ج. وهناك كذلك انتينسو كوفي اسبريسو 70ج. ولكن كذلك العلالي صلصة بيتزا بالزيتون والفطر 640ج + عجينة بيتزا. وكما كذلك فرانكس صلصة اجنحة الدجاج الحارة 354 مل. وأيضا كذلك جاستا صلصة موتشو بنكهة الطماطم 260ج. ولكن كذلك مكاتي صلصة الصويا الحلوة كثافة اضافية 750مل. وكما كذلك جاستا صلصة موتشو بنكهة صلصة طماطم 260ج. استعدوا لرمضان بعروض مميزة: وهناك ضمن عروض بن داود كذلك كولمانز صلصة نعناع 165ج. وكذلك تجدون سويت بايبي رايز صلصة باربكيو هيكوري 510 جم. وكما كذلك فرانكس ريد هوت صلصة فلفل شيلي حلو 354 مل. ولكن كذلك كرافت صلصة باربكيو مدخن 510 جم. وكما كذلك سويت بايبي رايز صلصة باربكيو حار حلو 510 جم. وأيضا كذلك كولمانز صلصة الخيار 144ج. ولكن كذلك تويا شطة اكسترا هوت 340 مل.
عروض بن داود جدة اليوم
6 ساعات مضت
عروض السعودية, عروض بن داود السعودية اليوم 27 ابريل حتى 10 مايو 2022 عروض عيد الفطر, عروض جدة
عروض بن داود السعودية اليوم
عروض نت تقدم لكم احدث عروض بن داود السعودية اليوم الجديدة فى صفحة واحدة – العروض الاسبوعية من اسواق بن داود – و ذلك من 27 ابريل حتى 10 مايو 2022 او حتى نفاذ الكمية من اسواق بن داود بجميع الفروع.
عروض بن داود اليوم مكه
عروض التميمي الرياض عروض التميمي الرياض من 11 يناير 2018 إلى 17 يناير 2018 الموافق 24 ربيع الآخر 1439 إلى 30 ربيع الآخر 1439 نقدم لكم فيها أقوى العروض بموقع عروض السوق. عروض السدحان عروض السدحان من 5 مارس إلى 7 مارس 2018 الموافق 17 جمادى الآخر إلى 19 جمادى الآخر 1439 نقدم فيها عروض خاصة لمنتصف هذا الأسبوع في موقع عروض السوق. عروض هايبر المدينة عروض المدينة هايبر ماركت ليومي الأحد 31 ديسمبر 2017 والاثنين 1 يناير 2018 الموافق 13 ربيع الآخر 1439 و 14 ربيع الآخر 1439 نقدمها لكم بموقع عروض السوق لمدة يومين. عروض يورومارشيه عروض يورومارشيه الأسبوعية من 10 يناير 2018 إلى 16 يناير 2018 الموافق 23 ربيع الآخر 1439 إلى 29 ربيع الآخر 1439 هجري تجدون العروض بأقل الأسعار بموقع عروض السوق. عروض إيدي عروض إيدي هوم والكترونيات تستمر لمدة شهر من 9 يناير 2018 الموافق 22 ربيع الآخر 1439 نقدم لكم فيها عدة عروض مغرية على منتجاتنا المتنوعة في موقع عروض السوق. عروض اكسترا عروض اكسترا اليوم الأحد 31 ديسمبر 2017 الموافق 13 ربيع الآخر 1439 على الأجهزة الكهربائية المتنوعة نقدمها لكم في موقع عروض السوق بأسعار مغرية لنهاية هذا اليوم.
جبريل يقول 4 سنوات منذ اسعار عاليه ومبالغ فيها كمثال: زيت العربي ، الكلوركس ، مكعبات الماجي ، الشيكولاته. MERNA يقول 4 سنوات منذ الله عليكم أد ايه محلات أكثر من رائعة بس من فضلكم نريد تخفيضات على أدوات المطبخ إذا تكرمتوا وعندى إقتراح إذا بدكم تقبلوا أكون ممتنة لحضراتكم كثيرا ممكن تطبيق خدمة توصيل للمنازل ممكن تكون سيدة إذا كان المتصل سيدة والعكس ماعيب إن البنت تعمل هيك ما دام لا يخالف الدين عنا فى مصر البنت بقت أحسن من الولاد ومن الاخر راحل وأنا اقدر شعب السعودية الغالى وكفاحه الطيب
سعودي من اصل سوداني يقول 4 سنوات منذ في صفحة واحدة مريحة. ان شاء الله سوف يتم متابعة طلبكم
طلعت التركي يقول 4 سنوات منذ للاسف العروض بتنزل بعد يومها وبنده لاتجدها في الهايبر بل في بنده العادية. وطريقة العرض بمجلة واحدة احسن ولاكن تبحثون عن الترند. واشك في بعض المصداقية بالذات بنده هايبرعندما يكون العرض قوي. اما بن داوود والنوري والرايه فعروضهم باسعار اقل من بقالة الحارة. كل المشكلة جشع تجار ولايبحثون عن التوفير للمواطن. هذا الموقع يستخدم Akismet للحدّ من التعليقات المزعجة والغير مرغوبة. تعرّف على كيفية معالجة بيانات تعليقك.