وعموم ذلك، يشمل الحور العين ونساء أهل الدنيا، وأن هذا الوصف -وهو البكارة- ملازم لهن في جميع الأحوال، كما أن كونهن { عُرُبًا أَتْرَابًا} ملازم لهن في كل حال، والعروب: هي المرأة المتحببة إلى بعلها بحسن لفظها، وحسن هيئتها ودلالها وجمالها [ومحبتها] ، فهي التي إن تكلمت سبت العقول، وود السامع أن كلامها لا ينقضي، خصوصا عند غنائهن بتلك الأصوات الرخيمة والنغمات المطربة، وإن نظر إلى أدبها وسمتها ودلها ملأت قلب بعلها فرحا وسرورا، وإن برزت من محل إلى آخر، امتلأ ذلك الموضع منها ريحا طيبا ونورا، ويدخل في ذلك الغنجة عند الجماع. والأتراب اللاتي على سن واحدة، ثلاث وثلاثين سنة، التي هي غاية ما يتمنى ونهاية سن الشباب، فنساؤهم عرب أتراب، متفقات مؤتلفات، راضيات مرضيات، لا يحزن ولا يحزن، بل هن أفراح النفوس، وقرة العيون، وجلاء الأبصار.
- تفسير الميزان - السيد الطباطبائي - ج ١٩ - الصفحة ١٢٤
- عُرُبًا أَتْرَابًا | تفسير الجلالين | الواقعة 37
- ملتقى أحبة القرآن - ما معنى " عربا أترابا" ؟
- سبحانك ...ما عبدناك حقّ عبادتك
- سبحانك ربي ..ماعبدناك حق عبادتك♥ - YouTube
تفسير الميزان - السيد الطباطبائي - ج ١٩ - الصفحة ١٢٤
حدثني علي قال: ثنا أبو صالح قال: ثني معاوية ، عن علي ، عن ابن عباس قوله: ( عربا) يقول: عواشق. حدثني محمد بن سعد قال: ثني أبي قال: ثني عمي قال: ثني أبي عن أبيه ، عن ابن عباس ( عربا) قال: العرب المتحببات المتوددات إلى أزواجهن. حدثني سليمان بن عبيد الله الغيلاني قال: ثنا أيوب قال: أخبرنا قرة ، عن الحسن قال: العرب: العشق. حدثني محمد بن المثنى قال: ثنا محمد بن جعفر قال: ثنا شعبة ، عن سماك ، عن عكرمة ، أنه قال في هذه الآية ( عربا) قال: العرب المغنوجة. حدثنا أبو كريب قال: ثنا ابن يمان ، عن شعبة ، عن سماك عن عكرمة قال: هي المغنوجة. حدثني يعقوب قال: ثنا ابن علية قال: ثنا عمارة بن أبي حفصة ، [ ص: 122] عن عكرمة في قوله: ( عربا) قال: غنجات. ملتقى أحبة القرآن - ما معنى " عربا أترابا" ؟. حدثني علي بن الحسن الأزدي قال: ثنا يحيى بن يمان ، عن أبي إسحاق التيمي ، عن صالح بن حيان ، عن أبي بريدة ( عربا) قال: الشكلة بلغة مكة ، والغنجة بلغة المدينة. حدثنا أبو كريب قال: ثنا ابن يمان قال: سمعت إبراهيم التيمي يعني ابن الزبرقان ، عن صالح بن حيان ، عن أبي يزيد بنحوه. حدثنا ابن حميد قال: ثنا جرير ، عن مغيرة ، عن عثمان بن بشار ، عن تميم بن حذلم قوله: ( عربا) قال: حسن تبعل المرأة.
عُرُبًا أَتْرَابًا | تفسير الجلالين | الواقعة 37
عُرُبًا أَتْرَابًا الآية 37 من سورة الواقعة بدون تشكيل عربا أترابا تفسير الجلالين «عرُْبا» بضم الراء وسكونها جمع عروب وهي المتحببة إلى زوجها عشقا له «أترابا» جمع ترب، أي مستويات في السن. تفسير الميسر إنا أنشأنا نساء أهل الجنة نشأة غير النشأة التي كانت في الدنيا، نشأة كاملة لا تقبل الفناء، فجعلناهن أبكارًا، متحببات إلى أزواجهن، في سنٍّ واحدة، خلقناهن لأصحاب اليمين.
ملتقى أحبة القرآن - ما معنى &Quot; عربا أترابا&Quot; ؟
على حسن يوسف ، وعلى ميلاد عيسى ثلاث وثلاثين سنة ، وعلى لسان محمد ، جرد مرد مكحلون ". وقال أبو بكر بن أبي داود: حدثنا محمود بن خالد وعباس بن الوليد قالا: " حدثنا عمر عن الأوزاعي ، عن هارون بن رئاب ، عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " يبعث أهل الجنة على صورة آدم في ميلاد ثلاث وثلاثين ، جردا مردا مكحلين ، ثم يذهب بهم إلى شجرة في الجنة فيكسون منها ، لا تبلى ثيابهم ، ولا يفنى شبابهم ".
كما بين الجابية إلى صنعاء ". وبهذا الإسناد عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: " ينظر إلى وجهه في خدها أصفى من المرآة وإن أدنى لؤلؤة عليها تضيء ما بين المشرق والمغرب ، وإنه ليكون عليها سبعون ثوبا ينفذها بصره حتى يرى مخ ساقها من وراء ذلك ". وبهذا الإسناد عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: " من مات من أهل الجنة من صغير أو كبير يردون أبناء ثلاثين سنة في الجنة لا يزيدون عليها أبدا وكذلك أهل النار ". [ ص: 16]
وبهذا الإسناد عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: " إن عليهم التيجان ، إن أدنى لؤلؤة فيها تضيء ما بين المشرق والمغرب ". أخبرنا محمد بن عبد الله بن أبي توبة أخبرنا أبو طاهر الحارثي أخبرنا محمد بن يعقوب ، أخبرنا عبد الله بن محمود ، أخبرنا إبراهيم بن عبد الله الخلال ، أخبرنا عبد الله بن المبارك عن محمد بن سليم عن الحجاج بن عتاب العبدي عن عبد الله بن معبد الرماني عن أبي هريرة قال: أدنى أهل الجنة منزلة - وما منهم دنيء - لمن يغدو عليه ويروح عشرة آلاف خادم ، مع كل واحد منهم طريفة ليست مع صاحبه.
يخبرنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بموقف يحدث يوم القيامة حين يوضع الميزان ويوضع الصراط، حينها تقول الملائكة "سبحانك ما عبدناك حق عبادتك" فلنفتح له قلوبنا وعقولنا. قال رسول الله - صلى الله عليه وعلى آله وسلّم-: « يوضع الميزان يوم القيامة فلو وزن فيه السموات والأرض لوسعت، فتقول الملائكة يارب لمن يزن هذا، فيقول الله تعالى لمن شئت من خلقي، فتقول الملائكة سبحانك ما عبدناك حق عبادتك، ويوضع الصراط مثل حد الموسى، فتقول الملائكة من تجيز على هذا، فيقول من شئت من خلقي، فيقولون سبحانك ما عبدناك حق عبادتك » [صحيح، السلسلة الصحيحة للألباني: حديث رقم:941]. سبحانك ربي، الملائكة الذين يقول الله تعالى عنهم: { لا يعصون الله ما أمرهم}، ويقول رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن السماء: « ما فيها موضع أربع أصابع إلا وملك واضع جبهته ساجدا لله تعالى »، هؤلاء الملائكة يقولون لله يوم القيامة سبحانك ما عبدناك حق عبادتك. فجدير بنا أن نقارن الفارق الشاسع جدا بين عبادة الملائكة التي لا تنقطع بعبادتنا في رمضان الفائت (من صلاة وصيام وصدقة وغيرها)، وهي وإن كانت من أكثر أيام العام التي نتعبد فيها لله، فهي على الرغم من ذلك ضئيلة جدا جدا جدا.
سبحانك ...ما عبدناك حقّ عبادتك
فجدير بنا أن نقارن الفارق الشاسع جدا بين عبادة الملائكة التي لا تنقطع بعبادتنا في رمضان الفائت ( من صلاة وصيام وصدقة وغيرها)، وهي وإن كانت من أكثر أيام العام التي نتعبد فيها لله، فهي على الرغم من ذلك ضئيلة جدا جدا جدا. وحري بنا أيضا أن نتذكر سعة حلم الله بنا ، وستره علينا، وسعة عطائه، وجميل نعمه، ونقرن ذلك بمعاصينا وقلة شكرنا، وقليل عبادتنا. عندها سندرك معنى ذلك الحديث الذي جاء ما فيه في صحيح مسلم وغاب عن الكثير معناه، عن أبي هريرة عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: « لن ينجي أحدا منكم عمله » قال رجل: ولا إياك يا رسول الله قال: « ولا إياي إلا أن يتغمدني الله برحمة منه ». وحاشاك يا رسول الله عن المعاصي، ولكنه الإدراك لمقام العبودية وحقيقتها، ومقامالربوبية وحقوقها. وعندها لن يسعنا إلا أن نناجي ربنا: سبحانك ما عبدناك حق عبادتك. اللهم ارزقنا عبودية صادقة لك، وخشوعا وقنوتا إليك، وارحم ضعفنا وعجزنا واجبر تقصيرنا. تقبل الله منا ومنكم الصدآقه ورده عبيرهآ الأمل ورحيقهآ الوفآء ونسيمهآ الحب وذبولها الموت. ضحى عراق مدير/ة المنتدى ♥ عدد مساهماتي♥: 409 السٌّمعَة: 3 نقاط: 469 موضوع: رد: سبحانك ما عبدناك حق عبادتك الأحد يونيو 23, 2013 4:09 am زائر زائر موضوع: رد: سبحانك ما عبدناك حق عبادتك الأحد يونيو 23, 2013 7:33 am رمش الاحساس مدير/ة المنتدى ♥ عدد مساهماتي♥: 1396 السٌّمعَة: 8 نقاط: 1956 تاريخ الميلاد: 03/10/1994 العمر: 27 موضوع: رد: سبحانك ما عبدناك حق عبادتك الأحد يونيو 23, 2013 1:00 pm امييييييييين وياااكم تسسسلموووا ع الطلهه الحلوووه الصدآقه ورده عبيرهآ الأمل ورحيقهآ الوفآء ونسيمهآ الحب وذبولها الموت.
سبحانك ربي ..ماعبدناك حق عبادتك♥ - Youtube
بـنـت الجــود عضو نشيط ♥ عدد مساهماتي♥: 54 السٌّمعَة: 1 نقاط: 55 موضوع: رد: سبحانك ما عبدناك حق عبادتك السبت فبراير 01, 2014 1:15 am تسلمــين ع الطرررح المميــز ،، وودي ،، سبحانك ما عبدناك حق عبادتك
( سبحانك ما عبدناك حق عبادتك) تأمل في نبات الأرض وانظر *** إلى آثار ما صنع المليك عيون من لجين شاخصات *** بأحداق هي الذهب السبيك على قضب الزبرجد شاهدات *** بأن الله ليس له شريك الله رحيم لطيف، الله بيده الأمر والتصريف، الله أعرف المعارف لا يحتاج إلى تعريف، لا إله إلا الله، ولانعبد إلا إياه، ولا نرجو سواه، عظيم السلطان والجاه، أفلح من دعاه، وسعد من رجاه، وفاز من تولاه. سبحان من خلق وهدى، ولم يخلق الخلق سدى، عظم سلطانه، ارتفع ميزانه، وجمل إحسانه، كثر امتنانه. إليك وإلا لا تشد الركائب *** ومنك وإلا فالمسؤول خائبُ وفيك وإلا فالغرام مضيع *** وعنك وإلا فالمحدث كاذب صفات الجلال والكمال: علام الغيوب، غفار الذنوب، ستار العيوب، كاشف الكروب، ميسر الخطوب، مقدر المكتوب، عظمت بركاته، حسنت صفاته، بهرت آياته، وأعجزت بيناتة، أفحمت معجزاته، جلت أسماؤه، عمت آلاؤه، امتلأت بحمده أرضه وسماؤه، كثرت نعماؤه، حسن بلاؤه. ما أحسن قيله، ما أجمل تفضيله، ما أبهى تنزيله، ما أسرع تسهيله، ليس إلا الخضوع له وسيله، وليس لما يقضيه حيله. قد كنت أشفق من دمعي على *** فاليوم كل عزيز بعدكم هانا بصري إلا رأيت دموع العين هتانا *** والله ما ذكرت نفسي معاهدكم.