27 مارس 2018 27 مارس 2018 أضف تعليق. بحث لمادة مهارات البحث ومصادر المعلومات. بحوث مادة المكتبة لطالباتي طالبات الصف الثالث ثانوي ادبي بالثانويه الاولى بالرين القديم Youtube. مهارات البحث ومصادر المعلومات. مشروع مهارات البحث ومصادر المعلومات. مادة مهارات البحث ومصادر المعلومات نظام مقررات مسار اختياري لعام ١٤٤٢ بصيغة pdf عرض مباشر بدون تحميل على موقع معلمين اونلاين. البحث العلمي مقرر البحث ومصادر. مراجعة مميزة لمادة مهارات البحث ومصادر المعلومات المستوى الثاني. بحث لمادة البحث ومصادر المعلومات Published. بحث لمادة مهارات البحث ومصادر المعلومات اهلا بكم في موقع نصائح من أجل الحصول على المساعدة في ايجاد معلومات دقيقة قدر الإمكان من خلال إجابات وتعليقات الاخرين الذين يمتلكون الخبرة والمعرفة بخصوص هذا السؤال التالي. بحث لمادة مهارات البحث ومصادر المعلومات. 2017-05-10 183100 Eportfolio Research Posted by. حل مهارات البحث المستوى. هذا المقطع عبارة عن عرض تقديمي للوحدة الأولى لمادة مهارات البحث ومصادر المعلومات للصف الأول ثانوي النظام. الفصل الدراسي الاول. هيفاء عبدالعظيم فضل المولى علي Total Views. ويمكنك الحصول علي تحضيرمهارات البحث ومصادر المعلومات نظام مقررات 1441 هـ بالإضافة للتوزيع المجاني من هذا الرابط ادناه.
بحث جاهز لمادة مهارات البحث ومصادر المعلومات – لاينز
س / رقم الطلب ؟
ج / ترتب المصادر على الرفوف المكتبة طبقا لأرقام الطلب
ووسيلة للربط بين الفهرس والرفوف في المكتبة. س / الفهرس ؟
ج / هوا ناتج عملية الفهرس ويتكون من قائمة بما تحتويه المكتبة من
مصادر المعلومات مرتبة وفق نظام معين للوصول اليها ؟
س / الفهرس البطاقي ؟
ج / هو مجموعة من البطاقات الورقية مرتبة هجائيا داخل ادراج خشبية او
معدنية وتحمل كل بطاقة بيانات لأحد مصادر المعلومات المتوفرة في المكتبة. س / الهفرس الاكتروني ؟
ج / هو برنامج حاسوبي خزنت فيه بيانات وصفية عن مصادر المعلومات
المتوفرة في المكتبة وقد انتشر بشكل كبير في الآونة الاخيرة. س / مداخل البحث في الفهرس ؟
ج / عند الحاجة الى البحث في الفهرس عن مصدر المعلومات فان ذالك يتم
من خلال مايعرف بالمدخل. بحث جاهز لمادة مهارات البحث ومصادر المعلومات – لاينز. س / ماهو المدخل ؟
ج / يقصد بالمدخل كلمة او مجموعة كلمات دونت السجلات في الفهرس
الاكتروني. س / ماسبب تعدد المداخل في الفهرس البطاقي والاكترونية ؟
ج / لتلبية احتمالات البحث المختلفة للمستفيدين. س / مداخل فهرس العنوان ؟
ج / قائمة بعناوين المصادر المتوافرة في المكتبة. س / مداخل فهرس الموضوع ؟
ج / قائمة بموضوعات مصادر المعلومات المتوافرة في المكتبة.
بحث مادة مهارات البحث ومصادر المعلومات-محول
س / ماهي المكتبات
العامة ؟
ج / مثل مكتبة الملك
عبد العزيز بالرياض فهذا النوع من انواع
المكتبات يعد مركزا للنشاطات الفكرية والثقافية والاجتماعية في المنطقة الي تخدمها
الاكاديمية ( الجامعية) ؟
ج / تقدم خدمتها لما
فوق التعليم العام كمكتبات الجامعات او الكليات او المعاهد وتقدم خدمتها للطلاب
مابعد التعليم العام ولطلاب الدراسات العليا ولأعضاء هيئة التدريس. س / المكتبات
المتخصصة ؟
ج / ماكن يجمع فيه
اوعية المعلومات في تخصص او تخصصات ذات علاقة وترتب وفق نظام معين. س / المكتبات الوطنية
ج / هي المكان الذي
يجمع فيه الانتاج الفكري الوطني وترتب وفق نظام معين واتاحته للباحثين وعادة
المكتبة الوطنية تكون واحدة ومقرها العاصمة. س / المكتبات الخاصة
( المنزلية)
ج / هي المكان اذي
يحتويه مجموعة من اوعية المعلومات والتي يقتنيها الأفراد في منازلهم لاستخدامهم
الخاص. بحث مادة مهارات البحث ومصادر المعلومات-محول. س / المكتبات الناطقة
ج / تحتوي على مجموعة
من اوعية المعلومات السمعية وتقدم خدمتها للمكفوفي البصر وشكل اوعية المعلومات
سمعية وكتب مطبوعة بالحروف البارزة على طريقة ( برايل) مثل المكتبة المركزية
الناطقة بالرياض. س / مكتبات المساجد ؟
ج / مكان يحتوي
مجموعة من مصادر المعلومات وقد نشأ هذا منذ فجر الاسلام مصاحف وكتب واشرطة وتوجد
في اكثر المساجد.
س / مراكز المعلومات
ج / يعرف بأنه المكان
الذي يتم فيه توفير المعلومات بمصادرها المختلفة. س / مفهوم المكتبة
المحوسبة ؟
ج / هي عبارة عن كمية
ضخمة من المعلومات مسجلة الكترونيا. س / مفهوم التصنيف ؟
ج / لقد صنف الانسان
منذ القدم ولا يزال يصنف الأشياء الملموسة التي تتكون منها بيئته وهوا وضع الاشياء
المشتابهة بجانب بعضها ليسهل على المستفيد. س / التصنيف لغة
واصطلاحا ؟
ج / لغة: التمييز
والتقسيم
ج / اصطلاحا: ترتيب مصادر المعلومات في مكان محدد. س / كتب المراجع ؟
ج / تفصل عن بقية
المصادر لكثرة استخدامها. س / الدوريات ؟
المصادر لطبيعة محتواها المتجدد بشكل دوري. س / المخطوطات والكتب
النادرة ؟
ج / ترتب وحدها
لقيمتها المادية والعلمية. س / الكتب الاجنبية ؟
الكتب لأختلاف اللغة. س / الوسائل
السمعبصرية ؟
ج / تحفظ لوحدها
لاختلاف شكلها. س / فوائد التصنيف ؟
ج / 1- ينظم محتويات
المكتبة 2- يوفر الجهد
3- يساعد على الحصول على المعلومة المطلوبة
بسولة. س / انظمة التصنيف
ومن اشهرها ؟
ج / 1- تصنيف مكتبة
الكونجرس 2- التصنيف العشري العالمي
3- التصنيف الديوي
العشري. س / تصنيف ديوي
العشري ؟
اشهر التصنيفات
واكثرها استخداما في معظم المكتبات العربية الاسلامية
1- مرن قابل للتوسع 2-
سهل الفهم والاستعمال.
". اعمال ليله النصف من شعبان فيها ترفع الاعمال. شاهد أيضًا: فضل ليلة النصف من شعبان ابن عثيمين
الاحتفال في ليلة النصف من شعبان عند الشيعة
يحتفل الشيعة في ليلة النصل من شعبان إكمالًا لاعمال ليلة النصف من شعبان مفاتيح الجنان، حيث تتضمن احتفالاتهم العديد من الأمور والفعاليات التي يمكن أن يتمّ تصنيفها ضمن ثلاثة أنواع من الاحتفال، وهي كما الآتي:
يقوم الشيعة باتّباع برامج دينية في ليلة النصف من شعبان يتمّ من خلالها استشعار العبودية لله، وتجديد العهد والالتزام والطاعة لأمر الله. إقامة البرامج التوعوية التي يقومون من خلالها تعريف الناس بالشيعية وإرشادهم إليها ضمن احتفالات وخطابات وندوات تعليمية وتثقيفية، ينشرون فيها المذهب الشيعي. الاحتفالات العامة كتبادل التهنئة والزيارات وتبادل الهدايا وإقامة الولائم وغير ذلك. فضل ليلة النصف من شعبان
بعد ذكر اعمال ليلة النصف من شعبان مفاتيح الجنان من المهم التطرق لما ورد عن هذه الليلة في السنة النبوية الشريفة وما أشار إلى فضلها، وقد ذكر أهل العلم أنّ الوارد في فضل هذه الليلة الكثير من الأحاديث منها ما يصح الاحتجاج به وهو حسنٌ أو صحيح، ومنها ما لا يحتجّ به وهو ما ضعّفه أهل العلم أو أنكروه، وممّا ورد في فضلها ويجوز الاحتجاج به ما روي عن أبو ثعلبة الخشني عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إذا كان ليلةُ النِّصفِ من شعبانَ اطَّلع اللهُ إلى خلقِه ، فيغفرُ للمؤمنِ ، ويُملي للكافرين ، ويدعُ أهلَ الحقدِ بحقدِهم حتَّى يدعوَه".
أسامة الأزهري: ليلة النصف من شعبان عظيمة وعيد للملائكة - أخبار مصر - الوطن
مجلوبة من « أملات&oldid=116360 »
تصنيفان: حكم عقل
وفي شعبان هذا حوّل القاضي محي الدين بن فضل الله من كتابة السر بمصر إلى كتابة السر بالشام، ونقل شرف الدين بن شمس الدين بن الشهاب محمود إلى كتابة السر بمصر، وأقيمت الجمعة بالشامية البرانية في خامس عشر شعبان، وحضرها القضاة والأمراء، وخطب بها الشيخ زين الدين عبد النور المغربي وذلك بإشارة الأمير حسام الدين اليشمقدار الحاجب بالشام، ثم خطب عنه كمال الدين بن الزكي. وفيه: أمر نائب السلطنة بتبييض البيوت من سوق الخيل إلى ميدان الحصا، ففعل ذلك. وفيه: زادت الفرات زيادة عظيمة لم يسمع بمثلها، واستمرت نحوا من اثني عشر يوما، فأتلفت بالرحبة أموالا كثيرة، وكسرت الجسر الذي عند دير بسر، وغلت الأسعار هناك فشرعوا في إصلاح الجسر، ثم انكسر مرة ثانية. وفي يوم السبت تاسع شوال خرج الركب الشامي وأميره سيف الدين أوزان، وقاضيه جمال الدين بن الشريشي، وهو قاضي حمص الآن. البداية والنهاية/الجزء الرابع عشر/ثم دخلت سنة اثنتي وثلاثين وسبعمائة - ويكي مصدر. وحج السلطان في هذه السنة وصحبته قاضي القضاة القزويني وعز الدين بن جماعة، وموفق الدين الحنبلي، وسبعون أميرا. وفي ليلة الخميس حادي عشرين شوال رسم على الصاحب عز الدين غبريال بالمدرسة النجيبية الجوانية، وصودر وأخذت منه أموال كثيرة، وأفرج عنه في المحرم من السنة الآتية.
البداية والنهاية/الجزء الرابع عشر/ثم دخلت سنة اثنتي وثلاثين وسبعمائة - ويكي مصدر
أما كونه خلاف الواقع فهو أنه اطَّلع على تفسير الآيات وفهمها، وأما كونه أكبر عارًا فذاك أن الجهل عار عند جميع الناس من أهل ملته وغيرهم، وأن قومه يعدونه من كبار الكُتاب والبلغاء، فإذا ظهر لهم أنه لا يفهم هذه الآيات فإنهم يحتقرونه وينزعون عنه لباس تلك الخصوصية فيكون عاريًا من كل مزيَّة، وليس في سوء القصد وسلوك السبيل المغالطة في تشكيك عوام المسلمين بدينهم إلا احتقار العقلاء والفضلاء من جميع الطوائف وأهل الإنصاف من قومه النصارى خاصة، وأما المتعصبون منهم مثله فإنه ليرضيهم الطعن بالإسلام والمسلمين، وإن جاء صاحبه بالإفك المبين. هذه الشبهة لا تحتاج إلى جواب من حيث هي شبهة على القرآن؛ لأن محلها في زعمه أن بعض الآيات نص في أن أمور الخلق تقدر عامًا فعامًا، وبعضها نص في أنها تقدر دفعة واحدة، وليس شيء منها كما قال. "السبر": طلب العفو والتسامح في ليلة النصف من شعبان بدعة محدثة. فقوله تعالى: { تَنَزَّلُ المَلائِكَةُ وَالرُّوحُ فِيهَا بِإِذْنِ رَبِّهِم مِّن كُلِّ أَمْرٍ} ( القدر: 4) لا يدل على أن أمور الخلق تقدر عامًا عامًا كما زعم، وهذا ظاهر لا يحتاج إلى بيان؛ إذ ليس فيها ذكر للتقدير ولا للسنين والأعوام. وقوله جل وعز: { مَا أَصَابَ مِن مُّصِيبَةٍ.. } ( الحديد: 22) الآية ليس نصًّا في أمور المخلوقات تقدر دفعة واحدة كما ادعى، وإنما تدل على أن المصائب في الآفاق وفي الأنفس معلومة قبل وقوعها لله تعالى علم الأمر المحصي في الكتاب أو هي مكتوبة كتابة تناسب عالم الغيب وتليق به، وليس فيها أن تلك الكتابة التي ذكرت على سبيل التمثيل أو المجاز أو الحقيقة الغيبية حصلت دفعة واحدة، أو بالتدريج أو أنها كانت في أول العام، أو قبل خلق الأنام.
من الأعيان:
الشيخ عبد الرحمن بن أبي محمد بن محمد
ابن سلطان القرامذي، أحد المشاهير بالعبادة والزهادة وملازمة الجامع الأموي، وكثرة التلاوة والذكر، وله أصحاب يجلسون إليه، وله مع هذا ثروة وأملاك، توفي في مستهل المحرم عن خمس أوست وثمانين سنة، ودفن بباب الصغير، وكان قد سمع الحديث واشتغل بالعلم ثم ترك ذلك واشتغل بالعبادة إلى أن مات. الملك المؤيد صاحب حماة
عماد الدين إسماعيل بن الملك الأفضل نور الدين علي بن الملك المظفر تقي الدين محمود بن الملك المنصور ناصر الدين محمد بن الملك المظفر تقي الدين عمر بن شاهنشاه بن أيوب، كانت له فضائل كثيرة في علوم متعددة من الفقه والهيئة والطب وغير ذلك، وله مصنفات عديدة منها (تاريخ حافل) في مجلدين كبيرين، وله نظم (الحاوي) وغير ذلك، وكان يجب العلماء ويشاركهم في فنون كثيرة، وكان من فضلاء بني أيوب، ولي ملك حماة من سنة إحدى وعشرين إلى هذا الحين، وكان الملك الناصر يكرمه ويعظمه، وولي بعده ولده الأفضل علي، توفي في سحر يوم الخميس ثامن عشرين المحرم، ودفن ضحوة عند والديه بظاهر حماة. القاضي الإمام تاج الدين السعدي
تاج الدين أبو القاسم عبد الغفار بن محمد بن عبد الكافي بن عوض بن سنان بن عبد الله السعدي الفقيه الشافعي.
&Quot;السبر&Quot;: طلب العفو والتسامح في ليلة النصف من شعبان بدعة محدثة
والأمثلة من القولين كثيرة ويختلف الترجيح باختلاف الوقائع والأحوال.
ثم دخلت سنة اثنتي وثلاثين وسبعمائة
استهلت وحكام البلاد هم هم، وفي أولها فتحت القيسارية التي كانت مسبك الفولاذ جوّا باب الصغير حولها ننكز قيسارية ببركة. وفي يوم الأربعاء ذكر الدرس بالأمينية والظاهرية علاء الدين بن القلانسي عوضا عن أخيه جمال الدين، وذكر ابن أخيه أمين الدين محمد بن جمال الدين الدرس في العصرونية، تركها له عمه، وحضر عندهما جماعة من الأعيان. وفي تاسع المحرم جاء إلى حمص سيل عظيم غرق بسببه خلق كثير وجم غفير، وهلك للناس أشياء كثيرة. وممن مات فيه نحو مائتي امرأة بحمام النائب، كن مجتمعات على عروس أو عروسين فهلكن جميعا. وفي صفر أمر تنكز ببياض الجدران المقابلة لسوق الخيل إلى باب الفراديس، وأمر بتجديد خان الظاهر، فغرم عليه نحوا من سبعين ألفا. اعمال ليلة النصف من شعبان عند الشيعة. وفي هذا الشهر وصل تابوت لاجين الصغير من البيرة فدفن بتربته خارج باب شرقي. وفي تاسع ربيع الآخر حضر الدرس بالقيمازية عماد الدين الطرسوسي الحنفي عوضا عن الشيخ رضي الدين المنطيقي، توفي وحضر عنده القضاة والأعيان. وفي أول ربيع الآخر خلع على الملك الأفضل محمد بن الملك المؤيد صاحب حماة وولاه السلطان الملك الناصر مكان أبيه بحكم وفاته، وركب بمصر بالعصائب والشبابة والغاشية أمامه.