لتحضير حلى السميد:
نشعل الفرن على درجة حرارة 180 درجة مئوية. نضع السميد في قدر ونضيف الحليب البودرة ونضعه على النار مع التقليب إلى أن يتحمص المزيج ويتغير لونه. نضع البيض والفانيلا في المضرب الكهربائي ونخفقه ثم نضيف الباكينغ باودر والسكر وجوز الهند والقشطة ونسكب الزيت ونخفق المكونات مرة أخرى وبشكل جيد. نرفع القدر عن النار ونضيف خليط الحليب المحموس ثم نخفق المكونات بشكل جيد إلى أن نحصل على مزيج متجانس. نسكب مزيج السميد في صينية مدهونة بالزبدة ونوزع الكمية بالتساوي على الصينية ثم ندخلها الفرن حوالي ثلث ساعة إلى أن يتحمّر الحلى وينضج جيدًا. نخرج الحلى من الفرن ثم نسكب مزيج الطبقة الثانية ونعيد إدخال الصينية إلى الفرن ونتركها إلى أن تتحمّر الطبقة العلوية. حلى السميد والحليب المحموس وجوز الهند تسجل. نخرج الصينية من الفرن ونتركها لتبرد ثم نضعها في الثلاجة إلى حين موعد التقديم. نخرج الحلى من الثلاجة ثم نقطعّه إلى مربعات متوسطة ومتساوية في الحجم. الآن أصبح حلى السميد وجوز الهند والحليب المحموس جاهزًا، نضعه في قوالب ورقية ونقدمه باردًا. نصائح
لتقطيع الحلى بسهولة وترتيب نغمس السكينة بالماء الساخن في كل مرة نستخدمها فيها. للحصول على قوام جيد للطبقة الثانية، نخفقها في وعاء مبرّد مسبقًا.
حلى السميد والحليب المحموس وجوز الهند بسبب
محتويات
١ حلى السميد وجوز الهند
٢ عمل عمل حلى السميد وجوز الهند
٢. ١ المكونات
٢. ٢ طريقة التحضير
٢. ٣ نصائح
');
حلى السميد وجوز الهند
حلى السميد وجوز الهند والحليب المحموس حلى سهل ومقاديره في متناول اليد، فهو من الحلويات الباردة ويناسب جميع الأوقات والمناسبات كما أنه يختلف عن الحلويات الشرقية المعتادة، لذا لا تترددي سيدتي في إعداد هذا الحلى لتقدميه في المساء للعائلة والأصدقاء، وإليكِ المقادير وطريقة تحضيره كالآتي:
عمل عمل حلى السميد وجوز الهند
المكونات
مكونات الطبقة الأولى:
نصف كوب من جوز الهند المبروش. ثلاث أرباع الكوب من السميد الخشن. ثلاث أرباع الكوب من الحليب البودرة. نصف كوب من السكر. نصف ملعقة كبيرة من الباكينغ باودر. عمل حلى السميد وجوز الهند - Layalina. نصف ملعقة صغيرة من الفانيليا. 150 غ من القشطة. ربع كوب من الزيت. بيضة صغيرة الحجم. ربع ملعقة صغيرة من الزبدة للدهن. مكونات الطبقة الثانية:
نصف ظرف من الكريم كراميل وزن الظرف الكامل 40 غ. مكعب ونصف من الجبنة الكريمية وزن المكعب الكامل 20غ. 85 غ من الحليب المكثّف المحلّى. طريقة التحضير
لتحضير الطبقة الثانية:
نضع الجبنة الكريمية في المضرب الكهربائي ونضيف الكريم كراميل والحليب المكثّف ونخفق المكونات بشكل جيد.
حلى السميد والحليب المحموس وجوز الهند تمدد الإغلاق في
نضع البيض والفانيلا في المضرب الكهربائي ونخفقه ثم نضيف الباكينغ باودر والسكر وجوز الهند والقشطة ونسكب الزيت ونخفق المكونات مرة أخرى وبشكل جيد. نرفع القدر عن النار ونضيف خليط الحليب المحموس ثم نخفق المكونات بشكل جيد إلى أن نحصل على مزيج متجانس. نسكب مزيج السميد في صينية مدهونة بالزبدة ونوزع الكمية بالتساوي على الصينية ثم ندخلها الفرن حوالي ثلث ساعة إلى أن يتحمّر الحلى وينضج جيدًا. نخرج الحلى من الفرن ثم نسكب مزيج الطبقة الثانية ونعيد إدخال الصينية إلى الفرن ونتركها إلى أن تتحمّر الطبقة العلوية. نخرج الصينية من الفرن ونتركها لتبرد ثم نضعها في الثلاجة إلى حين موعد التقديم. نخرج الحلى من الثلاجة ثم نقطعّه إلى مربعات متوسطة ومتساوية في الحجم. الآن أصبح حلى السميد وجوز الهند والحليب المحموس جاهزًا، نضعه في قوالب ورقية ونقدمه باردًا. نصائح لتقطيع الحلى بسهولة وترتيب نغمس السكينة بالماء الساخن في كل مرة نستخدمها فيها. للحصول على قوام جيد للطبقة الثانية، نخفقها في وعاء مبرّد مسبقًا. عمل حلى السميد وجوز الهند - بيت DZ. يمكن تزيين الحلى بصوص الشوكولاتة أو بالمكسرات. المصدر:
حلى السميد والحليب المحموس وجوز الهند تسجل
طريقة عمل حلى الشعيريه الباكستانيه بالصور.
محتويات
١ حلى جوز الهند والسميد
١. ١ المكوّنات
١. ٢ طريقةُ التحضير
٢ كعك بجوز الهند
٢. ١ المكوّنات
٢. ٢ طريقةُ التحضير
٣ كيك جوز الهند
٣. ١ المكونات
٣. ٢ طريقة التحضير
');
حلى جوز الهند والسميد
المكوّنات
ورد مجفف وألوان طعام-للتزيين-. خمسة أكواب من جوز الهند. كوب من السميد الناعم. كوبان من القطر. طريقةُ التحضير
تجهيز صينية مناسبة الحجم وتبطينها بورق الزبدة. وضع القطر في قدر على نار متوسطة حتى الغليان ثمّ تخفيف النار تحت القدر. إضافة السميد إلى القطر وتقليب الخليط بملعقة خشبية حتى تشرب السميد للقطر وإكتساب الخليط قواماً ثقيلاً. تخفيف النار تحت القدر ثمّ إضافة القليل من جوز الهند إلى خليط السميد وتقليب الخليط جيداً. إزالة القدر عن النار والإستمرار بإضافة جوز الهند إلى خليط السميد بشكل تدريجي مع التقليب المستمر بإستخدام ملعقة خشبية حتى تكويت خليط ثقيل سهل التشكيل. عمل حلى السميد وجوز الهند - موضوع. إضافة ألوان الطعام إلى الخليط وتقليبه جيداً أو بالإمكان تقسيم الخليط إلى نصفين وإبقاء أحد الأنصاف لونه أبيض وإضافة اللون المفضل للنصف الآخر وتقليبه. صب الخليط في الصينية المجهزة والضغط عليها حتى الحصول على سطح مستوي وتركها جانباً لمدّة ستين دقيقة أو أكثر حتى تماسك الحلى وتجمده.
السؤال:
كيف الجمع بين قوله ﷺ: إن لو تفتح عمل الشيطان ، وبين قوله ﷺ: لو استقبلت من أمري ما استدبرت ما سقت الهدي ؟
الجواب:
هذا في تَمَنِّي الخير، يقول: لو صليت مع فلان، لو استقبلت من أمري ما استدبرت كان ساعدت فلانًا في كذا؛ فما يخالف، فهذا يتمنى الخير: لو علم كذا لفعل كذا؛ فما في بأس. أما المنكر: لو أني رُحت للطبيب سَلِمْت. لو أني سافرت سَلِمْت. لو أني ما سافرت سَلِمْت. أو ما أشبه ذلك. يكره قول ( لو ) لأنها تفتح عمل الشيطان - الداعم الناجح. (دروس شرح بلوغ المرام، كتاب الجامع)
فتاوى ذات صلة
يكره قول ( لو ) لأنها تفتح عمل الشيطان - الداعم الناجح
فعليك أن تحرس بناءك وتكون مؤمناً متوكلاً على الله قوياً وأن تحرص على ما ينفعك وأن تستعين بالله ولا تعجز، فعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (المؤمن القوي خير وأحب إلى الله من المؤمن الضعيف، وفي كل خير، احرص على ما ينفعك واستعن بالله ولا تعجز، وأن إصابك شيء فلا تقل لو أني فعلت كان كذا وكذا ولكن قل: قدر الله وما شاء فعل، فإن لو تفتح عمل الشيطان) رواه مسلم. احرص على ما ينفعك واستعن بالله ولا تعجز - إسلام ويب - مركز الفتوى. هذا حديث عظيم وينبغي أن لا يضيق فهمنا حول سياقه فلا نحصر القوة حول الإيمان فقط ولا نحصر عمل الشيطان على (لو) فلا شك أن قوة الإيمان هي الأصل لكن هناك قوة الجسم والعضلات وهناك قوة توازن الشخصية والرأي والثقة بالنفس وكما قال سيد الشعراء المتنبي:
الرأي قبل شجاعة الشجعان
هو أول وهي المحل الثاني
فإذا هما اجتمعا لنفس حرة
بلغت من العلياء كل مكان
ولربما طعن الفتى أقرانه
بالرأي قبل تطاعُن الأقران
لولا العقول لكان أدنى ضيغم
أدنى إلى شرف من الإنسان
فكم كبير الجسم مفتول العضلات خارت قواه أمام أدنى موقف.. وكم من صغير الجسم.. هزيله ثبت في المواقف والملمات. وكذلك (لو) فإذا فاتك شيء فلا تقل لو أني فعلت كان كذا وكذا ولكن قل قدر الله وما شاء فعل، لماذا؟ لأن لو تفتح عمل الشيطان، أي تفتح ثغرة على نفسك هي بداية لعمل الشيطان من الوساوس والنزغات، وعمل الشيطان لا يتوقف عند ثغرة (لو) بل يستعر مع كل ثغرة تفتحها على نفسك، وعليك أن تغلق هذه الثغرات وأن لا تستجيب لهذه الوساوس وأن تعزم وتطردها ولذلك أمرنا عليه الصلاة والسلام في حديث الوسوسة في العقيدة أن نستعيذ بالله وأن ننتهي ولا نستمر مع وساوسه، (يأتي الشيطان أحدكم فيقول من خلق كذا؟ من خلق كذا؟ حتى يقول من خلق ربك؟ فإذا بلغه فليستعذ بالله ولينته) رواه البخاري ومسلم.
احرص على ما ينفعك واستعن بالله ولا تعجز - إسلام ويب - مركز الفتوى
لمشاهدة الصورة بحجمها الأصلي اضغط هنا
ملف نصّي
فإن لو تفتح عمل الشيطان
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:.. وإن أصابك شيء، فلا تقل لو أني فعلت كان كذا وكذا، ولكن قل قدر الله وما شاء فعل، فإن لو تفتح عمل الشيطان. رواه مسلم
أي أنه من أصابه شيء، أي: من أمر الدين أو الدنيا؛ ألا يقول: لو أني فعلت، أي: كذا وكذا، كان، أي: لصار كذا وكذا؛ فإن هذا القول غير سديد، ولكن يقول: قدر الله، أي: وقع ذلك بمقتضى قضائه وعلى وفق قدره؛ وما شاء، أي: الله، فعله؛ فإنه فعال لما يريد ولا راد لقضائه ولا معقب لحكمه. بالضغط على هذا الزر.. سيتم نسخ النص إلى الحافظة.. الدرر السنية. حيث يمكنك مشاركته من خلال استعمال الأمر ـ " لصق " ـ
الدرر السنية
يكره قول (لو) لأنها تفتح عمل الشيطان يكره قول (لو) لأنها تفتح عمل الشيطان ، كلمة لو يقصد بها التمني أو تمني حدوث شيء ما ، فهي تقع حسب القول إن كان خير فيكون فيه أجر بحسب نيته ، وأطِعوا أوامر الله ، واكتفوا بالقدر الذي صدر ، ووقفوا عن التركيز على ما حدث. لأنه إذا فكر فيما فاته وقال ، "إذا فعلت كذا وكذا ، فسوف يأتي. " وستبقى وساوس الشيطان معه حتى يضيع. عمل الشيطان أو أي شيء يؤدي إلى المنع يكره قول (لو) لأنها تفتح عمل الشيطان وقد نهي عن كلمة لو عندما يقصد يستخدمها الانسان للتحسر على ما فات فهذا منهي عنه لأنه لا يفيد شيىء بل تذكره بالندم ويبقى حزين ، ولأن (لو) تعدد المعاني ولا يحرم قولها دائما ، فقد ناقش البخاري جوازه في بعض المواضع وذكر فيه عدة أحاديث ، وأما النواهي الثابتة في أحاديث المسلمين ، التي يُفترض أنها تستخدم للشوق إلى الدنيوية أو الدنيوية. معارضة المصير. يكره قول (لو) لأنها تفتح عمل الشيطان الاجابة هي: صواب
وكيده ضعيف فليس له سلطان إلا على الذين يتولونه (فَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ فَاسْتَعِذْ بِاللّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ إِنَّهُ لَيْسَ لَهُ سُلْطَانٌ عَلَى الَّذِينَ آمَنُواْ وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ إِنَّمَا سُلْطَانُهُ عَلَى الَّذِينَ يَتَوَلَّوْنَهُ وَالَّذِينَ هُم بِهِ مُشْرِكُونَ). وقال تعالى:)وَاسْتَفْزِزْ مَنِ اسْتَطَعْتَ مِنْهُمْ بِصَوْتِكَ.. ( فهو لا يستفز إلا من وجد أبوابه ونوافذه مفتوحة وبناءه متصدعاً غير مصمد.