في مقال سابق كتبته عن أبي النواس، ومع الاستغراق الشديد في تأمل أشعاره وفلسفة الحياة عنده، وقفت أتملى كثيراً قوله الشهير: (دع عنك لومي فإن اللوم إغراء... ودواني بالتي كانت هي الداء) وأتفكر في مغزاه ودلالاته، ولما انتهيت من المقال ودفعته للنشر، زال انشغالي بفلسفة الشاعر وبالشطر الثاني من بيته. لكن الشطر الأول، ولسبب غامض لم أتبينه، بقي حاضراً في ذهني، لماذا نضيق ذرعاً باللوم؟ ولماذا يصرّ المُلام على التمسك بما يُلام من أجله؟ جعلني أبو النواس أتوقف عند معنى اللوم طويلاً، وأفكر ملياً في دلالاته وغاياته ومستوياته، وفي الأسباب والدوافع التي تحضّنا عليه، وفي شروط اختيارنا هذا السلوك واعتباراته ، أو الكف عنه، أو شعورنا بالإلزام به، ومتى يجب أن نلوم؟ ومن؟ ثم تبين لي من المراقبة لنفسي أولاً، ومن ملاحظة المحيطين بي ثانياً، أننا وإن كنا لا نستخدم كلمة اللوم في حديثنا كثيراً، إلا أنها حالة شائعة في سلوكنا تجاه الآخرين، كما في سلوك الآخرين تجاهنا. فنحن نلوم من دون أن نقول للآخرين أننا نلومهم، وأحياناُ من دون أن ندرك ذلك. فلماذا نكثر من اللوم إذاً؟! المسكوت عن المثلية الجنسية في التاريخ الاسلامي. من السؤال الأخير، يتوجه علماء النفس إلى اعتبار اللوم سلوكاً ينشأ عن آلية دفاعية لا شعورية، ترتبط غايتها بحماية صورتنا عن ذواتنا، أو مقاومتنا لحالة الشعور بالذنب أحياناً، وتشريع نفي المسؤولية عنّا والتهرب من تحملها، بل وتحميلها - من دون وجه حق في الغالب- على المُلام نفسه.
- ثقافة النقد، إهداء العيوب وعيب فرضها | موقع عمان نت
- قصة قصيدة "دَعْ عَنْكَ لوْمِي فإنَّ اللوْمَ إغراءُ وَدَاوِني بالتي كانَتْ هيَ الداءُ" on Vimeo
- المسكوت عن المثلية الجنسية في التاريخ الاسلامي
- مهند العزة يكتب : ثقافة النقد، إهداء العيوب وعيب فرضها :: الأنباط
- الصلاة على النبي مزخرفة روعه - الطير الأبابيل
- أدعية يوم الجمعة مكتوبة وأجمل الأدعية المزخرفة
- أدعية قصيرة مزخرفة من أدعية الرسول صلى الله عليه وسلم
- اختصار / رمز - صلى الله عليه وسلم - لكتابتها ﷺ
ثقافة النقد، إهداء العيوب وعيب فرضها | موقع عمان نت
صفات اللوم من منظورها السلوكي هذا، والقائمة على تقاطعه مع التوبيخ وتعارضه مع النصح، سبب رئيس يدعونا إلى التنبه حين نلوم، وإلى الحذر من الإفراط في اللوم، والوعي بمّا قد يخرّبه أو يؤدي إلى تدميره، فاللوم أداة حادة خطرة، يفعل في النفس ما يفعله النصل في الجسد، فيجرح ويؤلم ويعطب.. وأحيانا يقتل، لذلك فإن استسهال استخدام هذه الأداة الخطرة والإكثار منه سيجعلنا نتسبب في أذية الآخرين وإيلامهم، وسرعان ما تنعكس علينا نتائج هذه الأذية ومضاعفاتها.
قصة قصيدة &Quot;دَعْ عَنْكَ لوْمِي فإنَّ اللوْمَ إغراءُ وَدَاوِني بالتي كانَتْ هيَ الداءُ&Quot; On Vimeo
ص168: نفس المرجع. يقول الشاعر ابو نواس 145-198هـ 762 - 813 م والذي هو أشهر من نار على علم في عشق الغلمان وشيخ شعراء المجون.
المسكوت عن المثلية الجنسية في التاريخ الاسلامي
يقول ابن الرومي: افسدت توبتي غلام / غصن ناعم وبدر قام. ويقول شاعر مجهول: انما الدنيا طعام ومدام وغلام / فإذا فاتك هذا فعلى الدنيا السلام. امتدح ابو نواس المثلية في شعره ، وكثير منه ماجن ويسمى الاعضاء الجنسية بمسمياتها ، الى حد انه انشد لأبي عبيدة النحوي وهو محب أخر للغلمان: صلى الله على لوط وشيعته / ابا عبيدة قل بالله: آمينا لأنت عندي بلا شك زعيمهم / منذ احتلمت ومذ جاوزت الستينا. ليس غايتنا الطعن في التاريخ الإسلامي بل سبر أغوار الماضي وإماطة اللثام عن الحقائق التاريخية المخفية عن عامة الناس. المثلية الجنسية لا ولم تكن يوماً حكراً على مجتمع دون أخر لا قديماً ولا حديثاً ، فهي موجودة في كل الحضارات والعصور. ثقافة النقد، إهداء العيوب وعيب فرضها | موقع عمان نت. وفي أوج الحضارة الإسلامية كان هناك الى حد ما تمتع بالحريات وكانت منتشرة في كل مكان محلات بيع الخمور والحانات والملاهي والغلمان فهي جزء من الحياة الاجتماعية وكانت مسألة عادية لم يكن هناك سخط شعبي منها. الحق يقال المسلمين انذاك كانوا اكثر تسامح وتساهل من المسلمين المعاصرين المتشددين الذين يريدوا ان يفرضوا على الحياة لون واحد ودين واحد وزي واحد وفكر واحد لا مجال فيه للتعدد والتنوع. وفي مسك الختام ان المثلية الجنسية شئنا أم أبينا منتشرة في كل المجتمعات كالنار في الهشيم واعدادهم يتزايد يوماً بعد يوم ، وهي من الانتشار والشيوع والتفشي لا تنفع معهم لغة القمع والردع والزجر لأنه سلوك لا انساني ولا حضاري.
مهند العزة يكتب : ثقافة النقد، إهداء العيوب وعيب فرضها :: الأنباط
علاجهم كشف حقيقتهم ومن يكونون ووضعهم بالمكان اللي يستحقونه..
11-12-2021, 10:10 AM
المشاركه # 171
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة honey2008
سياسيتهم
تشويه
قذف
تخبيب
تاليف قصص
مره واحد يمني قال ان 60 بالميه من السعوديات يحبون اليمنيين و80 بالميه من اليمنيين يحبون السعوديات مو قصده حب علاقات قصده اعجاب مثل هالسعوديين الحين يحبون المغربيات هو قصده كذا
قلت لاتبالغ من قال ان السعوديين يحبون اليمنيين
هم يالفون من نفسهم
11-12-2021, 10:12 AM
المشاركه # 172
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ذياب الهلالي
يارجال
الايام هاذي التشويه منهن وفيهن الا من رحم الله. لاغطاوي وتبرج واختلاط
وسهر إلى آخر الليل وسوشيل ميديا ساقطه..
والكثير؟؟؟
احترم نفسك لاتغلط على السعوديات وش دخل السناب وغيره فاهم بالمقلوب
11-12-2021, 10:16 AM
المشاركه # 173
من يقول لك أن السعوديين يحبون المغربيات.. بالعكس المغربية مثلها مثل غيرها.. أقل مرتبة ومكانة من السعودية الأصيلة.. مهند العزة يكتب : ثقافة النقد، إهداء العيوب وعيب فرضها :: الأنباط. لكن للأسف احيانا بعض الناس يستمتع بالاستفزاز.. وابشرك يا مكان أن السعودي والسعودية عازهم الله ورافع قدرهم وكل القاتية وغيرهم من الأجانب يحاول ينزل من هالمكانة عجزوا كل شيء سووه وفشلوا.. انا سعودي أب عن جد.. خذي هالكلام عني.. وأمثل ٩٩٪ من السعوديين.
ولا يخفى على أحد كم أودت هذه التهمة الفضفاضة بحياة أبرياء سُلبوا حق الحياة بلا ذنب ارتكبوه، بل لمجرد الشبهة المحضة والاتهام المعمم. من جهة أخرى، لا ينبغي فحص اللوم دائماً ومعايرة قيمته من منظور التعميم، فاللوم أداة ينطبق عليها - كما على غيرها من الأدوات- معيار سوء الاستخدام أو الإحسان فيه، وهذا ما ينفي عنه القيمة المطلقة، ويجعله مرتهناً إلى النسبية وعواملها التي ينبغي أخذها بالحسبان عند توجيه اللوم، كالزمان والمكان والموقف والغاية. وعلى ذلك يؤكد ستيفن فاينمان في كتابه "صناعة اللوم" أن اللوم ليس دائماً أمراً سيئاً، فقد يكون بدايةً رفع حيف أو ظلم، أو يعمل كمنبه لمسائل يجب عدم تجاوزها، أو قد يضع الأقوياء، من شركات وحكومات ومسيئين، تحت طائلة المساءلة. ومن دونه يضيع جوهر القانون والمواطنيَّة الملتزمة. وإذا كُنا لا نستطيع أن نلوم أو نُلام، فلن يكون للشرعية معنى". ولهذا، يعتقد فاينمان أن اللَّوم لن يختفي، ولا ينبغي أن يختفي. يخلص فاينمان بالمقابل إلى أن المُشكلة مع اللَّوم لا تكمن في اللَّوم بحد ذاته، ولكن في ليّ عنقه وسوء استخدامه، بخاصة عندما يُستغل أداة سياسيَّة لضمان السَّطوة أو كسب السلطة؛ أو يُسخّر لتشويه سمعة قوميَّة أو عرق أو جنس أو دين أو إثنية.
للاهداء و التبادل على الفيس و عبر مواقع التواصل الاجتماعى. بخطوط مبدعه و مزخرفة و نادره و رائعة جدا جدا حلوه فالفن و تصلح. 19012019 احلى اللوحات القرانيه لااشهر الخطااطين الاسلاميين لوحات قرانية. الصلاة على النبي مزخرفة روعه - الطير الأبابيل. نقدم اليكم اليوم افضل مجموعة من صور مزخرفة للموبايل مكتوب بها آيات من القرآن الكريم الذي يريد الجميع ان يضعها خلفيات للموبايل بجودة عالية ومن خلال مجلة فوتوجرافر سوف تشاهد الان اجمل باقة من صور قرانيه وخلفيات اسلامية مميزة لعشاق ومحبي الصور. ايات قرآنية مؤثرة قصيرة مكتوبة إن الله – عز وجل- قد أنعم على عباده بالدين الإسلامي العظيم وكتابه المقدس وهو القرآن الكريم الذي أنزله وحيا على نبينا محمد -صلى الله عليه وسلم- ولأن. 18032020 الحمد لله مزخرفة الحمد لله. الله لا إله إلا هو الحي القيوم الله لا إله إلا هو له الأسماء الحسنى الله لا إله إلا هو الحي القيوم لا تأخذه سنة ولا نوم له ما في السماوات وما في. 4 ايات قرآنية مكتوبة قصيرة معبرة.
الصلاة على النبي مزخرفة روعه - الطير الأبابيل
الرئيسية صور صلى الله عليه وسلم مزخرفة
أشرف خلق الله محمد صلى الله عليه وسلم في صور مكتوبة إسمه والصلاة عليه بطريقة فنية رائعة ومزخرفة من أجل نشرها أو حتى وضعها في صور بروفايل، فما خاب من صلى الناس على رسول الله بسببه، وكم من أجر يا ترى سوف تحصد بفعل ذلك، ونسئل الله أن يكتبنا من المبشرين بالجنة أجمعين. يبحث المئات يوميا عن عبارة صلى الله عليه وسلم مزخرفة مكتوبة قابلة للنسخ بمختلف أنواع الخطوط، وأيضا يبحث البعض الأخر عن صور مكتوب فيها إسم الرسول محمد والصلاة عليه بخط واضح أبيض ومزخرف، لهذا السبب قمنا بتوفير هذا الموضوع. سنقوم بإضافة المزيد من صور مكتوب عليها محمد صلى الله عليه وسلم كما يمكنكم تصفح موضوع صور دينية للحصول على مجموعة من الصور الإسلامية الأخرى.
أدعية يوم الجمعة مكتوبة وأجمل الأدعية المزخرفة
اللّهُمَّ إِنِّي اُشْهِدُكَ وَكَفى بِكَ شَهِيداً، وَاُشْهِدُ جَمِيعَ مَلائِكَتِكَ وَسُكَّانَ سَماواتِكَ وَحَمَلَةَ عَرْشِكَ، وَمَنْ بَعَثْتَ مِنْ أَنْبِيائِكَ وَرُسُلِكَ، وَأَنْشَأتَ مِنْ أَصْنافِ خَلْقِكَ، أَنِّي أَشْهَدُ أَنَّكَ أَنْتَ اللّهُ لا إِلهَ إِلا أَنْتَ وَحْدَكَ لا شَرِيكَ لَكَ وَلا عَدِيلَ وَلا خُلْفَ لِقَوْلِكَ وَلا تَبْدِيلَ، وَأَنَّ مُحَمَّدا صَلَّى اللّهُ عَلَيْهِ وَاَّلِهِ عَبْدُكَ وَرَسُولُكَ.. اللّهُمَّ ثَبِّتْنِي عَلى دِينِكَ ما أَحْيَيْتَنِي، وَلا تُزِغْ قَلْبِي بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنِي، وَهَبْ لِي مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنْتَ الوَهّابُ. اختصار / رمز - صلى الله عليه وسلم - لكتابتها ﷺ. اللهم يا حي يا قيوم ، يا ذا الجلال والإكرام ، أسألك باسمك الأعظم الطيب المبارك ، الأحب إليك الذي اذا دعيت به أجبت ، وإذا استرحمت به رحمت ، وإذا استفرجت به فرجت ، أن تجعلنا في هذه الدنيا من المقبولين والى أعلى درجاتك سابقين ، واغفر لي ذنوبي وخطاياي.. اللهم اغفر لي وعافني واعف عني واهدني الى صراطك المستقيم وارحمني يا أرحم الراحمين برحمتك أستعين سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله ، والله أكبر ولله الحمد ، وأستغفر الله عدد خلقك ورضى نفسك وزنة عرشك ومداد كلماتك.
أدعية قصيرة مزخرفة من أدعية الرسول صلى الله عليه وسلم
هناك بعض الفقهاء أكدوا أن الصلاة على النبي واجبة مرة واحدة على الأقل في حياة المسلم. وهناك بعض الفقهاء مثل المالكية والشافعية، أوجبوا ذكرها في التشهد أثناء الصلاة. هناك فقهاء أكدوا أنه من الواجب إكثار الصلاة على النبي دون تحديد عدد معين. إلا أن معظم الفقهاء اتفقوا أنه واجب الصلاة على النبي بأي صيغة من الصيغ التي سيتم ذكرها لا حقًا، عن ذكر اسم النبي عليه الصلاة والسلام. وذلك استنادًا إلى الحديث الشريف المتفق عليه: "الْبخِيلُ مَنْ ذُكِرْتُ عِنْدَهُ، فَلَم يُصَلِّ علَيَّ" حديث صحيح. أحاديث تحث على الصلاة على النبي
مقالات قد تعجبك:
الحديث الشريف الذي أخرجه الإمام الترمذي، وقام بتصحيحه الإمام الألباني: "أولى الناس بي يوم القيامة أكثرهم عليّ صلاة". قال ابن القيم في الإفهام أن الرسول قال: "من صلى عليّ صلاة لم تزل الملائكة تصلي عليه ما صلى عليّ فليقلّ عبد من ذلك أو ليكثر". روي الإمام الترمذي عن الرسول عليه الصلاة والسلام أنه قال: "ما جلس قوم مجلسا لم يذكروا الله فيه ولم يصلوا على نبيهم إلا كان عليهم فترة فإن شاء عذبهم وإن شاء غفر لهم". روي الإمام السيوطي أن النبي عليه الصلاة والسلام قال: "من صلى علي حين يصبح عشرًا وحين يمسي عشرًا أدركته شفاعتي يوم القيامة".
اختصار / رمز - صلى الله عليه وسلم - لكتابتها ﷺ
آخر تحديث: مارس 12, 2020
أشكال صيغ الصلاة على النبي مزخرفة
أشكال صيغ الصلاة على النبي مزخرفة، الصلاة على النبي من العبادات التي يجب على جميع المسلمين الحفاظ عليها، حيث أنها تفرج الكروب وتزيل الهموم، قال الله تعالى في كتابه العزيز في الآية رقم 56 من سورة الأحزاب "إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا"، وفي المقال نوضح اشكال صيغ الصلاة على النبي مزخرفه. النبي محمد
اسمه بالكامل أبو القاسم محمد بن عبد الله بن عبد المطلب، ولد في مكة يوم 22 من أبريل عام 571 ميلاديًا / 12 ربيع الأول عام 53 ق. هـ (عام الفيل). نزل عليه الوحي في سن الأربعين، وظل ثلاث سنوات يدعو إلى الدين الإسلامي في السر، ثم دعا أهل مكة جهرًا لمدة 10 سنوات. ثم هاجر من مكة إلى يثرب (المدينة المنورة) بعد إيذاء أهل قريش له، وعاش هناك عشر سنوات يدعو إلى الإسلام. توفي النبي في 12 ربيع الأول عام 11 هجريًا / 632 ميلاديًا. شاهد أيضًا: قصة سيدنا محمد والرجل الذي رآه في الغار
معنى الصلاة على النبي
الصلاة على النبي عبادة يجب الالتزام بها، حيث أن تشريفًا للرسول الكريم عليه أفضل الصلاة والسلام.
رسائل الانتقال الى منزل جديد
فيما يأتي نضع لكم مجموعة من الرسائل المميزة التي يمكنكم أن تشاركوها مع من تحبون بمناسبة انتقالهم للمنزل الجديد متمنين لهم أفضل الأماني فيه:
ألف مبروك لكم المنزل الجديد، جعله الله من منازل الصالحين وكفاكم همزات الشياطين، وعيون الحاسدين. ما شاء الله إلا بالله. مبارك، أسأل الله أن يبارك في منزلكم الجديد، ويجعله مأوى الصلاح والخير والبركة، وأن يجعله عامرًا بالذكر والقرآن. أتقدم لكم بأجمل التهاني وأروع الأماني النابعة من القلب بهذه السكنى الرائعة في منزلكم الجديد، جعله الله عامرًا. أكبر التهاني وأصدق الأمنيات بأن تجدوا في منزلكم الجديد راحة البال والحب، أسأل الله أن يبارك لك فيه، جعله الله مأوى الصلاح. منزل مبارك جعله الله عامراً بالذكر والعبادة، محاطاً بالحفظ والسعادة، مبارك عليكم دائماً ونعمتم به بكل الخير والبركات. اللهم صلّ على سيدنا محمد، الله يجعله منزل مبارك عليكم عامر بالذكر والطاعة والعبادة. ما شاء الله، شراء منزل يتطلب الكثير من العمل الشاق ولكن الأمر يستحق ذلك. استمتع به! ألف مبارك، في الحقيقة البيت ليس مبني من الطوب، البيت مبني من الحب والأحلام. كلمات تهنئة لمن سكن بيت جديد
إن كان لك صديق أو شخص عزيز ينتقل إلى منزل جديد يمكنك أن تشاركه هذه المناسبة من خلال إرسال أطيب الأمنيات له بحياة سعيد من خلال ما يأتي من أجمل الكلمات:
مبارك منزلكم الجديد، يجب أن يكون المنزل مرساة للحب، وميناءً في وسط العاصفة، وملجأً، ومكانًا سعيدًا نسكن فيه، ومكانًا نحب فيه ونحبه، حافظوا عليه جيدًا.