جملة من حرف وكلمتين، لكنها فعلاً آية! ليست في سورة المدثر من كتاب الله عز وجل فحسب، بل آية كبرى تفضح ما نظنه مستوراً من أغراض النفس الخفية، سلوك رخيص يفهمه ويزدريه كل من يراه إلا فاعله! فهو المغفل الوحيد في الليلة. هذا السلوك لفت إليه الإمام القرطبي في تفسيره المسمى الجامع لأحكام القرآن، الذي استخرج فيه الأحكام من أوامر الله عز وجل ونواهيه في القرآن الكريم الذي هو ميثاق المؤمنين ومرجعيتهم. ولا تمنن تستكثر اعراب. قالها القرطبي للمهتمين بسلوكياتهم في عبارة سهلة بسيطة: « ولا تمنن تستكثر »، أي لا تعطي الهدية تلتمس بها أكثر منها! فهل تأمل أحدنا هذه الآية على ضوء سلوكيات بعضٍ منا في تقديم الهدايا التي قد تكون في صورة دعوة إلى عيد ميلاد مثلاً، لما أدعوك مدعياً أنك من صفوة المقربين، فأرني ماذا ستصطحب معك من هدية رداً على هديتي حين خصصتك بالدعوة؟! وهل سمعت أن بعض الفئات يتخصصون في هذا النوع من الحفلات المتكررة؟ أعياد ميلاد، زواج، نجاح أولاد، ترقٍ في الوظيفة، سكن جديد، ومناسبات تحت أي مسمى، ظاهرها الود والمباركة وباطنها تبادل الهدايا وقضاء المصالح، وغالباً ما تكون المصالح غير مشروعة، لكنهم جعلوا حفلاتهم طريقها المشروع.
- يَا أَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ . قُمْ فَأَنذِرْ - مع القرآن (من الأحقاف إلى الناس) - أبو الهيثم محمد درويش - طريق الإسلام
- القران الكريم |وَلَا تَمْنُنْ تَسْتَكْثِرُ
- منتدى نادي الاتحاد السعودي
- شبكة الاتحاد - البوابة
- سر نور الاتحاد ! - نادي الهلال السعودي - شبكة الزعيم - الموقع الرسمي
يَا أَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ . قُمْ فَأَنذِرْ - مع القرآن (من الأحقاف إلى الناس) - أبو الهيثم محمد درويش - طريق الإسلام
ونحن نؤكد ما ذكره صاحب المجمع ـ في ملاحظته ـ لأن مثل هذا الجو الذي توحي به مثل هذه الروايات ليس هو الجو الذي يتناسب مع وعي النبيّ لدوره الرسالي ولرسالته، وفي الوقت الذي تفرض فيه النبوّة عليه أن يعيش الوضوح في الرؤية كأقوى ما يكون، وأن يمثّل القوّة في الموقف لدى الناس الذين يلتقيهم ليؤكد لهم صفته من خلال موقفه، فكيف يمكن أن يأتي من موعد الوحي مهتزاً خائفاً مرعوباً، كما يوحي به جوّ الرواية. يَا أَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ . قُمْ فَأَنذِرْ - مع القرآن (من الأحقاف إلى الناس) - أبو الهيثم محمد درويش - طريق الإسلام. ومهما كان الأمر في الأقوال في مسألة وقت نزول السورة، فإن من المتّفق عليه أنها من السور المكية النازلة في أوائل الدعوة. وقد انطلقت هذه السورة في نداءٍ صارخٍ متحرك للبدء بالإنذار في شروطه المادية والمعنوية التي يريد الله للنبي ولكل داعيةٍ من بعده أن يحيط بها موقفه ودوره، وفي وعيدٍ للمكذّبين في بعض نماذجهم في مكة، الذين كانوا يتهمون الدعوة بالسحر ليحوّلوا صورة النبي في نظر الناس إلى صورة الساحر الذي يسحر عقول الناس بدلاً من صورة النبي الذي يهديهم ، فيؤكد الله سبحانه وتعالى بأنهم سَيَصْلَوْنَ سقر. ثم يتحدث في نهاية السورة عن المجرمين الذين يدخلون سقر ليفصّل الأسباب التي أدّت بهم إلى هذا المصير الأسود، في ابتعادهم عن أداء الصلاة وإيتاء الزكاة، وخوضهم بالباطل وتكذيبهم بيوم الدين، في أجواءٍ غير مسؤولة، لأنها لا تنطلق من تقدير الموقف على أساس الاستماع إلى حقائق الوحي، بل من الاستسلام للأهواء الذي يدفع بها إلى الإعراض عن التذكرة التي يثيرها الرسول، فهم سادرون في غيّهم، لاهون في عبثهم، مستغرقون في غفلتهم، فلا يستفيقون منها إلا أن يشاء الله، فهو أهل التقوى وأهل المغفرة.
القران الكريم |وَلَا تَمْنُنْ تَسْتَكْثِرُ
وربّك فكبّر
{وَرَبَّكَ فَكَبِّرْ} في إيحاءٍ قويّ بأن الله هو الأكبر، ليتصاغر كل أولئك الذين جعلهم الناس في موقع الآلهة على مستوى العقيدة أو العبادة، ليشعروا بأنهم في الموقع الصغير جداً، أمام الله الأكبر الذي هو أكبر من أن يوصف، لأن الخلق لا يستطيعون بلوغ كنه صفاته أو كنه ذاته، كما أنه أكبر من أن يشبّه به أحدٌ من خلقه، أو يبلغ مواقع عظمته. قال في الكشاف في قوله: {فَكَبِّرْ} «إن الفاء دخلت لمعنى الشرط، كأنه قيل: وما كان فلا تدع تكبيره»[4]. وهذا ما يريد الله أن يوحي به إلى الرسول في صفته الحركية كداعية، وإلى كل داعية من بعده، بأن يطلق كلمة التكبير في وجدانه وفي لسانه، ليؤكد عمق التوحيد في موقفه من خلال التطلّع إلى الله الأكبر الذي لا يدانيه شيءٌ، وليستوحي منها القوّة الروحية التي تستمد معناها من مضمون المعنى الذي تتحرك فيه الكلمة، فإذا كان الداعية متحركاً من خلال الأكبر فما قيمة كل الأصاغر الذين يعارضونه أو يحاربونه، وإذا كان الله هو الأكبر، فما قيمة كل الذين يؤكدون مواقعهم في موقع الألوهية أمامه، الأمر الذي يمنح الداعية قوّةً وامتداداً في طريق الدعوة إلى الله، فلا يسقط أمام الضغوط، ولا يتراجع أمام التحديات.
وقد قيل: إن معنى هذا، لا تعط أحدا شيئا، وأنت تريد أن يكافئك عليه بأكثر منه، فيكون هذا خاصا بالنبي صلى الله عليه وسلم. { { وَلِرَبِّكَ فَاصْبِرْ}} أي: احتسب بصبرك، واقصد به وجه الله تعالى، فامتثل رسول الله صلى الله عليه وسلم لأمر ربه، وبادر إليه، فأنذر الناس، وأوضح لهم بالآيات البينات جميع المطالب الإلهية، وعظم الله تعالى، ودعا الخلق إلى تعظيمه، وطهر أعماله الظاهرة والباطنة من كل سوء، وهجر كل ما يبعد عن الله من الأصنام وأهلها، والشر وأهله، وله المنة على الناس -بعد منة الله- من غير أن يطلب منهم على ذلك جزاء ولا شكورا، وصبر لله أكمل صبر، فصبر على طاعة الله، وعن معاصي الله، وعلى أقدار الله المؤلمة ، حتى فاق أولي العزم من المرسلين، صلوات الله وسلامه عليه وعليهم أجمعين. #أبو_الهيثم #مع_القرآن
4
1
33, 867
·(منتدى الترحيب بالأعضاء)·. ·´¯)" الترحيب بالأعضاء الجدد وتبادل الإهداءات 6 24 عضووووووووووو طا... الخميس مايو 15, 2008 8:37 am زائر المنتديات التقنية المواضيع المساهمات آخر مساهمة "(¯`·. ·(منتدى الحاسوب)·. ·´¯)" جميع ما يخص الإنترنت والكمبيوتر 2 7 كيفية فرمتة الجه... الإثنين مايو 26, 2008 1:35 pm زائر "(¯`·. ·(منتدى الجوال العام)·. ·´¯)" جميع ما يختص بالجوال من برامج واخبار 1 3][®][^][®][احلى... الإثنين مايو 26, 2008 1:42 pm زائر "(¯`·. ·(منتدى السيارات)·. ·´¯)" جميع أنواع السيارات 2 7 لاند كلووووووووو... الإثنين مايو 26, 2008 1:44 pm زائر منتديات الوناسة المواضيع المساهمات آخر مساهمة "(¯`·. ·(منتدى الألعاب)·. ·´¯)" 2 7 من الافضل انت او... الثلاثاء أغسطس 19, 2008 9:31 pm اتحادي حتى الموت "(¯`·. منتدى نادي الاتحاد السعودي. ·(منتدى النكت والضحك)·. ·´¯)" لتوسيع الخاطر بالنكت والقصص الفكاهية 1 7 أجوبة الطلاب الم... السبت مايو 17, 2008 7:25 am اتحادي حتى الموت المنتديات الأخرى المواضيع المساهمات آخر مساهمة "(¯`·. ·(منتدى الحوار والنقاش)·. ·´¯)" لمناقشة جميع القضايا العامة وتبادل الآراء الجاده والمفيده والهادفة. 0 0 "(¯`·.
منتدى نادي الاتحاد السعودي
آخر عُضو مُسجل هو ahmmad فمرحباً به. أكبر عدد للأعضاء المتواجدين في هذا المنتدى في نفس الوقت كان 4 بتاريخ الثلاثاء 25 فبراير 2014, 9:37 pm مساهمات جديدة لا مساهمات جديدة منتدى مُقفل
شبكة الاتحاد - البوابة
شركة العمري للأثاث المكتبي الرياض
برميل النفط
محمد غازي صدقة الاتحاد
سر نور الاتحاد ! - نادي الهلال السعودي - شبكة الزعيم - الموقع الرسمي
Powered by vBulletin® Version 3. 8. 11 Copyright ©2000 - 2022, vBulletin Solutions, Inc.
جميع المواضيع و الردود المطروحة لا تعبر عن رأي المنتدى بل تعبر عن رأي كاتبها وقرار البيع والشراء مسؤليتك وحدك
بناء على نظام السوق المالية بالمرسوم الملكي م/30 وتاريخ 2/6/1424هـ ولوائحه التنفيذية الصادرة من مجلس هيئة السوق المالية: تعلن الهيئة للعموم بانه لا يجوز جمع الاموال بهدف استثمارها في اي من اعمال الاوراق المالية بما في ذلك ادارة محافظ الاستثمار او الترويج لاوراق مالية كالاسهم او الاستتشارات المالية او اصدار التوصيات المتعلقة بسوق المال أو بالاوراق المالية إلا بعد الحصول على ترخيص من هيئة السوق المالية.
المواضيع الأخيرة سحابة الكلمات الدلالية المتواجدون الآن ؟ ككل هناك 2 عُضو متصل حالياً:: 0 عضو مُسجل, 0 عُضو مُختفي و 2 زائر:: 1 روبوت الفهرسة في محركات البحث لا أحد [ مُعاينة اللائحة بأكملها] أكبر عدد للأعضاء المتواجدين في هذا المنتدى في نفس الوقت كان 63 بتاريخ الثلاثاء ديسمبر 13, 2011 9:01 pm تدفق ال قوانين المشاركه في شبكة الاتحاد. الثلاثاء ديسمبر 13, 2011 4:23 pm من طرف روم نادي الاتحاد
بسم الله الرحمن الرحيم
قوانين المشاركة في شبكة الاتحاد
عزيزي العضو.. سر نور الاتحاد ! - نادي الهلال السعودي - شبكة الزعيم - الموقع الرسمي. عزيزي الزائـر
مرحباً.. بك.. في منتدى كل الاتحاديين.