إعداد أ_الاء طنب_قسم التعليم/الإمارات. التالي
ملخصات رياضيات مع الحل صف خامس فصل ثالث
مذكرات رياضيات صف خامس فصل ثالث 2022
مراجعات رياضيات منهج انجليزي صف خامس فصل ثالث 2022
أوراق عمل علوم بالانجليزي صف خامس فصل ثالث 2022
مراجعات انجليزي صف خامس فصل ثالث 2022
الوحدة الثانية عشر انجليزي الصف الخامس فصل ثالث
أوراق عمل هامة انجليزي الصف الخامس الفصل الثالث
نماذج امتحانية اللغة الانجليزية صف خامس فصل ثالث
الوحدة الحادية عشر انجليزي صف خامس فصل ثالث
قواعد وتدريبات انجليزي الصف الخامس الفصل الثالث 2022
لغز رياضيات مع الحل الاوله متوسط
جدول المحتويات
1 ثلاثة في الشمس واثنان في القمر فما هما؟
2 ألغاز صعبة مع الحل
3 ألغاز للأذكياء مع الحل
4 مسلية مع الحل الألغاز
ثلاثة في الشمس واثنان في القمر فما هما؟ إنها من الألغاز الشيقة التي يبحث الكثير من الناس عن إجابة لها ، ويصنف هذا اللغز على أنه أحد ألغاز الرياضيات الفكرية ، التي تنشط العقل وتقوي الذاكرة ، أي أنها تجمع بين الاهتمام والمتعة. يقدم موقع محمود حشونة حلاً لهذا اللغز المثير للاهتمام. ثلاثة في الشمس واثنان في القمر فما هما؟
حرف الشن وهو من الحروف الشمسية يتكون من ثلاث نقاط ، بينما الحرف قاف وهو أحد الحروف القمرية يضع نقطتين ، أي أن الإجابة لم تكن مرتبطة بالفضاء والشمس والقمر ، بل بل هو جواب يتعلق بأمور لغوية ، ثلاثة في الشمس واثنان في القمر ، فما هو الجواب على النحو التالي:
نقاط الذقن. لغز رياضيات مع الحل الاوله متوسط. ألغاز صعبة مع الحل
هناك العديد من الألغاز الصعبة التي يبحث الكثير من الناس عن إجابة لها ، ومن أبرز هذه الألغاز:
ما الذي أخذ منك قبل أن تأخذه؟
الاجابة: صورة فوتوغرافية. ما الشيء الذي يفتقده كل خطوة للأمام جزءًا من ذيله؟
الاجابة: إبرة الخيط. كم عدد الأزواج الذين أخذهم موسى عليه السلام في السفينة قبل حدوث الطوفان؟
الاجابة: ولا زواج.
لغز رياضيات مع الحل سهله
…
الألغاز الشائعة
هل سيسلم التقرير في الوقت المحدد؟
لغز مشجعي كرة القدم:
مجموعة من الشباب من هواة كرة القدم أعضاؤها إما من مشجعي الريال أو من مشجعي
برشلونة، مرة قرر أحد مشجعي الريال أن يتحول إلى تشجيع برشلونة، بعد هذا التحول
أصبح عدد مشجعي الفريقين متساويا، بعدها بمدة قرر نفس المشجع العدول عن قراره و
تحول مرة أخرى إلى فريقه الأصلي، بعد مدة قرّر مشجع آخر من برشلونة التحول لتشجيع
الريال فأصبح عدد مشجعي الريال ضعف عدد مشجعي برشلونة. و السؤال كم عدد المشجعين في هذه المجموعة؟ الحل>>>
لغز العاملين و كتابة التقرير: يقوم عاملان على الآلة الراقنة بكتابة تقارير يومية، الأول وهو الأكثر خبرة
ينجز تقريرا من خمسين صفحة في ساعتين، أما الثاني فينجز نفس التقرير في ثلاث
ساعات، كيف سيتقاسم العاملان العمل من أجل كتابة نفس التقرير في أقل وقت ممكن؟ الحل>>> لغز البناء و العمال: أنجزفريق من العمال مكون من بنّاء وستة عُمّال حيث تقاضى كل عامل 20 ريالا، أما
البناء فتقاضى 3 ريالات زيادة عن معدل ما تقاضاه جميع أعضاء الفريق. و السؤال هو كم تقاضى البناء؟ الحل>>>
لغز الدين بين الأصدقاء الثلاثة: أعار هاني 30 ريالا لسامي ، أعار سامي 20 ريالا لفادي و أعار فادي 50 ريالا
لهاني.
{ يَا أَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ} – { قُمِ اللَّيْلَ إِلَّا قَلِيلًا} – { نِّصْفَهُ أَوِ انقُصْ مِنْهُ قَلِيلًا} – { أَوْ زِدْ عَلَيْهِ وَرَتِّلِ الْقُرْآنَ تَرْتِيلًا} – { إِنَّا سَنُلْقِي عَلَيْكَ قَوْلًا ثَقِيلًا} [ سورة المزمل: 5-1].. يلاحظ أيضا أن الله أمره أن يصلي ويرتل القرآن حتى يعطيه قولا ثقيلا ولا نعلم قولا ثقيلا ثالثا، الا القرآن العظيم وأهل البيت عليهم السلام. فهل من المعقول الله يأمر نبيه ( استعن بالقران لأننا سنعطيك القرآن) لان القرآن كله نزل على قلبه في مرة واحدة!
انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا
وآية التطهير من هذا الباب، فإن الاستطراد وذكر أهل البيت (عليهم السلام) في سياق الآيات المذكورة، يكشف عن اختصاصهم بالعصمة والطهارة دون سواهم، وأنهم لا يضرهم أي لوم، ولا يصيبهم أي أذى في أنفسهم، وإن صدر مثل ذلك من نساء النبي نفسه. انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت. فوجود الآية الشريفة في هذا السياق بالخصوص ضروري للدلالة على هذه الخصوصية، واستفادة هذا المعنى، بحيث لو أخرجت من هذا السياق ووضعت في أي مكان آخر لفقدت هذا المعنى والدلالة. وبضميمة الآية الشريفة إلى حكم العقل الدال على قبح تقدم المفضول على الفاضل وإمامته له، بل إن الأفضل هو الأحق، وما تقدم من عهد الله تعالى لإبراهيم (عليه السلام) من أنه ﴿لا ينال عهدي الظالمين﴾ ، فإن الوقوع في المعصية، مهما كانت، من مصاديق الظلم، الذي يجعل المرء قاصرا عن أن يناله عهد الله، تكون الآية الشريفة دالة على الإمامة. بقيت نقطة في المقام، وهي أن الإرادة لو كانت تكوينية لزم أن تكون العصمة قهرية، وهو معنى الجبر الذي أنكره علماء الامامية بشدة. وأجاب علماؤنا رضوان الله عليهم، بأنه لا منافاة بين الإرادة التكوينية، وبين اختيارهم وقدرتهم على المعصية، فقد يبقى في علمه تعالى أنهم لا يقعون في معصية، ولا يبتلون في خلق سيء، أو نحو ذلك مما يعتبر منقصة في الشخص، فوفقهم لذلك وتحققت إرادته تعالى به، فإرادته تعالى لا تسلبهم الاختيار، والقدرة على المعصية.
فمن رمى واحدة من زوجات الرسول صلى الله عليه وسلم بالزنا، فقد جعل النبيَّ صلى الله عليه وسلم - وحاشاه من ذلك - جعله خبيثًا - نعوذ بالله - لأن الله يقول: ﴿ الْخَبِيثَاتُ لِلْخَبِيثِينَ ﴾، وبهذا يُعرَف أن المسألة خطيرة وعظيمة، وأن الواجب علينا أن نُكِنَّ المحبة الصادقة لجميع آل بيت الرسول صلى الله عليه وسلم؛ نسائه كلِّهن، والمؤمنين من قرابته. المصدر: «شرح رياض الصالحين» (3/ 222- 225)