رقم الفتوى ( 883)
السؤال: لعن الله المصورين هل هذا حديث صحيح؟ وهل يعني أن التصوير الفوتغرافي حرام ؟ أفدنا بارك الله فيك. الجواب: ثبت لعن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم للمصورين في صحيح البخاري ، فعن عوف ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺟﺤﻴﻔﺔ، ﻋﻦ ﺃﺑﻴﻪ، ﻗﺎﻝ: «ﻟﻌﻦ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭعلى آله وﺳﻠﻢ اﻟﻮاﺷﻤﺔ ﻭاﻟﻤﺴﺘﻮﺷﻤﺔ، ﻭﺁﻛﻞ اﻟﺮﺑﺎ ﻭﻣﻮﻛﻠﻪ، ﻭﻧﻬﻰ ﻋﻦ ﺛﻤﻦ اﻟﻜﻠﺐ، ﻭﻛﺴﺐ اﻟﺒﻐﻲ، ﻭﻟﻌﻦ اﻟﻤﺼﻮﺭﻳﻦ " رواه البخاري. هل يدخل في حديث: (لعن الله المصورين) التصوير الفوتوغرافي والفيديو ؟. والراجح أن التصوير الفيديو والفوتوغرافي ليس داخلا في ذلك ؛ لأن العلة في تحريم التصوير هي المضاهاة لخلق الله ، وتصوير الفيديو والفوتوغرافي ليس فيه إلا التقاط وتثبيت نسخة الصورة التي خلقها الله عز وجل. والله أعلم.
المقصود بالتصوير الحرام - إسلام ويب - مركز الفتوى
قبل أيام كنت وعائلتي في زيارة رمضانية الى مدينة الشهادة كربلاء، وانا اتجول في أسواقها ممسكاً كامرتي اصور بعض المشاهد لفت انتباهي لعباً للاطفال على شكل حيوانات تتحرك وتصدر أصواتاً، فتذكرت بعض الفتاوى التي تُحرم صنع التماثيل ولسبب عجيب هو مضاهاتها لخلق الله، فقلت في نفسي: إذا تمثال من حجر أنتج مثل هذه الفتاوى، فماذا سيقال عن هذه اللعب؟؟ بل وماذا سيقال عن الروبوتات أو الرجل الآلي؟؟؟ رفعت راسي بعدها متأملا قبة ضريح الامام الحسين وتنهدت قائلا: الإسلام الذي أنتج مثل هذه الفتاوى التافهه بالتأكيد غير ذلك الإسلام الذي أنتج عظمة كعظمة الحسين. في محاولاتي لتتبع أصل قضية النهي عن التصوير وصنع او اقتناء تمثال في الإسلام وجدت ان دليل التحريم في الغالب جاء من صحيح البخاري حديث:
((إِنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَذَابًا عِنْدَ اللَّهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ الْمُصَوِّرُونَ. )) و ((لعن الله المصوّرين)) البخاري
فتساءلت عن معنى المصور في الجاهلية وصدر الإسلام ، فمن المؤكد ان هذه الكلمة لها دلالة غير ما متعارف عليه اليوم، واجزم ان أبا جهل لم يكن يملك ستوديو للتصوير الملون ولا كان عكرمة مصور أفلام سينمائية ليعرضها في (سينما اللات) الكائنة على الجانب الأيمن من سقيفة بني ساعده!!!
صحة حديث لعن الله المصورين - موقع الشيخ الفاضل صالح بن محمد باكرمان
فكان لا يزال المجتهد يري الخر على الذنب فيقول اقصر فوجدة يوما على ذنب فقال له اقصر فقال خلنى و ربى ابعثت على رقيبا قال و الله لا يغفر الله لك و لا يدخلك الجنة فقبضت ارواحهما فاجتمعا عند رب العالمين فقال لهذا المجتهد اكنت بى عالما او كنت على ما فيدى قادرا فقال للمذنب اذهب فادخل الجنة و قال للخر اذهبوا فيه الى النار. (فكيف يجرو مسلم بعد ذلك ان يزعم ان فلانا ملعون او ان رحمة الله حجبت عن فلان. وفى الحديث الذي رواة مسلم لعن المسلم كقتله هذا ان اللعنة معناها الطرد من رحمة الله تعالى),,
تعريف اللعن ما هو اللعن موضوع عن اللعن تعربف اللعن والقزع ما معنى اللعن معنى اللعن-موضوع 1٬098 مشاهدة
هل لعن المصوِّرين يشمل المصوَّرين؟ - اللجنة الدائمة - طريق الإسلام
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة: التصوير فتاوى لا بن باز رحمه الله ما رأيكم فيمن يقول: إن التصوير الفوتوغرافي للإنسان جائز أما التصوير الذي يكون برسم اليد فهو الحرام وما نصيحتكم للأخوات اللآتي يتقدمن للفتوى بغير علم؟[1] التصوير لا يجوز لا باليد ولا بغير اليد التصوير كله منكر والرسول عليه الصلاة والسلام لعن المصورين وقال صلى الله عليه وسلم: ((أشد الناس عذاباً يوم القيامة المصورون))[2] وقال: ((كل مصور في النار))[3] والمصور: يعذب بكل صورة صورها لنفسه في نار جهنم. ولما رأى النبي صلى الله عليه وسلم صورة في قرام لعائشة قبضه ومزقه وقال: ((إن أصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة ويقال لهم أحيوا ما خلقتم)) فالواجب على كل مسلم أن يحذر التصوير وقد ثبت عنه صلى الله عليه وسلم أنه لعن آكل الربا ولعن موكله ولعن المصور ولعن الواشمة والمستوشمة يعني الحذر من هذا فآكل الربا والواشمة وتصوير ذوات الأرواح كتصوير حمام أو دجاج أو بعير أو إنسان أو عصفور أو غيره كل هذا فيه روح لا يجوز تصويره لا في الأوراق ولا في الخرق ولا في الخشب ولا في غيره ولا مجسم كذلك لا يجوز. ويجب الحذر من الفتوى بغير علم على الرجال والنساء جميعاً يجب على كل إنسان أن يتقي الله وعلى كل امرأة أن تتقي الله وألا يفتي كل منهما إلا بعلم فلا يجوز أن يقول على الله بغير علم الواجب على كل مسلم أن يحذر من ذلك لأن الفتوى بغير علم خطرها عظيم الواجب على المؤمن أن يحذر ذلك وألا يقول إلا بعلم وأن يستغفر الله على ما سلف منه.
هل يدخل في حديث: (لعن الله المصورين) التصوير الفوتوغرافي والفيديو ؟
المصدر:
الشيخ ابن عثيمين من لقاءات الباب المفتوح، لقاء رقم(205)
الإسلام كما اعرفه (16): ((لعن الله المصوّرين))!! – مدوّنات حامد اللّبان
قلت: وهذا مما يقوي قول مجاهد في المنع من تصوير الشجر وغيرها; إذ كل ذلك صفة اختراع وتشبه بفعل الله الذي انفرد به سبحانه وتعالى. وقد تقدم هذا في سورة ( النمل) والحمد لله. وقالت فرقة: ذلك على حذف مضاف ، تقديره: يؤذون أولياء الله. وأما أذية رسوله صلى الله عليه وسلم فهي كل ما يؤذيه من الأقوال في غير معنى واحد ، ومن الأفعال أيضا. أما قولهم: ( فساحر. شاعر. كاهن. مجنون). وأما فعلهم: ( فكسر رباعيته وشج وجهه يوم أحد ، وبمكة إلقاء السلى على ظهره وهو ساجد) إلى غير ذلك. وقال ابن عباس: نزلت في الذين طعنوا عليه حين اتخذ صفية بنت أبي حيي. وأطلق إيذاء الله ورسوله وقيد إيذاء المؤمنين والمؤمنات ؛ لأن إيذاء الله ورسوله لا يكون إلا بغير حق أبدا. وأما إيذاء المؤمنين والمؤمنات فمنه ، ومنه: الثانية: قال علماؤنا: والطعن في تأمير أسامة بن زيد أذية له عليه السلام. روى الصحيح عن ابن عمر قال: بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثا وأمر عليهم أسامة بن زيد فطعن الناس في إمرته; فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: إن تطعنوا في إمرته فقد كنتم تطعنون في إمرة أبيه من قبل وأيم الله إن كان لخليقا للإمارة وإن كان لمن أحب الناس إلي وإن هذا لمن أحب الناس إلي بعده.
بورك فيك أخي ربما الذبن سمعتهم ذكروا هذا بناء على روايه الحديث مقطعا وهذا جائز لا شئ فيه فقد يكون الحديث طويلا حين ذلك يأخذ الشيخ الشاهد منه لحاجته فقط إليه وهذا كان يفعله البخاري رحمه الله فهو كان يقطع الأحاديث حسب ما يريد من شاهد.. بارك الله فيك..
2012-04-21, 09:32 PM #6 رد: أين أجد هذا الحديث؟
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته, أخي الحبيب, أصل الحديث عند البخاري:من حديث أبو جحيفة السوائي (5347). ماذكرته أنت هو رواية بالمعنى, عند الأستشهاد أو الإستدلال, كما قال شيخ الإسلام عليه رحمة الله في مجموع الفتاوي29/370(عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه لعن المصورين وقال: من صور صورة كلف أن ينفخ فيها الروح وليس بنافخ وقال: إن أشد الناس عذابا يوم القيامة الذين يضاهون بخلق الله). والله أعلم
استغفر الله والحمد لله
2012-04-21, 09:37 PM #7 رد: أين أجد هذا الحديث؟
2012-04-21, 11:45 PM #8 رد: أين أجد هذا الحديث؟
أخي الحفيشي والعربي جزاكما الله خيرا كثيرا وجعلكما مباركين اينما كنتما، حقا استفدت من هذه المشاركات الطيبة المباركة، جعلها الله في ميزان حسناتكم 2012-04-22, 01:05 AM #9 رد: أين أجد هذا الحديث؟
أخي الحفيشي والعربي جزاكما الله خيرا كثيرا وجعلكما مباركين اينما كنتما، حقا استفدت من هذه المشاركات الطيبة المباركة، جعلها الله في ميزان حسناتكم بارك الله فيك كم فرحت من دعائك لي جزاك الله كل خير وجعل مثواك الفردوس الأعلى..
آخر تحديث
22:41
الأربعاء 23 مارس 2022
- 20 شعبان 1443 هـ
عاجل المدينة المنورة ونجران
و تَجْدَرُ الأشارة بأن الموضوع الأصلي قد تم نشرة ومتواجد على اخبار ثقفني وقد قام فريق التحرير في صحافة نت السعودية بالتاكد منه وربما تم التعديل علية وربما قد يكون تم نقله بالكامل اوالاقتباس منه ويمكنك قراءة ومتابعة مستجدادت هذا الخبر او الموضوع من مصدره الاساسي. - الاكثر زيارة
عاجل المدينة المنورة وظائف
1٬898
المصدر: اعلان توظيف
عاجل المدينة المنورة مباشر
03:00
الخميس 24 مارس 2022
- 21 شعبان 1443 هـ
أنعش أكثر من 5 ملايين ونصف المليون زائر أسواق المدينة المنورة خلال أسبوع الإجازة الفصلية، بينما شددت وزارة التجارة على أن فرقها الرقابية تواصل جهودها، للتحقق من وفرة السلع والمنتجات في مكة المكرمة والمدينة المنورة، وخدمة ضيوف الرحمن. عاجل:- موعد صلاة عيد الفطر فى السعودية 2022 في المدينة المنورة والطائف والرياض وجدة والدمام وجميع المدن السعودية .. صحافة نت السعودية. وقالت وزارة التجارة: تزامنًا مع موسم العمرة تواصل فرقنا الرقابية جهودها في التحقق من وفرة السلع والمنتجات في مكة المكرمة والمدينة المنورة، حيث تم الوقوف على منافذ البيع والتحقق من الوفرة والجودة، كما أننا في شرف خدمة ضيوف الرحمن مستمرون. توفر السلع رصدت «الوطن» تسابق الزوار منذ قدومهم إلى المدينة المنورة لشراء التمور بمختلف أنواعها وخاصة العجوة التي تعتبر النوع المفضل لورودها في أحاديث نبوية. حيث ذكروا أن السلع متوفرة وأن الأسعار مناسبة وفي متناول الجميع، موضحين أن العديد من الحجاج يقبلون على شراء بعض الهدايا وجلبها إلى أهليهم، وأن هذه الهدايا تذهب إلى العديد من الدول وتعتبر من العادات المهمة التي يحرص عليها الزوار. نصيب أكبر وذكر أحد بائعي التمور أن أكثر الإقبال والشراء على العجوة بالدرجة الأولى، مؤكدًا أن أسواق المنطقة المركزية حول الحرم النبوي تشهد إقبالًا كبيرًا يحظى بالنصيب الأكبر من الزوار لتعيش المدينة بذلك حالة من الحراك الاقتصادي والتجاري، خاصة بعد عودة الحياة الطبيعية بعد الجائحة.
عاجل المدينة المنورة تحتضن اجتماع
★ ★ ★ ★ ★
سجلت المدينة المنورة وفق آخر إحصائية لوزارة الحج والعمرة، وصول 941. 131 معتمرًا، قدموا عبر المنافذ الثلاثة، حيث بلغ عدد القادمين جوًا 797. 522، وبرًا 67. 609، فيما بلغ عدد القادمين بحرًا 76 معتمرًا. وسجلت المؤشرات ارتفاع نسبة القدوم لـ 6 جنسيات، هي العراق وإندونيسيا وباكستان وبنجلاديش ومصر والأردن، واحتلت العراق المرتبة الأولى بواقع 250. عاجل المدينة المنورة وظائف. 202 معتمر. وبدأ في المدينة المنورة تشغيل محطة استقبال الحجاج والمعتمرين القادمين برًا، مطلع الأسبوع الجاري، لمواجهة الأعداد المتزايدة من المعتمرين الذين يقصدون المسجد النبوي خلال الشهر. عناية وإرشاد وتقوم محطة حجاج البر التي تعمل على مدار شهر رمضان، باستقبال الحافلات القادمة برًا، حيث يجري استكمال الإجراءات التنظيمية والتشغيلية، ومن ثم توجيه المعتمرين إلى مقار إقامتهم بالفنادق. كما جرى تشغيل مركز عناية ومركز إرشاد باب الملك فهد، ومركز الإرشاد بالمنطقة الجنوبية، وتتولى المكاتب جملة من المهام الخدمية للمعتمرين، ومنها إرشاد المعتمرين التائهين، والتنسيق مع مكاتب تقديم خدمات العمرة والزيارة، والتعامل مع شكاوى وملاحظات واقتراحات الزوار، والتي يجري التعامل معها بشكل فوري.
وقالت الوزارة ، في تقريرها الشهري ،...
مواطن في المدينة المنورة يطعن زوجته ويتركها تنزف حتى الموت
22 فبراير 2012
4, 959
قام مواطن يبلغ من العمر 38 عاما بطعن زوجته بسكين مطبخ عدة طعنات ومن ثم تركها تنزف حتى فارقت الحياة تاركا اياها تغرق في بركة مياه. واعترف الجاني بجريمته لكنه لم يوضح اسباب قيامه بذلك ،...
تكدس 600 زائرة أمام مدخل الروضة الشريفة بالحرم النبوي والمتحدث باسم «الحرمين» ينفي ويهدد
19 فبراير 2012
6, 465
شهدت مداخل الروضة الشريفة بالحرم النبوي الشريف بعد صلاة الجمعة أمس الأول تدافع نحو 600 زائرة بسبب إغلاق البوابات المخصصة لزيارة النساء، وتخصيص باب واحد فقط من الجهة الشرقية، حيث...
بعد 20 عاماً.. ودع طلابه أمام سبورة الفصل
4, 491
كانت المفاجأة صاعقة، والمشهد غاية في الألم.. مطلوب في المدينة للتوظيف بشكل عاجل رجال ونساء كافة المؤهلات | وظفني الان. حين سقط المعلم أمام طلابه، وهو يمسك أقلامه ويواصل عمله الذي بدأه قبل 20 عاماً.
اعلان شركة رائدة مقرها المدينة المنورة والذي أعلن عن وظائف شاغرة ومطلوبة للتوظيف بشكل عاجل في المدينة المنورة، للعمل حسب الشروط المطلوبة وذلك وفقا للتفاصيل التالية.