نداءات التطوع تنتشر هذه الايام وبشكل رسمي في مختلف أنحاء سوريا الموالية للنظام، والارقام التقديرية تتحدث عن ما يقرب من ثلاثة آلاف "متطوع"، سبق لمعظمهم أن قاتل في ليبيا، يفترض ان يثبتوا ان سوريا التي وهبت روسيا موقع الدولة العظمى قبل سبع سنوات، مستعدة الآن لأن تتقاسم معها أعباء الحرب الراهنة، بما فيها من أرباح وخسائر.. ما زال يصعب التكهن بها، سواء كان النصر حليف بوتين والاسد أم لا. المهم الان ان الشراكة تمت، وصارت موضع بحث في الغرب، منذ ان بادر الرئيس الاوكراني فلودومير زيلنسكي الى القول ان روسيا تدمّر مدن بلاده مثلما دمّرت حلب وإدلب، وهي تستعين بمقاتلين من سوريا التي دمّرتها، مفتتحاً بذلك نقاشاً متأخراً في العواصم الغربية حول التغاضي (التواطؤ) عن التوسع الروسي في سوريا، وحول الروابط المحتملة بين ميادين القتال في اوكرانيا وسوريا. وهو نقاش يسلط الضوء مجددا على كلفة ذلك التواطؤ الغربي القديم ، وآثاره على المعركة الاوكرانية. لم يصل الامر الى حد التوصل الى خلاصات واستنتاجات، لكن المحصلة ستكون على الارجح سارة، ولو بعد حين.. خصوصا إذا تحمست قوى المعارضة السورية، وقررت أيضاً الانخراط في المعركة ضد العدو الروسي بواسطة مرتزقتها، الذين سيكون خروجهم الى ساحة الجهاد في أوكرانيا، وتأخرهم في العودة منها، مكسباً مهماً أيضاً لسوريا وشعبها وثورتها.
- الشيخ محمد علي الشنقيطي تفسير اية الكرسي
- محمد علي الشنقيطي وحور العين
- الشيخ محمد علي الشنقيطي
إختيار موسكو ليس دليلاً جديداً على تدني مرتبة دمشق وحاكمها.. بل هو نتاج طبيعي لظروف الحرب الكبرى الراهنة التي كانت سوريا إحدى مقدماتها منذ أن قرر الرئيس فلاديمير بوتين في العام 2015 السيطرة على الساحل السوري على البحر المتوسط، (والإستيلاء على شبه جزيرة القرم)، رداً على التهديد الاوكراني (الاطلسي) للساحل الروسي على البحر الاسود في العام 2014..
في تلك الفترة ، تردد في موسكو أن التوسع العسكري في سوريا هدفه البعيد هو ان تستعيد أو أن تحافظ روسيا على مكانتها كقوة دولية عظمى، قادرة على نشر قواتها العسكرية ونفوذها السياسي خارج حدودها. وهو موقف ترجمه النظام السوري حرفياً ، لكنه استخدمه بطريقة كاريكاتورية، توحي بأن سوريا هي التي كانت تقدم خدمة جليلة الى روسيا، وتعيدها الى موقعها السوفياتي الماضي، وليس العكس. وما زال "السجال"حول هذه الخدمة يعصف بين دمشق وموسكو، من حين الى آخر.. الى طرح السؤال حول ما يمكن أن تقدمه سوريا في هذه الحرب، من بيانات رئاسية او حكومية، الى شائعات عن مساعدات غذائية، الى أن اعلن بوتين شخصياً أنه يرحب بالمقاتلين السوريين الذي يرغبون بالقتال، ولا يطمعون الى المال، مثلهم مثل المتطوعين الغربيين المجانيين الذين ينضمون بالآلاف الى الوحدات العسكرية الاوكرانية.
نقدم لكم اليوم موقع رائع يقوم بحساب المسافة بالكليومتر الرابطة بين جميع المدن المغربية وكذا ما يتعلق بالمدن بالدول الأجنبية. كما تقدم لكم مجموعة من صور توضح بالمختصر المفيد المسافة الطرقية بالكيلومتر بين جميع المدن المغربية. موقع التعرف على المسافة بين المدن المغربية اولا تذهب الى الرابط اسفله: وستظهر لك الصورة ادناه: وستجدها قد تم اختيار دولة المغرب وتكتب مدينة الانطلاقة في الخانة الاولى ومدينة الوصول في الخانة الثانية وتضغط على حساب المسافة وسوف تجد جميع المعلومات الكافية والمطلوبة. واذا كنت تريد اختيار دولة اخرى اجنبية يمكنك ذلك عبر تغيير الدولة في الاعلى امام عنوان الموقع حيث يظهر لك علمها. صور المسافة بين جميع المدن المغربية وهذه صور مختصرة ومفيدة لحساب المسافة بين جميع المدن المغربية. خرائط جوجل Google Maps في خرائط جوجل يمكنك البحث عن كل ما تريد، عن المدن والمسافة بين المدن وحسابها عن طريق السيارة او الحافلة او المشي بالاقدام، والاهم هو تحديد مسار الطريق بكل دقة ووضوح. فباستخدام خرائط جوجل ستحصل على نتائج بحث سريعة وموثوقة ومميزة، حيث يمكنك البحث داخل المدن عن كل ما تريد مثل مكاتب البريد أو أكشاك التصوير أو مواقف الحافلات أو أسماء الشوارع... الخ ويمكنك تحميلها عبر هاتفك النقال من جوجل ستور جوجل ايرث Google Earth يعتبر جوجل إيرث أحد أهمّ برامج الخرائط الّذي يستطيع المستخدم من خلالها أن يجمع القدر الأكبر من المعلومات الجغرافيّة المتنوّعة والمتعدّدة والمتميّزة، ويمكن استعمالها واستخدامها في المجالات المختلفة والمتنوّعة وحسب الحاجة، خاصّةً في أوقات السفر والسياحة والرحلات الّتي يقوم هذا الشخص بها.
في الأصل وقبل أن يسمّى هذا التطبيق بهذا الاسم كان يطلق عليه اسم Earthviewerحيث إنّ الشركة الأصليّة الّتي طوّرت هذا التطبيق وصمّمته هي شركة "كي هول" إلّا أنه وفي العام 2004 ميلاديّة اشترت شركة جوجل هذه الشركة وأصبح اسم هذا التطبيق Google Earth. يعتمد برنامج جوجل إيرث على التقنيات المتعدّدة منها: صور الأقمار الصناعيّة، بالإضافة إلى نظم المعلومات الجغرافيّة والتصوير الجوي، حيث إنّه يقوم بأخذ كافّة الصور الّتي تأتي من هذه التقنيات المختلفة ويركّبها فوق بعضها البعض ممّا ينتج الصورة النهائيّة الّتي يعرضها. وهناك العديد من الإصدارات منها إصدار النسخة المجانيّة، وإصدار الجوجل إيرث بلس، وإصدار جوجل إيرث برو، لكن الجوجل إيرث بلس هو إصدار محجوب في حين إنّ إصدار البرو هو إصدار يدفع المستخدم لقاء استخدامه مبلغاً من المال لما له من ميّزات إضافيّة يوفّرها للمستخدم. ويمكنك تحميله عبر هاتفك النقال من جوجل ستور
لندن ـ «القدس العربي»: نجح مخترع أمريكي في تطوير طبق طائر يُمكن استخدامه في التنقل جواً داخل المدن المزدحمة ليكون بديلاً عن المواصلات التقليدية، ويتميز بالسرعة والنظافة وتوفير الوقت والتكلفة. ونجح المهندس الأمريكي ستيفن تيبيتس في تطوير طبق طائر يمكّن راكبه من الوصول لوجهته بعيدا عن زحام المرور داخل المدن الكبرى. واختبر تيبيتس، وهو المؤسس المشارك والرئيس التنفيذي لشركة «زيفا أيرو» وهي شركة ناشئة تتخذ من تاكوما في واشنطن مقرا لها، مركبته النموذجية «أكتوكوبتر» التي تعمل بالبطاريات. وقال تيبيتس: «العملاء الذين نستهدفهم الآن هم أفراد الإسعافات الأولية والمسعفين الذين يكونون في حاجة إلى الوصول لمكان حادث ما، لعلاج الضحايا بأسرع ما يمكن». وأضاف أن وزارة الدفاع الأمريكية «البنتاغون» عبرت أيضا عن اهتمامها بالاختراع، وقال «تواصل معنا أيضا عدد من الأثرياء الذين يرغبون في الطيران من منازلهم المطلة على ضفاف بحيرة إلى المدينة، أو الإقلاع من على متن يخوتهم». وتهدف «زيفا أيرو» في نهاية المطاف إلى أن يكون هناك مركبة طائرة مستدامة في كل مرآب سيارات، ومن المرجح أن يكون سعر الطبق الطائر البالغ نحو 250 ألف دولار بعيدا عن متناول معظم العملاء في الوقت الراهن، لكن جوربير سينغ، مدير قسم التكنولوجيا بالشركة متفائل حيث يقول: «مع استمرار تحسن تكنولوجيا البطاريات، ستتحسن هذه المركبة وستصبح قادرة على فعل المزيد مستقبلا».
فكل من يعرف الدكتور طارق رمضان من قريب أو من بعيد يدرك أن اتهامها له بالاغتصاب مجرد إفكٍ محضٍ، وسعي إلى الاغتيال المعنوي. الشيخ محمد علي الشنقيطي. لكن الخيانة الثقافية لا تحاكمها دُور القضاء، وإنما أعماق الضمائر. وليس من ريب أن ضمائر المسلمين ستظل تلفظ كل من يمارس "الخيانة الثقافية" و"العهر" الثقافي -بتعبير العبقري علي المزروعي. وكل ما يحتاجه المسلم في مواجهة الإفك هو أن لا يفقد الثقة في ذاته، وأن يظن بنفسه وبدينه وبإخوانه خيرا، طبقا للتوجيه القرآني: "لَّوْلَا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ ظَنَّ الْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بِأَنفُسِهِمْ خَيْرًا وَقَالُوا هَٰذَا إِفْكٌ مُّبِينٌ". المصدر
مقال: محمد مختار الشنقيطي يكتب: الخيانة الثقافية ومحنة الدكتور طارق رمضان موقع الشرقية أون لاين
الشيخ محمد علي الشنقيطي تفسير اية الكرسي
وقد سمَّى المزروعي الأمور بمسمياتها الدقيقة حين وصف هذا المسلك بــ"العُهر" الثقافي والأدبي، فكتب: "إن بعض الكتاب يمارسون العهر، وقد اتُّهم رشدي نفسُه بذلك، إذ أثرى على حساب كرامة الآخرين". خلفية هندة وعلاقاتها السياسية تشير إلى أمور مثيرة للريبة، وعلى أن اتهامها للدكتور طارق لا يعدو أن يكون فصلا جديدا من حرب الصهاينة في الغرب على كل صوت إسلامي
وعلى خطى سلمان رشدي سارت آيان هيرشي، تلك الفتاة الصومالية، التي انتهى بها المطاف عضوا في البرلمان الهولندي، وصوتا مسموعا في أعرق الأكاديميات الغربية بما فيها جامعة هارفارد. قصة سيدنا موسى عليه السلام | للشيخ محمد علي الشنقيطي - YouTube. وقد وجدت هيرشي لها من القوى العنصرية والصهيونية في الغرب من يفتحون لها الصدور، وينصبون لها المنابر، لأنها اتخذت من التشهير بالإسلام مهنة وسُلَّماً إلى الصعود، وقارنته بالفاشية والنازية، وأشادت بإسرائيل، فوصفتها بأنها "ديمقراطية ليبرالية" ومأوىً للوافدين من كل العالم! توجد أوجه شبه عديدة بين سلمان رشدي وآيان هيرشي وهندة عياري، فكل منهم ينتمي إلى أسرة مسلمة مهاجرة إلى الغرب، ولكل منهم طموحات "ارتزاقية" -بتعبير علي المزروعي- وارتباط بجماعات عنصرية وصهيونية غربية تحقد على الإسلام ديناً، وعلى المسلمين جماعةً بشريةً، وقد وجد كل منهم في هذا الارتباط وسيلة للثراء والشهرة والصعود من خلال "الخيانة الثقافية" لدينه الأصلي وأهله الأقربين.
محمد علي الشنقيطي وحور العين
٢ أضواء البيان ١/٣٩٦-٣٩٧. ٣ أضواء البيان ٧/١٦٢. وانظر المصدر نفسه ٤/٨٢. ٤ سورة يوسف، الآية [٤٠]. ٥ سورة يوسف، الآية [٦٧]. ٦ سورة الأنعام، الآية [٥٧]. ٧ سورة المائدة، الآية [٤٤]. ٨ سورة الكهف، الآية [٢٦]. ٩ سورة القصص، الآية [٨٨].
الشيخ محمد علي الشنقيطي
وصاغ المزروعي مصطلحا دقيقا للتعبير عن فعل سلمان رشدي ودوافعه، وهو مصطلح "الخيانة الثقافية. " وربما لم يصُغْ كاتب آخر وصفاً يصدُق على سلمان رشدي أبلغ من هذا الوصف، فرشدي لم يكن كاتبا يحترف الفن الروائي من أجل الفن، بل كان متاجرا بكرامة القلم، منتهكا لأعراض الكلمات. وهو ما عبر عنه الدكتور المزروعي بالطموحات "الارتزاقية" لدى سلمان رشدي، وبهذه الحاسَّة الارتزاقية فهم سلمان رشدي أن أخصر طريق للثراء والشهرة في البيئة الثقافية الغربية هي الطعن في المقدسات الإسلامية، والتشهير بالمسلمين واستفزازهم، فهي بيئة تحتفي بكل قلم ساقط من المسلمين، وتتلقف كل خائن لدين الإسلام وللأمة الإسلامية. وهذا أدرك سلمان رشدي أن أي شخص يطعن في الإسلام ورجالاته سيجد له من القوى العنصرية والصهيونية في الغرب من يحتفي به، ويوفر له المال والجاه، ومنابر القول، ووسائل الفعل. فما الذي يمنع سلمان رشدي من الصعود عبر السقوط، أليس "لكل ساقط لاقط" كما يقال؟
لم يكتف رشدي بالتعبيرات العنصرية ضد العرب في روايته الأولى المعنونة بـ"العار"! ص180 - كتاب جهود الشيخ محمد الأمين الشنقيطي في تقرير عقيدة السلف - المطلب الخامس الحكم بما أنزل الله - المكتبة الشاملة. فانتقل إلى الهجوم على الإسلام ذاته. وسرعان ما تحول جراء ذلك من كاتب مغمور إلى وجه مشهور، حين كتب آياته الشيطانية فــ"احتُفيَ به، ومُدح... وموَّله أعداءٌ صرحاءُ ونُقَّادٌ معادون للإسلام" كما يقول المزروعي بحق.
وقد نشرت هندة من قبل رواية ركيكة باللغة الفرنسية عنوانها: "اخترتُ أن أكون حرة" -هي المكافئ الأدبي لرواية "الآيات الشيطانية" ولسيرة آيان هيري الذاتية- ادَّعت فيها أن شخصا خياليا اسمه "الزبير" اغتصبها في فندق. ثم عادت في الأيام الماضية لتزعم أن ذلك لم يكن سوى الدكتور طارق رمضان! محمد بن علي الشنقيطي. وأن عملية الاغتصاب حدثت منذ خمس سنين، أمضتها صامتة عن الموضوع! وكأنها تعيش في دولة زين العابدين بن علي البوليسية، لا في الجمهورية الفرنسة، حيث حرية التعبير والتقاضي مكفولة للجميع. لكن إطلالة على خلفية هندة وعلاقاتها السياسية تشير إلى أمور مثيرة للريبة حقا، وتدل على عدم نزاهة هندة عياري، وعلى أن اتهامها للدكتور طارق رمضان لا يعدو أن يكون فصلا جديدا -وقَذِراً- من حرب الصهاينة في الغرب على كل صوت إسلامي يكسب المصداقية العالمية، ويكشف جرائم الصهيونية. ومن هذه الأمور:
أولا: أن هندة عياري بدأت حياتها "سلفية متشددة" كما تقول، وكانت ترتدي النقاب، ثم تحولت فجأة ناشطة علمانية، تعادي كل ما له صلة بالإسلام، وتحرِّض المسؤولين الفرنسيين عليه. وهذا التحول المثير والمريب يدل على عدم النزاهة الفكرية، وعلى هشاشة المواقف الأخلاقية.