الماعز الشامي أو الدمشقي ( 2)
نشأ في غوطة دمشق ، ويعتبر أصل لعدد من أنواع الماعز في مصر وقبرص. وهي من الماعز كبيرة الحجم ( 40 - 60 كجم) المنتجة للحليب ( 2 - 5 لتر) ، والعالية في نسبة التوائم ( 1. 8) ، والجداء الناتجة ذات لحم جيد. وهي حيوانات عديمة القرون غالباً ، وذات شعر طويل ناعم نسبياً ، وأغلبها حمراء اللون أو بلون بني فاتح ، وذات آذان طويلة متدلية ، ولها جبهة محدبة ، وأنف محدب مميز ( معقوف). وأغلب الأفراد لها لوزتان أسفل الحنجرة قد يصل طولها إلى 8 سم. والضرع جيد التكوين. وقد اهتم بالماعز الشامي حديثاً في المنطقة الوسطى من المملكة ، حيث يعتبر من المقتنيات الخاصة لهواة تربية الماعز في المملكة ، وتصل أسعارها إلى أثمان خيالية نظراً لندرتها وصعوبة الحصول عليها. وينصح عند شراء هذه السلالة استبعاد الحيوانات ذات الفك السفلي الطويل ، والفك العلوي القصير ، لأن هاتين الصفتين تعمل على عدم تطابق الأسنان ، مما يؤدي إلى عدم مقدرة الحيوان على قضم الأعلاف ، وبالتالي خفض الكمية المأكولة ، ونقص الاستفادة من الغذاء المقدم. اتمنى ان ينال الموضوع اعجابكم سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم ( `•. اجمل انواع الماعز الشامي بأفضل قيمة – صفقات رائعة على اجمل انواع الماعز الشامي من اجمل انواع الماعز الشامي بائع عالمي على AliExpress للجوال. ¸
`•. ¸)
¸.
أنواع الماعز الشامي 1
آخر تحديث: سبتمبر 23, 2021
معلومات عن الماعز الدمشقي
معلومات عن الماعز الدمشقي الماعز الدمشقي ويعرف أيضا بالماعز الشامي أو القبرصي نظرا لشهرة تربيته في بلاد الشام، وقبرص، ويقال إن أصوله تعود إلى إيران وغرب الهند ومنها انتشر حتى وصل لدمشق والشام والبلاد الأخرى. معلومات عن " الماعز الحجازي " بالتفصيل | المرسال. يسمونه أيضا بقرة الفلاح الفقير نظرا لوفرة وكثرة اللبن الذي ينتجه وتربيته تعتبر فكرة جيدة ومربحة جدا لمن يفكر فيها، لذا نعرض هنا معلومات عن الماعز الدمشقي تفيد من يرغب في الإقدام على هذه الخطوة. نظرا لأن سلالة الماعز الدمشقي قد لا تكون مألوفة لدى البعض أو يرى بعضها دون أن يعرف أنها تنتمي لهذا النوع، نورد هنا بعض المواصفات الخارجية والشكلية لهذا النوع ومعلومات عن تزاوجه وتكاثره. قد يهمك: معلومات عن مراحل ولادة الماعز
المواصفات الشكلية للماعز الدمشقي
للماعز الدمشقي مواصفات شكلية مميزة تجعله مختلفا عن سلالات الماعز الأخرى، وأهم هذه المواصفات الشكلية هي:
شعره طويل ويسمى الباشمينا وهو ينمو مرتين في العام في الربيع والخريف وذلك للحماية من الحر والبرد في الموسمين التاليين على التوالي أي في الصيف الذي يلي الربيع والشتاء الذي يأتي بعد الخريف.
أما صفاتها الإنتاجية
في المتوسط تلد الأنثى 2 – 3 جديان في البطن الواحد, وزن المولود 1 – 2 كجم, تبلغ جنسياً مبكراً عند 8 شهور, وهي غير موسمية التناسل, وتتناسل الإناث والذكور طول العام, ويبلغ إنتاج الأنثى 160 – 325كجم لبن ويصل إنتاج بعض الأفراد حالياً 550كجم في الموسم, وطول موسم الحليب 7 – 10شهور, والتيوس ذات رغبة جنسية عالية طول العام. أنواع الماعز الشامي جديد. 5-معز البور: (انتاج اللحم)
جنوب افريقيا ومنها انتشر الى العالم وخاصة الولايات المتحدة التي عملت على تحسينه ويوجد معز البور المحسن في مصر بمزارع بالقناطر الخيرية, يصل معدل الزيادة اليومي للجديان 250 حرام ويصل وزن التيس الى اكثر من 90 كجم والانثى حوالي70 كجم. 6-معز السانين الاوروبي:
مخصصة لانتاج اللبن حيث يصل في بعض الافراد الى اكثر من 1000 كجم في السنة ولكنها لاتلائم البلاد العربية لعدم قدرتها على مقاومة الحد الادنى من العبئ الحراري. 7- الجمنباري:
هندي كل ما أعرفه عن هذا النوع انه دخل في الخلطة الاساسية لمعز الانجلونوبيان هو والماعز النوبي المصري (الزرايبي), في انجلترا. 8- الانجلو نوبيان:
نشأت في بريطانيا بخلط المعز النوبي المصري مع الجمنباري الهندي, ومنها تم انتشارها إلي مناطق عديدة في العالم, وتشبه المعز الزرايبي المصري في كثير من صفاتها, إلا أنها أكبر حجماً منها, ويصل وزن التيس 60كجم والعنزة 35 – 40كجم وإنتاجها من اللبن يصل 700كجم في الموسم الواحد, أدخلتها وزارة الزراعة مصر وهي متأقلمة مع الظروف المحلية.
الجامع لأحكام القرآن 1 - YouTube
الجامع لأحكام القرآن للقرطبي Pdf
المتوفى: سنة 668، ثمان وستين وستمائة (671 إحدى وسبعين وستمائة). وهو كتاب، كبير. مشهور: (بتفسير القرطبي). في مجلدات: أوله: (الحمد لله، المبتدئ بحمد نفسه قبل أن يحمده حامد... الخ). الجامع لأحكام القرآن القرطبي. ومختصره: لسراج الدين: عمر بن علي بن الملقن، الشافعي. المتوفى: سنة 804، أربع وثمانمائة. وقد التبس الأصل على المولى: أبي الخير، صاحب موضوعات العلوم، فنسبه إلى: محمد بن عمر بن يوسف، الأنصاري. المتوفى: سنة 631، إحدى وثلاثين وستمائة. [ويكيبيديا]
حدد القرطبي منهجه بأن يبين أسباب النزول، ويذكر القراءات، واللغات ووجوه الإعراب، وتخريج الأحاديث، وبيان غريب الألفاظ، وتحديد أقوال الفقهاء، وجمع أقاويل السلف، ومن تبعهم من الخلف، ثم أكثر من الإستشهاد بأشعار العرب، ونقل عمن سبقه في التفسير، مع تعقيبه على ما ينقل عنه، مثل ابن جرير، وابن عطية، وابن العربي، وإلكيا الهراسي، وأبي بكر الجصاص. وأضرب القرطبي عن كثير من قصص المفسرين، وأخبار المؤرخين، والإسرئيليات، وذكر جانبا منها أحيانا، كما رد على الفلاسفة والمعتزلة وغلاة المتصوفة وبقية الفرق، ويذكر مذاهب الأئمة ويناقشها، ويمشي مع الدليل، ولا يتعصب إلى مذهبه (المالكي) ، وقد دفعه الإنصاف إلى الدفاع عن المذاهب والأقوال التي نال منها ابن العربي المالكي في تفسيره، فكان القرطبي حرا في بحثه، نزيها في نقده، عفيفا في مناقشة خصومه، وفي جدله، مع إلمامه الكافي بالتفسير من جميع نواحيه، وعلوم الشريعة.
الجامع لأحكام القرأن الكريم
مصنف هذا الكتاب هو الإمام المفسر "أبو عبد الله محمد بن فرح الأنصاري الأندلسي القرطبي" كان من عباد الله الصالحين، والعلماء العارفين الورعين الزاهدين في الدنيا، المشغولين بما يعينهم من أمور الآخرة، أموره معمورة ما بين توجه وعبادة وتصنيف جمع في تفسير القرآن كتاب كبير في عشرة مجلدات سماه "كتاب جامع أحكام القرآن والمبين لما تضمن من السمو وأي القرآن" وهو من أجل التفاسير، وأعظمها نفعاً أسقط منه القصص والتواريخ وأثبت عوضها أحكام القرآن واستنباط الأدلة، وذكر القراءات والإعراب والناسخ والمنسوخ. كما وسرد في هذا التفسير من الأحاديث ما يزيد على 6500 وهذا العدد غير يسير مما يدل على اهتمامه بالحديث الشريف، وقد تكلم في بعض الأحيان على بعض الأحاديث بالضعف تارة من قبل نفسه وتارة نقلاً عن غيره، وذلك كابن العربي وعبد الحق وغيرهما، ممن غني بتخريج الحديث. إلى جانب هذا ضمن القرطبي كتابه نكتاً من التفسير واللغات والإعراب والقراءات، والرد على أهل الزيغ، والضلالات. الجامع لأحكام القرآن للقرطبي pdf. وهذا ولم يكثر القرطبي من ذكر الإسرائيليات وقد أشار إلى ذلك في المقدمة حيث قال "... واضرب عن كثير في قصص المفسرين وأخبار المؤرخين إلا ما لا بد منه ولا غنى عنه للتبيين واقتضت من ذلك تبين أي الأحكام بمسائل تسفر عن معناها، وترشد الطالب إلى مقتضاها، فضمنت كل آي حكماً أو حكمين فما زاد مسائل نبين فيها ما تحتوي عليه من أسباب النزول والتفسير الغريب والحكم، فإن لم تتضمن حكماً ذكرت فيها من التفسير والتأويل وهكذا إلى أخر الكتاب".
وَبِهِ قَالَ جَابِرُ بْنُ زَيْدٍ وَالْأَوْزَاعِيُّ وَمَالِكُ بْنُ أَنَسٍ وَأَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ وإسحاق
(١). قهد بالقاف وفى آخره دال.