ولقد كتبنا في الزبور من بعد الذكر أن الأرض يرثها عبادي الصالحون إن الله سبحانه وتعالى لم يأمر المسلمين لتدبر آيات كتابه الكريم إلا لعلمه أن هذا التدبر لا بد وأن يقودهم إلى كشف حقائق تؤكد على أن هذا القرآن لا يمكن أن يكون من تأليف البشر بل هو تنزيل من لدن عليم خبير فقال عز من قائل "كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُولُو الْأَلْبَابِ" ص 29 والقائل سبحانه "أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا" النساء 82. ومن الآيات التي قادني تدبرها إلى حقيقة نفي أن يكون هذا القرآن من تأليف سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم هو قوله سبحانه "وَلَقَدْ كَتَبْنَا فِي الزَّبُورِ مِنْ بَعْدِ الذِّكْرِ أَنَّ الْأَرْضَ يَرِثُهَا عِبَادِيَ الصَّالِحُونَ إِنَّ فِي هَذَا لَبَلَاغًا لِقَوْمٍ عَابِدِينَ" الأنبياء 105-106. فهذه الآية تؤكد على أنه يوجد نص صريح في الزبور يقرر حقيقة مهمة وهي أن عباد الله الصالحين هم من سيرث هذه الأرض. ولقد كانت المفاجأة الكبرى لي بعد البحث عن تفسير هذه الآية في أكثر من عشرة تفاسير من أمهات التفاسير التي تم كتابتها على مدى أربعة عشر قرنا أنه لم يشر أي أحد من هؤلاء المفسرين إلى نص الزبور الذي يتحدث عن هذا الموضوع.
- القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة الأنبياء - الآية 105
- فيديو مراسل الإخبارية من المسجد النبوي وائل رفيق - استئناف زيارة الروضة الشريفة والصلاة فيها بعد ثالث أيام عيد_الفطر والحجز يتم عبر توكلنا - - ن - فيديو Dailymotion
- ولي العهد محمد بن سلمان يصلِّي في الروضة الشريفة.. بالفيديو والصور - الأسبوع
- تقرير / الروضة الشريفة بالمسجد النبوي الشريف بالمدينة المنورة - صحيفة مكة الإلكترونية
القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة الأنبياء - الآية 105
15-06-2014, 09:50 AM #1 ولقد كتبنا في الزبور من بعد الذكر أن الأرض يرثها عبادي الصالحون. ولقد كتبنا في الزبور من بعد الذكر أن الأرض يرثها عبادي الصالحون. إن الله سبحانه وتعالى لم يأمر المسلمين لتدبر آيات كتابه الكريم إلا لعلمه أن هذا التدبر لا بد وأن يقودهم إلى كشف حقائق تؤكد على أن هذا القرآن لا يمكن أن يكون من تأليف البشر بل هو تنزيل من لدن عليم خبير فقال عز من قائل "كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُولُو الْأَلْبَابِ" ص 29 والقائل سبحانه "أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا" النساء 82. ومن الآيات التي قادني تدبرها إلى حقيقة نفي أن يكون هذا القرآن من تأليف سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم هو قوله سبحانه "وَلَقَدْ كَتَبْنَا فِي الزَّبُورِ مِنْ بَعْدِ الذِّكْرِ أَنَّ الْأَرْضَ يَرِثُهَا عِبَادِيَ الصَّالِحُونَ إِنَّ فِي هَذَا لَبَلَاغًا لِقَوْمٍ عَابِدِينَ" الأنبياء 105-106. فهذه الآية تؤكد على أنه يوجد نص صريح في الزبور يقرر حقيقة مهمة وهي أن عباد الله الصالحين هم من سيرث هذه الأرض.
وللراغبين بمتابعة البحث بكامله مراجعة الموقع
المراجع
1- القرآن الكريم
2- تفسير القران العظيم للإمام الحافظ عماد الدين ، أبو الفداء اسماعيل بن كثير القرشى الدمشقي
3- العهد القديم والعهد الجديد
الرئيسية
إسلاميات
أخبار
02:59 م
الأربعاء 14 أغسطس 2019
المسجد النبوي
كتب ـ محمد قادوس:
يحرص حجاج بيت الله الحرام خلال موسم الحج أثناء وجودهم بالمملكة السعودية وبعد أداء فريضه الحج، على الذهاب الى المدينة المنورة لزيارة المسجد النبوي الذي يعد من الروحانيات العظيمة التي يتلهف اليها الحاج للزيارة. تقرير / الروضة الشريفة بالمسجد النبوي الشريف بالمدينة المنورة - صحيفة مكة الإلكترونية. وتعد زيارة المسجد النبوي من المستحبّات التي أجمع عليها علماء الأمة، وهي عبادةٌ، وقربةٌ للمسلم في أي وقتٍ، وقد ورد عن رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم-أنّ مسجده من المساجد الثلاثة التي تشدّ إليها الرِحال، حيث قال: "لا تُشدُّ الرِّحال إلا إلى ثلاثة مساجد: المسجد الحرامِ، ومسجدِ الرسولِ صلّى اللهُ عليه وسلّم، والمسجدِ الأقصى". فإذا تمكّن المسلم من زيارة هذا المسجد الشريف فيجدر به أن يستشعر نعمة الله -تعالى-عليه، ويستحضر شرف المدينة التي جاء إليها، وهي المدينة التي عاش فيها رسول الله صلّى الله عليه وسلّم، وهي دار هجرته، وفيها قبره، كما أنّها مهبط الوحي الذي كان يَنزل إلى رسول الله بالقرآن، وهي خير بقاع الأرض بعد مكة المكرمة، وبالتالي فينبغي للمسلم أن يستثمر وقته كلّه في تلك المدينة بالطاعات. وعلى المسلم إذا وصل المسجد النبوي أن يدخل إليه برجله اليمنى، ثمّ يصلّي فيه تحية المسجد، والأفضل أن يصليها في الروضة الشريفةِ، إلّا إن كان ذلك سيؤدي به إلى مزاحمة الناس، أو إيذائهم، فإذا أنهى صلاته مرّ على قبر الرسول صلّى الله عليه وسلّم، فتأدّب عنده، وخفض صوته، وسلّم عليه بقول: "السلام عليك يا رسول الله ورحمة الله وبركاته"، ويُكثر من الصلاة عليه أيضاً، ثمّ يمرّ على قبر صاحبيه، أبي بكر الصديق، وعمر بن الخطاب رضي الله عنهما، فيسلّم عليهما أيضاً.
فيديو مراسل الإخبارية من المسجد النبوي وائل رفيق - استئناف زيارة الروضة الشريفة والصلاة فيها بعد ثالث أيام عيد_الفطر والحجز يتم عبر توكلنا - - ن - فيديو Dailymotion
وكان الأمير محمد بن سلمان بن عبد العزيز، ولي العهد، نائب رئيس مجلس الوزراء، وزير الدفاع، وصل صباح اليوم إلى المدينة المنورة. رافق ولي العهد السعودي في زيارته للمدينة المنورة: الأمير تركي بن محمد بن فهد بن عبد العزيز، وزير الدولة عضو مجلس الوزراء، الأمير عبد العزيز بن سعود بن نايف بن عبد العزيز، وزير الداخلية، الأمير عبد الله بن بندر بن عبد العزيز، وزير الحرس الوطني، الأمير سعود بن سلمان بن عبد العزيز، الأمير بدر بن عبد الله بن فرحان، وزير الثقافة، عضو هيئة كبار العلماء المستشار في الديوان الملكي، الشيخ الدكتور سعد بن ناصر الشثري، وزير التجارة وزير الإعلام المكلف، الدكتور ماجد بن عبد الله القصبي، أصحاب المعالي الوزراء.
ولي العهد محمد بن سلمان يصلِّي في الروضة الشريفة.. بالفيديو والصور - الأسبوع
الأمير محمد بن سلمان يستقبل العلماء والمسؤولين وجمعاً من المواطنين.. ويغادر المدينة
ولي العهد خلال استقباله أصحاب الفضيلة العلماء والمعالي وجمعاً من المواطنين
غادر صاحب السمو الملكي الأمير محمد بن سلمان بن عبدالعزيز ولي العهد نائب رئيس مجلس الوزراء وزير الدفاع، امس، المدينة المنورة. وكان في وداع سمو ولي العهد لدى مغادرته مطار الأمير محمد بن عبدالعزيز الدولي، صاحب السمو الملكي الأمير فيصل بن سلمان بن عبدالعزيز أمير منطقة المدينة المنورة، وصاحب السمو الملكي الأمير سعود بن خالد الفيصل نائب أمير منطقة المدينة المنورة. فيديو مراسل الإخبارية من المسجد النبوي وائل رفيق - استئناف زيارة الروضة الشريفة والصلاة فيها بعد ثالث أيام عيد_الفطر والحجز يتم عبر توكلنا - - ن - فيديو Dailymotion. وقد غادر بمعية سمو ولي العهد، صاحب السمو الملكي الأمير تركي بن محمد بن فهد بن عبدالعزيز وزير الدولة عضو مجلس الوزراء، وصاحب السمو الملكي الأمير عبدالعزيز بن سعود بن نايف بن عبدالعزيز وزير الداخلية، وصاحب السمو الملكي الأمير عبدالله بن بندر بن عبدالعزيز وزير الحرس الوطني، وصاحب السمو الملكي الأمير سعود بن سلمان بن عبدالعزيز، وصاحب السمو الأمير بدر بن عبدالله بن فرحان وزير الثقافة، ومعالي عضو هيئة كبار العلماء المستشار في الديوان الملكي الشيخ الدكتور سعد بن ناصر الشثري، ومعالي وزير التجارة وزير الإعلام المكلف الدكتور ماجد بن عبدالله القصبي، وأصحاب المعالي الوزراء.
تقرير / الروضة الشريفة بالمسجد النبوي الشريف بالمدينة المنورة - صحيفة مكة الإلكترونية
ويرى علماء مسلمون أن الروضة الشريفة مكان يشعر من خلاله المسلم بالسعادة والسكينة، عن طريق الصلاة فيها أو الدعاء أو الذكر أو الاعتكاف أو قراءة القرآن.. إلخ؛ لكونها بقعة استثنائية ستكون يوم القيامة روضة من رياض الجنة، وفقاً لحديث الرسول محمد، وعليه لن تتعرض إلى المحو أو الاندثار، مع العلم أنها تعرضت إلى عدة حرائق.
الروضة الشريفة من الداخل – أرشيف
ولكل أسطوانة من الأسطوانات الست اسم، ولكل اسم دلالة؛ أولاها أسطوانة عائشة، نسبة إلى عائشة بنت أبي بكر، وأسطوانة السرير؛ حيث كان يوضع سرير للنبي محمد عندما كان يعتكف في المسجد، وأسطوانة الوفود؛ حيث كان يستقبل الوفود، وأسطوانة الحرس (أو أسطوانة علي)؛ في إشارة إلى الذين كانوا يحرسونه، ومن بينهم علي بن أبي طالب، وأسطوانة أبو لبابة (أو أسطوانة التوبة)؛ وسميت بذلك الاسم نسبة إلى أبي لبابة الأنصاري، الذي ربط نفسه فيها، نادماً على تخلفه عن غزوة تبوك، وأسطوانة مربعة القبر. سبب القدسية
اكتسبت الروضة الشريفة مكانتها الخاصة عند المسلمين، الذين يحرصون على الصلاة فيها أثناء وجودهم في المسجد النبوي بالمدينة المنورة؛ لأن الرسول محمد كان يقضي وقتاً طويلاً فيها للتعبد، كما أنه في آخر أيام مرضه كان يمكث في حجرة زوجته عائشة، وهي (الحجرة) جزء من الروضة، ويعتبر المسلمون أن الروضة الشريفة بقعة من بقاع الجنة. المحراب في الروضة الشريفة – أرشيف
ومن مظاهر قدسية الروضة الشريفة لدى المسلمين، أن الرسول دفن فيها، وتحديداً في حجرة السيدة عائشة، وأن أول الخلفاء الراشدين أبا بكر، وثانيهم عمر بن الخطاب، دُفنا فيها أيضاً.