The Track Jeddah presents
The Track Jeddah | حلبة ذا تراك
Monday 21 March 2022 | 05:00 pm
**#حلبةذاتراك جدة! 🏁 أفراد و شركات, مرخصة رسميا👍🏼 عيش تجربة الكارتينج في اكبر حلبة سباق في المنطقة الغربية
This event has ended. facebook
linkedin
twitter
google+
Whatsapp
Email
The Track Jeddah
Twitter
Contact The Track Jeddah
Your Name
Your E-mail Address
Your Message
- مدينة الملك عبد الله الطبية تحصل على اعتماد السجلات الطبية الإلكترونية من المستوى السادس لكفاءتها في استخدام النظام الموحد للسجلات الطبية الإلكترونية "تراك كير" من إنترسيستمز - سعودي شوبر
- جريدة الرياض | سلطان كايلو بطلاً للجولة الثانية من بطولة السعودية
- فيراري ستجلب حلًا منخفض الارتكازيّة في ميامي لمجابهة سرعة ريد بُل
- 7 مسارات للصحة والإيجابية في «ذا بريدج»
- أحاديث الرسول عن النساء - أحاديث الرسول عن النساء في المعاملة وفي إختيارها للزواج
- حديث شريف ( اختيار الزوجة )
- وصايا النبي محمد – صلى الله عليه وسلم- في الزواج – e3arabi – إي عربي
مدينة الملك عبد الله الطبية تحصل على اعتماد السجلات الطبية الإلكترونية من المستوى السادس لكفاءتها في استخدام النظام الموحد للسجلات الطبية الإلكترونية &Quot;تراك كير&Quot; من إنترسيستمز - سعودي شوبر
ولن نظرت إلى البحرين، فقد كان تأثير نظام دي آر اس قويًا هناك بالتأكيد، وكانوا يلحقون بنا على الخطوط المستقيمة بشكلٍ لافت". وأكمل: "لكن لو نظرت إلى أستراليا، فأعتقد بأنّهم أضافوا بعض الارتكازيّة على سيارتهم، وكانت السرعة متشابهة للغاية بين السيارتين". وأردف: "لو نظرتم إلى أجنحتهم الخلفيّة، فبالتأكيد زادوا الارتكازيّة. أعتقد بأنّنا عندما نستخدم أجنحة متشابهة، فإنّما متقاربون على صعيد السرعة كذلك. لا أعتقد بأنّ هناك فارقًا كبيرًا هناك". جريدة الرياض | سلطان كايلو بطلاً للجولة الثانية من بطولة السعودية. وواصل شرحه بالقول: "نعلم أنّ بوسعنا تحسين أجنحتنا من أجل جعلها أكثر كفاءة، لكنّني لا أتوقّع أن تكون هذه مشكلة على حلبات معيّنة. سنجلب أجنحة جديدة ذات ارتكازيّة متوسّطة إلى منخفضة في السباقات المقبلة عندما يكون ذلك ضروريًا. وحينها تحتاج فقط لموازنة الأمور ورؤية التضحيات التي تريد الإقدام عليها بناءً على ما أعتقد بأنّه الأفضل ليس فقط للتصفيات، وإنّما لوتيرة السباق كذلك، وتآكل الإطارات". واختتم: "كانت هناك سباقات كانت فيها خياراتنا صائبة. ربّما كان خيارهم في جدّة، ولأقل لبضع لفّات، هو الصحيح. لكنّني أعتقد بأنّ ذلك رائع: حقيقة حصولنا على حلولٍ مختلفة، وإعدادات مختلفة وخيارات مختلفة تجعل السباق أكثر إثارة".
جريدة الرياض | سلطان كايلو بطلاً للجولة الثانية من بطولة السعودية
وأردف: "نأمل أن يكون مستوى الارتكازيّة الذي سنجلبه في ميامي ذا كفاءة جيّدة. لكنّنا نعلم أنذ ريد بُل تملك كذلك حزمة متوسّطة إلى منخفضة الارتكازيّة وهي جيّدة كذلك، وسيكونون تنافسيين". ثمّ تابع: "ستكون حلبة جديدة بالكامل وتحديًا جديدًا ومثيرًا للاهتمام. أشعر بالفضول للتواجد هناك". وقال بينوتو أنّ الفريق سيُواصل إجراء التعديلات من أجل حلّ مشكلة الارتدادات التي لا يزال يُعاني منها. وقال: "لا نزال نعمل على الارتدادات، أعتقد بأنّكم ترون ذلك. الارتدادات لدينا أعلى من ريد بُل بالتأكيد، وهناك بعض إمكانيّات الأداء التي نحتاج لاستخراجها بالتأكيد". وكانت السرعة القصوى من بين نقاط الاختلاف الكبرى بين فيراري وريد بُل هذا العام. وكانت فيراري أفضل على صعيد التسارع وأفضل في المنعطفات البطيئة والمتوسّطة في بداية هذا الموسم، بينما تمتّعت ريد بُل بالأفضليّة في المنعطفات عالية والسرعة وعند نهاية الخطوط المستقيمة. فيراري ستجلب حلًا منخفض الارتكازيّة في ميامي لمجابهة سرعة ريد بُل. ويعتقد بينوتو أنّه حدث بعض التقارب في الخصائص، حيث زادت ريد بُل الارتكازيّة لإيقاف خسارتها للكثير في المنعطفات. وبحديثه عن تلك الاختلافات، قال بينوتو: "لو نظرت إلى جدّة، فقد كانت أسرع بكثيرٍ بالتأكيد.
فيراري ستجلب حلًا منخفض الارتكازيّة في ميامي لمجابهة سرعة ريد بُل
حقق سلطان كايلو لقب الجولة الثانية لفئة المحترفين من بطولة السعودية تويوتا للدرفت على حلبة "ذا تراك"، تحت إشراف الاتحاد السعودي للسيارات والدراجات النارية، أمس، في جدة. ونال المركز الثاني زكريا سلوان، الذي حقق المركز الأول في الجولة الأولى، ومشاري الحربي المركز الثالث، الذي أكمل النصاب على منصة التتويج بالمركز الثالث.
7 مسارات للصحة والإيجابية في &Laquo;ذا بريدج&Raquo;
من جانبه، قال علي أبي رعد، المدير الإقليمي لشركة إنترسيستمز في الشرق الأوسط والهند: "نود أن نتقدم بالتهنئة لمدينة الملك عبد الله الطبية على هذا التكريم العالمي المرموق، حيث إن نجاح مدينة الملك عبدالله الطبية بالحصول على نموذج اعتماد السجلات الطبية الإلكترونية من المستوى السادس يضعها في مصاف نخبة قليلة من المستشفيات العالمية الملتزمة بالعمل في بيئة قليلة الاعتماد على استخدام الورق، واستخدام أنظمة السجلات الطبية الإلكترونية لدفع التغيير وإحداث الأثر الإيجابي الملموس في مختلف جوانب منظومة الرعاية الصحية. ونفخر في شركة إنترسيستمز بكوننا شريكاً استراتيجياً لمدينة الملك عبد الله الطبية، والعمل جنباً إلى جنب لتوفير أفضل خدمات الرعاية الصحية وتحسين كفاءة وتجربة المرضى من خلال تسخير القدرات المتقدمة للنظام الموحد للسجلات الطبية الإلكترونية "تراك كير".
يعد هذا التقدير العالمي دلالة على استيفاء المدينة الطبية كافة المتطلبات لتطبيق أعلى معايير الجودة في استخدام أنظمة السجلات الطبية الإلكترونية
28 أبريل 2022: أعلنت "إنترسيستمز الشرق الأوسط والهند" عن حصول مدينة الملك عبد الله الطبية، عضو تجمع مكة المكرمة الصحي، على اعتماد السجلات الطبية الإلكترونية من المستوى السادس (EMRAM Stage 6)، الذي طوّرته شركة (HIMSS Analytics)، والذي يمثل أعلى التصنيفات الدولية للمستشفيات التي تعتمد التكنولوجيا لتعزيز تجربة المرضى. وقامت HIMSS Analytics بتطوير نموذج EMRAM بهدف تقييم مدى التقدم الحاصل في اعتماد السجلات الطبية الإلكترونية للمستشفيات، وتأثير ذلك في الارتقاء بتجربة المرضى. ويهدف الاعتماد إلى قياس النتائج السريرية، ومدى مشاركة وتفاعل المرضى، إلى جانب قياس مدى استخدام الأطباء لتكنولوجيا السجلات الطبية الإلكترونية لتعزيز الأداء التنظيمي والنتائج الصحية. ويعد حصول مدينة الملك عبد الله الطبية على نموذج اعتماد السجلات الطبية الإلكترونية من المستوى السادس انجازاً هاماً في استراتيجية التحول الرقمي للمدينة (2020-2025)، كما يؤكد التزامها التام بالارتقاء بصحة وسلامة المرضى، وتعزيز الجودة الشاملة للرعاية الطبية من خلال الاستخدام الفعال للنظام الموحد للسجلات الطبية الإلكترونية "تراك كير" من شركة إنترسيستمز.
يذكر أن الجولة الثانية للمحترفين قد انطلقت بمحاولتين لكل سائق أولها مرحلة تجريبية للتعرف على مسار الحلبة ثم مرحلة أولى تأهيلية إلى المنافسة الأخيرة بين السائقين لمعرفة من هو بطل الجولة الثانية والتي أثبت من خلال منافساتها السائق سلطان كايلو خبرته وموهبته العالية في سباقات درفت مؤكدا ترشحه للفوز بالبطولة بانتظار انتهاء الجولة الثالثة والختامية التي ستقام في مدينة الخبر الأسبوع المقبل لتكون خاتمة بطولة السعودية تويوتا للدرفت.
لماذا حث الاسلام على اختيار الزوجه ذات الدين
نتطرق من خلال موسوعة للإجابة عن سؤال لماذا حث الاسلام على اختيار الزوجه ذات الدين إذ يعد احد أسئلة كتاب المهارات الحياتية والتربية الأسرية للمرحلة الثانوية، نستعرض السبب في حث الإسلام على اختيار الزوجة المتدينة فيما يلي:
تكون إجابة سؤال لماذا حث الإسلام على اختيار الزوجة ذات الدين هي لأن الأم تربي وتحث الأبناء على فهم الأخلاف والالتزام بتعاليم الدين. كما أنها تكون السبب في سعادة زوجها، فقد روى سعد بن أبي وقاص أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ( أربعٌ مِن السَّعادةِ: المرأةُ الصَّالحةُ والمسكَنُ الواسعُ والجارُ الصَّالحُ والمركَبُ الهنيءُ، وأربعٌ مِن الشَّقاوةِ: الجارُ السَّوءُ والمرأةُ السَّوءُ والمسكَنُ الضَّيِّقُ والمركَبُ السَّوءُ). أخلاق الزوجة في الاسلام
استعرضنا فيما سبق الإجابة على سؤال لماذا حث الاسلام على اختيار الزوجه ذات الدين إذ نصت بعض الآيات القرانية وأحاديث النبي صلى الله عليه وسلم على أخلاق الزوجة الصالحة، نستعرض ذلك فيما يلي:
روى أحمد أن النبي الكريم قد قال في حسن أخلاق الزوجة ( إذا صلَّتِ المرأةُ خمسَها وصامت شَهرَها وحفِظَت فرجَها وأطاعَت زوجَها قيلَ لَها ادخلي الجنَّةَ من أيِّ أبوابِ الجنَّةِ شئتِ).
أحاديث الرسول عن النساء - أحاديث الرسول عن النساء في المعاملة وفي إختيارها للزواج
وكما أن الدين معيار وأساس في اختيار الرجل لزوجته، فإنه كذلك بالنسبة لاختيار المرأة للرجل ، فعن أبي حاتم المزني – رضي الله عنه – عن النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ قال: " إذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه فأنكحوه إلا تفعلوه تكن فتنة في الأرض وفساد " وفي رواية: " وفساد عريض". ـ الحسب والأصل: ومن معايير اختيار كل من الزوجين للآخر: الأصل والحسب، فقد أمرنا الإسلام بأن نتخير لنطفنا وأن نقصد الأصل لأن الناس معادن. واشترط الإمام الغزالي أن تكون الزوجة نسيبة، أي تكون من أهل بيت الدين والصلاح، لأنها ستربى بناتها وبنيها، فإذا لم تكن مؤدبة لم تحسن التأديب والتربية، وكذلك الحال بالنسبة للرجل. حديث الرسول عن اختيار الزوجة. ولقد أوصى عثمان بن أبي العاص الثقفي أولاده في تخير النطف فقال: "يا بني الناكح مغترس فلينظر امرؤ حيث يضع غرسه والعرق السوء قلما ينجب فتخيروا ولو بعد حين" وسئل سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه: ما حق الولد على أبيه؟ فأجاب بقوله: أن ينتقي أمه، ويحسن اسمه، ويعلمه القرآن. وللأصل أو الحسب أثره في تكوين الأسرة الناشئة بعد ذلك ، حيث يترعرع الأبناء وتنمو أخلاقهم وعاداتهم في ظلال الحياة التي نشأوا فيها وتربوا على آدابها. ـ المال: ومن المعايير التي قد يراعيها كثير من الناس رغبة الرجل في الزواج من امرأة غنية ، ورغبة المرأة في الزوج من رجل غني، وقد ينسى أو يتناسى كل من الطرفين قيمة الدين وأهميته في بناء الأسرة وينظرون إلى المال وحده، بل ربما أخفت رغبتهم في المال أشياء كثيرة، كان من الواجب مراعاتها ، وربما تزداد الرغبة في المال واعتباره معيارًا لدى كثير من الأسر في هذه الآونة الأخيرة ، التي ارتفعت فيها الأسعار؛ وارتفع مستوى المعيشة؛ وتباهى الناس وغالوا في الأثاث والرياش ؛ وتفاخروا بالمال ؛ وألهاهم التكاثر عن أصول الاختيار الحقيقية، والمعايير المهمة وعلى رأسها "الدين والخلق".
حديث شريف ( اختيار الزوجة )
خطب رجل امرأة عقيما لا تلد، فقال: يا رسول الله، إني خطبت امرأة ذات حسب، وجمال وانها لا تلد، فنهاه رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقال: «تزوجوا الودود الولود، فإني مكاثر بكم الأمم يوم القيامة». والودود هي المرأة التي تتودد إلى زوجها وتتحبب إليه، وتبذل طاقاتها في مرضاته. والإنسان بطبيعته يعشق الجمال ويهواه، ويشعر دائما في قراره نفسه بأنه فاقد لشئ من ذاته إذا كان الشئ الجميل بعيدا عنه. فإذا أحرزه واستولى عليه شعر بسكن نفسي، وارتواء عاطفي وسعادة، ولهذا لم يسقط الإسلام الجمال من حسابه عند اختيار الزوجة، ففي الحديث الصحيح: «إن الله جميل يحب الجمال». أحاديث الرسول عن النساء - أحاديث الرسول عن النساء في المعاملة وفي إختيارها للزواج. وخطب المغيرة بن شعبة امرأة، فأخبر رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال له: «إذهب فانظروا إليها، فانه أحرى أن يؤدم بينكما». أي تدوم بينكما المودة والعشرد. ونصح الرسول رجلا خطب امرأة من الانصار وقال له: «انظر إليها فان في أعين الانصار شيئا». وكان جابر بن عبد الله يختبئ لمن يريد التزوج بها، ليتمكن من رؤيتها، والنظر إلى ما يدعوه إلى الاقتران بها. وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يرسل بعض النسوة ليتعرفن بعض ما يخفى من العيوب، فيقول لها: «شمي فمها، شمي إبطيها، انظري إلى عرقوبيها».
وصايا النبي محمد – صلى الله عليه وسلم- في الزواج – E3Arabi – إي عربي
تحتوي السنة النبوية الشريفة على مجموعة ضخمة لـ احاديث عن الزوجة الصالحة ، فقد ترك النبي محمد -صل الله عليه وسلم – الكثير من الأحاديث التي تناولت كافة المواضيع التي تهم العباد الصالحين للسير على نهج الشريعة الإسلامية بشكل سليم. وصايا النبي محمد – صلى الله عليه وسلم- في الزواج – e3arabi – إي عربي. كما أوصى النبي محمد -صلوات الله عليه- بضرورة إحسان الزوجة للزوج ومعاملته بشكل سليم، حيث تناولت السنة النبوية كافة ما يخص صفات الزوجة الصالحة، كما أمرت الشريعة الإسلامية بمعاشرة النساء بالمعروف قولًا وفعلًا وخلقًا. جاء في الحديث الذي رواه سعد بن أبي وقاص عن الرسول صلى الله عليه وسلم:[سعادةٌ لابنِ آدمَ ثلاثٌ، وشقاوةٌ لابنِ آدمَ ثلاثٌ فمِن سعادةِ ابنِ آدمَ: الزوجةُ الصالحةُ، و المَركَبُ الصالِحُ، و المَسكَنُ الواسعُ، و شقوةٌ لابنِ آدمَ ثلاثٌ: المَسكَنُ السوءُ، و المرأةُ السوءُ، و المَركَبُ السوءُ]. جاء في الحديث الذي رواه أبو هريرة رضي الله عنه عن الرسول صلى الله عليه وسلم قال: [تُنْكَحُ المَرْأَةُ لأرْبَعٍ: لِمالِها ولِحَسَبِها وجَمالِها ولِدِينِها، فاظْفَرْ بذاتِ الدِّينِ، تَرِبَتْ يَداكَ]. جاء في الحديث الذي رواه عمرو بن الأحوص أن الرسول صلى الله عليه وسلم قال: [أَلَا واستَوْصُوا بالنساءِ خيرًا ، فإنما هُن عَوَانٌ عندكم ، ليس تملكونَ منهن شيئًا غيرَ ذلك ، إِلَّا أَنْ يَأْتِينَ بِفَاحِشَّةٍ مُبَيِّنَةٍ ، فإن فَعَلْنَ فاهجُروهن في المَضاجِعِ ، واضرِبوهن ضَرْبًا غيرَ مُبَرِّحٍ ، فإن أَطَعْنَكم ، فلا تَبْغُوا عليهِن سبيلًا ، أَلَا وإنَّ لكم على نسائِكم حقًّا ، ولنسائِكم عليكم حقًّا ، فأمَّا حقُّكم على نسائِكم ؛ فلا يُوطِئْنَ فُرُشَكم مَن تَكْرَهون ، ولا يَأْذَنَّ في بيوتِكم لِمَن تَكْرَهون ، أَلَا وإنَّ حَقَّهُنَّ عليكم أن تُحْسِنوا إليهِنَّ في كِسْوَتِهِنَّ وطعامِهِنَّ].
ويستحسن أن تكون الزوجة بكرا، فإن البكر ساذجة لم يسبق لها عهد بالرجال، فيكون التزويج بها أدعى إلى تقوية عقدة النكاح، ويكون حبها لزوجها ألصق بقلبها فما الحب إلا للحبيب الأول. ولما تزوج جابر بن عبد الله ثيبا قال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: «هلا بكرا تلاعبها وتلاعبك؟» ، فأخبر رسول الله صلى الله عليه وسلم بأن أباه قد ترك بنات صغارا، وهن في حاجة إلى رعاية امرأة تقوم على شؤونهن، وأن الثيب أقدر على هذه الرعاية من البكر التي لم تدرب على تدبير المنزل. ومما ينبغي ملاحظته أن يكون ثمة تقارب بين الزوج والزوجة من حيث السن والمركز الاجتماعي، والمستوى الثقافي والاقتصادي، فإن التقارب في هذه النواحي مما يعين على دوام العشرة، وبقاء الألفة. وقد خطب أبو بكر وعمر رضي الله عنهما فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: «إنها صغيرة». فلما خطبها علي زوجها إياه. هذه بعض المعاني التي أرشد الإسلام إليها، ليتخذها مريدو الزواج نبراسا يستضيئون به، ويسيرون على هداه. لو أننا لاحظنا هذه المعاني عند اختيارنا للزوجة لامكن أن نجعل من بيوتنا جنة ينعم فيها الصغير، ويسعد بها الزوج، وتعد للحياة أبناء صالحين، تحيا بهم أممهم حياة طيبة كريمة.