نشر في: 2 يناير، 2022 -
بواسطة:
إن التقاويم التاريخية تنظم لنا الأيام والأسابيع والشهور، ومن خلالها يتم تحديد أيام المناسبات والأعياد المختلفة، وكثيرًا ما نرغب في التعرف إلى اختصار الاشهر الميلادية الذي يُسهل علينا عدة أمور، فيمكننا اللجوء إلى كتابته لتوفير السرعة في الأداء وزيادة التنظيم، حيث إن الاختصار والإيجاز في كافة الأمور يعود علينا بالكثير من المنافع، ولكل شهر ميلادي الاختصار الإنجليزي الخاص به والذي يعرضه لنا موقع مخزن في السطور التالية. اختصار الاشهر الميلادية
التقويم الميلادي المسمى بالتقويم الجريجوري يشتمل على اثني عشر شهرًا، وهو معدّل من التقويم اليولياني، وقد تم ابتكار عدة اختصارات للأشهر الميلادية ليتسنّى لنا كتابتها بسهولة وبطريقة عملية في الكثير من النواحي الاجتماعية، ويتمثل اختصار الاشهر الميلادية فيما يلي:
يناير (January) اختصاره Jan.
فبراير (February) اختصاره Feb.
مارس (March) اختصاره Mar. أبريل (April) اختصاره Apr. الاشهر الميلادية اختصار روابط. مايو (May) اختصاره May. يونيو (June) اختصاره Jun. يوليو (July) اختصاره Jul.
الاشهر الميلادية اختصار الروابط
ترتيب الاشهر الميلادية, التقويم الميلادى بالتسلسل
org, Retrieved 8-4-2019.
الاشهر الميلادية اختصار النسخ
شهر فبراير: كان الرومانيين يقيمون العديد من المهرجانات المقدسة قديمًا، ومنها مهرجان التطهير والتنقية المسمى بـ Februa، بالتالي سمي الشهر الميلادي الثاني باسم February. شهر مارس: تمت تسمية الشهر الميلادي الثالث March نسبة إلى إله الحرب عند الرومان المسمى بـ Mars، والتقويم الروماني قديمًا كان يبدأ من شهر مارس، ثم تمت إضافة يناير وفبراير إليه فيما بعد. شهر أبريل: يشير شهر أبريل إلى موسم الربيع الذي يتميز بالأزهار المتفتحة، وكلمة أبريل مأخوذة من الفعل اللاتيني "aperire بمعنى يفتح، لذا سمي April بهذا الاسم. اختصار الاشهر الميلادية | رواتب السعودية. شهر مايو: إحدى آلهة اليونان تسمى Maia، وقد سمي شهر May نسبةً إليها. شهر يونيو: يعتقد الرومانيين بتواجد إله للزواج والولادة، وهو يدعى بالإله Junius، وقد أسموا شهر June نسبة لاسمه. شهر يوليو: هو من الأشهر الميلادية المسماة نسبة إلى أحد الأعلام الرومانيين المشهورين، وهو رجل الدولة يوليوس قيصر (Julius Caesar)، فسمي شهر July نسبةً إليه. شهر أغسطس: أيضًا يعد شهر أغسطس مسمى على أحد الأعلام الرومانيين القدماء، وهو الإمبراطور الأول في روما Augustus Caesar. شهر سبتمبر: يأتي شهر سبتمبر في الترتيب السابع من الأشهر الميلادية، وتمت تسميته نسبة إلى العدد 7 في اللاتيني، وهو Septem، ففي ذلك الوقت كان العام الميلادي يبتدئ بشهر مارس.
الاشهر الميلادية اختصار روابط
برج الحوت: يبدأ من تاريخ 19 فبراير إلى 20 مارس، وهو برج مائي يقضي الكثير من وقته في القراءة والاستكشاف، ويتميز بالذكاء والإبداع، وعلى الرغم من هدوئه إلا أن أفعاله قوية، يحتاج بعدها إلى فترة طويلة للعودة إلى التوازن النفسي. برج الحمل: يبدأ من تاريخ 20 مارس إلى 19 أبريل، وهو برج ناري يتميز بالصدق والشجاعة، وتحقيق رغباته على طريقته الخاصة، وحمل المسؤولية والمغامرة، لكنه غير صبور ومندفع، وهو ما يشير إلى نشاطه وعجلته. برج الثور: يبدأ من 20 أبريل إلى 20 مايو، هو برج ترابي يتميز بالواقعية والطموح، وتخلو سلوكياته من الدراما، لا يهتم بالمظهر خلال بحثه عن أصدقاء بل يهتم بالجوهر الداخلي، ويقدم احتياجات الآخرين على احتياجاته. الاشهر الميلادية اختصار تصوير. برج الجوزاء: يبدأ من 21 مايو إلى 20 يونيو، وهو برج هوائي يتميز باللطف والحنان والفضول، وعلى الرغم من عصبيته وتردده إلا أنه يفضل التجمعات والمشاركة في الرحلات، فكون مرحًا في كثير من الأوقات. برج السرطان: يبدأ من 21 يونيو إلى 22 يوليو، وهو برج مائي يتصف بالحساسية الشديدة، فيحمل هموم الآخرين ويتقلب مزاجه في لحظة، مما يجعله باحثًا دائمًا عن الاستقرار والراحة والتنظيم، ويحب الفن القديم والذكرى.
وكان التقويم القمري مؤلفًا من عشرة أشهر فقط، إلى أن جاء ملك روما الذي يدعى "توما الثاني". أضاف الملك توما الثاني كلا شهري يناير وفبراير، بالتالي أصبحت السنة الميلادية مؤلفة من 355 يومًا. بعد مرور السنين جاء العام 46 قبل الميلاد، والذي قام في إمبراطور الرومان يوليوس قيصر باستدعاء المنجم الفلكي المصري المسمى بـ "سوريجين". وكان سوريجين قادمًا من الإسكندرية، وطلب منه الملك وضع تاريخ معتمد بعد القيام بالعمليات الحسابية. فقام المنجم المصري سوريجين بالاعتماد على السنة الشمسية في وضع التاريخ، وكنت تلك عملية تحويل من التقويم القمري إلى التقويم الشمسي. وأسموه بالتاريخ "اليولياني" نسبة إلى اسم الإمبراطور "يوليوس قيصر"، وتم الاعتماد على هذا التاريخ في الدول الأوروبية وغيرها. ثم في القرن السادس أو الثامن بعد ميلاد المسيح، تم تغيير التقويم الشمسي وإرجاعه إلى أن أصبحت بداية التاريخ الميلادي النصراني منذ مولد المسيح -عليه السلام-. الاشهر الميلادية بالانجليزي واختصارها - الطير الأبابيل. والذي يعتقدون فيه أن الأول من يناير هو تاريخ ختان المسيح، وفقًا إلى أن ميلاده كان في الخامس والعشرين من ديسمبر، واعتقادهم باطل. أسباب تسمية كل شهر ميلادي
بعد التعرف على اختصارات الأشهر الميلادية والأصل في تسميتها، نتعرف على سبب تسمية كل شهر منها؛ حيث أطلقت عليها عدة مسميات تمجيدًا لآلهة الرومان الأسطورية في التاريخ الشمسي، والذين يبلغ عددهم 12 إله، بالإضافة إلى تمجيد القادة الرومانيين مثل يوليوس قيصر، وأغسطس، وفيما يلي نذكر سبب تسمية كل شهر ميلادي:
شهر يناير: تمت تسميته نسبة إلى اعتقاد الرومانيين بتواجد إله ذو وجهين، يستطيع الاطلاع على الحاضر والماضي، وهو كذلك إله الأبواب، ويسمى بـ Janus لذا سمي الشهر الميلادي الأول بـ January.
المؤاخاة: قال ابن إسحاق: آخى رسول الله r بين معاذ بن جبل وجعفر بن أبي طالب رضي الله عنهما. قصة إسلام جعفر بن أبي طالب: عن يزيد بن رومان قال: أسلم جعفر بن أبي طالب t قبل أن يدخل رسول الله r دار الأرقم ويدعو فيها. فقد أسلم بعد إسلام أخيه عليّ t بقليل. وروي أن أبا طالب رأى النبي r وعليًّا t يصليان، وعليّ t عن يمينه، فقال لجعفر t: "صل جناح ابن عمك، وصلِّ عن يساره". قيل: أسلم بعد واحد وثلاثين إنسانًا، وكان هو الثاني والثلاثين. وله هجرتان: هجرة إلى الحبشة، وهجرة إلى المدينة. أهم ملامح شخصية جعفر بن أبي طالب: أبو المساكين: عن أبي هريرة t أن الناس كانوا يقولون: أكثرَ أبو هريرة ، وإني كنت ألزم رسول الله r بشبعِ بطني حتى لا آكل الخمير ولا ألبس الحبير، ولا يخدمني فلان ولا فلانة، وكنت ألصق بطني بالحصباء من الجوع، وإن كنت لأستقرئ الرجل الآية هي معي كي ينقلب بي فيطعمني، وكان أخير الناس للمسكين جعفر بن أبي طالب t ، كان ينقلب بنا فيطعمنا ما كان في بيته، حتى إن كان ليخرج إلينا العُكَّة التي ليس فيها شيء، فنشُقُّها فنلعق ما فيها. هو ابن عم الرسول صلى الله عليه وسلم. وقد كنَّاه النبي r بأبي المساكين؛ لأنه كان يلازمهم. وعن أبي هريرة t قال: ما احتذى النعال ولا انتعل، ولا ركب المطايا بعد رسول الله r أفضل من جعفر بن أبي طالب t. ذو الجناحين وطيار الجنة: عن الشعبي أن ابن عمر -رضي الله عنهما- كان إذا سلم على ابن جعفر قال: السلام عليك يا ابن ذي الجناحين.
من ابن عم الرسول واخوه
المصدر:
المعوذّتان المعوذّتان وهما سورتا الفلق والنَّاس، وسُمِّيتا بالمعوذّتين لبدايتهما بالاستعاذة، وهما آخر سورتين في ترتيب المصحف الشريف، وكلاهما سورٌ مكِّيَّةٌ، وورد أنَّهما قد نزلتا على النَّبي -صلى الله عليه وسلم- معاً، ولهما فضلٌ عظيمٌ، كما روي عن النَّبي -صلى الله عليه وسلم- أنَّه لمّا مرض واشتد مرضه أتاه ملكان وأخبرانه بأنَّه مسحورٌ من قِبل شخصٍ اسمه لبيد بن الأعصم اليهودي، ودلَّ الملكان النَّبيّ -صلى الله عليه وسلم- على مكان السحر، فأخذ النَّبيّ -صلى الله عليه وسلم- يقرأ بالمعوذّتين حتى حُلَّت عُقد السحر. روى عبد الله بن عباس -رضي الله عنهما- قوله: (مرض رسول الله صلى الله عليه وسلم مرضاً شديداً فأتاه ملكان، فقعد أحدهما عند رأسه والآخر عند رجليه، فقال الذي عند رجليه للذي عند رأسه: ما ترى؟ قال: طب، قال: وما طب؟ قال: سحر قال: ومن سحره؟ قال: لبيد بن الأعصم اليهودي، قال: أين هو؟ قال: في بئر آل فلان تحت صخرة في كرية، فأتوا الركية فانزحوا ماءها وارفعوا الصخرة ثم خذوا الكرية واحرقوها. فلما أصبح رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث عمار بن ياسر في نفر، فأتوا الركية فإذا ماؤها مثل ماء الحناء، فنزحوا الماء ثم رفعوا الصخرة، وأخرجوا الكرية وأحرقوها فإذا فيها وتر فيه إحدى عشرة عقدة، وأنزلت عليه هاتان السورتان فجعل كلما قرأ آية انحلت عقدة: { قل أعوذ برب الفلق}، { قل أعوذ برب الناس}).