وأوضح حداد، أن الاتجاه نحو البطاقة الإلكترونية هو الخيار الأمثل كونه سيفرض رقابة بعيدة عن تدخل العامل البشري، مضيفا أن تطبيق الرقابة على آلية الكروت المتبعة حاليا مستحيلة، ومبينا أن أعداد الركاب الزائدة فيه فائدة للمواطن والسائق معا، فهو يحصل على الأجور الفائضة عن عدد الكروت التي يشتريها مسبقا من الشركة. وبالنسبة لأعداد الباصات العاملة، أشار حداد إلى أن هناك 110 باصات تابعة للشركة العامة للنقل الداخلي وتعمل في دمشق، و100 لشركات خاصة، واعدا بانفراج في أزمة النقل الداخلي، بعد إصلاح عدد من الباصات المدمرة، ومؤكدا أن أعداد الباصات ستزيد 40 باص، 20 منها لخط الجديدة برامكة. قد يهمك: دمشق: تكديس الركاب في باصات النقل الداخلي بحسب "مزاجية الشوفير" أزمة النقل الداخلي معقدة تعاني الشركة العامة للنقل الداخلي بدمشق، من نقص كبير في وسائل النقل، إذ تعمل المحافظة بطاقة لا تتجاوز 320 باصا، 110 منهم يعملون ضمن إدارة الشركة العامة، حيث تترنح معظم باصات الشركة، تحت وطأة نقص التمويل وتراجع الموازنات التي تسبب المزيد من الأعطال وضعف الصيانة وقلة القطع البديلة، حيث تضج المحافظات من أزمة نقل داخلي ناجمة عن قلة المركبات المخصصة، إضافة إلى خروج عدد من تلك الحافلات من الخدمة بتأثير أزمة المحروقات وعدم توافر كميات كافية من المازوت أو البنزين، بحسب متابعة "الحل نت".
- رئيس القطاع المالي لـ"ثروة كابيتال" المصرية: "كونتاكت"التابعة ستطرح صكوكاً بقيمة 2.5 مليار جنيه الأسبوع المقبل - video Dailymotion
- بلا تعليق: مشاهد رمضانية من سورية - thefreedomfirst
- هل الذهب الملبوس عليه زكاة – المنصة
رئيس القطاع المالي لـ&Quot;ثروة كابيتال&Quot; المصرية: &Quot;كونتاكت&Quot;التابعة ستطرح صكوكاً بقيمة 2.5 مليار جنيه الأسبوع المقبل - Video Dailymotion
ولأنها هكذا فإن أحد الباعة الذين مرّت بهم الكاميرا في تسجيلها الاستعراضي وتوثيق "تفضّلها" على الناس، قال للمذيعة التي أخبرته إن الصحيفة تقدّم هذه المبادرة وتقدّم الإفطار على حسابها: نحن أيضًا نقوم بعمل الخير، إنّما في السرّ ولا نجاهر به، لكن اضطرّتني مبادرتكم العلنيّة هذه على القول، لذلك سأساهم بالمبلغ المترتب، ولن آخذ إلّا 15 ألفًا، كانت الفاتورة 32. المخمصة في القواميس العربية هي خلاء البطن من الطعام، والجوع الشديد، وخَمُصَ البطن ضَمُرَ، والفاقة هي الفقر والحاجة وضيق الحال، وكلّما انحدر الإنسان في سلّم الفقر، تقلّصت طموحاته بالنسبة إلى حاجات الحياة، وازدادت العناصر التي يُدخلها في سلّم الرفاهية التي يستغني عنها صاغرًا، بالرغم من أنها أساسيّة بالنسبة إلى الإنسان، خصوصا في عصرنا الحالي، إلى أن تصل الفاقة به إلى حدّ "المخمصة". يحضرني خبرٌ سمعته في إحدى المحطّات الإذاعية منذ سنوات، وهو خلاصة تجربة معهد متخصّص بالصحة الجسدية والروحية والعقلية للأطفال، موضوعها بيان العلاقة بين الراتب الغذائي وما يُدعي "الحركية" عند الطفل، فهنالك أطفالٌ مفرطو الحركيّة، وآخرون ناقصو الحركية، ولكلّ من الحالتين أسبابها المتنوّعة، تبيّن، في النهاية، أن الأطفال الذين يتناولون طعامًا "متوسّطيًّا"، أي ينتمون إلى البيئة المتوسطية، كانوا أكثرهم توازنًا، والسبب هو الغذاء المتنوّع الغني بالخضار والفواكه واللحوم والأسماك، وهذا تابع بالدرجة الأولى إلى تعدّد البيئة وتنوّعها في هذه البلدان، والتي تنتمي إليها سورية، لكنها اليوم لم تعد كذلك.
بلا تعليق: مشاهد رمضانية من سورية - Thefreedomfirst
اقتصاد
يعاني قطاع النقل في سوريا من أزمات متلاحقة أدت إلى جعله من أكثر القطاعات الخدمية تضررا وضعفا خلال السنوات الماضية، ونتيجة لهذه الأزمات فقدانخفضت أعداد وسائط النقل المدعومة، كما تحولت إلى أحد بؤر الفوضى نتيجة عدم وجود رقابة حكومية من جهة، وللسماح ضمنا لبعض السائقين بالتحكم بالأسعار وأعداد الركاب من جهة أخرى. باصات النقل الداخلي، والتي تعتبر أحد أبرز قطاعات الخدمة في سوريا على مدى عقود، تعاني في السنوات الأخيرة من العديد من المشكلات المتعلقة بقدم الباصات، وتعطل معظمها، وعدم وجود قطع غيار، ما جعل القادر منها على العمل لا يغطي المناطق المشمولة بخطوطها. من البطاقة الورقية للإلكترونية عرف السوريون البطاقات الورقية الصغيرة الخاصة بباصات النقل الداخلي، والتي كانت تعمل وفق آلية قص زواياها في كل رحلة يستقل بها حاملها إحدى هذه الباصات، ولكن حاليا يتدخل السائق بعملية إعادة باقي الأجرة لتزيد عما هو محدد بالبطاقة، لتتحول طريقة دفع الأجور في هذه الباصات إلى فوضى تتعلق بمزاجية السائق، ما زاد من أعباء المواطنين الكبيرة أصلا. وفي هذا السياق، نقلت مواقع محلية، عن مدير النقل الداخلي في دمشق موريس حداد، عن مشروع، عملت السورية للشبكات مع النقل على إنجازه وهو بطاقة إلكترونية مسبقة الدفع، يمكن للركاب شحنها بمبلغ معين وتمريرها عبر جهاز ضمن الباص ليخصم عن طريقها أجرة النقل وبذلك يضمن المواطن استرجاع باقي المبلغ المالي الذي يدفعه.
رابط مختصر:
انسخ الرابط
كلمات مفتاحية
المقال السابق
المقال التالي
المزيد من مقالات حول أخبار اقتصادية
هل الذهب الملبوس عليه زكاة – المنصة المنصة » تعليم » هل الذهب الملبوس عليه زكاة هل الذهب الملبوس عليه زكاة، يعتبر الذهب أحد الأموال التي تجب فيها الزكاة وفق رأي فقهاء الدين الإسلامي بالإجماع، وذلك لأن الذهب مال قابل للنماء، أي يمكن الزيادة فيه، وفي حال مر عليه الحول وبلغ النصاب فإن الزكاة فيه واجبة، ولقد أقر علماء الدين الزكاة في حلي الذهب المصاغ سواء كان بنية الكنز أو التنمية أو الإتجار أو الاقتناء. حل سؤال هل الذهب الملبوس عليه زكاة آراء علماء الدين في الذهب الملبوس الذي يتخذ بنية اللبس هي مختلفةٌ نوعاً ما، كالقلادة والخاتم والسوار وغيره مما هو مباح لبسه من الذهب، حيث شرع الله سبحانه وتعالى للمرأة التزين بالحلي من ذهبٍ وفضة، وهنا ذهب جمهور الحنابلة والمالكية والشافعية إلى عدم وجوب الزكاة في الذهب الملبوس للمرأة، كما وضعوا له عدة شروط لكي لا تجب فيه الزكاة ومنها: أن يكون هذا الذهب مباحاً للمرأة، وأن يلبس بهدف التزين، وأن يكون الذهب الملبوس ضمن المعتاد بين الناس. مطلوب إجابة سؤال هل الذهب الملبوس عليه زكاة؟ الإجابة هي: لا ليس عليه زكاة.
هل الذهب الملبوس عليه زكاة – المنصة
قال الله جل جلاله في كتابة العزيز عن الزكاة وإخراجها: "إِنْ تَابُوا وَأَقَامُوا الصَّلاةَ وَآَتَوُا الزَّكَاةَ فَإِخْوَانُكُمْ فِي الدِّينِ وَنُفَصِّلُ الآَيَاتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ" في سورة التوبة الآية 11. قال الله في سورة الحج عن إخراج الزكاة: "الَّذِينَ إِنْ مَكَّنَّاهُمْ فِي الْأَرْضِ أَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآَتَوُا الزَّكَاةَ وَأَمَرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَنَهَوْا عَنِ الْمُنْكَرِ وَلِلَّهِ عَاقِبَةُ الْأُمُورِ" الآية 41. في سورة النور ذكر الله الأفراد الذين لا ينسون إخراج الزكاة ولا يبتعدون عن عبادة الله: "رِجَالٌ لَا تُلْهِيهِمْ تِجَارَةٌ وَلَا بَيْعٌ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَإِقَامِ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ يَخَافُونَ يَوْمًا يَخَافُونَ يَوْمًا تَتَقَلَّبُ فِيهِ الْقُلُوبُ وَالْأَبْصَارُ" الآية 37. قال الله جل جلاله: "وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآَتُوا الزَّكَاةَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ" في سورة النور الآية 56. ذكر الله الزكاة في سورة النمل الآية 3 حيث قال الله تعالى: "الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ بِالْآَخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ".
[١٨]
__________________________________
الهامش
* الاكتناز: جمع الذهب ومراكمته للادّخار. [١٩]
* عروض التجارة: وهو كُل ما يُعدُّ لأجل التِّجارة به. [٢٠]
المراجع
↑ سلمان الداية، زكاة الحلي ، مجلة الحكمة، صفحة 6. بتصرّف. ^ أ ب محمد شبير (1407 هـ - 1986 م)، زكاة حلي الذهب والفضة والمجوهرات (الطبعة الأولى)، الكويت: مكتبة الفلاح، صفحة 30-39. بتصرّف. ↑ رواه شعيب الأرناؤوط، في تخريج المسند، عن عبد الله بن عمرو، الصفحة أو الرقم: 6667، حسن. ↑ رواه عائشة أم المؤمنين، في صحيح أبي داود، عن الألباني، الصفحة أو الرقم: 1565، صحيح. ↑ سيد سابق (1397 هـ - 1977 م)، كتاب فقه السنة (الطبعة الثالثة)، بيروت-لبنان: الكتاب العربي، صفحة 342. بتصرّف. ↑ سلمان الداية، زكاة الحلي ، بريطانيا: مجلة الحكمة، صفحة 13. بتصرّف. ↑ محمود الشبكي (1397 هـ - 1977 م)، كتاب الدين الخالص أو إرشاد الخلق إلى دين الحق (الطبعة الرابعة)، بيروت-لبنان: المكتبة المحمودية السبكية، صفحة 181، جزء 8. بتصرّف. ↑ مجموعة من المؤلفين، كتاب الموسوعة الفقهية الكويتية (الطبعة الأولى)، مصر: دار الصفوة، صفحة 182-183، جزء 35. بتصرّف. ↑ محمود الشبكي (1397 هـ - 1977 م)، كتاب الدين الخالص أو إرشاد الخلق إلى دين الحق (الطبعة الرابعة)، بيروت-لبنان: المكتبة المحمودية السبكية، صفحة 183، جزء 8.