كيكة تمر هشة بالجوز والمكسرات وبنكهة القرفة ، كيكة رائعة للتقديم وفاخرة بمعجون التمر رطبة من الداخل ومسقاه بالنستلة، مع تغطية فاخرة من المكسرات من ألذ وأطيب الكيكات البيتي، تعرفي على طريقة عمل كيكة التمر والجوز الهشة بطريقة سهلة ومضمونة بالخطوات. مقادير كيكة التمر 1 و 1/2 كوب دقيق. 1/2 كوب حليب بودرة. م ص قرفة مطحونة. 1 و 1/2 م ص بيكنج باودر. 1/4 م ص بيكنج صودا. م ص حبهان مطحون. كوب من الزيت. كوب لبن زبادي. 3/4 كوب سكر أسمر. 3 حبات بيض. 1 و 1/4 كوب من التمر المطحون ناعم. إقرأي أيضاً: كيكة التمر بالقرفة 2 م ك جوز محمص. 2 م ك لوز محمص. 2 م ك فستق محمص. م ك جوز هند ناعم. للتزيين حليب مكثف محلى. طريقة عمل كيكة التمر والجوز الهشة يسخن الفرن على حرارة 180 سلزيوس ثم يجهز القالب ويدهن بزبد ويرش بالقليل من الدقيق. في وعاء تنخل جميع المكونات الجافة "الدقيق، الحليب البودرة، الحبهان، القرفة، البيكنج صودا، البيكنج باودر" وتترك جانباً. في الخلاط الكهربائي يخفق الزيت مع السكر الأسمر للحصول على خليط كريمي. نضيف البيض بالتدريج مع الخفق السريع والمستمر بين كل إضافه والثانيه. يضاف التمر على دفعات ونستمر بالخلط حتى يختلط جيداً مع باقي المكونات.
- كيكة التمر الصحية بدون سكر ولا أشهى! | مجلة الجميلة
- كيكة الدخن الهشة - يمي ليالينا
- طريقة عمل كيكة التمر الهشة بالتوفي | قل ودل
- طريقة عمل كيكة التمر الهشة سهلة ولذيذة .. منوعات
- ممارسة العادة سرية في رمضان يبطل الصيام المتقطع
- ممارسة العادة سرية في رمضان يبطل الصيام هو
- ممارسة العادة سرية في رمضان يبطل الصيام في
كيكة التمر الصحية بدون سكر ولا أشهى! | مجلة الجميلة
تعلمي من موقع اطيب طبخة طريقة عمل اشهى وصفات الكيك وتفقدي معنا وصفة كيكة التمر الهشة بالخطوات السهلة. لا تنسي تقديم القهوة إلى جانبها! تقدّم ل… 10 أشخاص درجات الصعوبة سهل وقت التحضير 20 دقيقة وقت الطبخ 1 ساعة مجموع الوقت 1 ساعة 20 دقيقة المكوّنات طريقة التحضير 1 ضعي التمر مع الماء المغلي في وعاء حتى يصبح طرياً. 2 في وعاء، اخلطي الدقيق مع السكر الأسمر، الملح، البايكنغ باودر والقرفة. 3 أضيفي مكعبات الزبدة واخلطي بيديك لتحصلي على ما يشبه الفتات. 4 زيدي الجوز المجروش واخلطي جيداً. 5 اصنعي حفرة وسط المكونات وضعي البيضة، الفانيليا والتمر المنقوع. اخلطي جيداً. 6 غلفي قالب رغيف بورق الزبدة ورشيه برذاذ الزيت. 7 ضعي خليط الكيك داخل القالب واخبزيه في فرن محمى على حرارة 180 درجة مئوية لمدة ساعة. 8 اخرجيه من الفرن واتركيه يبرد. 9 قدميه إلى جانب القهوة. نصائح وصفات ذات صلة كيكة شوكولاتة بالصوص مثالية للقهوة! 30 دقيقة حلى الشعيرية الباكستانية بالقشطة جربيها وادعيلي! 10 دقيقة حلى رز بالحليب من الحلويات اللذيذة والشهية 20 دقيقة #زيها بس غير: طريقة عمل لقيمات بصلصة الشوكولاتة جربوها علي ضمانتي! 20 دقيقة #زيها بس غير: بدل "أبل باي"، وصفة "تمر باي" في رمضان هشة ولذيذة!
كيكة الدخن الهشة - يمي ليالينا
طريقة عمل كيكة التمر مقادير كيكة التمر كوبين من الدقيق الأبيض. كوب من التمر بدون نوى. كوب ماء مغلي. كوب سكر ناعم. بيضتان. ربع كوب زبدة في درجة حرارة المطبخ. ملعقة كبيرة بيكنج بودر. ملعقة صغيرة هيل مطحون. ملعقة صغيرة فانيليا. ربع ملعقة صغيرة ملح. طريقة عمل كيكة التمر يُقطع التمر ويُنزع منه النوى ثم يُنقع في كوب الماء المغلي لمدة ساعة. بعد مرور ساعة نذيب التمر في الماء بالملعقة حتى يتجانس "أو نخفقه بالخلاط اليدوي". نضيف ملعقة الهيل على التمر. نخلط الزبدة مع السكر بالضرب حتى تصبح كريمة القوام ثم نضيف البيض والفانيليا ونعيد الخفق. نضيف خليط التمر إلى الخليط السابق ونخفق بالمضرب حتى تتجانس المكونات. في وعاء آخر نخلط الدقيق مع الملح والبيكنج بودر ثم نضع معهم الخليط السابق ونخلط كل المكونات حتى تصبح متجانسة. نحضر صينية فرن ثم ندهنه بالزبدة ونبطنها بالدقيق ثم نضع فيها خليط الكيك. ندخل صينية الكيك إلى فرن سابق التسخين على درجة حرارة 180 درجة بالرف الأوسط لمدة نصف ساعة ثم نختبر الكيك بالسكين او بالخلة الخشبية إذا نضجت تماما ستخرج الخلة نظيفة تماماً. كيكة تمر طريقة عمل كيكة التمر الهشة بالزبادي المقادير كوبين من الدقيق الأبيض "يمكن استخدام كوب ونصف دقيق ابيض مع نصف كوب دقيق اسمر".
طريقة عمل كيكة التمر الهشة بالتوفي | قل ودل
نضيف الزبادي على دفعات بالتبادل مع الدقيق "3 دفعات لكل منهما بالتبادل مع الآخر" و مع الخلط بعد كل إضافة. يصب خليط الكيك في القالب المجهز ثم توزع المكسرات على وجه الكيك، مع محاولة لضغطها قليلاً برفق للداخل. يخبز حوالي ساعة في الفرن السابق التسخين. إقرأي أيضاً: طريقة كيكة التمر بالتوفي عند التقديم يصب الحليب المكثف المحلى على الوجه ويقدم. How useful was this post? Click on a star to rate it! Average rating / 5. Vote count: No votes so far! Be the first to rate this post.
طريقة عمل كيكة التمر الهشة سهلة ولذيذة .. منوعات
تاريخ النشر:
2020-04-27
آخر تحديث:
2021-09-12
تتعدد وتتنوع طرق صنع الكيك على مستوى العالم، وتم ابتكار العديد من البدائل عن الدقيق وبات يحضر الكيك بالسميد وبدقيق الدُّخْن ودقيق الذرة لمنح الكيك المذاق المختلف، ويتميز هذا الحلى بسهولة تحضيره وبمذاقه اللذيذ الي يرضي جميع الأذواق، وتعتبر كيكة الدخن من أنواع الكيكات التي تتميز بشكلها الجذاب وتحضر بعدة طرق فمنها الهشة ومنها بالتمر ومنها بالبيض أو بدون بيض ويمكن تحضيرها بدون سكر لتكون صحية أكثر لتقدم لمرضى السكر، وسنتعرف خلال مقالنا هذا على طريقة عمل كيكة الدخن الهشة اللذيذة بطريقة سهلة وسريعة. مقادير كيكة الدخن الهشة
1 كوب من الدقيق الأبيض الخاص بصنع الحلويات
1 1/2 كوب من دقيق الدُّخْن
1 كوب من الحليب البودرة
1 1/2 كوب من الماء
1/2 كوب من الزيت النباتي
سكر حبيبات (حسب الذوق)
رشّة من الملح
1 1/2 ملعقة صغيرة من الباكينج باودر
عجوة تمر (حسب الحاجة)
حبة البركة للتزيين (حسب الرغبة)
سمسم للتزيين (حسب الرغبة)
طريقة عمل كيكة الدخن الهشة
يوضع الدقيق الأبيض ودقيق الدخن في وعاء الخلاط الكهربائي، ويُضاف إليهما كل من: الباكينج باودر، والملح، والسكر، والحليب البودرة، والماء، والزيت النباتي.
كيك التمر بدون سكر
مقدمة الوصفة
بدون سكر استمتعي بمذاق كيك التمر الصحية وقدميها لعائلتك بعد الإفطار مع القهوة العربية اللذيذة. تعلمي معنا طريقة تحضير:
وقت التحضير:
25 دقيقة
يكفي J
6
أشخاص
المقادير
- 2 حبة بيض
- 1/4 كوب لوز
- 1 كوب تمر
- 1 ملعقة صغيرة قرفة ناعمة
- 1 ملعقة خميرة
- 1 1/2 كوب دقيق
- 1/4 كوب جوز
- 1 كوب حليب
- 1 ملعقة كبيرة خلاصة فانيليا
- 2 ملعقة كبيرة زيت نباتي
6 أشخاص
طريقة التحضير
سخني الحليب في قدر على حرارة متوسطة. ضعي التمر في وعاء. أضيفي الحليب الساخن واخلطي المزيج بواسطة الخلاط الكهربائي اليدوي. في وعاء، أخلطي البيض، الزيت، الفانيليا والقرفة. أضيفي المزيج إلى مزيج التمر. زيدي الخميرة، الجوز، اللوز والدقيق. أخلطي المكونات جيداً حتى تحصلي على عجينة لينة
حمّي الفرن على حرارة 180 درجة مئوية. إدهني صينية بالقليل من الزبدة وانثري الدقيق. أضيفي عجينة الكيك وأدخلي الصينية إلى الفرن لـ25 دقيقة حتى ينضج الكيك. أخرجي الصينية من الفرن. أتركي الكيك جانباً حتى يبرد بالكامل ثمّ اقلبيه في طبق التقديم.
الاستمناء أو ما يطلق عليه العادة السرية من الأمور المحرمة في نهار رمضان والتي تبطل الصيام بإجماع العلماء ووجوه التحريم في ذلك أن الصيام يكمن في الامتناع عن الطعام والشراب والشهوة. ٤١ أداء الصلوات الخمس. هل ممارسة العادة سرية تبطل الصيام ممارسه العاده السريه في نهار رمضان معين كرامة معاينة آخر تحديث ف19 اغسطس 2021 الإثنين 1042 مساء بواسطه معين كرامة. حكم الاستمناء في نهار رمضان. أرجو من فضيلتكم أن يفتيني في أمري الذي قد بعثت به إلى الكثير ولم أجد منهم. هل العادة سرية تبطل الصيام في الليل الاستمناء أو العادة السرية هي اعف محرم إذا حدث في رمضان فإنه يكون أشد تحريم لأن هذه العادة من الرفث الذي نهي عنه للصائم لهذا فهو مفسد للصوم خاصة لو كان. داخلة في الشهوة مع العلم أن العادة السرية معصية ولا يجوز فعلها لا في رمضان ولا في. حكم العادة السرية في نهار رمضان.
ممارسة العادة سرية في رمضان يبطل الصيام المتقطع
Dec 01 2011 هل العادة السرية تبطل الصيام – خالد بن علي المشيقح. هل العادة سرية تبطل الصيام في رمضان. ١ هل العادة السرية تبطل الصيام للرجال ٢ ما الذي يترتب على ممارسة العادة السرية في رمضان ٣ هل العادة السرية تبطل الوضوء ٤ كيفية التخلص من العادة السرية. في حكم الأئمة الأربعة فإن خروج المنى في نهار رمضان نتيجة ممارسة العادة السرية يبطل الصيام ويجب أن يكون له كفارة وذلك استنادا لحكم تحريم هذه العادة من الأساس. العادة السرية أو الاستمناء هي عملية الوصول إلى النشوة الجنسية بدون معاشرة زوجية أو جماع بين الذكر والأنثى يستخدم فيها اليد أو إدخال شيء للأعضاء التناسلية لحدوث الإثارة و تنتشر. الاستمناء أو ما يطلق عليه العادة السرية من الأمور المحرمة في نهار رمضان والتي تبطل الصيام بإجماع العلماء ووجوه التحريم في ذلك أن الصيام يكمن في الامتناع عن الطعام والشراب والشهوة. هل تفطر العادة السرية بدون إنزال. هل العادة سرية تبطل الصيام في الليل الاستمناء أو العادة السرية هي اعف محرم إذا حدث في رمضان فإنه يكون أشد تحريم لأن هذه العادة من الرفث الذي نهي عنه للصائم لهذا فهو مفسد للصوم خاصة لو كان. تعرف العادة السرية أو الاستمناء بتعمد إنزال المني بشهوة من غير مباشرة الزوجة سواء كان ذلك باستخدام اليد أو أي شيء آخر من الجمادات وقد نظر أهل العلم في هذه المسألة وحكمها وفيما.
ممارسة العادة سرية في رمضان يبطل الصيام هو
حكم من فعل العادة السرية في نهار رمضان السؤال. من المعروف أن شهر رمضان هو من الشهور التي فرض فيها الصيام في النهار عن الطعام والشراب وجميع الأمور المحرمة وبالتالي فإن صيام المسلم لا يصح مع ممارسته لأي شيء من الأمور المحرمة. صيام من مارس العادة السرية في نهار رمضان قد كنت من ممارسي هذه العادة السرية لحوالي 11 سنة نتيجة أصدقاء السوء و أسباب أخرى تعرفونها جيدا وبعد مجهودات مضنية وبعون من الله بدأت من التخلص منها بشكل ملموس وبموازاة هذا النجاح. هل ممارسة العادة سرية تبطل الصيام ممارسه العاده السريه في نهار رمضان معين كرامة معاينة آخر تحديث ف19 اغسطس 2021 الإثنين 1042 مساء بواسطه معين كرامة. لكن يلزمك على كل حال التوبة إلى الله عز وجل والاستغفار من تضييع الصيام في مثل هذه الأمور. ماهى كفارة التي لم تصم الأيام التي افطرتها في رمضان خلال أيام الدورة الشهرية منذ ما يقارب أربعة عشر عاما ماذا. كنت من قبل أربع سنوات من الآن من الشباب الطيبين وملتزم. ممارسة العادة السرية في رمضان دون إنزال. حكم الاستمناء في نهار رمضان. هل يجوز الصلاة او الوضوء بشكل معتاد دون اغتسال بعد ممارسة العادة السرية. في نهار رمضان تبطل الصوم رقم الفتوى.
ممارسة العادة سرية في رمضان يبطل الصيام في
وننبهك على أن خروج المني بالفكر لا يبطل الصوم عند الجمهور، كما بينا في الفتوى رقم: 56240. وقد أخطأت إذ أتبعت الإنزال بالفكر ممارسة العادة السرية المحرمة، فإن كنت أنزلت المني فقد بطل صومك، ولزمك القضاء، ولا عذر لك في جهلك أنه مفطر، فقد كنت تعلمين التحريم، وانظري الفتوى رقم: 202651 ، وتوابعها. وأما مع عدم الإنزال: فلا فطر، كما بينا في الفتوى رقم: 137897. وأما ما حصل مع قراءة القرآن من الشعور بالشهوة والإنزال، فطالما كان نزوله غلبة، أي بغير تدخل منك، فالصوم صحيح، وقد بينا الفرق بين المني والمذي في الفتوى رقم: 95237. وأما التخيل المذكور: فراجعي حكمه في الفتوى رقم: 101100. ونوصيك بالاجتهاد في شغل أوقات فراغك، والسعي للزواج، والتضرع إلى الله أن يصرف عنك السوء. والله أعلم.
فإن كان صوما واجبا كصوم رمضان وجب قضاؤه، وإن كان صوما مستحبا كصوم يوم عرفة لم يجب قضاؤه, بل يستحب؛ قال الشوكاني في نيل الأوطار: والأحاديث المذكورة تدل على أنه يجوز لمن صام تطوعا أن يفطر...... إلى أن قال: ويدل على أنه يستحب للمتطوع القضاء لذلك اليوم، وقد ذهب إلى ذلك جمهور من أهل العلم.. اهـ. وبعض الفقهاء يرى وجوب قضاء صوم التطوع إذا فسد، وهذا قول الحنفية، والمالكية أيضا، وهو أحوط. جاء في الموسوعة الفقهية: إِذَا كَانَ التَّطَوُّعُ عِبَادَةً كَالصَّلاَةِ وَالصِّيَامِ: فَعِنْدَ الْحَنَفِيَّةِ، وَالْمَالِكِيَّةِ: إِذَا شَرَعَ فِيهِ وَجَبَ إِتْمَامُهُ، وَإِذَا فَسَدَ وَجَبَ قَضَاؤُهُ؛ لأِنَّ التَّطَوُّعَ يَلْزَمُ بِالشُّرُوعِ مُضِيًّا وَقَضَاءً، وَلأِنَّ الْمُؤَدَّى عِبَادَةٌ، وَإِبْطَال الْعِبَادَةِ حَرَامٌ؛ لِقَوْلِهِ تَعَالَى: { وَلاَ تُبْطِلُوا أَعْمَالَكُمْ}، وَقَدْ قَال النَّبِيُّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- لِعَائِشَةَ, وَحَفْصَةَ -رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا-، وَقَدْ أَفْطَرَتَا فِي صَوْمِ التَّطَوُّعِ: اقْضِيَا يَوْمًا مَكَانَهُ. غَيْرَ أَنَّ الْمَالِكِيَّةَ لاَ يُوجِبُونَ الْقَضَاءَ إِلاَّ إِذَا كَانَ الْفَسَادُ مُتَعَمِّدًا، فَإِنْ كَانَ لِعُذْرٍ فَلاَ قَضَاءَ.
قلت: لو كان هذا صحيحا، لكان إيجاب الكفارة في الاستمناء أولى من إيجابها على الايلاج بدون إنزال، وهم لا يقولون أيضا بذلك. فتأمل تناقض القياسيين! أضف إلى ذلك مخالفتهم لبعض الآثار الثابتة عن السلف في أن المباشرة بغير جماع لا تفطر ولو أنزل، وقد ذكرت بعضها في "سلسلة الأحاديث الصحيحة" تحت الأحاديث (219 - 221) ، ومنها قول عائشة رضي الله عنها لمن سالها: ما يحل للرجل من امرأته صائما؟ قالت: "كل شئ إلا الجماع". أخرجه عبد الرزاق في "مصنفه" ( 4 / 190 / 8439) بسند صحيح، كما قال الحافظ في "الفتح"، واحتج به ابن حزم. وراجع سائرها هناك. وترجم ابن خزيمة رحمه الله لبعض الأحاديث المشار إليها بقوله في "صحيحه" ( 2 / 243): "باب الرخصة في المباشرة التي هي دون الجماع للصائم، والدليل على أن اسم الواحد قد يقع عل فعلين: أحدهما مباح، والآخر محظور، إذ اسم المباشرة قد أوقعه الله في نص كتابه على الجماع ، ودل الكتاب على أن الجماع في الصوم محظور، قال المصطفى ( ص): "إن الجماع يفطر الصائم"، والنبي المصطفى ( ص) قد دل بفعله على أن المباشرة التي هي دون الجماع مباحة في الصوم غير مكروهة". وإن مما ينبغي التنبيه عليه هنا أمرين:
الأول: أن كون الإنزال بغير جماع لا يفطر شئ، ومباشرة الصائم شئ آخر، ذلك أننا لا ننصح الصائم وبخاصة إذا كان قوي الشهوة أن يباشر وهو صائم، خشية أن يقع في المحظور، الجماع، وهذا سدا للذريعة المستفادة من عديد من دلة الشريعة، منها قوله ( ص): "ومن حام حول الحمى أوشك أن يقع فيه"، وكأن السيدة عائشة رضي الله عنها أشارت إلى ذلك بقولها حين روت مباشرة النبي ( ص) وهو صائم: "وأيكم يملك إربه ؟"
والأمر الآخر: أن المؤلف لما ذكر الاستمناء باليد، فلا يجوز لأحد أن ينسب إليه أنه مباح عنده، لأنه إنما ذكره لبيان أنه مبطل للصوم عنده.