[٨]
آداب زيارة المسجد
إنّ لزيارة المسجد آدابٌ ذكرها العلماء ، حيث استمدّوها من القرآن الكريم ، والسنة النبوية، وتشمل تلك الآداب الأوامر والنواهي والمستحبات، التي يفعها المؤمن عند دخوله المسجد، وهي كثيرةٌ جداً، وفيما يأتي بيانٌ لبعضها: [٩]
يستحبّ لبس الثياب الحسنة، واستعمال السواك عند دخول المسجد؛ ودليل ذلك قول الله تعالى: (يا بَني آدَمَ خُذوا زينَتَكُم عِندَ كُلِّ مَسجِدٍ وَكُلوا وَاشرَبوا وَلا تُسرِفوا إِنَّهُ لا يُحِبُّ المُسرِفينَ) ، [١٠] ويدخل في ذلك؛ النهي عن الذهاب إلى المسجد بثياب النوم، أو ملابس العمل.
- آداب زيارة المسجد والقبر الشريفين – مسجد قباء – البقيع وأحد - أبو سعيد الجزائري
- روائع مختارة | روضة الدعاة | استراحة الدعاة | آداب زيارة.. المسجد النبوي|نداء الإيمان
- آداب زيارة المسجد والقبر الشريفين - مسجد قباء - البقيع وأحد - شرح كتاب الوجيز في فقه السنة والكتاب العزيز - أبو سعيد الجزائري - طريق الإسلام
- جمعية سنابل الخير للأعمال الخيرية | بوابة نورالله
- حسابات الأعضاء | جمعية سنابل الخير لرعاية الأيتام بمحافظة رابغ
آداب زيارة المسجد والقبر الشريفين – مسجد قباء – البقيع وأحد - أبو سعيد الجزائري
#1
استحباب زيارة مسجد قباء والبقيع
ويستحب لزائر المدينة أن يزور مسجد قباء ويصلي فيه لما في الصحيحين من حديث ابن عمر قال:
كان النبي صلى الله عليه وسلم يزور مسجد قباء راكبا وماشيا ويصلي فيه ركعتين
وعن سهل بن حنيف رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
من تطهر في بيته ثم أتى مسجد قباء فصلى فيه صلاة كان له كأجر عمرة
رواه أحمد والنسائي وابن ماجة, واللفظ له, والحاكم, ويسن له زيارة قبور البقيع وقبور الشهداء وقبر حمزة رضي الله عنه; لأن النبي صلى الله عليه وسلم كان يزورهم, ويدعو لهم. ولقوله صلى الله عليه وسلم:
زوروا القبور فإنها تذكركم الآخرة
أخرجه مسلم. وكان النبي صلى الله عليه وسلم يعلم أصحابه إذا زاروا القبور أن يقولوا:
السلام عليكم أهل الديار من المؤمنين والمسلمين, وإنا إن شاء الله بكم لاحقون. آداب زيارة المسجد والقبر الشريفين - مسجد قباء - البقيع وأحد - شرح كتاب الوجيز في فقه السنة والكتاب العزيز - أبو سعيد الجزائري - طريق الإسلام. نسأل الله لنا ولكم العافية
أخرجه مسلم من حديث سليمان بن بريدة عن أبيه. وأخرجه الترمذي عن ابن عباس رضي الله عنهما قال:
مر النبي صلى الله عليه وسلم بقبور المدينة فأقبل عليهم بوجهه فقال: السلام عليكم يا أهل القبور يغفر الله لنا ولكم. أنتم سلفنا ونحن بالأثر
ومن هذه الأحاديث يعلم أن الزيارة الشرعية للقبور يقصد منها تذكر الآخرة والإحسان إلى الموتى والدعاء لهم والترحم عليهم.
روائع مختارة | روضة الدعاة | استراحة الدعاة | آداب زيارة.. المسجد النبوي|نداء الإيمان
حل درس أحكام زيارة القبور إسلامية تاسع فصل ثاني ٢٠٢٠, حلول وتمارين تربية اسلامية من إعداد بشاير الشويب, وهذا الحل مساعدة لطلاب الصف التاسع الفصل الدراسي الثاني مناهج الكويت.
آداب زيارة المسجد والقبر الشريفين - مسجد قباء - البقيع وأحد - شرح كتاب الوجيز في فقه السنة والكتاب العزيز - أبو سعيد الجزائري - طريق الإسلام
ويُكْره للزائر أن يرفع صوته رفعاً فاحشاً عند القبر بالسلام؛ لأن ذلك ينافي الأدب مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقد قال تعالى: { يا أيها الذي آمنوا لا ترفعوا أصواتكم فوق صوت النبي ولا تجهروا له بالقول كجهر بعضكم لبعض أن تحبط أعمالكم وأنتم لا تشعرون} (الحجرات:2)، ولا يشرع للزائر استقبال القبر عند الدعاء فإن ذلك خلاف ما كان عليه السلف رضي الله عنهم ، وإنما يستقبل القبلة ويحمد الله تعالى ويمجده ويدعو لنفسه بما شاء ولوالديه ، ومن شاء من أقاربه ومشايخه وإخوانه وسائر المسلمين. روائع مختارة | روضة الدعاة | استراحة الدعاة | آداب زيارة.. المسجد النبوي|نداء الإيمان. ولا يجوز سؤال رسول الله صلى الله عليه وسلم قضاء الحوائج أو تفريج الكروب ، أو نحو ذلك مما لا يطلب إلا من الله سبحانه. وينبغي للزائر أن يحرص على أداء الصلوات الخمس في مسجده صلى الله عليه وسلم، وأن يغتنم وقته بالإكثار من الذكر والدعاء وصلاة النافلة ؛ لما في ذلك من الأجر الجزيل. ويُسَنّ له زيارة مسجد قباء والصلاة فيه ، لأن النبي صلى الله عليه وسلم كان يزور مسجد قباء راكباً وماشياً ويصلي فيه ركعتين، وقد قال صلى الله عليه وسلم كما في الصحيحين: ( من تطهر في بيته، ثم أتى مسجد قباء فصلى فيه صلاة كان له أجر عمرة)، ويسنّ له أيضاً زيارة البقيع، وقبور شهداء أحد؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم كان يزورهم ويدعو لهم، وليتذكر العبد الآخرة، ويدعو بالدعاء المأثور: "السلام عليكم أهل الديار من المؤمنين والمسلمين، وإنا إن شاء الله بكم لاحقون، نسأل الله لنا ولكم العافية ".
المقدم: جزاكم الله خيراً. مجتمع
الثلاثاء 2019/7/30 01:56 م بتوقيت أبوظبي
يحرص زوار المدينة المنورة من ضيوف الرحمن على استغلال أوقاتهم بزيارة المساجد والمآثر الإسلامية وأداء الصلاة فيها واستذكار الأجواء الروحانية والسيرة المباركة لعهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ولأصحابه الميامين رضوان الله عليهم أجمعين. بمنحة إماراتية.. 251 من أسر شهداء اليمن يتوجهون لأداء فريضة الحج ومن هذه المساجد مسجد قباء الذي يعد أول مسجد أسس على التقوى، حيث يحرص الحجاج على زيارته وأداء ركعتي السنة فيه. وقد شارك الرسول محمد صلى الله عليه وسلم أصحابه في بناء مسجد قباء الذي يبعد عن المسجد النبوي زهاء نصف ساعة مشياً على الأقدام، ثم جدده الخليفة الثالث عثمان بن عفان رضي الله عنه وزاد فيه، ولما اعتراه الخراب جدده من بعده الخليفة الراشد عمر بن عبدالعزيز عندما كان أميراً على المدينة المنورة وأقام له مئذنة عام 87 / 93 هـ. وتوالت التوسعات على المسجد وصولاً للعهد السعودي الذي تمت فيه أكبر توسعة لمسجد قباء ليستوعب عشرين ألف مصل وخصص الجزء الشمالي منه ليكون مصلى للنساء بطاقة استيعابية تصل إلى 7000 مصلية. والمسجد مستطيل الشكل وقد روعي في تصميمه أن يكون به فناء داخلي يتوسط المسجد تفتح عليه جميع المداخل، وخصص الجزء الشمالي منه ليكون مصلى للنساء بمداخل منفصلة وبعيدة عن مداخل الرجال وهو من دورين حتى يتسع للنساء مرتادات المسجد.
اتصل بنا
رقم جوال / واتساب إدارة الجمعية
0563037441
إيميل إدارة الجمعية
م الاسم المسمى الوظيفي في الجمعية رقم الجوال الإيميل 1 سامية سالم علي الشقاع مدير تنفيذي 0543416463 2 عبير عبيد الله الأحمدي مساعد إداري 0543530550 3 رهام حمز غنيم محاسب 0540083141
جمعية سنابل الخير للأعمال الخيرية | بوابة نورالله
الاســم: عبد الجليل بن عبد الإله محمد مرشد الجنسـية: سعودي مكان الميلاد: المدينة المنورة تاريخ الميلاد: 1355هـ نبذة عن حياته العلمية والعملية: 1. حصل على شهادة الثانوية العامة. 2. عمل أول حياته العملية في سلك التعليم حيث عمل مدرساً لمادة الرياضيات. 3. انتقل للعمل بوزارة الزراعة والمياه. 4. عيِّن مديراً لمصنع التمور بالمدينة المنورة. 5. حصل على دورات في تصنيع التمور في العراق وليبيا ومنظمة الأغذية والزراعة, ساهم في تأسيس مصانع التمور بالمملكة. 6. عيِّن مساعداً لمدير الشؤون الزراعية بالمدينة المنورة. حسابات الأعضاء | جمعية سنابل الخير لرعاية الأيتام بمحافظة رابغ. 7. حصل على التقاعد في سنة........................... 8. عمل في التجارة والأعمال الحرة. الأنشطة الاجتماعية التطوعية:
عضو في جمعية البر بالمدينة المنورة قرابة (13) سنة. عضو في لجنة تأسيس المساجد بالمدينة المنورة ورعايتها. ساهم في عدد من الجمعيات الخيرية في المدينة المنورة مثل: جمعية الخدمات الاجتماعية, وجمعية الأبرار والمستودع الخيري. له دور كبير في مساعدة ذوي الحاجة من ساكني المدينة المنورة وحصولهم على مساعدات مختلفة من جمعية البر بالمدينة. أسس مؤسسة سنابل المدينة المنورة للأعمال الخيرية وهي مؤسسة تُعنى بمساعدة ذوي الحاجة من ساكني المدينة المنورة المواطنين والمقيمين, وتقدم للمسجلين بها:
مساعدات مالية شهرياً حسب المتاح.
حسابات الأعضاء | جمعية سنابل الخير لرعاية الأيتام بمحافظة رابغ
أرزاق ومساعدات عينية شهرياً. مساعدات سكنية سنوياً. أسس مدارس المهاجرين منذ 15 عاماً وهي تُعنى بتدريس القرآن الكريم لأبناء وبنات المهاجرين بالمدينة المنورة من الجنسيات المختلفة وتخرج منها عدد كبير من الطلبة والطالبات الحافظين لكتاب الله تعالى، ووصل عدد المدارس إلى 14 مدرسة. أسس مدارس سنابل المدينة المنورة وهي مدرسة تشرف عليها وزارة التربية والتعليم وتدرس المناهج الرسمية إضافة إلى حفظ القرآن الكريم, ودراسة الحاسب الآلي كمواد إضافية, وتحصل على رسوم رمزية تساعد في تشغيل وإدارة المدرسة وتغطية بعض النفقات الممكنة كما تخفض الرسوم لحفظة المنهج القرآني المعتمد لكل مرحلة ويُعفى من الرسوم الأيتام وشديدي الحاجة. أدخل نظام حفظ القرآن الكريم باستخدام الحاسب الآلي حيث يمكن للأستاذ متابعة عدد كبير من الطلاب في وقت واحد وقد استُخدمت هذه الطريقة في عددٍ من المدارس الأخرى, كما ساهم في إنشاء مقاريء بمساعدة المتبرعين من أهل الخير. جمعية سنابل الخير للأعمال الخيرية | بوابة نورالله. وفاته: انتقل الشيخ إلى رحمة الله تعالى في المدينة المنورة في 1427/04/18هـ، وقد وري جثمانه في بقيع الغرقد بعد أن صُلي عليه بالمسجد النبوي الشريف رحمه الله وأسكنه فسيح جناته وجعل ما قدمه صدقة جارية له.
عفوا، لا يوجد محتوي في الوقت الحالي إنتظرونا قريبا مع المزيد من التحديثات..