تاريخ النشر: 2015-12-10 05:13:43
المجيب: د. شادي زهير طعمة
تــقيـيـم:
السؤال
السلام عليكم
أعاني منذ أسبوع تقريبًا من ارتجاف بالجفن السفلي للعين اليسرى، وكذلك اليمنى، لكنه أكثر باليسرى، والارتجاف يحصل تقريبًا كل دقيقتين. مع العلم أني لا أعاني من توتر بالحياة، وأنام بشكل ممتاز، ولا أسهر، ولا أشرب الكثير من المنبهات
ما سبب المشكلة؟! وبِمَ تنصحون؟
شكرًا لكم. رفة العين : أسباب حدوثها و نصائح لتجنبها - مجلة هي. الإجابــة
بسم الله الرحمن الرحيم
الأخ الفاضل/ عز الدين حفظه الله. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد:
رفيف الجفن، هو حالة لا إرادية تصيب عضلات العين، وتؤثر على الجفن العلوي عادة، ولكن قد تصيب السفلي، وتستمر لثوانٍ. الأسباب التي تطرقت لها -أخي الكريم- (توتر، منبهات، جهد، قلة نوم.... الخ)، هي أهم مسببات رفرفة الجفن، ولكن عدم وجود أي من الأسباب السابقة لا ينفي حدوث رفيف الأجفان، إذْ قد تحدث دون أي سبب واضح. تدوم هذه الرفرفة لأيام، وأحيانًا لأسابيع قليلة، وتزول دون تدخل أو علاج. للرفرفة المزمنة بعض الأسباب الموضعية: كجفاف العين، والالتهابات العينية، أو الأسباب العصبية، حيث تكون الرفرفة جزءًا من إصابة عصبية مركزية، ولكن هذه الإصابات قليلة ونادرة.
اسباب رفة العين اليمنى الجفن العلوي المذيع
[٦]
حالات مرضية لها تأثير على حركة العين اللاارادية
تتضمن الاضطرابات الحركية التي يصاحبها تشنج الجفن الحميد والتشنج النصفي ما يأتي: [٧]
شلل الجرس: يسبب هذا الاضطراب شللًا مؤقتًا على جانب واحد من الوجه بسبب التهاب أو إصابة في أعصابه، ومعظم العلماء يعتقدون أن سبب هذا الالتهاب عدوى فيروسية أصابت الأعصاب. متلازمة مايج: هي اضطراب عصبي نادر يتضمن حدوث تشنجات متزامنة في الخدين، والفم، واللسان، والعنق. خلل الحركة المتأخر: هو اضطراب في الحركة يتميز بالتلويح اللاإرادي للسان أو للفم أو الشفاه، فضلًا عن زيادة معدل وميض العين، وتتطور معظم الحالات كتأثير جانبي لاستخدام الأدوية المضادة للذهان على المدى البعيد. الأشخاص الذين يعانون من أمراض التنكس العصبي: مثل التصلب المتعدد أو مرض الشلل الرعاش ، فقد يعانون أيضًا من أعراض أخرى، تتضمن الصعوبات الإدراكية، والهزّات الجسدية، وصعوبة الحركة والتنقل. ماذا تعني رفة العين - موضوع. خدش القرنية: تحدث هذه الحالة نتيجة إصابة مباشرة على العين. أعراض حركة العين اللاارادية
قد تصاحب رفة العين مجموعة من الأعراض التي تختلف باختلاف المرض الأساسي أو الاضطراب المسبب للرفة، والكثير منها يؤثر على العين وعلى أجزاء أخرى من الجسم، ومن هذه الأعراض ما يأتي: [٨]
أعراض تتعلق بالعينين: تتضمن هذه الأعراض ما يأتي:
عدم وضوح في الرؤية، أو المعاناة من الرؤية المزدوجة.
خروج إفرازات من العين. تدلي الجفون والإحساس بسقوطها. الشعور بالألم في العيون. جفاف في العيون. الإحساس بوجود جسم غريب في العيون. زيادة الحساسية للضوء. حكة في العيون واحمرار وتقرحات. حَوَل في العيون. أعراض عصبية تترافق مع أعراض العيون: تتضمن ما يأتي:
نوبات اضطراب الكلام، أو الإيماءات والتشنجات اللاإرادية للوجه، والإحساس بوخزات الإبر في الفم والأنف. الأرق وصعوبة في النوم. هزات جسدية. كلام غير واضح. أعراض تشير إلى حالات خطيرة: تتضمن هذه الأعراض ما يأتي:
تغيُّر في مستوى الوعي أو اليقظة، مثل الخروج وعدم الاستجابة. ألم شديد في العين. شلل في الوجه. الضعف وعدم القدرة على التحكم بتعابير الوجه. فقدان مفاجئ في التوازن والتنسيق. اسباب رفة العين اليمنى الجفن العلوي المذيع. فقدان البصر المفاجئ، أو تغيُّر في الألوان. الشعور بصداع قوي غير مبرر.
هذا ناهيك عن أنه يحفظ العبد من العواقب القبيحة والآثار السيئة المترتبة على إطلاقه.. وهو ما يستحق أن يفرد له مؤلفات ومقالات. أسأل الله أن يحفظ جميع المسلمين وشبابهم من كل سوء، وأن ويرزقهم الإيمان والتقوى. عن اسلام. ويب
حدود العلاقة بين الجنسين وضوابطها - فقه
تاسعا: سلامة القلب من أمراض الشهوات وراحة له مما لا صبر له عليه، ورب نظرة أورثت ذلا في الدنيا وخزيا في الآخرة. ورحم الله من قال: كل الحوادث مبدأها من النظر.... ومعظم النار من مستصغر الشرر
والمرء ما دام ذا عين يقلبها.... في أعين الغيد موقوف على الخطر
كم نظرة فتكت في قلب صاحبها.... فتك الســهام بلا قـوس ولا وتر
يســر ناظــره ما ضــر خاطــره.... لا مرحـبا بسرور عاد بالضرر عاشرا: حفظ المجتمعات من الرذيلة، ومن الانزلاق وراء سعار شهواني لا ينطفئ ولا يرتوي، وحماية له من الوقوع في حمأة الرذيلة والفاحشة. الحادي عشر: أن غض البصر من حسن الخلق وأفعال ذوي المروءة ، حتى إن أهل الجاهلية كانوا يفتخرون بغض البصر، وقد قال عنترة الجاهلي: وأغض طرفي ما بدت لي جارتي.... حتى يوراي جارتي مأواها
الثاني عشر: أن غض البصر يورث الفراسة ، فمن غض بصره وداوم على أكل الحلال لم تكد تخطئ له فراسة. قال بعض السلف: "من عمر ظاهره باتباع السنة، وباطنه بدوام المراقبة، وغض بصره عن المحارم.. حدود العلاقة بين الجنسين وضوابطها - فقه. لم تخطئ له فراسة".. ؛ لأن التعلق بالصور يوجب فساد العقل، وعمى البصيرة، وسكر القلب والعياذ بالله. هذه بعض فوائد غض البصر وإلا فهي كثيرة لا تدخل تحت حصر.
القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة النور - الآية 30
كما قال تعالى: { يعلم خائنة الأعين وما تخفي الصدور} غافر / 19.
" فعلى المسلم أن يتقي الله ربَّه في السر والعلن ، وأن يبتعد عما حرَّمه الله عليه من الخلوة والنظر والمصافحة والتقبيل وغيرها من المحرَّمات والتي هي مقدمات لفاحشة الزنا. ولا يغتر العاصي بأنه لن يقع في الفاحشة وأنه سيكتفي بهذه المحرمات عن الزنا ، فإن الشيطان لن يتركه. وليس في هذه المعاصي كالقبلة ونحوها حد لأن الحد لا يجب إلا بالجماع ( الزنى) ، ولكن يعزره الحاكم ويعاقبه بما يردعه وأمثاله عن هذه المعاصي.
قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم - موقع مقالات إسلام ويب
تاريخ الإضافة: 14/6/2021 ميلادي - 5/11/1442 هجري
الزيارات: 5388
تفسير آية: ﴿ قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ... ﴾
قال تعالى: ﴿ قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ذَلِكَ أَزْكَى لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا يَصْنَعُونَ ﴾ [النور: 30]. قل للمؤمنين يغضوا من ابصارهم اسلام ويب. الغَرَض الذي سِيقَتْ له الآية: قطع بريد الزنا، وإغلاق الباب الذي تجيء منه أكثر الجرائم الخُلقية. ومناسبتها لما قبلها: لما نهى عن دخول الإنسان غير مسكنه دون استئذان وسلام؛ صيانة للبيوت الإسلامية من أسباب الانهيار الخُلقي - أمر بغض البصر وحفظ الفرج؛ صيانة لعموم المجتمع الإسلامي من هذا الانهيار. وأصل (الغض) الخفض. و(غض البصر) قد يطلق على معنى: إطباق الجفن على الجفن حتى تمتنع الرؤية، كما يطلق على خفض الجفن الأعلى وإرخائه، وصرف النظر عن مكان نظرته الأولى حياءً وأدبًا وإن لم تمتنع الرؤية، ومنه قول كعب بن زهير رضي الله عنه:
وما سعادُ غداةَ البينِ إذ رحلوا ♦♦♦ إلا أغنُّ غضيضُ الطرفِ مكحولُ
ومما يحتمل المعنيينِ قولُ الشاعر:
وأغضُّ طرفِي إن بدَتْ لي جارتي ♦♦♦ حتَّى يُوارِي جارتي مأواها
وقول الشاعر:
فغُضَّ الطرفَ إنك من نُمَيرٍ ♦♦♦ فلا كعبًا بلغتَ ولا كِلابَا
وقوله تعالى: ﴿ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ ﴾ يحتمل الوجهين، وإن كان المعنى الثاني أقرب.
[6] أخرجه أحمد (5/353)، وأبو داود في النكاح (2149)، والترمذي في الأدب (2777) من حديث بريدة - رضي الله عنه -، وقال الترمذي: \"هذا حديث حسن غريب، لا نعرفه إلا من حديث شريك\"، وصححه الحاكم (2788)، وحسنه الألباني في غاية المرام (183). قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم - موقع مقالات إسلام ويب. [7] أخرجه مسلم في الآداب (2159) بمعناه، وهذا لفظ أبي داود في النكاح (2148). [8] أخرجه أحمد (5/264)، والبيهقي في الشعب (5431) من حديث أبي أمامة - رضي الله عنه - بنحوه، وأشار المنذري في الترغيب (3/23) إلى ضعفه، وقال ابن كثير في تفسيره (3/283): \"وروي هذا مرفوعا عن ابن عمر وحذيفة وعائشة - رضي الله عنهم -، ولكن في أسانيدها ضعف إلا أنها في الترغيب، ومثله يتسامح فيه\"، وقال الهيثمي في المجمع (8/63): \"رواه أحمد والطبراني وفيه علي بن يزيد الألهاني وهو متروك\"، وأورده الألباني في ضعيف الترغيب (1195). [9] أخرجه البخاري في الاستئذان (6243)، ومسلم في القدر (2657) من حديث أبي هريرة - رضي الله عنه - بنحوه.