قانون وضعى يطبق فى بعض الدول العربية
لو رجل فات على زوجته وهى فى حالة زنا مع شخص أخر فقام الشخص بقتل هذا الزوج فلا يعاقب لانه كان فى حالة دفاع عن نفسه والزوجة لايحاسبها أحد لان الشخص الوحيد المخول برفع دعوة شرف ضدها هو الزوج والزوج قد مات
فلا أقول الا عجباً عجباً عجبا!!!!!!!!!!!!!!!! وهنالك الكثير الكثير الكثير من المعاصى والذنوب التى أحرفتنا عن عقيدتنا السمحاء. وأما حول السؤال الثانى ماهو الحل لعودتنا الى إتباع تعاليم عقيدتنا الإسلامية.
الاسباب الخارجيه التي ادت الى انحراف العقيده - موسوعة
اذكر ثلاث من الاسباب الخارجيه التي ادت الى انحراف العقيده ، هذا ما سنقدمه إليك عبر مقالنا اليوم من موسوعة ، وهو أحد الأسئلة الموجودة في المناهج السعودية، تحديداً في كتاب التوحيد بالفصل الدراس الأول للصف الأول ثانوي، ويتواجد هذا السؤال في الدرس الثامن وهو بعنوان أسباب الانحراف عن العقيدة، ووسائل الوقاية. وهذا الدرس نجده في الفصل الثالث وهو الانحراف عن العقيدة الإسلامية، ومن هنا سنقدم إليك إجابة هذا السؤال من خلال السطور التالية، فتابعنا. الاسباب الخارجيه التي ادت الى انحراف العقيده - موسوعة. اذكر ثلاث من الاسباب الخارجيه التي ادت الى انحراف العقيده
هناك عدد من الأسباب المختلفة التي نجم عنها تأثر العقيدة وانحرافها وهي كالآتي:-
المساهمة في ترجمة عدد من الكتب الفلسفية المختلفة المنحرفة، مع تشجيع الأفراد على التعمق بها ودراستها بشكل كبير. من ضمن الأسباب هو اعتناق عدد من الأشخاص للدين الإسلامي، وهم لديهم أفكار مغلوطة سابقة، ومازالوا لم يتخلصوا منها بعد، وبالتالي فهم يتسببون في شبهات للإسلام، والخلط بين الأسس الصحيحة، والخاطئة التي لديهم. بعد التوسع في الفتوحات والمد الإسلامي بكل مكان، نجد أن المسلمين تأثروا كثيراً بالدول المجاورة، وثقافتهم الدينية، وأفكارهم الغريبة المختلفة عنهم.
ما هي أسباب الانحراف عن العقيدة الصحيحة؟!
فقد نهلت من حواف مرمرك سقايتي عن المدام والحباب والزبد يا جسمها الأبيض مثل خاطر الملائكة تبارك اللَّه الذي قد أبدعك وأحمد اللَّه الذي ذات مساء على جفوني وضعك... تشابكت أكفاء واعتنقت أصابع اليدين تعانقت شفاهنا، واقترفت في قبلة بليلة منهومه) (١). هذا اعتراف صريح برذيلة الزنا وممارسة فاحشة باسم الحب، الذي تحول عندهم إلى مجرد مضاجعة شهوانية.
الدرر السنية
عدم وجود اهتمام كافي بالدين الإسلامي كمنهج تعليمي يتم تدريسه للطلاب. العمل على تأويل النصوص الشرعية دون وجود أي دلائل، مما يتسبب في تفرقة الشعوب والأمم، وعدم الاستناد على رأي أو حكم واحد وفقط. وإلى هنا نصل لختام مقالنا، وقدمنا من خلاله الإجابة على سؤال أسباب انحراف العقيدة، فنتمنى أن تكون المعلومات أفادتك، ونتركك الآن في أمان الله ورعايته.
كما تتطرق لعدد من القنوات وذكر بعض برامجها، مثل: قناة دليل (برنامج الأجر والأجران) وبرنامج (قصة فتوى) (164،182)، وقناة المجد (164)، وعدد من القنوات السيئة. والكتاب شخَّص الداء تشخيصاً دقيقاً وبيَّن أسبابه وعوارضه, وآثاره ونتائجه, ووصف الدواء الناجع, والعلاج النافع لمن كان له قلب أو ألقى السمع وهو شهيد, نفع الله به كاتبه وقارئه.
المصدر:
الشيخ ابن عثيمين من فتاوى نور على الدرب
هل يلزم في تطهير مشابك الغسيل الخشبية غسلها أو غليها؟ - موقع أنا السلفي
السؤال: السلام عليكم اذا كانت الأرض متنجسه من بول ومضى عليها سنة او سنتين هل يختفي اثرها ولا يضر الصلاة فيها من فرش ومقاعد او البلاط
الإجابة: الحمدُ للهِ، والصلاةُ والسلامُ على رسولِ اللهِ، وعلى آلِهِ وصحبِهِ ومن والاهُ، أمَّا بعدُ: فإن جفاف الأرض من النجاسة بحيث لم يبق لها أثرٌ، مِن لونٍ أو طعمٍ أو رائحةٍ، يعد طهارة لها؛ لأن النجاسة متى زالت بأي وجه كان زال حكمها؛ لأن الحكم يدور مع علته وجودًا وعدمًا، وهذا القول يلزم كل من يقول إن الاستحالة مُطَهِّرَة. وهو مذهب الإمام أبي حنيفة كما نص عليه صاحب "الدر المختار" حيث قال: "وتطهر أرض بخلاف نحو بساطٍ، بيبسها أي جفافها ولو بريح، وذهاب أثرها كلونٍ وريح". وقال ابن عابدين في "حاشيته" عليه: "قوله: بخلاف نحو بساطٍ، أي: وحصير وثوب وبدن مما ليس أرضاً ولا مُتَّصِلاً بها اتصال قرار". هل يلزم في تطهير مشابك الغسيل الخشبية غسلها أو غليها؟ - موقع أنا السلفي. وهو رواية عن الإمام أحمد، ونصَّ عليه في حبل الغسيل، واختارها شيخ الإسلام, وصاحب "الفائق". قال شيخ الإسلام ابن تيمية في "مجموع الفتاوى ": "أن النَّجاسة متى زالت بأي وجهٍ كان، زال حُكمُها، فإن الحُكم إذا ثَبَتَ بِعِلَّةٍ زال بزوالها". اهـ. وقال أيضًا في " الفتاوى الكبرى"(5/ 312): "وتطهر الأرض النجسة بالشمس والريح إذا لم يبق أثر النجاسة، وهو مذهب أبي حنيفة، لكن لا يجوز التيمم عليها بل تجوز الصلاة عليها بعد ذلك ولو لم تغسل، ويطهر غيرها بالشمس والريح أيضًا وهو قول في مذهب أحمد، ونص عليه أحمد في حبل الغسال".
لمحة
يحرص الإسلام دوماً على نظافة الفرد وطهارته، لذلك نجد الضوابط التي وضعها الإسلام وافية لكلّ أمر، سنتحدث في هذا المقال عن أنواع النجاسة وكيف تتم إزالة النجاسة. تعريف النجاسة
النجاسة: هي اسم لعين مستقذرة شرعاً
أقسام النجاسة وكيف تتم إزالة النجاسة
تقسم النجاسة إلى قسمين:
النجاسة الحقيقية: هي مستقذر يمنع من صحة الصلاة حيث لا مرخص (كالدم والبول والغائط). النجاسة الحكمية: هي أمر اعتباري يقوم بالأعضاء يمنع من صحة الصلاة حيث لا مرخص، ويشمل الحدث الأصغر الذي يزول بالوضوء، والحدث الأكبر (الجنابة) الذي يزول بالغسل. – تقسم النجاسة الحقيقية إلى
نجاسة مُغلَّظةٌ: وهي نجاسة لا يكفي غَسلها بالماء وحده، وإنّما يجب تكرار الغُسل سبع مرّاتٍ، إحداهنّ بالتراب، وتتمثّل بنجاسة الخنزير والكلب. نجاسة مُتوسّطةٌ: وهي نجاسة لا تطهر بالرشّ، ولا يُكرّر الغسل منها إن زالت من أوّل مرّةٍ، مثل روث الحيوانات ما عدا نجاسة الخنزير والكلب وبول الإنسان، ما عدا بول الصبيّ الذي لم يبلغ العامَين، ولم يأكل إلّا الحليب. نجاسة مُخفَّفةٌ: وهي نجاسة يكفي تطهيرها برشّ الماء دون السيلان، ولكن هناك شرط وهو عموم الرش لموضع النجاسة بشكل كامل، كبول الصبيّ دون العامين، والذي لا يأكل إلّا الحليب.