وأكد أن طموح الأمير طلال هو أن تتوسع الجامعة في جميع مناطق المملكة حيث أن نصف عدد الطلبة في العالم العربي هم من أبناء المملكة ، وأن يشمل التوسع البرامج الأكاديمية تنوعاً وجودة ، بما يتلاءم مع متطلبات سوق العمل، وبما يسهم في التنمية والتطوير في شتى المجالات. كما عبر سمو الأمير تركي بن طلال عن شكره لسمو الأمير فيصل بن سلمان على رعاية هذه المناسبة، ودعمه اللامحدود للمؤسسات العلمية في المنطقة. الجامعة العربية المفتوحة المدينة المنورة. وقد بدأ الحفل بآيات من الذكر الحكيم، تلا ذلك عرض لفلم وثائقي عن مسيرة الجامعة، بعدها وضع سمو أمير المنطقة حجر أساس الجامعة، بعدها تجول سموه وعدد من الحضور بالمعرض الذي أقيم على هامش المناسبة. ويذكر أن مركز الجامعة العربية المفتوحة بالمدينة المنورة تأسس عام 2007/2008. يحتوى المبنى الجديد على العديد من الإمكانيات التي تخدم العملية التعليمية وأجود أنواع الأجهزة التعليمية و أحدثها من سبورات ذكية وأنظمة صوتية و كاميرات و أنظمة البث الحي للمحاضرات، بالإضافة إلى أحدث معامل للحاسب الآلي و اللغة الإنجليزية. والتخصصات العلمية الموجودة في المركز هي: تقنية المعلومات والحاسب الآلي ، إدارة الأعمال ، واللغة الإنجليزية و أدابها).
جريدة الرياض | أمير المدينة يفتتح المقر الجديد لمبنى فرع الجامعة العربية المفتوحة
إثر ذلك بدأ الحفل الخطابي المُعد لهذه المناسبة, بالسلام الملكي، ثم تليت آيات من الذكر الحكيم، ألقى بعدها رئيس الجامعة في الوطن العربي الدكتور محمد الزكري, كلمة قال فيها: إن الجامعة تخدم أكثر من 220 ألف طالب وطالبة من أكثر من 120 جنسية, وخرّجت أكثر من 60 ألف طالب وطالبة, وفي هذا العام خرّجت أكثر من 5500 في حفل افتراضيّ, مُشيراً إلى أن الجامعة لديها برنامج هو الأول من نوعه يُقدم درجة البكالوريوس للصم وضعاف السمع. ثم ألقى صاحب السمو الملكي الأمير تركي بن طلال بن عبدالعزيز, كلمةً قال فيها: "قبل عامين احتفلنا في هذا المكان بوضع حجر الأساس, واليوم نلتقي في افتتاح هذا الصرح التعليمي الذي وجه والدي –رحمه الله- ببنائه في أشرف بقعة على الأرض بعد مكة المكرمة, ليخدم بنات وأبناء هذا الوطن بالعلم والمعرفة, ولينضم إلى باقي فروع الجامعة في المملكة العربية السعودية والوطن العربي". وأضاف سمو الأمير تركي بن طلال: إنه لمن الفخر أن نرى هذه المؤسسة التعليمية غير الهادفة للربح, تُقدم تعليماً نوعياً ليس فقط بتدريس برامج هادفة تُلبي حاجات سوق العمل, وليس فقط بشراكة عالمية مُكلفة, بل أيضاً بتوفير البيئة التعليمية المناسبة للتعليم والتعلّم, ومنها هذا المبنى الذي نتشرف بافتتاحه اليوم, والمُزوّد بالإمكانات التقنية التي تكفل للمتعلم مواصلة تعلمه في أحلك الظروف, ومنها هذه الجائحة التي عشناها منذ ما يُقارب العام, وأثرت ولا تزال تؤثر في كل مناحي الحياة.
أمير المدينة المنورة يضع حجر الأساس لمبنى الجامعة العربية المفتوحة | الشرق الأوسط
د. أمير المدينة المنورة يضع حجر الأساس لمبنى الجامعة العربية المفتوحة | الشرق الأوسط. الصبيحي: المعرض يقدم غذاءً روحيًا وفكريًا معرض الكتاب والمعلومات 36 بالجامعة الإسلامية يواصل فعالياته وسط إقبال لافت يواصل معرض الكتاب والمعلومات الـ 36 بالجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة فعالياته وأنشطته وسط إقبال لافت من الزوار والمثقفين والأسر، ويستمر المعرض الذي افتتحه صاحب السمو الملكي الأمير فيصل بن سلمان بن عبدالعزيز أمير منطقة المدينة المنورة حتى يوم الأربعاء المقبل بمشاركة نحو 200 مؤسسة ثقافية ودار نشر وعدد من القطاعات الحكومية والخيرية. وأوضح عميد شؤون المكتبات بالجامعة الإسلامية المشرف العام على المعرض الدكتور أحمد بن صالح الصبيحي أن المعرض يشهد إقبالاً من الزوار الأفراد والعوائل وطلاب المدارس خلال فترتي الزيارة الصباحية من الساعة التاسعة والنصف صباحًا حتى الثانية عشرة والنصف ظهرًا، وفي الفترة المسائية من الساعة الخامسة عصرًا حتى العاشرة والنصف ليلاً. مشيرًا إلى أن التنوع الثقافي والمعرفي في الفعاليات والأنشطة عزز من الإقبال على المعرض. مبينًا أن المعرض يقدم غذاءً روحيًا وفكريًا للزوار من خلال الكتب والإصدارات العلمية والمعرفية المختلفة والتي تلبي رغبات القراء والمهتمين والباحثين في شتى العلوم والمعارف.
الجامعة العربية المفتوحة المدينة المنورة
اللائحة التنفيذية لنظام المرافعات امام ديوان المظالم 136 ch
نظام سداد بنك البلاد
أخبار عامة
4/3/2019 12:16:07 PM
0
الجامعة الإسلامية تستضيف لقاء نزاهة ضمن برامج مبادرة "وطننا أمانة" استضافت الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة لقاء تحضيريًا نظمته الهيئة الوطنية لمكافحة الفساد ضمن المرحلة الثانية لمبادرة "وطننا أمانة"، تحت شعار "نحو شراكة فعالة لتعزيز النزاهة"، بمشاركة مسؤولي الجامعة وممثلي الجهات الحكومية. وناقش اللقاء آلية تنفيذ مبادرة "وطننا أمانة" والذي يدخل ضمن المبادرات الوطنية الرائدة المترجمة للاستراتيجية الوطنية لحماية النزاهة ومكافحة الفساد، وتطرق اللقاء إلى دور الجهات الحكومية في المشاركة الفعالة في تنظيم البرامج والأنشطة التوعوية وتستهدف المسؤولين والموظفين والمستفيدين من خدمات تلك الجهات. واستعرض اللقاء أهداف المبادرة وهي نشر ثقافة نزاهة وتعزيز مبدأ الشفافية، والوعي بمفاهيم السلوك الوظيفي وأخلاقيات المهنة، وتوعية أفراد ومؤسسات المجتمع بأثار الفساد وبيان خطورته الاجتماعية، والاقتصادية، والوطنية، وتعزيز ثقة المواطن بالخدمات المقدمة.
ويهدفُ إلى تهيئةِ الطَّالبِ في الجوانبِ المتعلِّقةِ بالحاسبِ الآلي؛ لتكونَ عونًا له لتكملةِ مشوارِه العلميِّ والعمَلي، كما أنَّه يُهيِّئُ الطَّالبَ للحصولِ على الشَّهادةِ الدَّوْليَّةِ في الحاسبِ الآلي المسمَّاةِ بـ( IC3) في حالِ رغبَ الطَّالبُ في زيادةِ رصيدِه من الشَّهاداتِ الدَّوْليَّة. وينقسمُ البرنامجُ إلى مساقَين هما: ( COMP-A) و( COMP-B)، ويشترطُ إتمامُ المساقِ الأوَّلِ ( COMP-A) لأخذِ المساقِ الثَّاني ( COMP-B)، كما أنَّه يشترطُ إتمامُ المساقَين للتَّخرُّجِ في الجامعةِ بأيٍّ من البرامجِ الَّتي تقدِّمُها الجامعةُ لدرجَتي البكالوريُوس والدُّبلوم. كما يعتبر النجاح في هذان المساقان إضافة إلى مساق الرياضيات ( MATH001) شرطاً ومتطلباً للسماح للطالب بالإلتحاق بمساق مهارات الحاسب الآلي ( Computer Skills- COMP101) الذي هو أحد متطلبات الجامعة لجميع التخصصات.
من هو الصحابي الذي تستحي منه الملائكه الصحابي الذي تستحي منه الملائكه هو الصحابي الجليل عثمان بن عفان بن أبي العاص بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف، وهو يلتقي مع الرسول في عبد مناف، أما أمه فهي أروى بنت كريز وأمها أم حكيم وهي عمة الرسول محمد صلى الله عليه وسلم البيضاء بنت عبد المطلب، وقد كانت كنيته في الجاهلية "أبو عمرو"، أما بعد إسلامه "أبو عبد الله"، وقد أنجب عبد الله ابنه من زوجته رقية ابنة الرسول محمد صلى الله عليه وسلم، وهو ثالث الخلفاء الراشدين. من هو الصحابي الذي كانت تستحي منه ملائكة السماء الصحابي الذي تستحي منه الملائكه هو عثمان بن عفان، حيث أنه مما ذكر عنه أنه كان من أشد الناس خلقا حسنا وأشدهم حياءً، ومما روى الترمذي عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ( أَرْحَمُ أُمَّتِي بِأُمَّتِي: أَبُو بَكْرٍ، وَأَشَدُّهُمْ فِي أَمْرِ اللَّهِ: عُمَرُ، وَأَصْدَقُهُمْ حَيَاءً: عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ …). وصححه الألباني في "صحيح الترمذي". ولهذه الصفة العظيمة فيه فإن الملائكة كانت تستحيي منه ولا تستحيي من غيره. وقد روى الطبراني في "المعجم الأوسط" (8601) عَنْ عَائِشَةَ عن النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: ( إِنَّ عُثْمَانَ حَيِيٌّ سَتِيرٌ، تَسْتَحْييِ مِنْهُ الْمَلَائِكَةُ).
من هو الصحابي الذي كانت تستحي منه الملائكة
وغطَّيْتَ فَخِذَيْكَ أو ساقَيْكَ بالثَّوبِ، وفي رِوايةٍ لمسْلمٍ أنَّها قالت: «ما لِي لمْ أرَكَ فَزِعْتَ لِأبِي بَكرٍ وعُمَرَ رَضيَ اللهُ عنهمَا كما فَزِعْتَ لِعُثمانَ؟» أي: لم تَهتَمَّ لهُما وتَحْتفي بهما كما فَعلْتَ مع عُثمانَ، فقال صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: «أَلا أَستحِيي مِن رَجلٍ تَستَحيي مِنه الملائكَةُ؟! » فغطَّى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فَخِذَه واهتَمَّ لدُخولِ عُثمانَ رَضيَ اللهُ عنه اسْتِحْياءً له، لَمَّا كان الغالبُ عليه الحَياءَ، فجَزاهُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عليه مِن جِنْسِ فِعلِه. وفي رِوايةٍ أُخرى عندَ مُسلمٍ قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: «إنَّ عُثْمانَ رَجُلٌ حَيِيٌّ، وإنِّي خَشِيتُ إنْ أذِنْتُ له علَى تِلكَ الحَالِ أَلا يَبْلُغَ إلَيَّ في حاجَتِهِ» أي: خَشِي أنْ يَمنعَه حَياؤُه مِن عَرضِ حاجتِه عليه وهو على الحالِ الَّتي قابَلَ بها أبا بَكرٍ وعُمرَ رَضيَ اللهُ عنهما. وهَذا وإنْ كانَ فِيه فَضيلةٌ لعُثمانَ رَضيَ اللهُ عنه إلَّا أنَّه لا يَحُطُّ مِن قَدْرِ أَبي بكرٍ وعُمَرَ رَضيَ اللهُ عنهما عندَه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وقِلَّةُ الالتِفاتِ إليهما؛ لأنَّ قاعدَةَ المَحبَّةِ إذا كَمَلَت واشتَدَّت ارتَفَعَ التَّكلُّفُ، كما قيلَ: إذا حَصَلتِ الأُلفَةُ بَطَلتِ الكُلفَةُ، واللهُ أعلمُ.
الصحابي الذي تستحي منه الملائكة هو
2_ ميكائيل عليه السلام، وهو الملك الذي وكله الله تعالى بالسحاب والامطار. 3_ اسرافيل، وهو الملك الذي وكله الله تعالى بالنفخ في الصور. 4_ مالك، ويعرف مالك على انه الملاك الذي وكله الله تعالى كخازن لجهنم فقد قال الله تعالى في كتابه الكريم، ﴿وَنَادَوْا يَا مَالِكُ لِيَقْضِ عَلَيْنَا رَبُّكَ قَالَ إِنَّكُمْ مَاكِثُونَ﴾. 5_ منكر ونكير، وهما الملكان الموكلان بسؤال العبد في القبر. 6_ هاروت وماروت ، وهما الملكان لذين أنزلهم الله تعالى الى الأرض حتى يختبرهم كبني ادم، كما ان الملكين قد تم ذكرهم في سورة البقرة بقوله تعالى، ﴿وَمَا كَفَرَ سُلَيْمَانُ وَلَكِنَّ الشَّيَاطِينَ كَفَرُوا يُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْرَ وَمَا أُنْزِلَ عَلَى الْمَلَكَيْنِ بِبَابِلَ هَارُوتَ وَمَارُوتَ﴾. 7_ رقيب وعتيد، وقد تم وصف الملكين رقيب وعتيد على انهم الملكان الموكلان بتسجيل الاعمال، وقد تم ذكرهم في القرآن الكريم لقول الله تعالى، ﴿مَا يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ﴾. هناك بعض الناس الذين يذكرون ملك الموت باسم عزرائيل ولكن ذلك الاسم لم يتم ذكره في القرآن الكريم او حتى في السنة النبوية، وانما يقال عليه ملك الموت ، كما ان في بعض الروايات الأخرى والتي قالت ان خازن الجنة يقال له رضوان، ولكن لم يتم ذكر الاسم في أي حديث.
الصحابي الذي كانت تستحي منه الملائكة
مشروعية الاستئذان قبل الدخول. المراجع:
صحيح مسلم، تحقيق: محمد فؤاد عبد الباقي، نشر: دار إحياء التراث العربي – بيروت. إكمال المعلم بفوائد مسلم لعياض بن موسى بن عياض اليحصبي السبتي، المحقق: الدكتور يحيى إسماعيل، الناشر: دار الوفاء للطباعة والنشر والتوزيع، مصر، الطبعة: الأولى، 1419 هـ - 1998 م. المنهاج شرح صحيح مسلم بن الحجاج، للنووي، نشر: دار إحياء التراث العربي – بيروت، الطبعة: الثانية، 1392ه. الصحاح تاج اللغة وصحاح العربية, أبو نصر إسماعيل بن حماد الجوهري الفارابي, تحقيق: أحمد عبد الغفور عطار, دار العلم للملايين – بيروت, الطبعة: الرابعة 1407 هـ - 1987 م. عمدة القاري شرح صحيح البخاري، لمحمود بن أحمد الحنفى بدر الدين العينى، الناشر: دار إحياء التراث العربي – بيروت. التوضيح لشرح الجامع الصحيح, ابن الملقن سراج الدين أبو حفص عمر بن علي الشافعي, ت: دار الفلاح للبحث العلمي وتحقيق التراث, دار النوادر، دمشق – سوريا, الطبعة: الأولى، 1429 هـ - 2008 م. فتاوى اللجنة الدائمة - المجموعة الأولى, اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء, جمع وترتيب: أحمد بن عبد الرزاق الدويش, الناشر: رئاسة إدارة البحوث العلمية والإفتاء - الإدارة العامة للطبع – الرياض.
عن عائشة قالت: كان رسولُ الله -صلى الله عليه وسلم- مُضْطجِعًا في بيتي، كاشفًا عن فَخِذَيْه، أو ساقَيْه، فاسْتأذَن أبو بكر فأذِنَ له، وهو على تلك الحال، فتحدَّثَ، ثم اسْتأذَن عُمر، فأذِن له، وهو كذلك، فتحدَّث، ثم اسْتأذَن عثمان، فجلس رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، وسوَّى ثِيابه -قال محمد: ولا أقول ذلك في يوم واحد- فَدَخَل فتحدَّث، فلمَّا خرج قالت عائشة: دخل أبو بكر فلم تَهْتَشَّ له ولم تُبَالِه، ثم دخل عمر فلم تَهْتَشَّ له ولم تُبَالِه، ثم دخل عثمان فجلستَ وسوَّيتَ ثيابك فقال: «ألا أسْتَحِي من رجل تَسْتَحِي منه الملائكةُ». [ صحيح. ] - [رواه مسلم. ]