♦ تفسير البغوي "معالم التنزيل": ﴿ وَقُلِ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكُمْ ﴾؛ أي: ما ذكر من الإيمان والقرآن؛ معناه: قل يا محمد لهؤلاء الذين أغفلنا قلوبهم عن ذكرنا: أيها الناس، قد جاءكم من ربكم الحق، وإليه التوفيق والخذلان، وبيده الهدى والضلال، ليس إليَّ من ذلك شيء. ﴿ فَمَنْ شَاءَ فَلْيُؤْمِنْ وَمَنْ شَاءَ فَلْيَكْفُرْ ﴾ هذا على طريق التهديد والوعيد؛ كقوله: ﴿ اعْمَلُوا مَا شِئْتُمْ ﴾ [فصلت: 40]، وقيل معنى الآية: وقل الحق من ربكم، ولست بطارد المؤمنين لهواكم، فإن شئتم فآمنوا، وإن شئتم فاكفروا، فإن كفرتم فقد أعدَّ لكم ربُّكم نارًا أحاط بكم سرادقها، وإن آمنتم فلكم ما وصف الله عز وجل لأهل طاعته. وروي عن ابن عباس رضي الله عنهما في معنى الآية: من شاء الله له الإيمان آمن، ومن شاء له الكُفْرَ كَفَرَ، وهو قوله: ﴿ وَمَا تَشَاءُونَ إِلَّا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ ﴾ [الإنسان: 30]. القرآن الكريم - تفسير السعدي - تفسير سورة الكهف - الآية 29. ﴿ إِنَّا أَعْتَدْنَا ﴾ أعددنا وهيَّأنا من الإعداد، وهو العدة ﴿ لِلظَّالِمِينَ ﴾ للكافرين ﴿ نَارًا أَحَاطَ بِهِمْ سُرَادِقُهَا ﴾ "السُّرادق": الحجرة التي تطيف بالفساطيط. أخبرنا أبو بكر محمد بن عبدالله بن أبي توبة، أنبأنا محمد بن أحمد بن الحارث، أنبأنا محمد بن يعقوب الكسائي، أنبأنا عبدالله بن محمود، أنبأنا إبراهيم بن عبدالله الخلال، أنبأنا عبدالله بن المبارك، عن رشدين بن سعد، حدثني عمرو بن الحارث، عن دراج بن أبي السمح، عن أبي الهيثم بن عبدالله، عن أبي سعيد الخُدْري، عن النبي صلى الله عليه وسلم: أنه قال: ((سرادق النار أربعة جُدُر، كثف كل جدار مثل مسيرة أربعين سنة)).
القرآن الكريم - تفسير السعدي - تفسير سورة الكهف - الآية 29
وقال عبد الله بن المبارك ، وبقية بن الوليد ، عن صفوان بن عمرو ، عن عبد الله بن بسر ، عن أبي أمامة - رضي الله عنه - عن النبي صلى الله عليه وسلم في قوله: ( ويسقى من ماء صديد يتجرعه) [ إبراهيم: 16 ، 17] قال: " يقرب إليه فيتكرهه ، فإذا قرب منه شوى وجهه ووقعت فروة رأسه ، فإذا شربه قطع أمعاءه ، يقول الله تعالى: ( وإن يستغيثوا يغاثوا بماء كالمهل يشوي الوجوه بئس الشراب). وقل الحق من ربكم فمن شاء فليؤمن. وقال سعيد بن جبير: إذا جاع أهل النار استغاثوا بشجرة الزقوم ، فأكلوا منها فاختلست جلود وجوههم ، فلو أن مارا مر بهم يعرفهم ، لعرف جلود وجوههم فيها. ثم يصب عليهم العطش فيستغيثون. فيغاثون بماء كالمهل ، وهو الذي قد انتهى حره ، فإذا أدنوه من أفواههم اشتوى من حره لحوم وجوههم التي قد سقطت عنها الجلود. ولهذا قال تعالى بعد وصفه هذا الشراب بهذه الصفات [ الذميمة] القبيحة: ( بئس الشراب) أي: بئس هذا الشراب كما قال في الآية الأخرى: ( وسقوا ماء حميما فقطع أمعاءهم) [ محمد: 15] وقال تعالى: ( تسقى من عين آنية) [ الغاشية: 5] أي حارة ، كما قال: ( وبين حميم آن) [ الرحمن: 44] ( وساءت مرتفقا) [ أي: وساءت النار] منزلا ومقيلا ومجتمعا وموضعا للارتفاق كما قال في الآية الأخرى: ( إنها ساءت مستقرا ومقاما) [ الفرقان: 66]
القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة الكهف - الآية 29
ابن الأعرابي: المهل المذاب من الرصاص. وقال أبو عمرو. المهل دردي الزيت. والمهل أيضا القيح والصديد. وفي حديث أبي بكر: ادفنوني في ثوبي هذين فإنهما للمهل والتراب. بئس الشراب وساءت مرتفقا قال مجاهد: معناه مجتمعا ، كأنه ذهب إلى معنى المرافقة. ابن عباس: منزلا. عطاء: مقرا. القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة يونس - الآية 108. وقيل مهادا. وقال القتبي: مجلسا ، والمعنى متقارب; وأصله من المتكأ ، يقال منه: ارتفقت أي اتكأت على المرفق. قال الشاعر: قالت له وارتفقت ألا فتى يسوق بالقوم غزالات الضحى
ويقال: ارتفق الرجل إذا نام على مرفقه لا يأتيه نوم. قال أبو ذؤيب الهذلي: نام الخلي وبت الليل مرتفقا كأن عيني فيها الصاب مدبوح
الصاب: عصارة شجر مر.
القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة يونس - الآية 108
أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن أبي توبة أنبأنا محمد بن أحمد بن الحارث أنبأنا محمد بن يعقوب الكسائي أنبأنا عبد الله بن محمود أنبأنا إبراهيم بن عبد الله الخلال أنبأنا عبد الله بن المبارك عن رشدين بن سعد حدثني عمرو بن الحارث عن دراج بن أبي السمح عن أبي الهيثم بن عبد الله عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم: أنه قال: " سرادق النار أربعة جدر كثف كل جدار مثل مسيرة أربعين سنة ". إسلام ويب - التفسير الكبير - سورة الكهف - قوله تعالى وقل الحق من ربكم فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر - الجزء رقم21. قال ابن عباس: هو حائط من نار. وقال الكلبي: هو عنق يخرج من النار فيحيط بالكفار كالحظيرة. وقيل: هو دخان يحيط بالكفار وهو الذي ذكره الله تعالى: " انطلقوا إلى ظل ذي ثلاث شعب " ( المرسلات - 30). ( وإن يستغيثوا) من شدة العطش ( يغاثوا بماء كالمهل) أخبرنا محمد بن عبد الله بن أبي توبة أنبأنا محمد بن أحمد بن الحارث أنبأنا محمد بن يعقوب الكسائي أنبأنا عبد الله بن محمود أنبأنا إبراهيم بن عبد الله الخلال حدثنا عبد الله بن المبارك عن رشدين بن سعد حدثنا عمرو بن الحارث عن دراج بن أبي السمح عن أبي الهيثم عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " ( بماء كالمهل) قال كعكر الزيت فإذا قرب إليه سقطت فروة وجهه فيه ".
إسلام ويب - التفسير الكبير - سورة الكهف - قوله تعالى وقل الحق من ربكم فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر - الجزء رقم21
وخرجه أبو عيسى الترمذي ، وقال فيه: حديث حسن صحيح غريب. قلت: وهذا يدل على أن السرادق ما يعلو الكفار من دخان أو نار ، وجدره ما وصف. قوله تعالى: وإن يستغيثوا يغاثوا بماء كالمهل يشوي الوجوه قال ابن عباس: المهل ماء غليظ مثل دردي الزيت. مجاهد: القيح والدم. الضحاك: ماء أسود ، وإن جهنم لسوداء ، وماؤها أسود وشجرها أسود وأهلها سود. وقال أبو عبيدة: هو كل ما أذيب من جواهر الأرض من حديد ورصاص ونحاس وقزدير ، فتموج بالغليان ، فذلك المهل. ونحوه عن ابن مسعود قال سعيد بن جبير: هو الذي قد انتهى حره. وقال: المهل ضرب من القطران; يقال: مهلت البعير فهو ممهول. وقيل: هو السم. والمعنى في هذه الأقوال متقارب. وفي الترمذي عن النبي - صلى الله عليه وسلم - في قوله كالمهل قال: كعكر الزيت فإذا قربه إلى وجهه سقطت فروة وجهه قال أبو عيسى: هذا حديث إنما نعرفه من حديث رشدين بن سعد ورشدين قد تكلم فيه من قبل حفظه. وخرج عن أبي أمامة عن النبي - صلى الله عليه وسلم - في قوله: ويسقى من ماء صديد يتجرعه قال: يقرب إلى فيه فكرهه فإذا أدني منه شوى وجهه ووقعت فروة رأسه وإذا شربه قطع أمعاءه حتى يخرج من دبره. يقول الله - تعالى - وسقوا ماء حميما فقطع أمعاءهم يقول وإن يستغيثوا يغاثوا بماء كالمهل يشوي الوجوه بئس الشراب وساءت مرتفقا قال: حديث غريب.
وَقُلِ الْحَقُّ مِن رَّبِّكُمْ ۖ فَمَن شَاءَ فَلْيُؤْمِن وَمَن شَاءَ فَلْيَكْفُرْ ۚ إِنَّا أَعْتَدْنَا لِلظَّالِمِينَ نَارًا أَحَاطَ بِهِمْ سُرَادِقُهَا ۚ وَإِن يَسْتَغِيثُوا يُغَاثُوا بِمَاءٍ كَالْمُهْلِ يَشْوِي الْوُجُوهَ ۚ بِئْسَ الشَّرَابُ وَسَاءَتْ مُرْتَفَقًا (29) أي: قل للناس يا محمد: هو الحق من ربكم أي: قد تبين الهدى من الضلال، والرشد من الغي، وصفات أهل السعادة، وصفات أهل الشقاوة، وذلك بما بينه الله على لسان رسوله، فإذا بان واتضح، ولم يبق فيه شبهة. { فَمَنْ شَاءَ فَلْيُؤْمِنْ وَمَنْ شَاءَ فَلْيَكْفُرْ} أي: لم يبق إلا سلوك أحد الطريقين، بحسب توفيق العبد، وعدم توفيقه، وقد أعطاه الله مشيئة بها يقدر على الإيمان والكفر، والخير والشر، فمن آمن فقد وفق للصواب، ومن كفر فقد قامت عليه الحجة، وليس بمكره على الإيمان، كما قال تعالى { لا إكراه في الدين قد تبين الرشد من الغي} وليس في قوله: { فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر} الإذن في كلا الأمرين، وإنما ذلك تهديد ووعيد لمن اختار الكفر بعد البيان التام، كما ليس فيها ترك قتال الكافرين. ثم ذكر تعالى مآل الفريقين فقال: { إِنَّا أَعْتَدْنَا لِلظَّالِمِينَ} بالكفر والفسوق والعصيان { نَارًا أَحَاطَ بِهِمْ سُرَادِقُهَا} أي: سورها المحيط بها، فليس لهم منفذ ولا طريق ولا مخلص منها، تصلاهم النار الحامية.
وسوف نضع لكم فيما يأتي مجموعة اسئلة حول المولد النبوي الشريف للاطفال:
السؤال: في أي عام ولد الرسول صلى الله عليه وسلم؟
الإجابة: في عام الفيل. السؤال: ما هو اسم أم سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم؟
الإجابة: آمنة بنت أبي وهب. السؤال: ما هو اسم أب سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم؟
الإجابة: عبد الله بن عبد المطلب. مبرة الإمام باقر. السؤال: إلى أي قبيلة ينسب سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم؟
الإجابة: إلى قبيلة قريش. السؤال: في أي مكان من شبه الجزيرة العربية ولد سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم؟
الإجابة: مكة المكرمة. السؤال: لماذا عبد الله أبو سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم لم يره بعد ولادته؟
الإجابة: لأنه مات ونبينا عليه أفضل الصلوات وأتم التسليم في أحشاء أمه. شاهد أيضًا: كلمة عن المولد النبوي الشريف للاذاعة المدرسية
أسئلة عن المولد النبوي الشريف للاذاعة المدرسية
الإذاعة المدرسية من أهم الفقرات التي يحضرها الطلاب يوميًا، وعلى المسؤولين عن الإذاعة المدرسية أن يولوها عناية خاصة؛ لا سيما إن كانت تتصادف مع واحدة من المناسبات القيمة مثل المولد النبوي، ويثروها بفقرات الأسئلة والمعلومات. وسوف نسرد لكم فيما يأتي أسئلة عن المولد النبوي الشريف مميزة جدًا للاذاعة المدرسية:
السؤال: من هي مرضعة النبي صلى الله عليه وسلم؟
الإجابة: حليمة السعدية.
ولادة الرسول الأعظم (صلّى الله عليه وآله) حدث مصيري في مسيرة الإنسانيّة
مولد الرسول عليه افضل الصلاة والسلام وحديث المعجزات
كتبت أماني الفضلي عن محاضرة الشيخ الدكتور علي
أحمد باقر
هذا الشهر العظيم
سطعت أنوار النبوة، فأضاءت الدنيا بميلاد رسول صلى الله عليه واله وسلم. واستجاب
الله لدعوة أبي الأنبياء ابراهيم وبشرى عيسى عليهما السلام.
مبرة الإمام باقر
فذاك جانب المعنويّة وهداية البشر القلبيّة والفكريّة، وهذا جانب الهداية الاجتماعيّة والعمليّة للبشريّة: الكفاح ضد الظلم والطغيان، وضدّ سيادة الظالمين الباطلة على الناس. هذه هي الإشارات الرمزيّة لولادة الرسول (صلى الله عليه وآله). ولادة الرسول الأكرم(ص): هدى من الضلال ونور من الظلمات للإمام أمير المؤمنين علي بن أبي طالب (عليه الصلاة والسلام) في نهج البلاغة، العديد من العبارات في وصف الزمن، الذي ظهر فيه الرسول الأكرم وطلع كالشمس المشرقة. ومن ذلك قوله: "والدنيا كاسفة النور ظاهرة الغرور". ما كان هناك نور في محيط حياة الناس، كانوا يعيشون في ظلمات: ظلمات الجهل، وظلمات الطغيان، وظلمات الضلال. ولادة الرسول الأعظم (صلّى الله عليه وآله) حدث مصيري في مسيرة الإنسانيّة. طبعًا، كان نموذج ومظهر كلّ هذا الظلام تلك المنطقة نفسها، التي ولد فيها الرسول الأكرم ومن ثم بُعث فيها. أي، جزيرة العرب. كان لجميع الظلمات والضلالات والضياع نماذجها في مكّة،. وفي بيئة الحياة العربيّة في جزيرة العرب من أنواع الضلال الفكري والاعتقادي. وذلك الشرك المذلّ للإنسان، وتلك الأخلاق الاجتماعيّة العنيفة، وانعدام الرحمة وقسوة القلب: ﴿ وإذا بُشِّر أحدهم بالأنثى ظلَّ وجهه مسودًّا وهو كظيم يتوارى من القوم من سوء ما بُشِّر به أيمسكه على هون أم يدسّه في التراب ألا ساء ما يحكمون ﴾.
اسئلة عن المولد النبوي الشريف - موقع المرجع
السؤال: متى تزوج النبي صلى الله عليه وسلم من السيدة خديجة؟
الإجابة: عندما كان يبلغ من العمر 25 عامًا. السؤال: متى شارك النبي صلى الله عليه وسلم في بناء الكعبة ؟
الإجابة: قبل البعثة بسبب تعرضها لسيل أضعف بنيانها. السؤال: كان للنبي صلى الله عليه وسلم أثر في حل خلاف كبير نشب بين القبائل عند بناء الكعبة، فماذا كان؟
الإجابة: مشكلة من هو الذي سيضع الحجر الأسود. السؤال: متى صار النبي صلى الله عليه وسلم يختلي في غار حراء ؟
الإجابة: عندما اقترب سنه من الأربعين سنة. السؤال: ماذا قال النبي صلى الله عليه وسلم للسيدة خديجة عندما جاء إليها بعد أن خاف من النزلة الأولى لجبريل عليه؟
الإجابة: زملوني زملوني. السؤال: من هو الرجل الذي ذهب النبي صلى الله عليه وسلم إليه برفقة السيدة خديجة عندما نزل عليه الوحي ؟
الإجابة: ورقة بن نوفل. السؤال: ماذا قال ورقة بن نوفل للنبي صلى الله عليه وسلم؟
الإجابة: هذا الناموس الذي نزّل الله على موسى. اسئلة عن المولد النبوي الشريف - موقع المرجع. السيرة النبوية للاطفال سؤال وجواب
علينا أن نعلم الأطفال سيرة نبينا محمدًا صلى الله عليه وسلم؛ لكي يتخذوا منه القدوة التي يسيرون عليها في حياتهم كلها، وسوف نضع لكم فيما يأتي مجموعة من الأسئلة المميزة:
السؤال: ما هو اسم النبي صلى الله عليه وسلم؟
الإجابة: محمد بن عبد الله بن عبد المطلب.
السؤال: من هو الراهب الذي مروا به في هذه الرحلة؟
الإجابة: بحيرا. السؤال: ماذا أخبر بحيرا الراهب أبو طالب عم الرسول صلى الله عليه وسلم؟
الإجابة: أنه سيكون للنبي صلى الله عليه وسلم شأن عظيم في المستقبل، وأن يحذر عليه من اليهود. السؤال: بماذا اشتغل النبي صلى الله عليه وسلم عندما كان شابًا؟
الإجابة: في رعي الغنم. السؤال: ما هو الحلف الذي كان النبي صلى الله عليه وسلم يشارك قومه به؟
الإجابة: حلف الفضول. السؤال: من هو غلام السيدة خديجة الذي ذهب معه النبي صلى الله عليه وسلم في رحلة التجارة إلى الشام؟
الإجابة: ميسرة. السؤال: عرضت السيدة خديجة الزواج على النبي صلى الله عليه وسلم بواسطة صديقتها، فماذا كان اسمها؟
الإجابة: نفيسة بنت منية. شاهد أيضًا: بطاقات المولد النبوي الشريف للاطفال والكبار
أسئلة واجوبة عن حياة الرسول
حياة الرسول صلى الله عليه وسلم مليئة بالأحداث التي تعد كل واحدة منها درسًا مليئًا بالمواعظ والعبر، وعلينا أن نتعلمها لننال من بحر النبوة الفوائد الجمة. وسوف نسرد لكم فيما يأتي مجموعة أسئلة واجوبة عن حياة الرسول يمكنكم الاستفادة منها:
السؤال: عانى أبو طالب عم الرسول صلى الله عليه وسلم من ضائقة، فرد نبينا له الجميل بتربيته له فأخذ واحدًا من أبنائه ليربيه في بيت النبوة، فمن كان ؟
الإجابة: علي بن أبي طالب.
لقد ساهمت نبوة سيدنا رسول في صناعة الحضارة الإنسانية. لقد كان للمسلمين
فضل كبير على الحضارة الإنسانية في وضع الأسس العلمية، ولا ننسى فضل القرآن الكريم
على الدعوة إلى العلم والتعلم. إن تعاليم الإرث الوارد في القرآن، إن القرآن
الكريم الذي أنزل على سيدنا رسول الله أنار العقول وفتح أفاق الباحثين، من خلال
دعوته إلى كشف أسرار الكون، ومن عجائب وعلى حسب الروايات المتواترة امه امنة كانت
تسمع صوت وليدها في بطنها وهي حامل في خير البشرية واول معجزةُ وهو القرآن الكريم
، وكل لغة بالعالم له قواعد نسير بها
وانما نسير نهج القرآن الكريم يجمع كامل اللغات وتكشف اهمها وبقول المولى عزو جل بتحدي الجن والانس ( لو
اجتمعوا لن يأتوا بأبه وتحده لبعض الظهيرة).