ما السبب ان شهر فبراير 28 او 29 يوم يختلف عن الأشهر الأخرى من السنة، حيث أن الأشهر دائمًا ما تكون 30 أو 31 يومًا، وفبراير بها 28 أو 29 يومًا فقط، وشباط هو الشهر الثاني من السنة الميلادية وهو يتميز بأنه الشهر الأكثر إشراقًا، وأخفها أنه ينتهي بسرعة كبيرة، واليوم سنتعرف على السبب الرئيسي وراء احتواء شهر فبراير على 28 أو 29 يومًا فقط. ما السبب ان شهر فبراير 28 او 29 يوم سبب الاختلاف بين فبراير وبقية الأشهر الغريغورية هو التقويم الروماني، الذي يتكون من 10 أشهر بدلاً من 12 شهرًا، وللتزامن مع السنة القمرية، أدخل الملك الروماني نوما بومبيليوس شهري يناير وفبراير في العشرة الأصلية. ما هو شهر فبراير. أشهر، منذ أن سعى الرومان إلى تجنب وجود أي أعداد زوجية، لأنهم يعبرون عن الهلاك، بناءً على معتقداتهم، لذلك اختار الملك شهر فبراير ليكون له عدد زوجي يبلغ 28 يومًا، وكان يُطلق عليه الشهر الكبيسي الذي كانت فيه الطقوس الرومانية عقدت تكريما للموتى، حيث توقفت الزراعة عن الرومان في هذا الشهر. ما هو شهر فبراير يعتبر شهر فبراير هو الشهر الثاني من السنة الميلادية في التقويم الميلادي حيث يتميز شهر فبراير بعدة أيام حيث يتكون من 28 أو 29 يومًا فقط على عكس باقي العام الذي يصل إلى 30 أو 31 يومًا لذلك نجد أن شهر فبراير يمر وينتهي بسرعة.
- لماذا شهر فبراير 28 يوم - موقع محتويات
- اين تكمن الصحة الحقيقية؟
- اين تكمن قيمة الحقيقة - إسألنا
- تأخير قيام التشريعي.. أين تكمن الحقيقة؟ - صحيفة الصيحة
لماذا شهر فبراير 28 يوم - موقع محتويات
تصنيفات فرعية
يشتمل هذا التصنيف على 6 تصنيفات فرعية، من أصل 6. ا
الصوم الكبير (4 ت، 9 ص) ر
رأس السنة الصينية (1 ت، 2 ص)
رأس السنة الكورية (1 ص) ع
عيد الحب (4 ص) ك
كرنفال (2 ت، 1 ص) م
مهرجان الألوان (2 ص)
"لطالما كان فبراير استثنائيًا، يفصلُ بين بردِ الشتاءِ القارس ونسماتِ الربيعِ المتناثرة، ويبقى هو بينهما، بلا ملامحٍ مُحددة"
هل تساءلتَ يومًا لماذا يتكون فبراير من 28 يومًا فقط؟ لماذا هو وحدَه من بين الاثني عشر شهرًا؟ وقد يُجيبني بعضكم الآن قائلًا إن هذا أمرٌ لا يحتاج تفسيرًا، فمثلما يضمّ الأسبوع سبعةَ أيام، واليوم أربع وعشرون ساعةً؛ ولكن يؤسفني أن أخبركم أن للأمرِ تاريخٌ بعيد وهُناك حكايةٌ تُحكى. ولهذا، في مقالي اليوم أردتُ أن أجيبَ على سؤالي المتكرر وسؤالكم الذي ربما خطر في ذهنكم في ليلةٍ ما من تلك الليالي التي تحفَلُ بأسئلةٍ لا نملك لها أية إجابات. من أين أتى فبراير؟
الأمرُ كله بدأ عندما أراد الملك الأول لروما- رومولوس- أن يُنشئَ تقويمًا ميلاديًا، رغبةً منه في تنظيمِ كل المناسبات التي كانوا يحتفلون بها خلال العام؛ بدايةً من الأعياد بمختلفِ أنواعها وصولًا للمهرجانات والاحتفالات العامة. لماذا شهر فبراير 28 يوم - موقع محتويات. كان يُريد أن يُسجّلَ تاريخ كل يومٍ بالتحديد ليتمكّن الرومان من استرجاعِه والاحتفال به مُجددًا في العام الذي يليه، وبدت الفكرة حينها جيدة، ولكن ماذا عن التنفيذ؟
كان الفلكيون الرومان حينَها يمتلكون بعضَ المعلوماتِ البسيطة عن ما يُسمّى بالاعتدالات والانقلابات الشمسيّة، والتي بدورِها تُحدد دورةَ الأرضِ حولَ الشمس، ولكن الأمرَ لم يكن واضحًا تمامًا بالنسبة لهم، ولهذا قرروا أن يستدلوا بالقمرِ لمعرفةِ التواريخ وحفظها مثلما أراد رومولوس.
*نقابة الممثلين
نقابة مهنية لها دور كبير في ارثاء الفكر والوعي التنويري من خلال الإبداع، وحماية أعضائها، ولكن من المفترض أن لديها ضوابط مثلاً مثل أي نقابة مهنية أخرى تضع قيود وشروط ولائحة تطبق على أعضائها في حال خالف العضو هذه القيود، فيجب علينا أن نعلم أي وقت تستطيع النقابة أن تصدر بيان ترفض فيه عمل يخالف القيم والمبادئ الأساسية للإنسانية وفي نفس الوقت تحمي الفن وتحمي أعضائها، وتحافظ على ثوابت المجتمع، نرجو الرد على هذا التساؤل تحديداً.
اين تكمن الصحة الحقيقية؟
وبعضها الآخر سببه كثرة تكليفنا بالواجبات والخفارات في عز الحر بينما الموسرين والخليجيين من حولنا يقضون الصيف كل الصيف في المنطقة المعتدلة الشمالية من الكرة الأرضية متمتعين بالأكلات الأيكسوتك والأجواء الساحرة على الخلجان وضفاف الأنهار المنارة كالنهار وسط الليل, وكأنما أنكتب خط الاستواء باسمي وأسم اللي خلفوني,..... والبعض الآخر سببه تعاقب كذب كل الحكومات التي توالت على هذا البلد الغني الفقير, عندما يتعاندون مع الزئبق الذي في المحرار, فيصرون أن درجة الحرارة في عز تموز وآب هي مجرد أربعين درجة مئوية, والحقيقة أن الزئبق نفسه يتبخر وقتها!!! هذه من أكبر جرائم النظام السابق, أكبر من المقابر الجماعية لأنها طالت كل العراقيين, دونما أدنى مبرر منطقي لها, ولأنها خفضت من عبوة الوطنية التي تولد مع كل عراقي... اين تكمن قيمة الحقيقة - إسألنا. إن قتل احدهم أخي العربي حسبت القاتل كرديا, وان كان القتل على الهوية المذهبية وفي المناطق المختلطة, فالويل للطائفة الثانية مني!! قتلوا المسيحيين المسالمين في منطقتي ولا أدري من القاتل, هل هو من القاعدة أم من المنظمات التي تعبث بالعراق عبثا, أم من عصابات خسرو كوران التي لم يعد هناك أي مجال للشك بصحة كل ما قيل عنها مما لم يبدو مدعوما بالأدلة وقتها, لكنه الآن أمر غير مشكوك فيه؟؟؟كل رأي يتحمل من الصحة أكثر مما يتحمل من الخطأ... هل قدر لنا أن نكون( شعب الله المحتار), فنتراشق بالتهم ونرد الصاع صاعين, دونما تفكير بمدى خبث المخططات التي تحاك حولنا, وممن؟؟من أدهى دهاة العالم, أساتذة الخبث وأساطنة الأستراتيجيات البعيدة المدى!!
tagged with الجمهورية اليمنية, الحكومة اليمنية, القاعدة, الولايات المتحدة, اليمن, حقوق الإنسان
اين تكمن قيمة الحقيقة - إسألنا
خلل قانوني
ابتداءً، استهجن المحلل السياسي د. عمر عبد العزيز الحديث عن القضاء السوداني بأنه غير مؤهل للنظر في قضايا او قرارات لجنة التمكين, وقال انّ الطعن فيه غير مقبول مطلقاً. اما الامر الثاني اشار الى وجود خلل في قانون لجنة التمكين المجمدة, ورأى ان سلطاتها الممنوحة لها غير قانونية لجهة في يدها سلطة التحقيق والقضاء، واضاف لـ(الصيحة) أنها أي اللجنة تمارس دور الشاكي في القضية, وتلعب دور القاضي وبالتالي القانون هنا معيب. وتساءل لماذا السكوت عن الاجهزة الاعلامية باصدار قرارات ضد الشروق وليس سواءها من المؤسسات الإعلامية. مبيناً ان اللجنة اختارت المؤسستين فقط دون الآخرين واطلقت الحكم عليهما. تأخير قيام التشريعي.. أين تكمن الحقيقة؟ - صحيفة الصيحة. واكد ان لجنة التمكين لم تعط فرصة الدفاع للذين اوقفتهم، ورأى أن المشكلة في القانون الذي منح السلطة للجنة. عمل معيب
ورأى عبد العزيز ان لجنة المراجعة تبدو غير معنية بالافراد، وانما بالمؤسسات والاشياء التي استولت عليها اللجنة، وقال القضية ليس خطأً في تطبيق عمل اللجنة الذي شابه تجاوزات ومُخالفات وعمل اللجنة معيب لجهة أنها تعمل في عمل لم يمنحها لها القانون. لان القانون لم يمنحهم سلطة إدارة الأموال, وانما تصرفوا في الأموال والعربات.
أربعة دنانير إلا ربع, أي ثلاثة دنانير وسبعمائة وخمسون فلسا, يقطع بها مسافة زمنية قوامها الشهر كله!!! بعضكم يا أخوتي يعرف ما أقول كل المعرفة فقد عايشوه كما عايشته أنا, كانت حياة من صنف الأبيض والأسود قبل أن تهجم علينا الألوان وتقتحم خيارات الحياة ومن ثم تخترق شاشات التلفزيون, ولكن الكثيرين لم يتسن لهم أن يشهدوا تلك الفترة من السنين العجاف التي وسمت حياة العراقيين طيلة الستينيات والسبعينيات في غالبيتها.... فقد نسفت حرب القادسية, رحم الله كل أبطالها أحياءا أو أمواتا, نسفت كل ذلك ما أن شارفت السبعينيات على الانتهاء, ليتغير حتى لقب" أبو خليل" إلى" أبو التحرير"!!! ذات يوم, مر الباص ذي الرقم 6 من قرب بلدية الموصل والسائق يقصد الاستدارة نحو جسر الحرية, فإذا بأحد الجنود من الركاب يلمح شرطيا ينهال بالضرب على جندي مستجد, وقد أخذ الجندي وضعية أل" ألن كي " أي الانحناء بشكل قائم الزاوية عند الخصر, متلقيا الراشديات دونما اعتراض يبديه أو مقاومه, فإذا بالجندي الراكب يصرخ بزملائه من ركاب الباص: "ولكم هذا شرطي دا يبسط جندي!!!! ", كانت عداوة الجيش للشرطة أشبه بعداوة توم لجيري, لا أحد كان يحب الشرطة, وهكذا, ما أن سمع كل أبو خليل بالباص نداء التنبيه, إلا وقفز الكل من الباص, الذي فرغ من جل ركابه في لحظات, وكما تتكاثف البلورات حول النواة في علم الفيزياء والكيمياء والمعادن, فقد تكومت على رصيف الشارع تمرة هائلة الحجم خاكية اللون, نواتها شرطي مجهول الهوية, وكما يقول العراقيون, هي باط وهي بيط بالشرطي المعتدي الآثم, ودام الموقف دقائق متعدده قبل أن يكف الجنود عن نشاطهم وينسحبون الى الباص مسرعين وهم يضحكون,..... أول واحد منهم صعد للباص صرخ بالسائق: " يمعود حرّك حرّك بالعجل, هذا الشرطي طلع أبو الجندي!!! "
تأخير قيام التشريعي.. أين تكمن الحقيقة؟ - صحيفة الصيحة
*لماذا؟ أليس هو مجلس فيه كل أهل السودان؟
هو مجلس للثوار الذين صنعوا الثورة لكي يقوموا بواجب الرقابة على الحكومة التي تمثل الثورة، ويقومون بواجب التشريع لمستقبل سودان الثورة وهو ما هو متفق عليه بين كل اللجان في السودان. *كيف تفسر الخلافات التي بدأت؟
هذه ليست خلافات، هنالك بعض التباينات، هناك من يرى أن يكون التمثيل على أساس جغرافي لجان المقاومة في المحليات وفي الأحياء في القرى وفي والمدن على أساس جغرافي يتم اختيار ممثليها وبعض الناس يعتقدون أن التمثيل يكون على أساس فئوي بأن تكون لجان المقاومة من المهنيين ومن الشباب ومن المرأة يدفعون بممثلين إلى للمجلس الثوري. *من أين جاء اللبس؟
جاء اللبس من أن هنالك أحزاباً سياسية لها قوى شابة داخل هذه الأحزاب سمّت نفسها لجان مقاومة، صحيح أنهم شباب سودانيون وكثير منهم شارك في الثورة، ولكنهم ليسوا لجان مقاومة، فالتعريف المتفق والمتوافق عليه للجان المقاومة أنها أجسام ثورية شبابية غير حزبية ومحايدة حزبياً وتقف على مسافة واحدة من الأحزاب، بل بعضها يرفض الفكرة الحزبية نفسها ويرفض هيمنة النادي السياسي للحزب القديم على الحياة السياسية والمشهد السياسي في السودان.
قبل نحو شهر من الآن أنشأ مجموعة من شباب مأرب موقعاً على "الفيس بوك" باسم "أصدقاء الشهيد جابر الشبواني"، لكن ما عدا ذلك لا يزال الغموض سيد الموقف. حتى الأسبوع الماضي يكون قد انقضى أحد عشر أسبوعاً على مقتل أمين عام محلي مأرب نائب المحافظ الشيخ جابر بن علي الشبواني في قصف جوي نفذته طائرة يعتقد أنها أميركية، بينما كان في مهمة رسمية للحوار مع عناصر من تنظيم "القاعدة"، وقالت السلطات اليمنية إن الطائرة أخطأت هدفها وقتلت الشبواني، واثنين مرافقيه وأصابت ثلاثة آخرين بجروح. ورغم نجاح السلطات اليمنية في احتواء تداعيات مقتل الشبواني على مستوى قبائل مأرب، غير أن العديد من أبناء القبائل يعتبرون القضية لم تمت بمواراة جثمان صاحبها، وأن مطالبهم بالكشف عن القتلة وتفاصيل القضية لا تزال قائمة. هذا الموقف أفصح عنه في تصريح لصحيفة "الغد" اليمنية الأسبوعية الشيخ يحيى بن أحمد المسْمي، أحد وجهاء مأرب وعضو لجنة التحكيم القبلية التي أقرها الرئيس علي عبدالله صالح، إلى جانب عدد من المسؤولين الحكوميين بعد حادثة مقتل الشبواني، ومهمتها النظر في مطالب قبائل آل شبوان وإقناعها بقبول التحكيم، وإشراكها في التحقيق حول ملابسات الحادث.