تهدف لتحويلها إلى وجهة سياحية عالمية طوال العام
أطلق الأمير محمد بن سلمان بن عبد العزيز، ولي العهد نائب رئيس مجلس الوزراء رئيس مجلس الشؤون الاقتصادية والتنمية، استراتيجية تطوير منطقة عسير تحت شعار «قمم وشيم». ((إستراتيجية تطوير منطقة عسير قِمم وشِيم 🇸🇦)) – عسير. وتهدف الاستراتيجية إلى تحقيق نهضة تنموية شاملة وغير مسبوقة للمنطقة، بضخ 50 مليار ريال عبر استثمارات متنوعة؛ لتمويل المشروعات الحيوية، وتطوير مناطق الجذب السياحي على قمم عسير الشامخة؛ لتكون عسير وجهة عالمية طوال العام، معتمدةً في ذلك على مكامن قوتها من ثقافة وطبيعة تجمع بين الأصالة والحداثة، وتسهم في دفع عجلة النمو الاجتماعي والاقتصادي في المنطقة. وأعلن الأمير محمد بن سلمان أن الاستراتيجية تهدف إلى تحويل المنطقة إلى وجهة سياحية عالمية طوال العام، تستقطب أكثر من 10 ملايين زائر من داخل السعودية وخارجها بحلول عام 2030، وذلك باستغلال المقومات السياحية الهائلة في المنطقة التي سَتُستثمَر من خلال مشروعات سياحية نوعية؛ لإبراز قممها الشامخة إلى جانب التنوّع الجغرافي والطبيعي فيها، وكشف الثراء الثقافي والتراثي لها. وأكد سعي استراتيجية عسير إلى جذب الاستثمارات من داخل المملكة وخارجها، والتي ستسهم بدورها في صناعة حراك اقتصادي فعّال؛ عبر تفعيل منظومة متكاملة لتسهيل الإجراءات، وتعزيز دور السياحة والثقافة؛ كمحركات رئيسية للتنمية الاقتصادية في عسير.
- ((إستراتيجية تطوير منطقة عسير قِمم وشِيم 🇸🇦)) – عسير
- فضل قراءة سورة الحشر - موقع شملول
- فضل آخر سورة الحشر - الجواب 24
- فضل سورة الحشر - سطور
((إستراتيجية تطوير منطقة عسير قِمم وشِيم 🇸🇦)) – عسير
ثم جاءت الخطوة التالية وهي موائمة الخطة الاستراتيجية مع الأجهزة الحكومية والوزارات المعنية مثل الداخلية والنقل والخدمات اللوجستية والبيئة المياه والزراعة والاقتصاد والتخطيط والصحة والتعليم والشؤون البلدية والقروية والطاقة والصناعة والثروة المعدنية والعدل والإعلام والاتصالات وتقنية المعلومات والتجارة والاستثمار والمالية. كما عقدت اجتماعات مع عدد من الهيئات وبرامج تحقيق الرؤية مثل الهيئة العامة للرياضة والهيئة العامة للسياحة والتراث الوطني والهيئة العامة للثقافة وصندوق الاستثمارات العامة وهيئة العامة للطيران المدني والهيئة العامة للاستثمار وهيئة المحتوى المحلي والمشتريات الحكومية والهيئة العامة للترفيه وبرنامج التحول الوطني وبرنامج جودة الحياة وبرنامج تطوير الصناعات الوطنية والخدمات اللوجستية وبرنامج التخصيص وبرنامج صندوق الاستثمارات العامة. تضاريس عسير وموقعها التراثي وتعد منطقة عسير متفردة في تنوع تضاريسها بين الساحل والسهل والقمم والهضاب والصحاري فضلًا عن جغرافيتها التي تجعلها منطقة حدودية على ثغر الوطن الجنوبي، وهذا التنوع في التضاريس نقل ميزتها النسبية إلى ميزة تنافسية إذ تنوع تبعا لذلك مناخ المنطقة وطبيعتها الجغرافية، مما جعله عنصرا رئيسا لتشكل بيئات الرياضات مختلفة.
أطلق ولي العهد نائب رئيس مجلس الوزراء رئيس مجلس الشؤون الاقتصادية والتنمية الأمير محمد بن سلمان، إستراتيجية تطوير منطقة عسير تحت شعار «قمم وشيم»، التي تهدف إلى تحقيق نهضة تنموية شاملة وغير مسبوقة للمنطقة، بضخ 50 مليار ريال عبر استثمارات متنوعة؛ لتمويل المشروعات الحيوية، وتطوير مناطق الجذب السياحي على قمم عسير الشامخة؛ لتكون عسير وجهة عالمية طوال العام، معتمدة في ذلك على مكامن قوتها من ثقافة وطبيعة تجمع بين الأصالة والحداثة، وتسهم في دفع عجلة النمو الاجتماعي والاقتصادي في المنطقة. 10 ملايين زائر وأعلن ولي العهد أن إستراتيجية عسير تهدف إلى تحويل المنطقة إلى وجهة سياحية عالمية طوال العام، تستقطب أكثر من 10 ملايين زائر من داخل المملكة وخارجها بحلول عام 2030، وذلك باستغلال المقومات السياحية الهائلة في المنطقة التي سَتُستثمَر من خلال مشروعات سياحية نوعية؛ لإبراز قممها الشامخة إلى جانب التنوّع الجغرافي والطبيعي فيها، وكشف الثراء الثقافي والتراثي لها. فرص وظيفية جديدة وأكد الأمير محمد بن سلمان، سعي إستراتيجية عسير إلى جذب الاستثمارات من داخل المملكة وخارجها، والتي ستسهم بدورها في صناعة حراك اقتصادي فعّال؛ عبر تفعيل منظومة متكاملة لتسهيل الإجراءات، وتعزيز دور السياحة والثقافة؛ كمحركات رئيسية للتنمية الاقتصادية في عسير.
تعرف على فضل آخر سورة الحشر ، تعد سورة الحشر من الصور المدنية التي أنزلت في المدينة المنورة على سيدنا محمد – صلى الله عليه وسلم – وذلك بعد سورة البينة، وتعتبر سورة الحشر من المسبحات أي التي بدأت بفعل "سبح " ثم بدأت في تمجيد الله – سبحانه وتعالى – وتعظيمه، وسميت هذه السورة بسورة الحشر لأن الله – عز وجل – ذكر فيها أنه حشر جميع اليهود خارج المدينة المنورة وكذلك سيتم حشر الخلائق يوم القيامة للحساب، ولسورة الحشر العديد من الأفضال العظيمة فلذلك ينبغي قرائتها وخاصة أخر السورة. فضل آخر سورة الحشر:-
– عن معقل بنِ يسار عن النبيِّ -صلَّى الله عليه وسلم- قال: "من قالَ حين يُصبح ثلاثَ مرَّاتٍ: أعوذُ باللهِ السَّميعِ العليمِ منَ الشيطَانِ الرجيمِ، وقرَأ ثَلاث آياتٍ من آخِرِ سورةِ الحَشرِ، وكَّلَ اللهُ بهِ سَبعينَ أَلفَ مَلكٍ يصلُّونَ عليهِ حتَّى يمسِي، وإنْ ماتَ في ذلك اليوم ماتَ شهيدًا، ومن قالَها حين يُمسي كان بتلكَ المنزلةِ"
– من عبد الله بن عباس -رضي الله عنه- إنَّ رسول الله -عليه الصَّلاة والسَّلام- قال: "اسمُ اللهِ الأَعْظَمُ في سِتِّ آياتٍ من آخِرِ سورةِ الحَشْرِ". – وعن أبي أمامة قال: قال النبيُّ -صلى الله عليه وسلم-: "مَنْ قرأَ خواتيمَ سورةِ الحشرِ في لَيلٍ أو نهَارٍ فمَاتَ من يومهِ أو ليلتهِ فقَد أوجبَ اللهُ لهُ الجنَّةَ"
– قال ابن معين: خلط قبل موته بعشر سنين، وكان قبل ذلك ثقة، وكان في تخليطه كل ما جاؤوا به يُقرُّ به.
فضل قراءة سورة الحشر - موقع شملول
يجب على المسلم قراءة سورة الحشر يوميًا، حيث أنها تقوم بتسهيل الكثير من الأمور التي تريد أن تحققها بالإضافة إلى أنها مصدر كبير لتحقيق الرزق الوفير. وذلك بقراءتها كل يوم في خلال مدة لا تقل عن أربعين يومًا، وبعد ذلك سوف ستحقق ما يناله بإذن الله تعالى، ولكن لا يجب أن ينقطع في قراءتها. حيث إذا قام بتفويت ليلة بدون قرأتها يجب أن يبدأ من اليوم الأول مرة أخرى. سبب نزول سورة الحشر
عندما نذكر سورة الحشر يجب أن نذكر غزوة بني النضير، حيث تعتبر من أكثر الأشياء ارتباطًا في تلك السورة. إن بني النضير قبيلة من القبائل التي تتواجد في المدينة المنورة وكان أهل تلك القرية من اليهود. ذهب الرسول صلى الله عليه وسلم والصحابة وبعض من المسلمين إلى تلك القرية للاستقرار فيها
وكانوا يقيمون نواة للإسلام بالإضافة إلى أخذ الاحتياط من اليهود. مقالات قد تعجبك:
حيث كانوا يحصنون أنفسهم والجبهات الداخلية. ثم بعد ذلك قاموا بإنشاء بعض العهود ووزعوها على اليهود من جميع القبائل المجاورة والتي من ضمنهم قبيلة بني النضير. فضل سورة الحشر - سطور. كانت تلك العهود تنص على ضرورة تعويض عائلات الشخص إذا قتل سوا كان مسلم أو يهودي. وعندما ذهب الرسول عليه أفضل الصلاة والسلام إلى تلك القرية مصطحبًا معه بعضًا من الصحابة وكان منهم أبو بكر الصديق.
فضل آخر سورة الحشر - الجواب 24
بتصرّف. ↑ ملتقى أهل الحديث، أرشيف ملتقى أهل الحديث ، صفحة 60. بتصرّف. ↑ رواه الألباني ، في ضعيف الجامع، عن أنس بن مالك، الصفحة أو الرقم:307 ، حديث ضعيف. ↑ ناصر الدين الألباني، ضعيف الجامع الصغير وزيادته ، صفحة 44. بتصرّف. ↑ رواه الشوكاني، في الفوائد المجموعة، عن - ، الصفحة أو الرقم:313، روي الحديث بإسنادين مجهولين. فضل قراءة سورة الحشر - موقع شملول. ↑ الفَتَّنِي، تذكرة الموضوعات للفتني ، صفحة 80. بتصرّف. ↑ رواه ابن عدي، في الكامل في الضعفاء، عن أبو أمامة الباهلي، الصفحة أو الرقم:335، حديث منكر. ↑ ابن القيسراني، ذخيرة الحفاظ ، صفحة 2368. بتصرّف. ↑ رواه ابن حجر العسقلاني، في الخصال المكفرة ، عن أنس بن مالك، الصفحة أو الرقم:66، في الحديث يزيد بن أبان هو الرقاشي فيه ضعف ومحمد بن يونس هو الكديمي فيه كلام كثير. ↑ القابوني، شارة المحبوب بتكفير الذنوب ، صفحة 50. بتصرّف. ↑ ابن عاشور، التحرير والتنوير ، صفحة 63 - 64. بتصرّف.
فضل سورة الحشر - سطور
ما هي السورة القرآنية التي بدأت وانتهت بالتسبيح؟
هي سورة الحشر، حيث ابتدأت بـ { سَبَّحَ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ(1)}، وانتهت بـ { يُسَبِّحُ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ(24)}
فضل قراءة سورة الحشر:
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم «من قرأ خواتيم الحشر من ليل أونهار فقبض فى ذلك اليوم أوالليلة فقد أوجب الجنة». – تحدثت عن اليهود
وتضمنت سورة الحشر خصالٍ لليهود ومنها جبنهم، وكيف أنّهم لا يقاتلون إلاّ في قرى محصّنة أو من وراء جدر، وأنّهم تظهر عليهم وحدة الكلمة والموقف، والحقيقة أنّ قلوبهم شتى. – وقت نزولها
سورةٌ مدنيةٌ من المفصّل، ٢٤ آيةً، ترتيبها التاسع والخمسين، كان نزولها بعد نزول سورة البينة، وتقع في الجزء ٢٨ من المصحف الشريف، في الحزب ٥٥. – سبب تسميتها:
اسم: «الحشر» أحد أسماء يوم القيامة، وسميت بذلك؛ لأنّ الله -تعالى- يجمع الناس ويحشرهم يوم القيامة لمحاسبتهم على أعمالهم التي قدّموها في حياتهم الدنيا، كما حشر اليهود خارج المدينة المنورة. – سبب نزولها:
لما ذهب النبي -عليه الصلاة والسلام- إلى المدينة المنورة تعاهد معه بنو النضير على ألّا يقاتلوه ولا يقاتلوا معه، فقبل الرسول -عليه السلام- بذلك، وعندما انتصر المسلمين في غزوة بدر على المشركين أيّدوه بني النضير وصدّقوه برسالته، ولكن هزيمة المسملين في غزوة أحد كانت سببا في نقض بني النضير لعهدهم مع الرسول عليه الصلاة والسلام، وعادوه، فما كان من النبي -عليه السلام- إلّا محاصرتهم ومصالحتهم على الجلاء من المدينة المنورة.
طمأنة المسلمين وطمس إرادة المافرين، وذلك بذِكر أنّ كلّ شيء موجود في الكَون إنّمَا هو ملك لله سبحانه، وأنّ الله هو الغالب المدبّر، فلا المؤمن قاصرٌ عمّا كُتِبَ له ولا الكافر قادرٌ على ما خُطّ له! ذكرُ نِعَم الله على المسلمين بأنّه أجلى الظّالمين من يهود النّضير على ما معهم من عتادٍ وقوّة، وي كأنّه وعدٌٌ لكلّ من اتّبع النّهج القويم أنّ التّمكين سيكون له ولو بعد حين كما كان التّمكين لأصحاب بدرٍ بعد حين؛ فتطمأنّ لأجل ذلك نفوس المسلمين، وفيه أنّ القوّة إنّما تكون بالاتّصال بالله -سبحانه- وليست بعدّة ولا عتاد؛ وذلك ليتّصل الإنسان بربّه. شدّ عزائم المسلمين ورفع هممهم بذكرِ جُبنِ وخور أهل الكفر. أمر أهل الإسلام بالتّقوى وصلاح النّفس، وتحذيرهم من عمل ما يؤول بهم إلى النّار. تنبيه المسلمين ولفت أنظارهم إلى ما في القرآن من عظمة وجلال، وأمرهم بالخشوع له حين تلاوته. الأمر باتّباع النّبيّ -صلّى الله عليه وسلّم- والثّبات على الشّريعة التي أنزلها الله -جلّ وعلا- عليه. ويمكنك قراءة المزيد حول سورة الحشر وما تحويه من مقاصد بالاطلاع على هذا المقال: مقاصد سورة الحشر
وللاستزادة حول سورة الحشر وأبرز محاورها يمكنك الاطلاع على هذا المقال: تأملات في سورة الحشر
المراجع [+] ↑ المُسْتَغْفِرِيُّ، فضائل القرآن للمستغفري ، صفحة 785.
ولا شك أن الشهداء يتفاوتون في الفضل، فشهيد المعركة أفضل من غيره من الشهداء، وكذلك فهو يختص بأحكام ليست لغيره من الشهداء. المصدر:
المنتقى من فتاوى الشيخ الفوزان