متحف الشريف في الطائف
الموقع
الطائف, السعودية
عدد المشاهدات
170, 415
التصنيف
السياحة
Get Notified when Deal is Back
الخيار 1:
للشخص الواحد
-
Top Reviews for This Deal
"
Lorem ipsum dolor sit amet,
consectetur adipiscing elit,
sed do eiusmod tempor incididunt ut labore et dolore magna.
" جاري التحميل...
متحف الشريف الطائف تنظم برامج وفعاليات
متحف الشريف قام بتأسيسه علي خلف مليس الشريف و هو أحد أفضل متاحف منطقة مكة المكرمة في محافظة
الطائف؛ و يستقبل زواره من جميع مناطق المملكة العربية السعودية و يأتي إليه السياح من جميع بلاد الخليج و الدول
العربية بشكل عام لأنه يجمع ما بين التاريخ و التراث. متحف الشريف
افتتح المتحف عام 2005مـ أي يصل عمره إلى اثني عشر عام و هو يقع بداخل مبنى شعبي كبير تبلغ مساحته حوالي
خمسون ألف متر مربع و هو متحف للتراث الوطني الإسلامي؛ و يفتح المتحف أبوابه لاستقبال الزوار من الساعة الرابعة
عصراً و حتى الساعة التاسعة مساءً. موقع المتحف حي فهو يقع في منطقة أم السباع بمدينة الطائف السعودية و قد عُرف عن صاحب المتحف حب التراث
و اقتناء الأثريات؛ حيث ظل علي عشرون عاماً يجتهد لجمع القطع الأثرية. المتحف يحتوي على آلاف من المقتنيات و القطع الأثرية في مختلف مجالات الحياة، و التي كان يستخدمها آبائنا القدماء
في المملكة العربية السعودية. يتم تطوير أجنحة المتحف باستمرار و تنسيق القطع الأثرية و عرضها حسب التخصص و الوظيفة. و قد أقيم بالمتحف من الداخل سوق صغير يضم دكاكين و أكشاك و كل ركن من المتحف تُعرض به حرفة مختلفة؛
كما أضاف إليها المعدات و الأدوات التي تخص كل حرفة و المتحف الآن يعتبر من أكبر المتاحف على مستوى المملكة
العربية السعودية.
متحف الشريف الطائف المنظومة
ويستمتع الزوار بالتجول في سوق المتحف، حيث يجدون بين محاله معروضات من الهدايا والتحف والملابس التي تمثل الزي الشعبي القديم، وفي زاوية السوق يتواجد عدد من الحرفيين المهرة منهم النحاتين، والنجارين، والخياطين وآخرين يحرصون على منح كل زائر قطعة تذكارية يحتفظ بها عن رحلته لمتحف الشريف. وتعد محافظة الطائف مهداً للتاريخ، لما شهدته من حروب وغزوات وحضارات متعاقبة مرت عليها عبر القرون، وهي من الخيارات المفضلة للزوار القادمين من داخل المملكة وخارجها، وتعد ضمن 11 وجهة سياحية أعلنت عنها الهيئة السعودية للسياحة عبر منصة روح السعودية في برنامج صيف السعودية، والذي انطلق تحت شعار "صيفنا على جوك" في 24 يونيو، ويستمر حتى نهاية شهر سبتمبر المقبل. لا يوجد وسوم
وصلة دائمة لهذا المحتوى:
متحف الشريف الطائف لرعاية الموهوبين
و كان من بينهما أقدم سيارة بالمملكة و التي تعود لعام 1926 ميلادي؛ من نوع فورد و حاصلة على تصنيف أقدم سيارة
في المملكة. وما أعجب زوار متحف الشريف و ما وجدناه متميز عن باقي المتاحف الأخرى سواء الخاصة أو الرسمية؛ هو اقامة مزاد
علني كل أسبوع يقام بالسوق الشعبي و يعلن عنه لمن يرغب في الشراء أو لمحبي اقتناء القطع الأثرية القديمة. و يعرض بالمزاد قطع أثرية نادرة جلبت من كل مناطق المملكة منها أجهزة المذياع و الأسطوانات القديمة؛ و قد حرص
صاحب المتحف علي خلف مليس الشريف بإقامة مجلس الطائف لاستقبال ضيوف المتحف و الزوار. كما يوجد مطعم يقدم أكلات جنوبية و غربية و شمالية و التي تحمل الطابع الأثري الشعبي هي الأخرى. ويضم السوق الشعبي بالمتحف ستة عشر حرفة قديمة وكل حرفة لها ما يخصها من الأدوات والمعدات التي كان القدماء
يستخدمونها. وبالنهاية نرجو أن تكونوا قد استمتعتم بجولتنا السياحية اليوم والتي نقلناها لكم من داخل متحف الشريف بالطائف. وانتظرونا في جولات سياحية أخرى يقوم بها فريق عمل سعودي ترافل للتعرف على المناطق السياحية والأثرية بالطائف؛
وفي أنتظار تعليقاتكم ومشاركاتكم بالأماكن السياحية التي أعجبتكم بالمملكة.
متحف الشريف الطائف يعتمد أجندته للفترة
مكانة متحف أصالة الماضي Asalat Al Madi Museum
موقعه وعدد طوابقه
يعتبر متحف أصالة الماضي من المتاحف التراية الهامة و الشعبية أيضاً التي تجذب الكثير من السياح؛ و يتواجد المتحف على مقربة من سكن مالكه و هو مكون من طابقين اثنين؛ الطابق الأرضي و يضم صالة الضيافة و دورات المياه و المستودع الخاص بالمتحف. أما الطابق الثاني فتُعرض به معروضات المتحف و القطع الأثرية و هذا الطابق توجد به قاعة واحدة فقط مُقسمة إلى عدة أجنحة. الجناح الأول تُعرض بداخله أدوات الضيافة أما الجناح الثاني فتُعرض به الأدوات الخاصة بالزينة و التجميل التي كانت تستخدمها النساء في الماضي بالإضافة إلى الحلي، و الجناح الثالث مخصص لعرض الملابس النسائية القديمة، و الجناح الرابع ستجد به العلمات الورقية و المعدنية التاريخية، أما الجناح الخامس فيُعرض به السجاد، وفيما يتعلق بالجناح السادس والأخير فلسوف تجد الأسلحة القديمة و التي منها على سبيل المثال الخناجر و الرماح و البنادق و مستودعات البارود و السيوف و لكن أكثر ما تم التركيز عليه في قسم الأسلحة هي البنادق النادرة. محتويات المتحف
يحتوي متحف أصالة الماضي على الكثير من الآثار الهامة و النادرة و التي لها أهمية تاريخية لا يُستهان بها، و من بين هذه المقتنيات و المعروضات ستجد بعض أدوات القهوة التراثية بالإضافة إلى المصنوعات الجلدية و النحاسية و الأدوات الخشبية إضافة إلى الأدوات المختلفة المستخدمة في الاتصالات قديماً.
تغلغل في الماضي العريق لهذه المدينة
احفظ في مفضلاتي
تم الحفظ في مفضلاتي
يتمتع الساحل الغربي للمملكة العربية السعودية بتاريخٍ حافلٍ ومثير، وخصوصا مدينة الطائف التي لعبت دورًا محوريًا في عصر ما قبل الإسلام حيث كانت محطة لطرق التجارة والحج في منطقة الحجاز. تُعرف الطائف بعروس المصايف إذ تعد وجهة محلية رئيسية للهروب من حرارة المدن إذ يتمتع طقسها باعتداله طوال العام. كما أنها موطن للورد الطائفي النادر الذي يحظى بشهرة محلية وعالمية من قِبل علامات تجارية مرموقة كعطور أرموند جين وشانيل وجيرلان التي تعتمد على ورد الطائف كمُكون أساسيٍّ في عطورها. يظهر قِدَم مدينة الطائف في النقوش الفنية القديمة المحفورة على صخور تبعد 40 كم شمال الطائف بالقرب من سوق عكاظ، كما يمكنك رؤية بقايا طرق السفر القديمة، حيث تم إعادة رصف جزء منها مؤخرًا للحفاظ عليها. لا تفوت زيارة أهم متاحف الطائف:
قصر شبرا
أُنشئ عام 1905 من قِبل الشريف علي، وتم استخدامه كمنزل للأسرة السعودية الحاكمة عند زيارتهم الطائف. في عام 1995 تم تحويله لمتحف مفتوح للجماهير، حيث يضم حاليًا حوالي 4000 قطعة أثرية مختلفة جُمّعت على مر السنين. يتميز القصر بتصميم رائع من العمارة الإسلامية إضافة لبعض الزخارف الرومانية.
مجلوبة من « بن_البيطار&oldid=111402 »
تصنيفات: مواليد 1197 وفيات 1248 أطباء تصنيف مخفي: صفحات بها بيانات ويكي بيانات
لقب محمد عبده الاماكن
المَنْصُوْر اسم مفعول مذكر مؤنثه مَنْصُوْرَة يجمع جمعا سالما على مَنْصُوْرِيْن ومَنْصُوْرُوْن وجمع تكسير على مَنَاصِيْر. اِسْم مَفْعُولٍ مِنْ نَصَرَ ؛ الذي نُصِرَ. هُوَ
لَقَبُ أبو جعفر عبدالله بن محمد بن علي بن عبد الله بن العباس، ثاني خُلَفَاء بني العَبَّاس. المَنْصُوْرُ بِالله: هُوَ
لقبُ أبو يوسف يعقوب بن يوسف، ثالث خلفاء المُوَحِدُّوْن في المغرب. اسم المنصور بن نزار بن معد بن إسماعيل الملقّب بالحاكم بأمر الله، سادس الخلفاء الفاطميين والإمام السادس عشر للإِسْمَاعِيْلِيَّة وعنده تقف الدروز وتقول بغيبته. لقب محمد عبده اواه. حيّ المنصور: أحد أحياء بَغْدَاد ، يقع في جه الكَرْخ وهو من الأحياء الراقية.
لقب محمد عبده قديم
من ويكي الاقتباس
اذهب إلى التنقل
اذهب إلى البحث
ابن البيطار (1197 - 1248)
طالع أيضاً...
السيرة في ويكيبيديا
وسائط متعددة في كومنز
أعماله في ويكي مصدر
اقرأ عن ابن البيطار. لقب محمد عبده الاماكن. في ويكيبيديا، الموسوعة الحرة
ضياء الدين أبو محمد عبد الله بن أحمد المالقي (1197 - 1248م) هو عالم نبات وصيدلية مسلم. لقب بالمالقي لأنه ولد في قرية "بن المدينة" التي تقع في مدينة مالقة في الأندلس، واشتهر بابن البيطار لأن والده كان طبيباً بيطرياً ماهراً. اقتباسات [ عدل]
إنَّ أعمال القدماء غير كافية وغامضة من أجل تقديمها للطلاب، لذلك يجب أن تصحَّح وتُكمَّل حتى يستفيدوا منها أكثر ما يمكن.
لقب محمد عبده اواه
لُقب برهين المحبسين أي محبس العمى ومحبس البيت وذلك لأنه قد اعتزل الناس بعد عودته من بغداد حتى وفاته. فقد بصره في الرابعة من العمر نتيجة لمرض الجدري، بدأ يقرض الشّعرَ في سن مبكرة حوالي الحادية عشرة أو الثانية عشرة من عمره في بلدته معرة النعمان، ثم ذهب للدراسة في حلب، درس علوم اللغة و الأدب والحديث والتفسير و الفقه و الشعر، و بعيدا عن معتقداته، لاشك أن المعري أثرى الأدب العربي بأشعاره و كتاباته. - معنى اسم علاء حسب علم النفس:
معنى اسم علاء و شخصيته:
شخصية خلاقة لديها جرأة عالية يتميز بها عن أقرانه, فخور و واثق بنفسه لدرجة كبيرة جدا, متحرك و متقلب المواقف. رابط شراء تذاكر حفلة محمد عبده الكويت حفلات ارينا كويت thearenakuwait : marketashraf. - يكتب اسم علاء بالانجليزية Ala'a.
لقب محمد عبده توصيني
3 - لقب السفاح
«مجلة الرسالة/العدد 349/لقب السفاح»
للأستاذ عبد المتعال الصعيدي
وعدت في مقالي الثاني أن أبين للأستاذ العبادي كيف اختلفت الروايات في لقب السفاح بين أبي العباس وعمه عبد الله ابن علي، وقد سلك الأستاذ العبادي في اختلاف هذه الروايات مسلكاً ليس من الإنصاف العلمي في شيء، فجعل تلقيب أبي العباس بالسفاح من رواية المؤرخين الأدباء كالجاحظ وابن قتيبة والأصفهاني ولهذا لا يوثق بها عنده، وإنما يوثق بالرواية التاريخية القديمة التي سكتت عن تلقيب أبي العباس بهذا اللقب، كرواية ابن سعد وابن عبد الحكم وغيرهما. ويؤخذ بما رواه غير أولئك المؤرخين الأدباء من تلقيب عبد الله بن علي بالسفاح، وإنما كان هذا ليس من الإنصاف العلمي في شيء، لأن سكوت أولئك المؤرخين عن تلقيب أبي العباس بالسفاح لا يصح أن يطعن به في رواية من لقبه به، لأن من حفظ حجة على من لم يحفظ، وهذه قاعدة مشهورة عندنا معشر الأزهريين، ولا يمكن أن يجادل فيها الأستاذ العبادي، وإنما يصح الطعن برواية أولئك المؤرخين إذا وردت بنفي ذلك اللقب عن أبي العباس، وحينئذ يكون معنا ناف ومثبت، وقد اختلف علماء الأصول في تقديم أحدهما على الآخر.
مجلة الرسالة/العدد 346/لقب السفاح
للأستاذ عبد المتعال الصعيدي
هذا موضوع كنت قيدته في مذكرتي منذ سنين تحت هذا العنوان (لمن لقب)، وكان هذا بعد أن قرأت في كتاب (الإمامة والسياسة) المنسوب لابن قتيبة وصف عبد الله بن علي ابن عبد الله بن عباس بالسفاح، وتركه وصف أبي العباس به، وهو عبد الله بن محمد بن علي بن عبد الله بن عباس؛ فالأول عم الثاني، وكان والياً على الشام، وهو الذي تولى فيه حرب بني مروان، وسفك فيه ما سفك من دمائهم، ثم أخذت في تحقيق ما رأيته من الاضطراب في ذلك الوصف، ودونت تحقيقاً في مذكرتي على هذا الترتيب:
1 - جاء في ص127 من كتاب المعارف لأبن قتيبة وصف أبي العباس بالسفاح. 2 - جاء في تاريخ بغداد ص46 جـ10 تلقيبه بالمرتضى والقائم. 3 - جاء في كتاب (خلاصة الذهب) المسبوك للأربلي ص40 تلقيب أبي العباس بالسفاح والمرتضى والقائم
4 - جاء في ص477 ج5 من كتاب (صبح الأعشى) للقلقشندي أن الخلف وقع في لقب السفاح، فقيل القائم، وقيل المهتدى، وقيل المرتضى. نفطويه - ويكي الاقتباس. 5 - جاء في ص207 من تاريخ ابن العبري أن أبا العباس كان رجلاً طويلاً أبيض اللون حسن الوجه، يكره الدماء، ويحامي على أهل البيت. 6 - قرأت ما كتبه ابن جرير الطبري عن أبي العباس فلم أجد فيه وصف أبي العباس بالسفاح.