فلما دخل الخروف على هذه المرأة الدار خرجت الى الباب فوجدت أبو على و هو يبدو عليه امارات التعب و الاجهاد من كثرة الجري خلف الخروف ،
فظنت المرأة أنه قد أحضر الخروف هدية لها و لأيتامها فقالت له: ي
جعلها صدقة مقبولة يا أبو علي ، و الله يبارك لك و عليك. فاستحيى أبو على ان ياخذ منها الخروف و قد رأى سعادة الأيتام بالخروف و تقافزهم حوله ، و قال لها: الله يتقبل ،
و سامحينا يا أختي على تقصيرنا معكم. ثم بعد أن اغلقت المرأة الباب مضى أبو علي ورفع يديه
و قال: اللهم اجعلها صدقة مقبولة. و في اليوم التالي ذهب أبو علي الى السوق لاحضار خروف آخر ،
فوجد على مدخل السوق عربة محملة بالخراف ،
فاختار منها خروفاً كبيراً ثميناً ، أثمن و أفضل من الخروف الأول و قال للرجل كم ثمنه ؟
فقال له الرجل خذه و لن نختلف ان شاء الله. اكتشف أشهر فيديوهات مانقص مال من صدقة | TikTok. فأخذ أبو علي الخروف ، و بعد ان وضعه في السيارة ،
قال لصاحب سيارة الخراف كم تطلب ثمناً لهذا الخروف ؟
فقال الرجل هذا الخروف بلا ثمن ، بل هو هدية. فتعجب أبو علي و سأله كيف ذلك ؟
فأجابه الرجل: ان الله قد من علي بولادة الكثير من الخراف هذا العام ، و قد كانت كلها في صحة جيدة ،
و لم تصبهم آفة أو مرض ، فنذرت لله أن أعطي أول مشتري مني خروفاً هدية ، و انت اول من اشترى مني ،
فهذا الخروف هو هدية لك مني ، و بارك الله لك فيه.
اكتشف أشهر فيديوهات مانقص مال من صدقة | Tiktok
س: هل يكون الخُلْعُ بلا مالٍ؟
ج: لا، ليس هناك خلعٌ إلا بمالٍ. س: وإذا قال الزوج: لا أُريد؟
ج: يصير طلاقًا وليس خلعًا، وتكون له الرجعة. س: والخلع ليس له رجعة إذا راجعها في عدَّتها؟
ج: لا، ما له رجعة إلا بعقدٍ جديدٍ، إذا كان على مالٍ فلا بد من عقدٍ جديدٍ. س: بمُوافقتهما؟
ج: نعم. س: هل تحية المسجد سنة مؤكَّدة بإجماع؟
ج: هي سنة مؤكدة. س: بالإجماع؟
ج: ما أدري، الله أعلم. س: في مُعلَّقات البخاري: أن الصحابة كان يلصق أحدُهم في الصلاة كعبَه بكعب أخيه.. إلى آخر الحديث، فهل.. ؟
ج: يعني: يسدّ الخلل، وليس معناه أنه يُؤذيه، بل يسدّ الخلل، فيكون كعبه بجوار كعبه، بلا فُرَجٍ بينهم. هل حديث: «ما نقص مال عبد من صدقة» صحيح؟ - مشهور حسن سلمان - طريق الإسلام. س: بملامسة؟
ج: ما فيه إلا هذا، لكن بدون إيذاء. س: جاء في الحديث: وعبد لم يُعطه الله مالًا ولا علمًا، فهو يقول: لو أنَّ لي مالًا لعملتُ فيه بعمل فلانٍ، فهو بنيَّته هل يأثم الرجلُ بنيته فقط؟
ج: بنيَّته الخبيثة. س: يأثم؟
ج: نعم بنيَّته الخبيثة، هذا ظاهر الحديث، يقول: لو أنَّ لي مالًا مثل فلانٍ لعملتُ مثل عمله. س: وكيف نقول في الحديث الآخر، وهو قول الرسول ﷺ.. ؟
ج: إذا همَّ بسيئةٍ فلم يعملها لم تكتب ، هذا له نيَّة صادقة أو قويّة –نسأل الله العافية.
هل حديث: «ما نقص مال عبد من صدقة» صحيح؟ - مشهور حسن سلمان - طريق الإسلام
قال: وعبد لم يرزقه الله مالاً ولا علماً فهو يقول: لو أن لي مالا لعملت فيه بعمل فلان، فهو بنيته فوزرهما سواء ، لاحظوا هذا ما عمل لكن يتمنى يقول: لو أن عندي مثل مال فلان كان كل أجازة أذهب وأسافر، كفلان يفعل ويفجر وما يترك شيئاً، فهذا مماثل له في الوزر مع أنه ما عمل، وهذا يدل على أهمية النية، وأن الإنسان قد يبلغ بها، وقد ينحط وينسحب، فإذا كان الإنسان لا يستطيع أن يبذل وأن يقدم فلا أقل من أن تكون نيته صالحة ينوي الخير دائماً ويتمناه، ويقول: لو كان عندي مثل فلان كنت فعلت كذا وفعلت كذا من وجوه الخير وما إلى ذلك من أجل أن يؤجر، ويحصل له ما يحصل لهؤلاء من الثواب والأجر، وهذا من لطف الله بعباده. هذا، والله أعلم، وصلى الله على نبينا محمد، وآله وصحبه. رواه مسلم، كتاب البر والصلة والآداب، باب استحباب العفو والتواضع، برقم (2588). حديث «ما نقصت صدقة من مال..» ، «ثلاثة أقسم عليهن..» - الموقع الرسمي للشيخ أ. د. خالد السبت. رواه الترمذي، أبواب الزهد عن رسول الله ﷺ، باب ما جاء مثل الدنيا مثل أربعة نفر، برقم (2325)، وصححه الألباني في صحيح الجامع، برقم (3024).
حديث «ما نقصت صدقة من مال..» ، «ثلاثة أقسم عليهن..» - الموقع الرسمي للشيخ أ. د. خالد السبت
حديث «ما نقصت صدقة من مال.. » ، «ثلاثة أقسم عليهن.. »
تاريخ النشر: ١١ / ذو القعدة / ١٤٢٩
مرات
الإستماع: 39715
ما نقصت صدقة من مال
ثلاثة أقسم عليهن
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
ففي باب الكرم والجود والإنفاق في وجوه الخير أورد المصنف -رحمه الله:
حديث أبي هريرة ، أن رسول الله ﷺ قال: ما نقصت صدقة من مال، وما زاد الله عبداً بعفو إلا عزًّا، وما تواضع أحد لله إلا رفعه الله [1].
وكذلك سيّدنا عمر رضي الله عنه أتى بنصف ما يملك، وعثمان رضي الله عنه جهّز لوحده جيشًا بكامله، وعليّ رضي الله عنه بلغت زكاته أربعين ألف دينارًا. وقد ورد أنّه ما من يوم يصبح فيه العباد إلا ينزل ملكان من الملائكة فيقول أحدهما اللهم أعط منفقًا خلفًا ويقول الآخر اللهم أعط ممسكًا تلفًا. وليتصدّق الإنسان فإنّ صدقة السرّ تقي مصارع السوء كما قال نبيّنا الأكرم، وروي أنّ امرأة كانت تحمل الطعام لزوجها في العمل فبينما هي في الطريق جاء فقير فسألها الصدقة فأعطته لقمة ثم تابعت سيرها مع ابنها وبينما هي تسير جاءها سبع فأخذ الولد بفمه يريد أكله فرأت يدًا ضربت السبع فألقى الولد من فمه وسمعت هاتفًا يقول: جوزيتِ لقمة بلقمة. فعلى ماذا يبخل الإنسان، إن هو يبخل إلا على نفسه، وكم من صدقة شفى الله ببركتها مريضًا للذي دفعها وجنّبه الله المرض، وقد قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: "داووا مرضاكم بالصدقة". وروي أنّ عمر بن الخطاب أتى البقيع وهي جبّانة المسلمين فقال: يا أهل القبور أخبار ما عندنا أنّ دياركم قد سُكنت وإنّ نساءكم قد تزوّجن فقال هاتف من القبور: يا عمر أخبار ما عندنا أنّ ما قدّمناه فقد وجدناه وما خلّفناه فقد خسرناه.
وطُبقت العملية الاصطناعية، التي اكتشفها عالم كيميائي ألماني يدعى أَدولف فُون باير عام 1880م لأول مرة، في صناعة الأصباغ الألمانية عام 1897م. وفتحت هذه العملية مجالاً جديداً كاملاً في صناعه الأصبغة الاصطناعية. وفي هذه العملية يمزج الأنيلين مع حمض الكلوراسيتيك لتكوين مُنتج يسمى الفينيلجلسين، ثم يُسخن الفينيلجلسين، ويُعالج كيميائياً ليتحول إلى عجينة بيضاء تسمى الإندوكسيل. ويتحول الإندوكسيل إلى اللون الأزرق الداكن عندما ينفخ فيه الهواء. ثم تُغسل العجينة ليزال منها الملح. والنيلة صباغ لا يذوب في الماء. صبغة النيلة - ويكيبيديا. ويجب معالجة عجينة النيلة بمادة قلوية مخففة قبل استخدامها للصباغة. ويُكسب التفاعل الكيميائي العجينة اللون الأصفر، وينتج مادة قابلة للذوبان في الماء. وبعد صباغة قماش من القطن أو الصوف، يُخرج من حوض الصباغة ويعرض للهواء ليتأكسد ويكتسب اللون الأزرق الداكن الذي يقاوم الإزالة بالماء. الشكل المستخدم من صباغ النيلة للإنتاج الغذائي يسمى إنديغوتين، ويشار إليه في الاتحاد الأوربي بالرقم E132. المراجع [ عدل]
↑ أ ب ت العنوان: INDIGO — مُعرِّف "بَب كِيم" (PubChem CID): — تاريخ الاطلاع: 19 نوفمبر 2016 — الرخصة: محتوى حر
^ Rouette, Hans-Karl (2000)، Encyclopedia Of Textile Finishing ، New York: Springer، ISBN 978-3540654902.
صبغة النيلة - ويكيبيديا
الجدير بالذكر أن اللون يصبح أغمق كلما زادت مدة غمر الملابس في الصبغة. في أوروبا استخدمته النساء في مجال المكياج وخاصةً مكياج العيون، وفي إفريقيا دخل مجال الوشم والرسم على الجلد. 4. بالإضافة لصبغه للملابس يمكن أيضًا استعمال الصباغ الازرق المصري بأمانٍ كمستحضر صبغةٍ للشعر ، وذلك لعدم احتوائه على أية مواد كيميائية أو معادن ثقيلة فهو طبيعيٌّ 100%. كما يقاوم ابيضاض الشعر ويقوّيه ويزيد من لمعانه، وكذلك يعالج القشرة وينعّم فروة الرأس. يبقى مفعوله بين 4 إلى 12 أسبوعًا ، وذلك حسب كثافة الشعر، كما بالإمكان إعادة صبغ الشعر أسبوعيًّا دون قلق. 5. يتمتّع باستدامةٍ مميّزة ٍ، حيث يمكن إعادة توظيف المياه المستخدمة في العملية بعد استخراج الصباغ في الريّ، كما توفر النيلة بعض السماد بمجرد تحويلها إلى شكلها الصلب، وهو ما يميز النيلة الزرقاء الطبيعية عن النيلة الاصطناعية المشتقة من البتروكيماويات (النفط)، والتي ينتج تصنيعها بعض النفايات السامة. معلومات إضافية عن صباغ النيلة الزرقاء
عندما بدأت النيلة الزرقاء بالانتشار حول العالم وجدت طريقها نحو اليونان وروما واعتبرت حينها سلعةً باهظةَ الثمن، وكانت أقرب لنوعٍ من المجوهرات، وكان ذلك عام 300 قبل الميلاد.
يُترك المحلول لعدة أيام، حيث يصبح لون الماء أصفر كنتيجة لتخمير الحمض الأميني بالإضافة للأنزيمات الأخرى الموجودة في النبتة. نحصل بعد عملية التخمير هذه على ما يسمى بالاندوكسيل (Indoxyl). يُترك الاندوكسيل في الهواء حتى يجف ويتأكسد ويتخثر متحولًا إلى النيلة الزرقاء (مادّة الصباغ الازرق المصري الأولى) في النهاية. تُمزج النيلة مع محلول قلوي (عادةً ما يكون بيكربونات الصوديوم NaHCO 3) لتُضغط بعدها على شكل صلب وتُترك لتجف. يطحن الشكل الصلب لنحصل على البودرة المرغوبة ذات الصبغة الزرقاء الداكنة. مواضيع مقترحة
على الرغم من العملية الشاقة للحصول على الصباغ الازرق المصري باللون المطلوب وغلاء ثمنه، إلا أن الطلب والتصدير لهذه الصبغة كان في ازديادٍ باتجاه أوروبا، التي أرادت هذه الصبغة بشدةٍ وبغض النظر عن ثمنها أو صعوبة الحصول عليها، وذلك لكون هذه النبتة لا تنمو في مناخ أوروبا البارد نسبيًّا. 3. مزايا الصباغ الازرق المصري
سريع الفعالية ؛ حيث تستغرق معظم الأصبغة وقتًا لتعطي لونها، أمّا في حالة النيلة الزرقاء (الإنديغو)، فيكون التأثير فوريًّا. كلّ ما عليك فعله هو غمر الملابس في الصبغة لثوانٍ قليلةٍ، ثم تركها في الهواء قليلًا، وهو ما يعطي اللون الأزرق الرائع كنتيجةٍ لتفاعل الصباغ مع الأوكسجين.