20-04-2007, 03:03 PM
#1
شخصي
معدل تقييم المستوى
16
لماذا الكلاب نجسه
مرحبا
اعتقد كلنا يعرف موضوع ان الكلاب نجسه و كذا
لكني لم اجد احدا يعرف السبب
فهل يعرف احدكم لماذا الكلاب نجسه
و ما الفارق بين الكلب و القطة لتكون القطة غير نجسه و الكلب نجس
20-04-2007, 04:28 PM
#2
والله يا اخوي اجابه شافيه لك,,, لن اجد
لعاب الكلاب هو مصدر النجاسه بدليل ان الرسول صلى الله عليه وسلم قال (اذا ولغ الكلب في اناء احدكم.... كيفية تطهير نجاسة الكلب - الإسلام سؤال وجواب. )
اذا لعاب الكلب يحوي مكونات او بكتيريا او شيء ما, يفرقه عن باقي لعاب الحيوانات والقطط. وهو بالفعل ما توصل له العلماء الاجانب, و استنتجو ان هذه المواد التي تكون بلعاب الكلب لا تزول بالماء تماما الا باستخدام الرمل (وهو ما حث به رسول الله الكريم ان نتوضأ سبع مرات احدها بالتراب)
وتأكد ان بشريعه الله لا ينهى عن شيء الا ان كان اختبار او لمصلحة الانسان... والاجانب هم اكثر الذين يبحثون في هذه الامور اكثر من المسلمين للاسف و نتائجهم موجوده امامنا نحن المسلمين في كتابنا العزيز و السنه, وتراهم يكتشفون مكونات لعاب الكلب و تاثيره السلبي على الانسان بل ان في بحث يقول ان تربيه الكلاب تضعف النظر على المدى البعيد.
- أحكام الطهارة-النجاسات / الكلب والخنزير
- كيفية تطهير نجاسة الكلب - الإسلام سؤال وجواب
- حكم الكلب من حيث النجاسة وعدمها - إسلام ويب - مركز الفتوى
- صاج دوار السعادة الحلقة
- صاج دوار السعادة مترجم
- صاج دوار السعادة الكوري
- صاج دوار السعادة كوري
- صاج دوار السعادة اسيا
أحكام الطهارة-النجاسات / الكلب والخنزير
قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إنَّ جِبريلَ كان وَعَدني أنْ يلقاني اللَّيلةَ فلمْ يَلْقَني، أمَ واللهه ما أخلَفَني
قال: فظلَّ رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَومَه ذلك على ذلك، ثم وقَع في نفْسِه جِرْوُ كَلبٍ تحت فُسطاطٍ لنا، فأمَر به فأُخرِج، ثمَّ أَخَذ بِيَدِه ماءً فنَضَحَ مكانَه، فلمَّا أمسى لقِيَه جبريلُ، فقال له: قد كنتَ وعَدتَني أنْ تلقاني البارحةَ، قال: أجَلْ، ولكنَّا لا ندخُل بيتًا فيه كلبٌ ولا صُورةٌ. وجه الدلالة
أنّ الرسول صلى الله عليه وسلم نضح مكان الكلب وهذا دليل على نجاسته وإنّ لم يكن نجسا لما نضح لأن في ذلك إسراف للمال. أحكام الطهارة-النجاسات / الكلب والخنزير. كيفية تطهير الإناء من نجاسة الكلب
يغسل الإناء بالماء من الولوغ سبع مرات أولها بالتراب وجاء ذلك في مذهب الحنابلة وقول كلاً من ابن حجر، وابن عثيمين، كما جاء الإجماع على وجوب طهارة وغسل الإناء. الدلالة من السنة
عن أبي هُريرةَ رَضِيَ اللهُ عنه قال: قال رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: طُهورُ إناءِ أحَدِكم، إذا وَلَغ فيه الكَلبُ: أنْ يَغسِلَه سَبْعَ مراتٍ، أُولاهنَّ بالتُّراب
كما ورد عن شرح وتأكيد الحديث من المالكية قال مالك هَذَا الْأَمْرَ عَلَى التَّعَبُّدِ، لِاعْتِقَادِهِ طَهَارَةَ الْمَاءِ وَالْإِنَاءِ.
وجه الدَّلالة: أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نضَح مكانَ الكَلبِ، ولو كان محلُّه طاهِرًا لَمَا نضَحَه؛ لأنَّ فيه إضاعةً للمالِ قال النووي: (أمَّا قوله: ((ثم أخَذ بيده ماءً فنَضَح به مكانَه))، فقد احتجَّ به جماعةٌ في نجاسةِ الكَلبِ؛ قالوا: والمراد بالنَّضحِ الغَسلُ) ((شرح النووي على مسلم)) (14/83). الفرع الثَّاني: كيفيَّةُ تطهير الإناء مِن نجاسةِ الكَلبِ يُغسَلُ الإناءُ ونَحوُه مِن وُلوغِ الولغُ: أن يشرَبَ بأطرافِ لِسانِه، أو يُدخِلَ لسانَه فيه فيحرِّكَه. ((النهاية)) لابن الأثير (5/226)، وينظر: ((فتح الباري)) لابن حجر (1/274-275)، ((القاموس المحيط)) للفيروزآبادي (ص: 790). الكَلبِ سَبْعَ مرَّاتٍ، أُولاهنَّ بالتُّراب فائدة: قال ابن تيميَّة: (فإن كان المحلُّ يتضرَّرُ بالتُّرابِ لم يجِبِ استعمالُه في أصحِّ الوَجهينِ، ويُجزئ موضعَ الترابِ الأُشنانُ والصَّابون ونحوهما، في أقوى الوُجوه). لماذا الكلاب نجسة. ((شرح العمدة)) (1/87). وسُئل ابن عثيمين: عن وجودِ نِقاط تفتيشٍ في بعض المؤسَّساتِ الكُبرى تُستخدَمُ فيها الكلابُ المدرَّبة، فتدخُلُ في مقدِّمة السيارةِ ثم تبدأ بالشمِّ واللَّحسِ، فهل تَتنجَّسُ بذلك المقاعِدُ والأماكن التي قام الكَلبُ بشمِّها أو لحسِها؟ فأجاب رحمه الله تعالى: (أمَّا الشَّمُّ فإنَّه لا يضرُّ؛ لأنَّه لا يَخرُجُ مِن الكَلبِ ريقٌ، وأمَّا اللحسُ فيخرُجُ فيه مِنَ الكَلبِ ريق، وإذا أصاب ريقُ الكَلبِ ثيابًا أو شِبهَها فإنَّها تُغسَلُ سَبْعَ مرَّات، ولا نقول: إحداها بالتُّرابِ؛ لأنَّه ربَّما يضرُّ، لكن نقول: يُستعمَلُ عن الترابِ صابونًا أو شِبهَه مِن المُزيلِ، ويكفي مع الغَسَلات السَّبع).
كيفية تطهير نجاسة الكلب - الإسلام سؤال وجواب
مع انتشار ظاهرة تربية الكلاب في المنازل، يكثر السؤال التالي: "لماذا يعتبر المسلمون بأنّ الكلب نجس حين لمسه، أو تربيته في المنزل؟ ما الدليل على ذلك؟
وهنا في هذه المقالة القصيرة نشير إلى بعض النقاط التالية:
أ ـ الطهارة والنجاسة من الأحكام التعبّدية التي تدور مدار قول الشارع، فلا مجال للعقل استقلالاً للتحكّم في مواردها. ب ـ نعلم إجمالاً بأنّ حكمة الأحكام ـ بما فيها الطهارة والنجاسة ـ لا تنكر إذ مع العلم بصدورها من الحكيم ـ والحال هذه ـ لا ينبغي التأمّل بوجود الحكم والمصالح فيها، ولو أنّنا لم نصل إلى كنه كُلّ منها، وهذا لا يضرّ في تعبّدنا بعد علمنا المسبق بوجود المنافع والمضار فيها. نعم، لابأس بالتحرّي واستكشاف هذه المصالح والحكم بمعونة العلم الجديد وغيره. لماذا لعاب الكلب نجس. ج ـ الذي عليه كافّة علماء الشيعة، وأكثر علماء السنّة نجاسة الكلب عيناً ولعاباً، فهو من الأعيان النجسة بعينه وولوغه، فيحكم عليه بقاعدة النجاسات، وعليه فلا يضرّ لمسه أو وجوده في البيت ـ كما هو الحال عند رعاة الغنم ـ إذا لم تتعدّ النجاسة منه إلى الموارد التي يجب طهارتها ـ مثل موارد الأكل والشرب ولباس المصلّي ـ برطوبة مسرية، ولو أنّ اقتناءه وحفظه في المنزل يعدّ مكروهاً إن لم تكن ضرورة في البين.
((فتح الباري)) (1/275-276). ، وابنِ عُثيمين قال ابن عثيمين: ( ((إحداهُنَّ بالتُّراب))، وفي رواية: ((أُولاهنَّ بالتُّراب))، وهذه الرواية أخصُّ مِنَ الأولى؛ لأنَّ ((إحداهن)) يشمَل الأولى إلى السَّابعة، بخلاف ((أُولاهنَّ)) فإنَّه يخصِّصه بالأُولى، فيكون أَولى بالاعتبارِ؛ ولهذا قال العلماءُ رحمهم الله تعالى: الأَولى أنْ يكونَ التُّراب في الأُولى؛ لِمَا يلي: 1- ورودُ النصِّ بذلك. 2- أنَّه إذا جُعلَ الترابُ في أوَّل غسلةٍ، خفَّت النَّجاسةُ، فتكون بعد أوَّل غسلةٍ من النَّجاسات المتوسِّطة. 3- أنَّه لو أصاب الماءُ في الغسلةِ الثانية بعد التُّرابِ محلًّا آخَر غُسِلَ ستًّا بلا تراب، ولو جُعِلَ التراب في الأخيرة، وأصابت الغسلةُ الثانيةُ محلًّا آخَرَ غُسل ستًّا إحداها بالتُّراب) ((الشرح الممتع)) (1/416). وقال ابن عثيمين أيضًا: (والأحسنُ أن يكونَ التُّرابُ في الغَسلة الأولى، والله أعلم). ((مجموع فتاوى ورسائل العثيمين)) (11/247). حكم الكلب من حيث النجاسة وعدمها - إسلام ويب - مركز الفتوى. ، وحكَى العينيُّ الإجماعَ على وجوبِ غَسْلِ الإناءِ قال العينيُّ: (قد انعقد الإجماعُ على وجوبِ غَسْلِ الإناءِ بوُلوغه). ((البناية)) (1/472). الدليل مِن السُّنَّةِ: عن أبي هُريرةَ رَضِيَ اللهُ عنه قال: قال رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ((طُهورُ إناءِ أحَدِكم، إذا وَلَغ فيه الكَلبُ: أنْ يَغسِلَه سَبْعَ مراتٍ، أُولاهنَّ بالتُّراب)) رواه مسلم (279).
حكم الكلب من حيث النجاسة وعدمها - إسلام ويب - مركز الفتوى
السلام عليكم
انا اعيش في المانيا وجاري الالماني في السكن لديه كلب وفي احدى المرات دخل الكلب على غرفتي وقال لي صاحبه, بأن احمله واجلبه له فقلت له انا لااستطيع وسالني عن السبب وشرحت له اننا في الاسلام يجب علينا الوضوء 7 مرات ومنه في التراب وان الكلب نجس والخ.. انصدم صاحب الكلب ودخل الى غرفته ودخن الحشيش لكي ينسى ماقلته (:. لكن السؤال هلا فعلا علميا ان الكلب نجس وانجس من الخنزير كما قيل لنا في طفولتنا ؟
إذاً تقاس على مسألة السواك مسألة إزالة نجاسة لعاب الكلب إن رجحنا نجاسته، لأن قصد الشريعة الإزالة وليس الإزالة بعود شجر السواك فقط لا بغيره، وإلا نكون قد ضيعنا على الناس فرصة الاستفادة من سماحة الإسلام ويسر الدين، والقاعدة الفقهية تقول: «لا تضيق وسعاً». مقالات متعلقة
عناوين متفرقة
السنيدي صاج دوار السعادة زهر مطلي بطبقة غير قابلة للالتصاق - المقاس الوسط 45. 5 سم
190. 0ريال
السعر بعد الضريبة
حالة التوفر: 2 - 3 أيام
الموديل: صاج شوي صاج دوار السعادة زهر مطلي بطبقة غير قابلة للالتصاق - المقاس الوسط 45. 5 سم....
عرض المزيد
صاج دوار السعادة زهر مطلي بطبقة غير قابلة للالتصاق - المقاس الوسط 45. 5 سم
(9) منتجات ذات صلة
الإسم:
البريد الإليكتروني:
رقم الهاتف:
احدث المنتجات
صاج دوار السعادة الحلقة
مؤسسة موقع حراج للتسويق الإلكتروني [AIV]{version}, {date}[/AIV]
صاج دوار السعادة مترجم
بالفيديو.. إبراهيم المزروعي: «دوّار السعادة» يعبّر عن شغفي
القسم السادس من الجميشات: القحوص وجدهم خميّس وكبيرهم القحص وهم أيضاً في الجعلة والكويت ومن القحوص1- المروان 2- الشحيتان 3- المهوّس. 8
صاج دوار السعادة الكوري
الرئيسية حراج السيارات أجهزة عقارات مواشي و حيوانات و طيور اثاث البحث خدمات أقسام أكثر... دخول ا ابو مازن 1211 تحديث قبل اسبوع الرياض 85 تقييم إجابي الميفا الغاز للخبز
الصغير 350
الوسط 450
الكبير 550
دوار السعاده (صاج)
الاسعار كالتالي:
50سم سعره:300ريال
60سم سعره 350ريال
70سم سعره 450ريال
80سم سعره 550ريال
1 متر سعره750ريال
للطلب واتس او اتصال
( رقم الجوال يظهر في الخانة المخصصة) 55962957 كل الحراج قسم غير مصنف موظفو حراج لا يطلبوا منك رقمك السري أبدا فلا تخبر أحد به. إعلانات مشابهة
صاج دوار السعادة كوري
إعلانات مشابهة
صاج دوار السعادة اسيا
كما ان مجتمع بني عبد الواد كان مقسما إلى طبقتين الأولى الطبقة العامة وهي الفلاحين والصناع وأهل الحرف وصغار التجار والعبيد، والطبقة الخاصة وتضم الأسرة الحاكمة بني زيان والسلطة العسكريه وأهل العلم وكبار التجار
تنور او برميل مندي كبير ووسط وصغير كلها من جوه فخار ومعها شبوك اللحم وتحت يكون مكان لقدر الرز او الايدام او المغش ممتازه للمندي والحنيذ ولها قفل تتقفل باحكام لعمل المندي وجلده للعطاء
دوار السعادة
47. 2سم
موديل: SNBQ-0224-M
مادة التصنيع: حديد
الحجم: القطر 47. 2* العمق 3. 5سم
المميزات:
1. صاج ناقل سريع للحراره ، يوزيع الحرارة بالتساوي ، يوفر الوقت والطاقة. 2. صحي وسهل التنظيف ، دائم الاستخدام ، مضاد للخدش. 3. مقاوم للحرارة ، يتحمل درجات الحرارة العالية. الخصائص الرئيسية
الحجم
47. 2 CM
اللون
أسود
مادة الصنع
حديد زهر