- أما إذا كنت المشكلة صحية في منطقة الشرج مثل: البواسير، أو قد أجريت جراحة سابقة في هذه المنطقة؛ فهذا الأمر يحتاج إلى تقييم من قبل أطباء الجراحة العامة. - المصدر: 1- موقع الشيخ إبن باز 2- موقع إسلام ويب
- نزول القطرات بعد البول وما هو المعفو عنه وحكم المنشفة التي يستنجى بها - إسلام ويب - مركز الفتوى
- بعد كل وضوء يخرج مني قطرات من البول - خالد بن علي المشيقح - طريق الإسلام
- مشاكسة لا يسلم الشف الرفيـع
نزول القطرات بعد البول وما هو المعفو عنه وحكم المنشفة التي يستنجى بها - إسلام ويب - مركز الفتوى
اهـ. وأما هل يعفى عن تلك القطرة عند تحقق وجودها: فإن الأصل هو تطهير البدن والثوب من النجاسة, لكن االعلماء مختلفون فيما يعفى عنه من النجاسات هل منها البول أم لا, وكذا اختلفوا في قدر المعفى عنه على تفصيل ذكرناه في الفتويين رقم: 67002, ورقم: 134899. نزول القطرات بعد البول وما هو المعفو عنه وحكم المنشفة التي يستنجى بها - إسلام ويب - مركز الفتوى. وأما المنشف الذي تستجمر به فإنه يتنجس ولو استجمرت به ثانية تكون قد استجمرت بشيء متنجس وقد ذكر الفقهاء أن من شروط ما يستجمر به أن يكون طاهرا, فلا يصح الاقتصار على الاستجمار بالمنشف المتنجس إلا إذا أردت استعماله لتخفيف النجاسة ثم تستعمل الماء فإنه لا حرج كما ذكر ذلك صاحب كشاف القناع حيث قال: الظاهر أن المتنجس من نحو حجر إذا استعمله لتخفيف النجاسة ليتبعه الماء لا يحرم. اهـ. وإننا ننصحك أخيرا بالحذر من الاسترسال مع الوسوسة فإن شرها مستطير. والله أعلم.
بعد كل وضوء يخرج مني قطرات من البول - خالد بن علي المشيقح - طريق الإسلام
ومنذ ذلك الوقت وهو يخرج الدم مع القيح، وأحيانا القيح فقط، ولم أستطع إيقافه؛ لأنه يخرج بكمية كثيرة نسبياً. فهل يجوز أن أصلي دون تبديل الثياب.. المزيد
قال الإمام أبو حنيفة، رحمه الله: يعفى عن يسير جميع النجاسات لأنه يتحرى فيها بالمسح في كل الاستنجاء ولو لم يعف عنها لم يكف فيها المسح ولأنه يشق التحرز منه فعفي عنه كالدم، واختار هذا القول شيخ الإسلام ابن تيمية، رحمه الله، إذ لا دليل مع من يفرقون بين يسير النجاسات وتمسكا بعموم قول الله تعالى: "وما جعل عليكم في الدين من حرج" لذا من يسير النجاسات التي يعفى عنها لمشقة التحرز منها يسير البول لمن ابتلي بالسلس وهو استمرار خروج البول إذا تحفظ تحفظا كثيرا قدر استطاعته، ومن ابتلي بخروج قطرات من البول عند قيامه وقعوده ولا يستطيع التحرز منه وهذا القول هو الموافق للأصول الشرعية والله تعالى أعلم.
هرول إلى مولاته الراعي يطيحان وهو يردد لا يسلم الشرف الرفيع من الأذى حتى يراق على جوانبه الدم … قالها الراعي يطيحان وسمعتها منه مولاته لبيبه ….
مشاكسة لا يسلم الشف الرفيـع
ومعنى ما كان لنبي أن يكون له أسرى حتى يثخن في الأرض ما كان من شأن نبي من الأنبياء ولا من سنته في الحرب أن يكون له أسرى يتردد أمره فيهم بين المن والفداء إلا بعد أن يثخن في الأرض ، أي حتى يعظم شأنه فيها ويغلظ ويكثف بأن تتم له القوة والغلب ، فلا يكون اتخاذه الأسرى سببا لضعفه أو قوة أعدائه ، وهو في معنى قول ابن عباس ـ رضي الله عنه ـ: حتى يظهر على الأرض. وقول البخاري: حتى يغلب في الأرض. وفسره أكثر المفسرين بالمبالغة في القتل ، وروي عن مجاهد وهو تفسير بالسبب لا بمدلول اللفظ ، وفي التفسير الكبير للرازي: قال الواحدي: الإثخان في كل شيء عبارة عن قوته وشدته ، يقال: قد أثخنه المرض إذا اشتدت قوة المرض عليه ، وكذلك أثخنه الجراح ، والثخانة: [ ص: 73] الغلظة. فكل شيء غليظ فهو ثخين. مشاكسة لا يسلم الشف الرفيـع. فقوله: حتى يثخن في الأرض معناه: حتى يقوى ويشتد ويغلب ويبالغ ويقهر. ثم إن كثيرا من المفسرين قالوا: المراد منه حتى يبالغ في قتل أعدائه. قالوا: وإنما حملنا اللفظ عليه ؛ لأن الملك والدولة إنما تقوى وتشتد بالقتل. قال الشاعر: لا يسلم الشرف الرفيع من الأذى حتى يراق على جوانبه الدم ولأن كثرة القتل توجب الرعب وشدة المهابة ، وذلك يمنع من الجرأة ومن الإقدام على ما لا ينبغي فلهذا السبب أمر الله بذلك اهـ.
قضايا مجتمعية
تعودنا على هذه الكلمة من الأهل من المجتمع
لا بل تكاد تتحكم بنا فهي المصدر لكل ما نسميه
عادات وتقاليد؟! كلمة اثقلت بالكثير من المعاني
وتكاد تصبح بلا معنى! بسبب تخلف المجتمعات
حيث نسبت اليها كل أنواع العنف والجرائم ( جرائم الشرف)؟! وبعد ان تصبح كلمة مصدرا وسببًا للجرائم ومفاهيم التخلف والبؤس الذي تجاوزته مجتمعات عديدة وما زالت شعوبنا العربية تئن تحت وطأتها!! عندها يصبح اكثر من ضرورة واجب
العمل والنضال لابطال مفاعيلها الجرمية؟!! اذ اصبح العالم قرية صغيرة بتوسع وسائل الاتصال وبالتالي يجب ان يتم التفاعل بين الحضارات والاستفادة من خبرات الشعوب والمجتمعات!! واعني هنا الكلمات المتداولة في الشرق والغرب!! وقديمًا كانت هذه الكلمة ترمز الى النبل والفروسية
والعنفوان والكبرياء! وفي العادات العربية القديمة
كان الرجل اذا استدان مبلغاً من المال ؟ تكون الضمانة ان يعطي الدائن شعرة من شاربه!! باعتبار
ان الشارب لدى الرجل دليلاً للرجولة! ولن ينكث ويتخلى عن شعرة شاربه!! بصراحة اكتب عن موضوع شائك ومعقد! لا يسلم الشرف الرفيع من الأذى. ليس دفاعًا عن المرأة او بنات جنسي فقط! بل عن مجتمعنا العربي بعد ان ادخل هذا المصطلح!
" كلمة جريمة شرف "!!