ذات صلة طرق تحديد جنس الجنين بشكل علمي طرق تحديد نوع الجنين
تحديد نوع الجنين
في الحقيقة تُعدّ الطريقة الوحيدة الممكنة لتحديد نوع الجنين هي ما يُعرف بالتشخيص الوراثي السابق للانغراس (بالإنجليزية: Preimplantation genetic diagnosis)، والذي يتمّ بغرس حيوان منويّ في بويضة خلال عملية الحقن المجهريّ والتي تُعرف أيضاً بحقن الحيوانات المنوية بالبويضة (بالإنجليزية: Intracytoplasmic sperm injection)، وبعد عملية الغرس تتمّ دراسة الخلية الناتجة عن الانغراس، قبل زرع هذه الخلية في الرحم.
كيف يتم تحديد نوع الجنين
إن إجراء ذلك الاختبار في وقت مبكر من الحمل قد يعرض الأم لخطر الإجهاض وخسارة الطفل. إذا كان RH الخاص بالأم مختلف عن الطفل فإن دخول ذلك إلى خلايا الجنين يعرضه للخطر فقد يتسبب في حدوث تخثر لكرات الدم الحمراء له نتيجة إفراز جسم الأم للأجسام المضادة. اقرأ أيضًا: هل طريقة الملح لمعرفة نوع الجنين صحيحة
5- فحص الدم
ذلك الفحص يسبق الولادة حيث من الممكن أن يتواجد داخل دم الأم بعض من الكروموسومات والتي من خلالها يستطيع الطبيب التعرف على نوع الجنين، خصوصًا إذا كان ذكرًا، وينصح الطبيب بذلك الاختبار للنساء المعرضات لإنجاب طفل لديه أمراض متعلقة بالكروموسومات. من الأفضل ألا يتم معرفة نوع الجنين من اسم الأم لأن تلك الطريقة ليست علميًا أبدًا وأن معدل صوابها قد يكون من محض الصدفة ليس إلا.
تحديد نوع الجنين بعد الحمل
6- طريقة المايا
يمكن تطبيق تلك الطريقة من خلال جمع عمر الحامل مع الشهر الذي حدث به الحمل ففي حالة تطابق الرقمين فهذا يدل على حملها بفتاة، ويقصد بذلك التطابق بأن يكون عمر الأم بعد الجمع والشهر الذي تم حدوث الحمل به فردي أو زوجي، أما إذا كان أحد الأرقام زوجي والآخر فردي فذلك يشير إلى أنها تحمل في أحشائها صبيًا. 7- الطريقة الصينية
تستخدم تلك الطريقة منذ القدم لمعرفة نوع الجنين وهذا على الرغم من أنها قد تمثل أحد الخرافات إلا أن بعض الأشخاص قد يستخدمونها، تعتمد على إجراء حسابي يطلق عليه العمر القمري الذي يمكن استنتاجه من خلال معرفة تاريخ الميلاد الخاص بالحامل والتاريخ الذي حدث به الحمل، وتلك الطريقة ليست دقيقة أيضًا لأنها أقرب إلى أن تكون أسطورة من كونها وسيلة لتحديد جنس الطفل. 8- شكل بطن الأم
من الشائع بين الكثير من النساء أن من تحمل في ذكر فإن بطنها تكون مائلة للأسفل على العكس من تحمل بأنثى، تكون البطن في ميل لأعلى، ولكن مظهر بطن الأم ليس له علاقة بجنس الجنين فإن ما يحدد شكل البطن هو الرحم. 9- مظهر حدقة العين
بعد معرفة نوع الجنين من اسم الأم نجد أن أحد الطرق التقليدية التي كانت تلجأ لها النساء في معرفة جنس الجنين هي ملاحظة حدقة العين للأم، إلا أن مؤخرًا قد تم إثبات ألا علاقة بين حدقة العين وبين إذا كان الطفل ذكر أم أنثى.
تكلفة عملية تحديد نوع الجنين في تونس
10- وضعية نوم الحامل
يظن البعض أنه إذا كانت الحامل دائمًا ما تنام على جانبها الأيمن فذلك يشير إلى أنها سوف تضع أنثى والعكس صحيح، لكن تلك أحد الخرافات التي لا يمكن الاعتماد عليها في معرفة جنس الجنين.
محتوي مدفوع
إعلان
وَقِرَاءَةُ الْقُرْآنِ مُسْتَحَبَّةٌ مُطْلَقًا, وَلَكِنَّهَا فِي رَمَضَانَ آكَدُ. 13- يستحب في رمضان تَفْطِيرُ الصَّائِمِ: لِحَدِيثِ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: " مَنْ فَطَّرَ صَائِمًا كَانَ لَهُ مِثْلُ أَجْرِهِ, غَيْرَ أَنَّهُ لا يَنْقُصُ مِنْ أَجْرِ الصَّائِمِ شَيْئًا " رواه الترمذي (807) وابن ماجه ( 1746) وصححه الألباني في صحيح الترمذي (647). راجع سؤال رقم ( 12598)
والله تعالى اعلم.
حديث اتاكم رمضان الذي انزل فيه
أتى في (كتاب الوصايا) (باب 23 في الرجل يوصي للرجل بسهم من ماله) حديث اضطرب في تحديد رجاله بحسب ما يراه النسّاخ في ذلك، على النحو الآتي:
1) حدثنا وكيع؛ قال: حدثنا محمد، عن أبي قيس، عن الهزيل. 2) حدثنا وكيع؛ قال: حدثنا محمد بن أبي قيس، عن الهذيل. وكل هذا خطأ، ولم يأتي الصواب فيه في أي من نسخ المصَنَّف، وصوابه كما هي الجادة في هذا السند بحسب الرجال وبحسب ورود مثله عند ابن أبي شيبة أيضاً في نفس المصنف:
* حدثنا وكيع؛ قال: حدثنا محمد بن قيس، عن الهزيل*
وإلا فإنه يمتنع منعاً باتاً أن يروي وكيعاً عن (محمد بن أبي قيس). وأما (محمد بن قيس) فهو شيخ وكيع. ومن فصل بينهما وتكلّف فقد التمس في بيان التعريف بهم ما يأتي:
(محمد) = ابن عبد الرحمن بن أبي ليلى. صحة حديث اتاكم رمضان شهر يغشاكم الله فيه - موقع مقالاتي. و(أبو قيس) = عبد الرحمن بن ثوران الأودي. قلت _ والعلم عند الله _: هذا تكلفٌ وبعد. والله تعالى أعلم رد: طلب تخريج حديث: أتاكم رمضان شهر بركة.... اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السكران التميمي
جرَّني الكلام على (محمد بن أبي قيس) على فائدة تصحيحية مهمة، وقع خطاؤها القديم عند ناسخ المصنف لابن أبي شيبة _ في أغلب إن لم يكن كل نسخه _ وهي العادة في هذا المصنف لمن تتبعه بتروٍ وتؤدة، فحقاً إنه يحتاج إلى طبعة محققة جديدة يستحقها الكتاب.
6- أن لله في كل ليلة منه عتقاء من النار ، روى الإمام أحمد (5/256) من حديث أبي أُمامة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لله عند كل فطر عتقاء ". قال المنذري: إسناده لا بأس به. وصححه الألباني في "صحيح الترغيب" (987). وروى البزار (كشف_ 962) من حديث أبي سعيد قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن لله تبارك وتعالى عتقاء في كل يوم وليلة _ يعني في رمضان _, وإن لكل مسلم في كل يوم وليلة دعوة مستجابة ". 7- أن صيامَ رمضان سببٌ لتكفير الذنوب التي سبقته من رمضان الذي قبله إذا اجتنبت الكبائر, كما ثبت في "صحيح مسلم" (233) أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " الصلوات الخمس, والجمعة إلى الجمعة, ورمضان إلى رمضان, مكفرات ما بينهن إذا اجتنبت الكبائر ". ما صحة هذين الحديثين: استهل هلال رمضان أتاكم رمضان، شهر يغشاكم الله فيه – موقع الإسلام العتيق. 8- أن صيامه يعدل صيام عشرة أشهر, كما يدل على ذلك ما ثبت في "صحيح مسلم" (1164) من حديث أبي أيوب الأنصاري قال: " من صام رمضان, ثم أتبعه ستا من شوال كان كصيام الدهر ". وروى أحمد ( 21906) أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( من صام رمضان فشهر بعشرة أشهر ، وصيام ستة أيام بعد الفطر فذلك تمام السنة)
9- أن من قام فيه مع الإمام حتى ينصرف كتب له قيام ليلة ، لما ثبت عند أبي داود (1370) وغيره من حديث أبي ذر رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إنه من قام مع الإمام حتى ينصرف كتب له قيام ليلة ".