إياك أن تغتر بشبهة وإن كنت ذا جهلٍ فبادر بإزالة الجهل وعليك بالعلم فإن فيه طوق نجاة
كل ادعاءات تكذيب القرآن عبر التاريخ فشلت، وتلك الدعاوى من الأساس لا يروجها إلا عدوٌ ظاهرٌ أو مستتر (منافق)، فإياك ثم إياك أن تغتر بشبهة وإن كنت ذا جهلٍ فبادر بإزالة الجهل وعليك بالعلم فإن فيه طوق نجاة: طلب العلم فريضة. قال الحق تعالى: { أَمْ يَقُولُونَ افْتَرَاهُ قُلْ فَأْتُوا بِعَشْرِ سُوَرٍ مِثْلِهِ مُفْتَرَيَاتٍ وَادْعُوا مَنِ اسْتَطَعْتُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ * فَإِنْ لَمْ يَسْتَجِيبُوا لَكُمْ فَاعْلَمُوا أَنَّمَا أُنْزِلَ بِعِلْمِ اللَّهِ وَأَنْ لا إِلَهَ إِلا هُوَ فَهَلْ أَنْتُمْ مُسْلِمُونَ} [هود: 13-14]. قال السعدي في تفسيره: { أَمْ يَقُولُونَ افْتَرَاهُ} أي: افترى محمد هذا القرآن؟ فأجابهم بقوله: { قُلْ} لهم { فَأْتُوا بِعَشْرِ سُوَرٍ مِثْلِهِ مُفْتَرَيَاتٍ وَادْعُوا مَنِ اسْتَطَعْتُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ} أنه قد افتراه، فإنه لا فرق بينكم وبينه في الفصاحة والبلاغة، وأنتم الأعداء حقًا، الحريصون بغاية ما يمكنكم على إبطال دعوته، فإن كنتم صادقين، فأتوا بعشر سورٍ مثله مفتريات.
- قل فأتوا بسورة مثله
- كان موسى عليه السلام يعمل في
- كان موسى عليه السلام يعمل بإبداع على منصة
- كان موسى عليه السلام يعمل بهذه
قل فأتوا بسورة مثله
مرحباً بالضيف
الآيات القرآنية > 0011 - سورة هود ✔ >
::اصدقاء المنتدى و اعلى المشاركين::
#1
قصص الانبياء قصة موسي وقارون
نقدم لكم هذه المقالة من موقع قصص واقعية تحت عنوان قصص الانبياء حازم شومان قصة موسي وقارون، فالقصة في القرآن لها اهمية كبيرة جدا فهى باب من ابواب التعريف بالأمم السابقة، وهى واحدة من الادلة على ان القرآن ودعوة الانبياء السابقين تخرج من مصدر واحد، وهى وسيلة للعبرة والعظة واستنباط الاحكام كما أن لها العديد من الاهداف و الفوائد. لذا نرجو ان تنال القصص اعجابكم. موسى وقارون قصة قارون تخبرنا عن واحدة من اهم الفتن التي يمكن أن تمر على الناس في مختلف الازمان وهى فتنة المال والزينة، وقد حدثت قصة قارون مع نبي الله موسى عليه الصلاة والسلام فيمكن أن نعتبر قصة قارون هى واحدة من فصول قصة موسى عليه السلام.
كان موسى عليه السلام يعمل في
وأين المنتسب إلى السلف الصالح ياسر برهامي؟
كان موسى عليه السلام يعمل بإبداع على منصة
وقد إبتدعوا هذا العام خرافة جديدة؛ فهم يزعمون زورًا وبهتانًا بأن معبد الهيكل موجود تحت المسجد الأقصى، وعليهم تقديم القرابين في المذبح الموجود في الهيكل المزعوم. *
*ونتيجة لتزامن عيدي الفصح عند المسيحيين واليهود وددت تقديم بعض المعلومات التاريخية عن هذين العيدين مع الإشارة بأن الحركة الصهيونية تبتدع الخرافات والاضاليل لتبرر إقتحام قطعان المستوطين وبحماية قوات الإحتلال باحات المسجد الأقصى وتدنيسها*
فحسب سفري التكوين والخروج، والتفسير اليهودي التقليدي لهما، *كان بنو إسرائيل عبيدًا للمصريين فتمردوا على الفراعنة وذهبوا إلى سيناء لمدة 40 سنة* حتى استقروا في بلاد كنعان. خلال ترحالهم في بادية سيناء أنزل الرب على موسى وبني إسرائيل وصاياه وجعلهم شعبا موحدا. فلذلك يعزو كثير من اليهود *أهمية وطنية إلى عيد الفصح إلى جانب أهميته الدينية ويعتبرونه عيد الحرية أو عيد نشوء الشعب اليهودي*. *وعيد الفصح أحد أعياد اليهود والمسيحيين مع اختلاف الرمزية والدلالة والمواعيد بينهما. كان موسى عليه السلام يعمل في. إذ يرمز عند اليهود لخروجهم من مصر، أما في المسيحية فيرمز لآلام السيد المسيح وما لقيه من أذى قبل أن يرفعه الله إليه. وارتبط عيد الفصح لدى اليهود بخروجهم من مصر برفقة نبي الله موسى عليه السلام.
كان موسى عليه السلام يعمل بهذه
لا تُذكر اللالوبة إلا في كل جميل ، واللالوبة مفردة سودانية خالصة يحبها الشعب السوداني وكلمة لها دلالاتها الخاصة والمحببة ، حتي في الأمثال السودانية الخالدة ذُكرت كقيمة لا تقدر بثمن ( لالوب بلدنا ولا تمر غيرنا) ، ولم يغفل عن هذه المفردة ذات الجرس الموسيقي لفظا وذات المعني سحرا وذات الحلاوة طعما رواة مدح الحبيب صلي الله عليه وسلم حينما قال الشيخ المكاوي وانشد مدحا وذكرا وقال: (لا لوبة ليلك جن ….
نزلت الآيات التي تحكي قصة قارون بعد مرور سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام بنكبة عام الحزن وكانت تحكي عن فتنة قوية وتدور احدث القصة على ارض مصر وقبل عبور قوم سيدنا موسى عليه إلى سيناء، وتحكي عن واحد من قوم سيدنا موسى عليه السلام ويقال انه كان ابن عم سيدنا موسي ولكنه بغى وتحدى نبي الله بل وتحدى الله عز وجل، وكان قارون ذراع فرعون في مصر وكان من الاثرياء وملاك الكنوز في زمنه، وقد ذكر في القرآن انه اوتى من الكنوز ما يتعب من حمل مفاتيحها الاقوياء من الرجال، ورغم كل تلك النعم التي انعم الله بها عليه كان من المتبجحين والفرحين بهذه الكنوز ويختال بها على قومه. وفي احدى المرات نصحه مجموعة من المؤمنين من قومه وقالوا له لا تفرح فان الله لا يحب الفرحين، ويجب أن يبتغي في كل ما يعمل الدار الآخرة، وان يأخذ من ما اعطاه الله نصيبه للاستمتاع بالدنيا وأن لا ينسى حق الله في امواله والإحسان مما اعطاه الله، وأخيرا البعد عن الفساد فهو ما لا يحبه الله ابدًا. كان رد قارون أن كل ما لديه من كنوز بسبب ما اوتي من علم ، وقد كان قارون يتمتع بالذكاء فعرف كيف يرد على ما قاله قومه بشكل اكثر تأثيرًا واقل جهدًا في المناقشة وهو أن يرى الناس ما لديه من نعم وكنوز، لذا قام بالفعل فخرج في موكب يستعرض كنوزه وما يتمتع به قارون في قصوره سواء كان مال أو ذهب أو جواري أو رجال من اقوى الرجال وكل ما خطر على النفوس من ترف وعز، وكان هذا المشهد دلالة على مدى فهم قارون لطبيعة الناس فالجميع يقاوم ما يسمع ولكن أن ترى تلك الفتن فهو امر مختلف.