الجميع يرغب في معرفة الحلول الطبيعية والسلمية التي يجب إتبعاها في تنظيف الأذن بدون أي أضرار جانبية! ولاسيما إزالة الشمع الزائد في الأذن. أن شمع الأذن أو الصملاخ هو مادة شمعية طبيعية ينتجها الجسم كجزء من الآلية الدفاعية ضد البكتيريا والجسيمات الغريبة الأخرى كما أنه يعمل بمثابة مواد تشحيم طبيعية لمحاصرة الاوساخ و الحد من نمو البكتيريا و لا ينبغي أن يتم إزالة شمع الأذن على أساس منتظم ولكن فقط عند زيادتة عن الطبيعي لأنه يحمي الأذن الداخلية وطبلة الأذن من الامراض المختلفة مثل مشكلة طنين الأذن
بعض أعراض تراكم شمع الأذن:
اذا تراكم الشمع في قناة الاذن من الممكن ان كنت تواجه أي من الأعراض التالية:
حكة لا تطاق في عمق الأذن والشعور بالامتلاء و الإحساس بالدوار والإحساس بصوت رنين في الأذن ونقصان القدرة على السمع والإحساس بالألم داخل الأذن. في كثير من الأحيان ، شمع الأذن يتصلب و يصبح من الصعب أن يخرج, وبالتالي فإن معظم العلاجات الطبيعية لإزالة شمع الأذن تعمل على تليين الشمع لتسهيل خروجه من الأذن. إليك طرق إزالة الشمع الزائد في الأذن وتنظيف الأذن طبيعيا
1. طريقة رائعة لاستخراج الشمع والأوساخ من الأذن - مقال. الماء المالح:
مزج ملعقة من الملح في حوالي نصف كوب من الماء الدافئ و استخدام كرات القطن ونقعها في هذا المحلول الملحي و إمالة رأسك بحيث تواجه الأذن الى السقف واضافة بضع قطرات من الماء الملحي في الأذن و الانتظار بضع دقائق حتى تدخل المياه الى داخل قناة الأذن ويتم تكرار هذا العلاج حتى يصبح الشمع لين ويسهل خروجه.
طريقة رائعة لاستخراج الشمع والأوساخ من الأذن - مقال
14. صودا الخبز:
صودا الخبز علاج طبيعي متوفر في جميع المنازل حيث يتم اضافة ملعقة صغيرة من صودا الخبز الى ملعقتين من الماء واستخدامها مع قطارة. شمع الأذن عندما يتراكم يسبب الألم والحكة وعدم الراحة ويمكن إزالته بسهولة في المنزل باستخدام أي من العلاجات المذكورة أعلاه كما أن الأذن وقناة الأذن تعتبر من الأجهزة الحساسة للغاية ، لذلك يجب الحرص على تنظيفها جيدا والاهتمام بها وإذا كان هناك أي إفرازات غير عادية عليك زيارة الطبيب على الفور.
ربع كأس من سكر القصب. طريقة التحضير
يتم خلط ربع كأس من عصير الليمون مع ربع كأس من السكر. بعد ذلك يتم وضع القطن بداخل المزيج في المزيج. ثم يتم تطبيقه أو لفه باحكام على القدم وتركه لمدة خمسة دقائق. بعد ذلك يتم غسل القدم بالمياه. خلطة الشوفان:
يساعد الشوفان على تقشير الجلد من خلال إحضار المكونات الآتية:
المكونات:
كأس من الشوفان. نصف كأس من زيت جوز الهند. نصف كأس من زيت بذور العنب. ملعقة من السكر. ظرفان من البابونج. طريقة التحضير:
يتم طحن الشوفان ووضعه في وعاء ثم إضافة البابونج ويتم خلط المقادير مع بعضها البعض. يتم فرك الجسم به ثم يطبق على كافة أعضاء الجسم بشكل دائري. ثم يتم إزالة الخلط من الجسم بالمياه الدافئة. خلطة الشوفان
وصفة لتبييض القدمين:
في هذه الوصفة يتم استخدام البيكنج باودر مع الليمون مضاف اليهم الماء الدافئ مع ايضا القليل من ملح الطعام. يتم تسخين الماء الي درجة يتقبلها جلد الإنسان. يوضع البيكنج بودر ثم يتم التقليب. يضاف الليمون في النهاية ويمكن فرك اليمونة على الأصابع، توضع القدمين فيها لمدة ربع ساعة. طريقة إطالة الحواجب والرموش
تعتبر الرموش والحواجب الكثيفة من أكثر الأمور التي تبحث عنها السيدات ولكن هناك الكثير من السيدات التي تعاني من مشكلة قلة الرموش في العنين واستطعنا من خلال مقالنا التالي أن نقدم إليكم طريقة إطالة الحواجب والرموش.
تاريخ النشر: الثلاثاء 9 ربيع الأول 1428 هـ - 27-3-2007 م
التقييم:
رقم الفتوى: 93979
133978
0
961
السؤال
هل صحيح أن أمير المسلمين أو الخليفة، يجب أن يكون قرشياً، وهل الخلفاء العثمانيون مذنبون لأنهم لم يولوا قرشياً؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فجماهير أهل العلم على أن خليفة المسلمين يجب أن يكون من قريش، بل حكى غير واحد من أهل العلم الإجماع على ذلك، لقوله صلى الله عليه وسلم: الأئمة من قريش. رواه أحمد ، وقوله صلى الله عليه وسلم: الناس تبع لقريش في هذا الشأن، مسلمهم تبع لمسلمهم، وكافرهم تبع لكافرهم. متفق عليه. حول صحة حديث "الأئمة من قريش" | الحرة. قال النووي في شرحه لصحيح مسلم عند هذا الحديث: هذا الحديث وأشباهه دليل ظاهر على أن الخلافة مختصة بقريش، لا يجوز عقدها لأحد غيرهم، وعلى هذا انعقد الإجماع في زمن الصحابة فكذلك من بعدهم. انتهى. وقال الماوردي في الأحكام السلطانية في شروط الخليفة: (الشرط السابع): النسب وهو أن يكون من قريش لورود النص فيه وانعقاد الإجماع عليه، ولا اعتبار بضرار حين شذ فجوزها في جميع الناس، لأن أبا بكر الصديق رضي الله عنه احتج يوم السقيفة على الأنصار في دفعهم عن الخلافة لما بايعوا سعد بن عبادة عليها بقول النبي صلى الله عليه وسلم: الأئمة من قريش.
حول صحة حديث &Quot;الأئمة من قريش&Quot; | الحرة
ان نتائج كره الامة لامر السماء اتى على كل مافي الامة من ثروة واخلاق ومروءة، فهل ستعود لرشدها، وتبايع صاحب الرؤية والمشروع، وتجمع له كل الزعامات مادام انقاذها على يده، هذا الحال وكره مااراد الله ورسوله، يتمدد اليوم ليشمل بعض من يدعون الانتماء لمن بايع واستحاب لارادة السماء وهذا حال العراق يتردى، والسبب رفض القوم ان تجتمع الزعامة الدينية والسلطة لدى اصحابها، ولا اخال ان هذه الامة في كل اجزائها ستعي لتصحح اخطائها حتى يظهر صاحبها الشرعي ليملئها عدلا وقسطا، ويجمع استحقاقه واستحقاق ابائه النبوة والخلافة.
الحرية: فلا يجوز توليه من فيه رقٌ؛ لأنّه مشغولٌ بخدمة سيده، ولا يملك من أمره شيئاً. الكفاية: حيث يجب أن يتوفّر في من سيقود الأمة من النجدة، والجرأة، والشجاعة، ما يؤهله لقيادة الجيوش في الحروب، وحسن الإدارة السياسية، والدفاع عن الأمة، ويصحّ أن يستعين بأهل الكفاية في ذلك. العدالة والاجتهاد: وقد اختلف العلماء في ذلك الشرط، حيث يرى الجمهور بأنّ العدالة والاجتهاد شرطٌ لصحة تولي الخلافة، ويرون عدم جواز تولي الفاسق، أو المقلد، إلّا في حال فقدان العدل المجتهد، وقد تبنّى ذلك الرأي كلاً من الشافعية ، والحنابلة، والمالكية ، بينما خالفهم الأحناف ، حيث قالوا بأنّ العدالة والاجتهاد شرط أولويةٍ، فقالوا بجواز تولّي الفاسق، حتى وإن توفّر العدل المجتهد، ولكنّ الأولى والأفضل تقديم العدل المجتهد.