اسم زوجة لوط لم يَرد ذكر اسم زوجة لوط في القرآن الكريم، إلّا أنّ هناك أخباراً على أنّ اسمها والعة أو قيل والهة، لكن لم يثبت دليلٌ مؤكّد لاسمها. وقد ذُكرت زوجة لوط -عليه السلام- في القرآن الكريم كدليلٍ للنّاس أنّ الكفار لا يُغني عنهم من عذاب الله أحد، فقد كانت زوجةً لنبي الله، ولم يُغنِ عنها زوجها من الله شيئاً أن تنجو من العذاب الواقع بقومها عندما أعلنت الكفر صراحة، وقد ذكر الله ورودها العذاب في أكثر من موضعٍ في القرآن الكريم، منها قول الله تعالى: (فَأَسْرِ بِأَهْلِكَ بِقِطْعٍ مِنَ اللَّيْلِ وَلاَ يَلْتَفِتْ مِنْكُمْ أَحَدٌ إِلاَّ امْرَأَتَكَ إِنَّهُ مُصِيبُهَا مَا أَصَابَهُمْ). تحدّي زوجة لوط لزوجها كانت زوجة لوط -عليه السلام- مُعينةً لقومها على إتيان الفاحشة، فلم تأتمر بأمر زوجها ونبيّها بأوامر الله تعالى، وقد أرسل الله تعالى ملائكةً مُرد على هيئةٍ جميلةٍ إلى نبيّ الله لوط يُنبئونه بإهلاك قومه، فلمّا رأتهم زوجةُ لوطٍ هرعت لإخبار قومها بوجودِ شبابٍ على هيئةٍ جميلةٍ حتّى يُؤتوهم ويٌراودوا لوطاً -عليه السلام- عنهم. زوجة لوط عليه السلام - الموسوعة السعودية. فكانت مُعينةً لقومها على زوجها.
زوجة لوط عليه السلام - الموسوعة السعودية
قاموس الكتاب المقدس | دائرة المعارف الكتابية المسيحية
شرح كلمة
Image: Loth and His
daughters running away from Sodom and Gomorrah, his wife turned to
salt, Coptic icon by Tasony Sawsan. صورة في
موقع الأنبا تكلا: لوط وبناته يهربون
من سدوم وعمورة، وامرأة لوط (زوجته) تتحول إلى عمود ملح. Lot's Wife هي زوجة
لوط
ابن أخي
إبراهيم ، وأم ابنتيه. وكانت
تقيم مع لوط
في
سدوم بعد افتراقه عن
إبراهيم. فقد حدث أن غزا
كدرلعومر وحلفاؤه
سدوم و عمورة ،
فسقط لوطًا وأملاكه والنساء في أيديهم، ولكن
إبراهيم
أنقذهم
بعد ذلك (تك 13: 2 - 14: 16). ولما جاء الملاكان إلى
سدوم لإنذار لوط بخراب المدينة أساء أهلها معاملتهما
(تك 19: 15-26)، مما دل على أن المدينة كانت مستحقة الخراب القريب. وبينما نجا لوط من الخراب، لم تنج امرأته
لأنها لم تنفذ قول الملاك للوط زوجها ألا ينظر إلى
الوراء وتحولت إلى
عمود ملح لأنها نظرت إلى الوراء متأسفة على الممتلكات التي خلفتها وراءها،
فكانت عبرة لكل من يتعلق قلبه بأمور هذا العالم كما عرضنا سابقًا هنا في موقع
الأنبا تكلا. وربما بسبب سيرها وراء زوجها وفقًا للعادات الشرقية، تباطأت
ونظرت إلى الوراء، فلحقتها أبخرة الكبريت (2) ،
وتغطَّت بالملح، فهلكت واقفة في مكانها.
[٢]
دروسٌ من قصّة نوحٍ
تحمل قصّة نوحٍ -عليه السّلام- عِبراً للدعاة إلى الله تعالى، أهمّها الصبر والتحمّل في سبيل هذه الدعوة، والحاجة إلى الباع الطويل؛ حيث إنّ نوحاً دعا قومه ألف سنةٍ إلّا خمسين عاماً، لكن لم يؤمن معه إلّا ثمانين رجلاً فقط، وتعدّ هذه رسالةً وعبرةً لأهل الدعوة ألّا ييأسوا في الطريق، ولا يُحبطوا، ولا يضجر أحدهم ويتأفّف، بل يصبر وينتظر عون ربّه في طريقه. [٣]
المراجع
↑ محمد علي قطب (2004)، زوجات الأنبياء وأمّهات المؤمنين (الطبعة الاولى)، القاهرة: الدار الثقافية للنشر، صفحة 20-27. بتصرّف. ↑ "نبي الله نوح عليه السلام" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2019-3-6. بتصرّف. ↑ "عبر من قصة نوح عليه السلام" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2019-3-6. بتصرّف.
"، كلمة عجباً في أول الحديث هي مفعول مطلق لفعل محذوف.
المفعول المطلق من المرفوعات في الكلام العربي - موقع المرجع
اقرأ أيضاً تعليم السواقه مهارات السكرتارية التنفيذية
تعريف المفعول المطلق
المفعول المطلق هو اسم منصوب من لفظ الفعل (مصدر) يُذكر معه لتوكيده ، مثل: (انتصرَ الجيشُ انتصاراً)، أو لبيان نوعه ، مثل: (سرْتُ سيراً حسناً)، أو لبيان عدده ، مثل: (دارَ زيدٌ حولَ الملعبِ دورتينِ). [١]
ما ينوب عن المفعول المطلق
قد ينوب عن المفعول المطلق ما يدلّ عليه، ومن ذلك: [٢]
باللفظ (كل، بعض): بشرط أن يكونا مضافين إلى المصدر، مثل: (أترددُ عليه بعضَ الترددِ)، (أُحبُّ العملَ كلَّ الحبِّ). مرادف المصدر: مثل (قمْتُ للعالمِ وقوفًا). ما يدلّ على عدد المصدر: مثل (قرأتُ الدرسَ قراءتينِ). آلة المصدر: مثل (سقيْتُ الظامئ كوبًا). صفة المصدر: مثل (درسَ أفضلَ دراسةٍ). الضمير العائد على المصدر: مثل (أحبُّ العاملينَ حبًّا لا أُحبُّ هُ أحدًا). الإشارة إلى المصدر: مثل (أكرمْتُهُ ذلكَ الإكرامَ). المفعول المطلق من المرفوعات في الكلام العربي - موقع المرجع. ما يدلّ على نوع المصدر: مثل (رجعَ القهقرى). أدوات الاستفهام والشرط (ما - أي) ومهما الشرطية إذا دلّت على الحدث: مثل ( أيَّ دراسة تدرس؟)، ( ما تزرع حقلك؟)، ( مهما تطلبْ أطلبْ). أمثلة على المفعول المطلق من الشعر
فيما يلي بعض الأبيات الشعريّة التي تحتوي على مفعول مطلق، مع توضيح كيفية إعرابه:
قال أبو تمام: [٣] طَلَعَت طُلوعَ الشَمسِ في طَرَفِ النَوى
وَالشَمسُ طالِعَةٌ بِطَرفِ حَسودِ طلوعَ: مفعول مطلق منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظّاهرة على آخره، وهو مضاف.
طرق أحمد الباب طرقًا… هنا المفعول المطلق هو (طرقًا) ويأتي للتأكيد على العامل (طرق). قال الله تعالى " كلم الله موسى تكليمًا " والمفعول المطلق هنا هو كلمة (تكليمًا) ويأتي مؤكد على العامل (كلم). المفعول المطلق المبين للنوع
وهذا النوع يأتي لكي يوضح ويذكر وصف ما يتعلق بالعامل، ويأتي بعد المفعول المطلق نفسه، ويكون ياما وصف للمفعول ويعرب(نعت)، أو مضافًا، ويعرب (مضاف إليه للمفعول المطلق)، وأخيرًا يكون أل التعريف تأتي في المفعول المطلق مقترن به ويعرب المفعول المطلق كاملًا (مفعول مطلق مقترن بأل التعريف). أمثلة على المفعول المطلق المبين للنوع:
انطلقت السيارة انطلاقة السهم. قال الله تعالى " فأخذناهم أخذ عزيز مقتدر". تفوق المتسابقون تفوقين كبيرين. المفعول المطلق المبين للعدد
وهذا النوع يذكر لكي يبين عدد مرات تكرار حدوث الفعل، ويجوز في هذا النوع التثنية والجمع، مثل:
درت حول الملعب دورتين. ضحك الطفل ضحكات كثيرة. قال الله تعالى " فدكتا دكة واحدة". أغراض المفعول المطلق
أما بالنسبة لأغراض المفعول المطلق فقد يمكن أن نقوم باستنتاجها من الأنواع، حيث تأتي الأنواع لتحقيق هذه الأغراض التي يهدف لها المفعول المطلق في اللغة العربية وبالأخص في النحو، ومن هذه الأغراض:
التوكيد: وهو أن يقوم المفعول المطلق بتأكيد العامل الذي اشتق منه المفعول، ويأتي التوكيد لوصف حالة أو تأكيد شدتها.