الرئيسية / منوعات / الجراحة المفتوحة أفضل علاج للشريان الابهر البطني
كتبت هدي العيسوي
عندما يتمدد الشريان الأبهر البطني ويصل إلي حد الإنفجار، في تلك الحالة يجب التدخل الفوري من جانب الطبيب لعلاجه، وتعتبر الجراحة المفتوحة هي الأفضل. "حفر الصخر".. ملفات ثقيلة تلوح أمام رئيس ليبيا القادم. هذا ما اكده الدكتور وليد الدالي استاذ جراحات الأوعية الدموية والقدم السكري بجامعة القاهرة، لافتاً إلي إن الطبيب يعتمد على سبب وحجم تمدد الشريان ومدى سرعة النمو، ووقتها سيحدد الطبيب كيفية العلاج ولكن تعتبر الجراحة المفتوحة الأفضل في علاج تمدد هذا النوع من الشريان خاصة إذا حدث تمزق به. وأشار الدكتور وليد الدالي إلي إن الجراحة المفتوحة هي الأكثر شيوعاً حيث سيكون المريض تحت تأثير المخدر الكلي ويقوم الطبيب بعمل شق جراخي في موقع التمدد ويكون هذا الشق كبير سواء في البطن أو الصدر، ويتم إزالة التمدد وتركيب دعامة. وأوضح الدكتور وليد الدالي إن الدعامة عبارة عن أنبوب مصنوع من مادة خاصة لمنع التسرب أو النزيف، لافتاً إلي إن هناك اجراء اخر للسيطرة على هذا التمدد وهو يعرف بـ EVAR وهو أقل توغلا من الجراحة حيث يقوم الطبيب بصنع شق جراحي في الفخذ ثم يتم توجيه الدعامة عبر الشرايين إلى أن تصل لمكان التمدد ويتم توسيعها وتثبيتها على جدران الشريان.
- IMLebanon | تفعيل لجنة عودة النازحين السوريين: هواجس من استمرار التهريب والجرائم
- "حفر الصخر".. ملفات ثقيلة تلوح أمام رئيس ليبيا القادم
- قياداتُ “الإصلاح” بتركيا تبحثُ عن مأوى في أوروبا
- تفسير قوله تعالى وَيَمْكُرُونَ وَيَمْكُرُ اللَّهُ ۖ وَاللَّهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَ - موقع الشيخ الفاضل صالح بن محمد باكرمان
- تفسير: (ومكروا ومكر الله والله خير الماكرين)
- ويمكرون ويمكر الله والله خير الماكرين تفسير
Imlebanon | تفعيل لجنة عودة النازحين السوريين: هواجس من استمرار التهريب والجرائم
أما جبال مكة المكرمة فهي شيء آخر، فلا يتملك الزائر نفسه عن البكاء عند أول نظرة لها، لأن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وصحبه درجوا على ذراها، مثل جبل النور وثور وأبي قبيس، ومما يترك الحسرة في القلب أن تدك بعض هذه الجبال أو يغزوها العمران، فهي منارات للحضارة وللتاريخ وقناديل تنير جبين التاريخ الإسلامي وحضارته.
&Quot;حفر الصخر&Quot;.. ملفات ثقيلة تلوح أمام رئيس ليبيا القادم
مجوس هم عبدة النار، وخدامها، قال القرطبي: (والمجوس) هم عبدة النيران القائلين أن للعالم أصلين: نور، وظلمة. والمجوس مجموعة أديان لم يبقى منها إلا الزرادشتية فهي تسمى المجوسية الزرادشتية. [1] كلمة مجوس مأخوذة من كلمه مگوس من اللغة الفارسية القديمة. استخدم لفظ المجوس بالإضافة إلى العرب، اليونانيون والرومان. قال جواد علي في كتابه المفصل في تاريخ العرب قبل الإسلام: «ولا ندري اليوم على وجه صحيح من أي طريق دخلت لفظة "مجوسي" و"مجوس" إلى العربية، عن الفرس أنفسهم، أو عن اليونانية أو عن طريق لغة "بني إرم"! قصه حادثه شق الصدر النبي محمد. وقد عرف علماء اللغة بأن لفظة "مجوس" من الألفاظ المعربة... ولكنهم اختلفوا فيما بينهم في أصل اللفظة وفي بيان معناها، وذهبوا في ذلك مذاهب، وبعض هذه التفسيرات والتأويلات مفتعل يدل على عدم وقوف أصحابها على جلية الموضوع. » واستطرد قائلا أن هناك من الأخبار مما وردنا أن بعض العرب اعتنقوا المجوسية (الزرادشتية) كشريف بني تميم زرارة بن عدس وابنه حاجب بن زرارة وغيرهم ممن ذكرهم المؤرخ في كتابه. انظر أيضًا [ عدل]
زرادشتية
المراجع [ عدل]
^ Curtis, Vesta Sarkhosh & Stewart, Sarah (eds. ) (1995)، Birth of the Persian Empire: The Idea of Iran, Volume I ، London: I.
قياداتُ “الإصلاح” بتركيا تبحثُ عن مأوى في أوروبا
وأكد وزير الدفاع الأميركي لويد أوستن، الذي حضر أيضاً الجلسة على دعم الولايات المتحدة «القاطع» لسيادة أوكرانيا بوجه الاعتداء الروسي. وتعهد أوستن بالاستمرار بتقديم المساعدات العسكرية لأوكرانيا، قائلاً: «سنعطيهم الأدوات والأسلحة التي يحتاجونها ويستعملونها بشكل فعال ضد القوات الروسية». وذكر وزير الدفاع أنه ينسق بشكل مستمر مع نظيره الأوكراني «لتقديم الدعم لأوكرانيا في مواجهتها للغزو الروسي» مشيراً إلى أنه أحد الدروس التي يمكن استخلاصها من أوكرانيا هي «أن القوات التي تتمتع بتصميم كبير تستطيع أن تقوم بعمل هائل للدفاع عن نفسها». في إشادة بأداء القوات الأوكرانية، مضيفاً: «الأوكرانيون أثبتوا هذا كل يوم. IMLebanon | تفعيل لجنة عودة النازحين السوريين: هواجس من استمرار التهريب والجرائم. رأيناهم يصدون تقدم قوة كبيرة تتمثل بالروسيين». وقال أوستن: «قبل الغزو الروسي غير الشرعي الذي حصل من دون استفزاز، قدمنا لأوكرانيا مليار دولار من الأسلحة والعتاد ونحن الآن بصدد تسليم مليار آخر تشمل 650 مليون دولار من المساعدات الأمنية لأوروبا بما فيها 300 مليون دولار كجزء من مبادرة المساعدة الأمنية لأوكرانيا». وأشار أوستن إلى أن الولايات المتحدة تساعد كذلك في تسليم المعدات التي تقدمها دول أخرى لأوكرانيا «التي تتدفق يومياً» مضيفاً: «لقد أكدت لنظيري الأوكراني أننا سوف نستمر بجهدنا هذا لتسليمه وقواته الأدوات والأسلحة التي يحتاجون إليها ويستعملونها بشكل فعال ضد القوات الروسية».
الأربعاء - 5 شهر رمضان 1443 هـ - 06 أبريل 2022 مـ رقم العدد [
15835]
واشنطن: رنا أبتر
حذر رئيس هيئة الأركان المشتركة مارك ميلي خلال جلسة استماع عقدتها لجنة القوات المسلحة في مجلس النواب، بأن «العالم أصبح أقل استقراراً واحتمال حصول مواجهة دولية بين القوى العظمى يتزايد». وأضاف ميلي: «نحن نشهد أكبر تهديد للسلام والأمن لأوروبا وربما للعالم في أعوام خدمتي الأربعين». وتحدث ميلي عن الأهمية الفائقة لمشاركة المعلومات الاستخباراتية القيمة الأميركية مع أوكرانيا، مشيراً إلى أنه يتحدث مع نظيره الأوكراني «مرات عدة في الأسبوع». وقال ميلي: «لقد جمعنا معلومات استخباراتية هائلة وشاركناها مع أوكرانيا... وهذا ساعدهم بشكل كبير وقد أكد لي هذا الأمر بشكل متكرر نظيري الأوكراني الذي أتحدث معه أكثر من مرة أسبوعياً». قياداتُ “الإصلاح” بتركيا تبحثُ عن مأوى في أوروبا. وقال الجنرال الأميركي: «حالياً نحن ندعم حلفاءنا الأوروبيين ونحمي حلف الناتو بمواجهة هذه الحرب غير الضرورية والعدائية من روسيا ضد شعب أوكرانيا والاعتداء على المؤسسات الديمقراطية والنظام الدولي». مضيفاً: «نحن الآن بمواجهة قوتين عالميتين: روسيا والصين وكلاهما تتمتعان بمقدرات عسكرية كبيرة مع نوايا بتغيير أساسي لقواعد النظام الدولي».
بالإضافة إلى هذا يشير تفسير: ويمكرون ويمكر الله والله خير الماكرين أن المشركين هم من يقومون بعمل المكر بأنفسهم وبشخصهم. حيث قال الله تعالى "وكذلك جعلنا في كل قرية أكابر مجرميها ليمكروا فيها وما يمكرون إلا بأنفسهم وما يشعرون". وما كان عقاب هؤلاء القوم إلا إنزال عاقبة السوء عليهم وأعد الله لهم في الآخرة عذاب شديد. تفسير: (ومكروا ومكر الله والله خير الماكرين). وفي نهاية هذا الموضوع وعلى موقع مقال نكون وضحنا لكم تفسير: ويمكرون ويمكر الله والله خير الماكرين. كما شرح تلك الآية وذكرنا سبب نزولها، بالإضافة إلى توضيح جزاء الكافرين الذي أشار له رب العزة في هذه الآية العظيمة. عليكم فقط مشاركة هذا الموضوع في جميع وسائل التواصل الاجتماعي.
تفسير قوله تعالى وَيَمْكُرُونَ وَيَمْكُرُ اللَّهُ ۖ وَاللَّهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَ - موقع الشيخ الفاضل صالح بن محمد باكرمان
( وإذ يمكر بك الذين كفروا ليثبتوك أو يقتلوك أو يخرجوك ويمكرون ويمكر الله والله خير الماكرين)
قوله تعالى:( وإذ يمكر بك الذين كفروا ليثبتوك أو يقتلوك أو يخرجوك ويمكرون ويمكر الله والله خير الماكرين). اعلم أنه تعالى لما ذكر المؤمنين نعمه عليهم بقوله:( واذكروا إذ أنتم قليل) فكذلك ذكر رسوله نعمه عليه وهو دفع كيد المشركين ومكر الماكرين عنه ، وهذه السورة مدنية. قال ابن عباس ومجاهد وقتادة وغيرهم من المفسرين: إن مشركي قريش تآمروا في دار الندوة ودخل عليهم إبليس في صورة شيخ ، وذكر أنه من أهل نجد. فقال بعضهم: قيدوه نتربص به ريب المنون ، فقال إبليس: لا مصلحة فيه؛ لأنه يغضب له قومه فتسفك له الدماء. تفسير قوله تعالى وَيَمْكُرُونَ وَيَمْكُرُ اللَّهُ ۖ وَاللَّهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَ - موقع الشيخ الفاضل صالح بن محمد باكرمان. وقال بعضهم: أخرجوه عنكم تستريحوا من أذاه لكم ، فقال إبليس: لا مصلحة فيه لأنه يجمع طائفة على نفسه ويقاتلكم بهم. وقال أبو جهل: الرأي أن نجمع من كل قبيلة رجلا فيضربوه بأسيافهم ضربة واحدة فإذا قتلوه تفرق دمه في القبائل ، فلا يقوى بنو هاشم على محاربة قريش كلها ، فيرضون بأخذ الدية ، فقال إبليس: هذا هو الرأي الصواب ، فأوحى الله تعالى إلى نبيه بذلك وأذن له في الخروج إلى المدينة وأمره أن لا يبيت في مضجعه وأذن الله له في الهجرة ، وأمر عليا أن يبيت في مضجعه ، وقال له: تسج [ ص: 125] ببردتي فإنه لن يخلص إليك أمر تكرهه ، وباتوا مترصدين ، فلما أصبحوا ثاروا إلى مضجعه فأبصروا عليا فبهتوا وخيب الله سعيهم.
تفسير: (ومكروا ومكر الله والله خير الماكرين)
وقد زاد الله تعالى في إذلال المشركين المتآمرين لقتل النبي صلى الله عليه وسلم، بما وقع لهم ليلة هجرته الشريفة، فكما في الخبر: خرج عليهم صلى الله عليه وسلم، فذرَّ على رؤوسهم التراب وخرج، وأعمى الله أبصارهم عنه، حتى إذا استبطؤوه جاءهم آتٍ، فقال: خيَّبكم الله، قد خرج محمد وذَرَّ على رؤوسكم التراب، فنفض كل منهم التراب عن رأسه، ومنع الله رسوله منهم، وأذِن له في الهجرة إلى المدينة، فهاجر إليها. وأما دفاع الله تعالى عنه صلى الله عليه وسلم بالقول، فهو ما في هذه الآية الكريمة، وإليك بيانها:
1- قوله تعالى: ﴿ وَإِذْ يَمْكُرُ بِكَ الَّذِينَ كَفَرُوا ﴾: وقوله: يَمْكُرُ من المكر، وهو - كما يقول الراغب - صرف الغير عما يقصده بحيلة، وذلك ضربان: مكر محمود، وذلك أن يتحرى بمكره فعلًا جميلًا، ومنه قوله تعالى: ﴿ وَاللَّهُ خَيْرُ الْماكِرِينَ ﴾، ومكر مذموم، وهو أن يتحرى بمكره فعلًا قبيحًا، ومنه قوله تعالى: ﴿ وَإِذْ يَمْكُرُ بِكَ الَّذِينَ كَفَرُوا ﴾، وقال سبحانه وتعالى في الأمرين: ﴿ وَمَكَرُوا مَكْرًا وَمَكَرْنَا مَكْرًا وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ ﴾ [النمل: 50]. وقوله: «ليثبتوك»؛ أي ليحبسوك؛ يقال: أثبته: إذا حبستَه، والمعنى: واذكر يا محمد وقت أن نجيتُك من مكر أعدائك، حين تآمروا عليك وأنت بين أظهرهم في مكة؛ "لِيُثْبِتُوكَ" أي: يحبسوك في دارك، فلا تتمكَّن من لقاء الناس ومن دعوتهم إلى الدين الحق، أَوْ يَقْتُلُوكَ بواسطة مجموعة من الرجال الذين اختلفت قبائلهم في النسب، حتى يتفرَّق دمك فيهم، فلا تقدر عشيرتك على الأخذ بثأرك من هذه القبائل المتعددة.
ويمكرون ويمكر الله والله خير الماكرين تفسير
تفسير التوازن والسبب في النزول ، وهم يتآمرون ، والله يتآمر ، والله خير المخططين. تفقس والله يفقس والله خير المخططين هم يتآمرون ، والله يرسم الصور وتفقس الاسرار والله يفقس والله خير المخططين وَيَمْكُرُونَ وَيَمْكُرُ اللَّهُ وَاللَّهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَ الإنجليزية و يفقسوا و يفقس الله و الله خير المخططين بالفرنسية هم يتآمرون والله يتتبع تفسير الشيعة
رقم الفتوى ( 3645)
السؤال: أيش تفسير هذا الآية؟ ( وَيَمْكُرُونَ وَيَمْكُرُ اللَّهُ ۖ وَاللَّهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَ) [ سورة اﻷنفال: 30]. الجواب: معنى: ( وَيَمْكُرُونَ) أي: هم يدبرون في الخفاء والسر بما فيه مضرة بكم، ( وَيَمْكُرُ اللَّهُ) أي: ويدبر الله لهم في الخفاء والسر بما فيه هلاكهم ( وَاللَّهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَ) أي: والله خير وأفضل من يدبر في الخفاء والسر.
وَمَكَرُوا وَمَكَرَ اللَّهُ ۖ وَاللَّهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَ (54) قوله تعالى: ومكروا ومكر الله والله خير الماكرين قوله تعالى: ومكروا يعني كفار بني إسرائيل الذين أحس منهم الكفر ، أي قتله. وذلك أن عيسى عليه السلام لما أخرجه قومه وأمه من بين أظهرهم عاد إليهم مع الحواريين وصاح فيهم بالدعوة فهموا بقتله وتواطئوا على الفتك به ، فذلك مكرهم. ومكر الله: استدراجه لعباده من حيث لا يعلمون; عن الفراء وغيره. قال ابن عباس: كلما أحدثوا خطيئة جددنا لهم نعمة. وقال الزجاج: مكر الله مجازاتهم على مكرهم; فسمي الجزاء باسم الابتداء; كقوله: الله يستهزئ بهم ، وهو خادعهم. وقد تقدم في البقرة. وأصل المكر في اللغة الاحتيال والخداع. والمكر: خدالة الساق. وامرأة ممكورة الساقين. والمكر: ضرب من الثياب. ويقال: بل هو المغرة; حكاه ابن فارس. وقيل: " مكر الله " إلقاء شبه عيسى على غيره ورفع عيسى إليه ، وذلك أن اليهود لما اجتمعوا على قتل عيسى دخل البيت هاربا منهم فرفعه جبريل من الكوة إلى السماء ، فقال ملكهم لرجل منهم خبيث يقال له يهوذا: ادخل عليه فاقتله ، فدخل الخوخة فلم يجد هناك عيسى وألقى الله عليه شبه عيسى ، فلما خرج رأوه على شبه عيسى فأخذوه وقتلوه وصلبوه.