وأطلق عليها لفظ عِبادٌ- مع أنها جماد- وفق اعتقادهم فيها تبكيتا لهم وتوبيخا. وقوله فَادْعُوهُمْ فَلْيَسْتَجِيبُوا لَكُمْ تحقيق لمضمون ما قبله بتعجيزهم وتبكيتهم أى:فادعوهم في رفع ما يصيبكم من ضر، أو في جلب ما أنتم في حاجة إليه من نفع إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ في زعمكم أن هذه الأصنام قادرة على ذلك. ﴿ تفسير ابن كثير ﴾
ثم ذكر تعالى أنها عبيد مثل عابديها ، أي: مخلوقات مثلهم ، بل الأناسي أكمل منها ، لأنها تسمع وتبصر وتبطش ، وتلك لا تفعل شيئا من ذلك. ﴿ تفسير القرطبي ﴾
قوله تعالى إن الذين تدعون من دون الله عباد أمثالكم فادعوهم فليستجيبوا لكم إن كنتم صادقينقوله تعالى إن الذين تدعون من دون الله عباد أمثالكم حاجهم في عبادة الأصنام. تدعون: تعبدون. وقيل: تدعونها آلهة. " من دون الله " أي من غير الله. وسميت الأوثان عبادا لأنها مملوكة لله مسخرة. الحسن: المعنى أن الأصنام مخلوقة أمثالكم. " فادعوهم " ولما اعتقد المشركون أن الأصنام تضر وتنفع أجراها مجرى الناس فقال: " فادعوهم " ولم يقل فادعوهن. وقال: " عباد " ، وقال: " إن الذين " ولم يقل إن التي. ومعنى " فادعوهم " أي فاطلبوا منهم النفع والضر. فليستجيبوا لكم إن كنتم صادقين أن عبادة الأصنام تنفع.
ان الذين تدعون من دون الله لن يخلقوا
قوله تعالى إن الذين تدعون من دون الله عباد أمثالكم فادعوهم فليستجيبوا لكم إن كنتم صادقين ألهم أرجل يمشون بها أم لهم أيد يبطشون بها أم لهم أعين يبصرون بها أم لهم آذان يسمعون بها قل ادعوا شركاءكم ثم كيدون فلا تنظرون إن وليي الله الذي نزل الكتاب وهو يتولى الصالحين قوله تعالى إن الذين تدعون من دون الله عباد أمثالكم حاجهم في عبادة الأصنام. تدعون: تعبدون. وقيل: تدعونها آلهة. " من دون الله " أي من غير الله. وسميت الأوثان عبادا لأنها مملوكة لله مسخرة. الحسن: المعنى أن الأصنام مخلوقة أمثالكم.
" فادعوهم " ولما اعتقد المشركون أن الأصنام تضر وتنفع أجراها مجرى الناس فقال: " فادعوهم " ولم يقل فادعوهن. وقال: " عباد " ، وقال: " إن الذين " ولم يقل إن التي. ومعنى " فادعوهم " أي فاطلبوا منهم النفع والضر. فليستجيبوا لكم إن كنتم صادقين أن عبادة الأصنام تنفع. وقال ابن عباس: معنى فادعوهم فاعبدوهم. ثم وبخهم الله تعالى وسفه عقولهم فقال: ألهم أرجل يمشون بها أم لهم أيد يبطشون بها أم لهم أعين يبصرون بها أم لهم آذان يسمعون بها الآية. أي أنتم أفضل منهم فكيف تعبدونهم. والغرض بيان جهلهم; لأن المعبود يتصف بالجوارح. وقرأ سعيد بن جبير: " إن الذين تدعون من دون الله عبادا أمثالكم " بتخفيف " إن " وكسرها لالتقاء الساكنين ، ونصب " عبادا " بالتنوين ، " أمثالكم " بالنصب.
إن الذين تدعون من دون الله
وقال ابن عباس: معنى فادعوهم فاعبدوهم. ﴿ تفسير الطبري ﴾
القول في تأويل قوله: إِنَّ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ عِبَادٌ أَمْثَالُكُمْ فَادْعُوهُمْ فَلْيَسْتَجِيبُوا لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ (194)قال أبو جعفر: يقول جل ثناؤه لهؤلاء المشركين من عبدة الأوثان، موبِّخهم على عبادتهم ما لا يضرهم ولا ينفعهم من الأصنام: (إن الذين تدعون) أيها المشركون، آلهةً =(من دون الله), وتعبدونها، شركًا منكم وكفرًا بالله =(عباد أمثالكم)، يقول: هم أملاك لربكم, كما أنتم له مماليك. فإن كنتم صادقين أنها تضر وتنفع، وأنها تستوجب منكم العبادة لنفعها إياكم, فليستجيبوا لدعائكم إذا دعوتموهم, (44) فإن لم يستجيبوا لكم، لأنها لا تسمع دعاءكم, فأيقنوا بأنها لا تنفع ولا تضر; لأن الضر والنفع إنما يكونان ممن إذا سُئل سمع مسألة سائله وأعطى وأفضل، ومن إذا شكي إليه من شيء سمع، فضرّ من استحق العقوبة، ونفع من لا يستوجب الضرّ. ----------------الهوامش:(44) انظر تفسير (( الاستجابة)) فيما سلف 3: 483 ، 484 / 7: 486 - 488 / 11: 341.
إن الذين تدعون من دون ه
روى أبو بكر عن عاصم وهبيرة عن حفص { يدعون} بالياء، وهي قراءة يعقوب. فأما قوله { ما تسرون وما تعلنون} فكلهم بالتاء على الخطاب؛ إلا ما روى هبيرة عن حفص عن عاصم أنه قرأ بالياء. { لا يخلقون شيئا} أي لا يقدرون على خلق شيء { وهم يُخلقون}. { أموات غير أحياء} أي هم أموات، يعني الأصنام، لا أرواح فيها ولا تسمع ولا تبصر، أي هي جمادات فكيف تعبدونها وأنتم أفضل منها بالحياة. { وما يشعرون} يعني الأصنام. { أيان يبعثون} وقرأ السلمي، { إيان} بكسر الهمزة، وهما لغتان، موضعه نصب بـ { يبعثون} وهي في معنى الاستفهام. والمعنى: لا يدرون متى يبعثون. وعبر عنها كما عبر عن الآدميين؛ لأنهم زعموا أنها تعقل عنهم وتعلم وتشفع لهم عند الله تعالى، فجرى خطابهم على ذلك. وقد قيل: إن الله يبعث الأصنام يوم القيامة ولها أرواح فتتبرأ من عبادتهم، وهي في الدنيا جماد لا تعلم متى تبعث. قال ابن عباس؛ تبعث الأصنام وتركب فيها الأرواح ومعها شياطينها فيتبرءون من عبدتها، ثم يؤمر بالشياطين والمشركين إلى النار. وقيل: إن الأصنام تطرح في النار مع عبدتها يوم القيامة؛ دليله { إنكم وما تعبدون من دون الله حصب جهنم} [الأنبياء: 98]. وقيل: تم الكلام عند قوله { لا يخلقون شيئا وهم يخلقون} ثم ابتدأ فوصف المشركين بأنهم أموات، وهذا الموت موت كفر.
ويذكر الحق سبحانه من بعد ذلك أوصاف تلك الأصنام: { أَمْواتٌ غَيْرُ أَحْيَآءٍ... }.
تفسير: (قل إني نهيت أن أعبد الذين تدعون من دون الله قل لا أتبع أهواءكم قد ضللت)
♦ الآية: ﴿ قُلْ إِنِّي نُهِيتُ أَنْ أَعْبُدَ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ قُلْ لَا أَتَّبِعُ أَهْوَاءَكُمْ قَدْ ضَلَلْتُ إِذًا وَمَا أَنَا مِنَ الْمُهْتَدِينَ ﴾. ♦ السورة ورقم الآية: الأنعام (56). ♦ الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي: ﴿ قُلْ إِنِّي نُهِيتُ أَنْ أَعْبُدَ الَّذِينَ تَدْعُونَ من دون الله ﴾ الأصنام التي يعبدونها مِنْ دُونِ اللَّهِ ﴿ قُلْ لا أَتَّبِعُ أَهْوَاءَكُمْ ﴾ أَيْ: إنَّما عبدتموها على طريق الهوى لا على طريق البرهان فلا أتَّبعكم على هواكم ﴿ قد ضللت إذاً ﴾ إنْ أنا فعلت ذلك ﴿ وما أنا من المهتدين ﴾ الذين سلكوا سبيل الهدى. ♦ تفسير البغوي "معالم التنزيل": قَوْلُهُ عَزَّ وَجَلَّ: ﴿ قُلْ إِنِّي نُهِيتُ أَنْ أَعْبُدَ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ قُلْ لَا أَتَّبِعُ أَهْواءَكُمْ ﴾، فِي عِبَادَةِ الْأَوْثَانِ وَطَرْدِ الْفُقَرَاءِ، ﴿ قَدْ ضَلَلْتُ إِذاً وَما أَنَا مِنَ الْمُهْتَدِينَ ﴾، يَعْنِي: إِنْ فَعَلْتُ ذَلِكَ فَقَدْ تَرَكْتُ سَبِيلَ الْحَقِّ وَسَلَكْتُ غَيْرَ طَرِيقِ الْهُدَى.
درجة الحرارة العظمى 38 درجة مئوية رياح جنوب بسرعة تتراوح من 15 إلى 30 كم/ساعة. الرطوبة 43% مؤشر الأشعة فوق البنفسجية الحد الأقصى شروق الشمس ٠٥:٤٨ غروب الشمس ١٨:٣٠ الاثنين ٢٤ | الليلة صافٍ غالبًا. درجة الحرارة الصغرى 27 درجة مئوية. رياح شرق بسرعة تتراوح من 10 إلى 15 كم/ساعة. الرطوبة 59% مؤشر الأشعة فوق البنفسجية 0من10 سطوع القمر ٠٢:١٦ هلال (آخر الشهر) أفول القمر ١٣:٥٢ الثلاثاء ٢٥ 38° / 27° Wind جنوب 23 كم/ساعة الثلاثاء ٢٥ | اليوم 38° Sunny جنوب 23 كم/ساعة صافٍ غالبًا. الرطوبة 49% مؤشر الأشعة فوق البنفسجية الحد الأقصى شروق الشمس ٠٥:٤٧ غروب الشمس ١٨:٣٠ الثلاثاء ٢٥ | الليلة 27° Clear Night جنوب شرق 12 كم/ساعة صافٍ غالبًا. رياح جنوب شرق بسرعة تتراوح من 10 إلى 15 كم/ساعة. الرطوبة 67% مؤشر الأشعة فوق البنفسجية 0من10 سطوع القمر ٠٢:٥٨ هلال (آخر الشهر) أفول القمر ١٤:٤٨ الأربعاء ٢٦ 38° / 27° Wind جنوب-جنوب غرب 23 كم/ساعة الأربعاء ٢٦ | اليوم 38° Sunny جنوب-جنوب غرب 23 كم/ساعة صافٍ غالبًا. درجة الحرارة العظمى 38 درجة مئوية رياح جنوب-جنوب غرب بسرعة تتراوح من 15 إلى 30 كم/ساعة. الرطوبة 48% مؤشر الأشعة فوق البنفسجية الحد الأقصى شروق الشمس ٠٥:٤٧ غروب الشمس ١٨:٣٠ الأربعاء ٢٦ | الليلة 27° Clear Night شرق-جنوب شرق 12 كم/ساعة صافٍ غالبًا.
شروق الشمس في جازان تنظم محاضرات علمية
درجة الحرارة العظمى 38 درجة مئوية رياح جنوب غرب بسرعة تتراوح من 15 إلى 30 كم/ساعة. الرطوبة 48% مؤشر الأشعة فوق البنفسجية الحد الأقصى شروق الشمس ٠٥:٤٥ غروب الشمس ١٨:٣١ السبت ٢٩ | الليلة 27° Clear Night شمال 11 كم/ساعة صافٍ غالبًا. رياح شمال بسرعة تتراوح من 10 إلى 15 كم/ساعة. الرطوبة 64% مؤشر الأشعة فوق البنفسجية 0من10 سطوع القمر ٠٥:٢٤ أفول القمر ١٨:١٦ الأحد ٣٠ 38° / 28° Wind جنوب غرب 21 كم/ساعة الأحد ٣٠ | اليوم 38° Sunny جنوب غرب 21 كم/ساعة صافٍ غالبًا. الرطوبة 48% مؤشر الأشعة فوق البنفسجية الحد الأقصى شروق الشمس ٠٥:٤٤ غروب الشمس ١٨:٣٢ الأحد ٣٠ | الليلة 28° Clear Night شمال 11 كم/ساعة صافٍ غالبًا. الرطوبة 64% مؤشر الأشعة فوق البنفسجية 0من10 سطوع القمر ٠٦:٠٢ أفول القمر ١٩:٠٨ الاثنين ٠١ 38° / 29° Wind جنوب غرب 21 كم/ساعة الاثنين ٠١ | اليوم 38° Sunny جنوب غرب 21 كم/ساعة صافٍ غالبًا. درجة الحرارة العظمى 38 درجة مئوية رياح جنوب غرب بسرعة تتراوح من 15 إلى 25 كم/ساعة. الرطوبة 47% مؤشر الأشعة فوق البنفسجية الحد الأقصى شروق الشمس ٠٥:٤٤ غروب الشمس ١٨:٣٢ الاثنين ٠١ | الليلة 29° Clear Night شمال شرق 10 كم/ساعة صافٍ غالبًا.
السبت, 21 مايو 2022 شروق الشمس 06:17, الفلكية الظهر: 13:13, غروب: 20:09, طول اليوم: 13:52, طول ليل: 10:08. الأحد, 22 مايو 2022 شروق الشمس 06:17, الفلكية الظهر: 13:13, غروب: 20:09, طول اليوم: 13:52, طول ليل: 10:08. الاثنين, 23 مايو 2022 شروق الشمس 06:16, الفلكية الظهر: 13:13, غروب: 20:10, طول اليوم: 13:54, طول ليل: 10:06. الثلاثاء, 24 مايو 2022 شروق الشمس 06:16, الفلكية الظهر: 13:13, غروب: 20:11, طول اليوم: 13:55, طول ليل: 10:05. الأربعاء, 25 مايو 2022 شروق الشمس 06:16, الفلكية الظهر: 13:13, غروب: 20:11, طول اليوم: 13:55, طول ليل: 10:05. الخميس, 26 مايو 2022 شروق الشمس 06:15, الفلكية الظهر: 13:13, غروب: 20:12, طول اليوم: 13:57, طول ليل: 10:03. الجمعة, 27 مايو 2022 شروق الشمس 06:15, الفلكية الظهر: 13:14, غروب: 20:13, طول اليوم: 13:58, طول ليل: 10:02. السبت, 28 مايو 2022 شروق الشمس 06:14, الفلكية الظهر: 13:13, غروب: 20:13, طول اليوم: 13:59, طول ليل: 10:01. الأحد, 29 مايو 2022 شروق الشمس 06:14, الفلكية الظهر: 13:14, غروب: 20:14, طول اليوم: 14:00, طول ليل: 10:00. الاثنين, 30 مايو 2022 شروق الشمس 06:14, الفلكية الظهر: 13:14, غروب: 20:14, طول اليوم: 14:00, طول ليل: 10:00.