الأدعية المأثورة
عن سعد بن أبي وقاص -رضي الله عنه- قال: جاء أعرابي إلى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فقال: عَلِّمْنِي كلامًا أقوله. قال: «قل: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، الله أكبر كبيرًا، والحمد لله كثيرًا، وسبحان الله رب العالمين، ولا حول ولا قوة إلا بالله العزيز الحكيم» قال: فهؤلاء لربي، فما لي؟ قال: «قل: اللهم اغفر لي وارحمني واهدني وارزقني».
حديث الله ربي لا شريك له لحافظون
معاني الكلمات:
أعرابي
هو ساكن البادية عربياً كان أو لا. فهؤلاء لربي
الجمل السابقة لربي لما فيها من الثناء عليه سبحانه، مع إثبات الوحدانية له دون غيره بالجملة الأولى، وتنزيهه عما لا يليق به بالجملتين الأخيرتين. فمالي؟
فأي شيء أدعو به مما يعود لي بنفع ديني أو دنيوي؟
فوائد من
الحديث:
الحث على ذكر الله بالتهليل والتكبير والتحميد والتسبيح. استحباب ذكر الله والثناء عليه قبل الدعاء. استحباب دعاء الإنسان بأطيب الدعاء، وبما هو مأثور مما فيه جوامع خير الدنيا والآخرة، وله أن يدعو بما يشاء. ينبغي للعبد الحرص على تعلم ما ينفعه في الدنيا والآخرة. شفقته -صلى الله عليه وسلم- على تعليم أمته ما ينفعهم. المراجع:
رياض الصالحين، للنووي، تحقيق: ماهر الفحل. دار ابن كثير - بيروت. حديث: (من قال لا إله إلا الله وحده لا شريك له). الطبعة الأولى 1428ه - 2007م. صحيح مسلم, ترقيم محمد فؤاد عبد الباقي, دار إحياء التراث العربي, بيروت. بهجة الناظرين شرح رياض الصالحين لسليم الهلالي، ط1، دار ابن الجوزي، الدمام، 1415ه. نزهة المتقين شرح رياض الصالحين لمجموعة من الباحثين, مؤسسة الرسالة, الطبعة الرابعة عشر, 1407ه. مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح، لعلي القاري، الناشر:دار الفكر، بيروت - لبنان.
حديث الله ربي لا شريك له العفاسي
أخرجه النسائي في (( عمل اليوم والليلة)) (576) من طريق عبد الأعلى بن عبد الأعلى البصري ثنا داود به، وإسناده حسن. 2- ثابت بن أسلم البُناني. أخرجه أحمد (2 /185، 214)، وابن الأعرابي في (( معجمه)) (2167)، والبزار ((3070 - كشف الأستار))، وأبو يعلى، وأحمد بن منيع في (( مسنديهما)) كما في (( إتحاف الخيرة)) (8 /357) (8402، 8403، 8404)، والحاكم (1 /500) من طريق حماد بن سلمة عن ثابت وداود بن أبي هند به. وأخرجه النسائي (577) عن عمرو بن منصور النسائي، وإبراهيم بن يعقوب الجوزجاني، قالا: ثنا الحجاج بن المنهال به. ورواه علي بن عبد العزيز البغوي، وأبو مسلم إبراهيم بن عبد الله الكَشِّي عن حجاج بن المنهال فلم يذكرا ثابتاً البناني. أخرجه الطبراني في (( الدعاء)) (334)، وإسناده حسن. قال الحاكم: سمعت الأستاذ أبا الوليد القرشي، يقول: سمعت إبراهيم بن أبي طالب، يقول: سمعت إسحاق بن إبراهيم، يقول: إذا كان الراوي عن عمرو بن شعيب ثقة فهو كأيوب عن نافع عن ابن عمر. 3- محمد بن جُحادة الكوفي. أخرجه الطبراني (335) من طريق الحسن بن أبي جعفر الجُفري عن محمد بن جحادة به. حديث الله ربي لا شريك له لحافظون. وقال في روايته: ((ألف مرة)). وقال: ((جاءت يوم القيامة فوق كل عمل إلا نبي أو رجل زاد في التهليل)).
حديث الله ربي لا شريك له صور
قلت: والجفري، قال البخاري: منكر الحديث، وقال النسائي: متروك الحديث. 4- محمد بن أبي حميد المدني. أخرجه بكر بن بكار في (( جزئه)) (30) عنه به، وزاد بعد قوله ((وله الحمد)): ((بيده الخير)). شرح حديث قل: لا إله إلا الله وحده لا شريك له. وقال: ((عشر مرار إذا صلى صلاة الصبح، وعشر مرار إذا صلى المغرب، قبل أن يثني رجله، كتب الله له عشر حسنات، ومحا عنه عشر سيئات، وكتب له أجر عشر رقاب من ولد إسماعيل)). قلت: ومحمد بن أبي حميد، قال ابن معين وأبو زرعة وأبو حاتم والترمذي: ضعيف الحديث. وانظر: ((المجمع)) (10 /86)، و(( الترغيب والترهيب)) (2 /449)، و(( فتح الباري)) (11 /202)، و(( الصحيحة)) (6 /620)، والله أعلم. وفي الباب عن أبي الدرداء رضي الله عنه مرفوعاً:
أخرجه الطبراني في (( مسند الشاميين)) (994)، قال الهيثمي في (( المجمع)) (10 /86): وفيه عبد الوهاب ابن الضحاك؛ وهو متروك، والله أعلم. وفي الباب عن أبي المنذر الجهني مرفوعاً:
أخرجه البزار كما في (( المجمع)) للهيثمي (10 /86)، وقال: وفيه جابر الجعفي؛ وهو ضعيف، والله أعلم.
حديث الله ربي لا شريك له ولا مستقبل له
مقالات متعلقة
تاريخ الإضافة: 13/9/2015 ميلادي - 30/11/1436 هجري
الزيارات: 10176
تخريج حديث
(إذا أصبحت فقل: اللهم أنت ربي لا شريك لك)
عَنْ سَلْمَانَ الْفَارِسِيِّ رضي الله عنه، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: ((إِذَا أَصْبَحْتَ فَقُلِ: اللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّي لَا شَرِيكَ لَكَ، أَصْبَحْتُ وَأَصْبَحَ الْمُلْكُ لِلَّهِ لَا شَرِيكَ لَهُ، ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، وَإِذَا أَمْسَيْتَ؛ فَقُلْ مثل ذَلِكَ؛ فَإِنَّهُنَّ يُكَفِّرْنَ مَا بَيْنَهُنَّ)). تخريج الحديث:
إسناده ضعيف جداً: أخرجه ابن السني في (( عمل اليوم والليلة)) (66) من طريق بكر بن خنيس عن عبد الرحمن بن إسحاق عن عبد الملك بن عمير، عن أبي قرة عن سلمان الفارسي رضي الله عنه مرفوعاً. قلت: إسناده ضعيف جداً؛ فيه عبد الرحمن بن إسحاق الكوفي: متروك، وبكر بن خنيس: ضعيف، والله أعلم. حديث. وللحديث طريق آخر عند أبي شيبة (10/ 243)، (29288) من طريق ربعي عن رجل من النخع عن أبيه عن سلمان موقوفاً عليه من قوله. قلت: والرجل من النخع وأبواه مبهمان لا يعرفان من هما. وقد عزاه السيوطي؛ كما في (( داعي الفلاح)) (ص30) للخرائطي في (( مكارم الأخلاق))، والله أعلم.
الراوي: عائشة أم المؤمنين المحدث: البخاري المصدر: صحيح البخاري الجزء أو الصفحة: 6032 حكم المحدث: [صحيح] سمَّاني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يومَ أُحُدٍ طلحةَ الخيرَ. ويومَ العشيرةِ طلحةَ الفياضَ. ويومَ حُنينٍ طلحةَ الجودَ. حديث الله ربي لا شريك له صور. وكان إذا رآني قال: سلَفي في الدُّنيا سَلَفي في الآخرةِ الراوي: طلحة بن عبيدالله المحدث: الذهبي المصدر: ميزان الاعتدال الجزء أو الصفحة: 2/197 حكم المحدث: [فيه سليمان بن أيوب الطلحي صاحب مناكير وقد وثق يا رسولَ اللهِ! إنَّ الوليدَ بنَ الوليدِ بنِ المغيرةِ مات وهو صبيٌّ فكيف أبكي عليهِ ؟ قال: قولي: أَبْكِي الوليدَ بنَ الوليدِ بنِ المغيرةِ ، أَبْكِي الوليدَ بنَ الوليدِ فتى العشيرةِ الراوي: أم سلمة أم المؤمنين المحدث: ابن حجر العسقلاني المصدر: تهذيب التهذيب الجزء أو الصفحة: 8/410 حكم المحدث: باطل
قالوا: يا رَسولَ اللَّهِ، رَأَيْنَاكَ تَنَاوَلْتَ شيئًا في مَقَامِكَ ثُمَّ رَأَيْنَاكَ كَعْكَعْتَ؟ قالَ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنِّي رَأَيْتُ الجَنَّةَ، فَتَنَاوَلْتُ عُنْقُودًا، ولو أصَبْتُهُ لَأَكَلْتُمْ منه ما بَقِيَتِ الدُّنْيَا، وأُرِيتُ النَّارَ، فَلَمْ أرَ مَنْظَرًا كَاليَومِ قَطُّ أفْظَعَ، ورَأَيْتُ أكْثَرَ أهْلِهَا النِّسَاءَ قالوا: بمَ يا رَسولَ اللَّهِ؟ قالَ: بكُفْرِهِنَّ قيلَ: يَكْفُرْنَ باللَّهِ؟ قالَ: يَكْفُرْنَ العَشِيرَ، ويَكْفُرْنَ الإحْسَانَ، لو أحْسَنْتَ إلى إحْدَاهُنَّ الدَّهْرَ كُلَّهُ، ثُمَّ رَأَتْ مِنْكَ شيئًا، قالَتْ: ما رَأَيْتُ مِنْكَ خَيْرًا قَطُّ.
طريقة استعمال طفاية الحريق بشكل صحيح ينقذ حياة البعض أو ينقذ الممتلكات إذا اندلعت حريق ومن الممكن أن يتم السيطرة على الحرائق إذا كانت صغيرة دون الحاجة لطلب مساعدة رجال الإطفاء إذا كان الشخص المسؤول قادر على استعمال طفاية الحريق ويعرف كيفية إستعمالها. طريقة استعمال طفاية الحريق هناك بعض الخطوات الهامة التي يجب إتباعها لتشغيل طفاية الحريق بشكل سليم وسريع من أجل السيطرة على الحرائق سحب قفل الأمان المعد خصيصا لحماية غاز الإطفاء من التسرب خارج الطفاية من مقبض طفاية الحريق سحب قفل الأمان إلى الخارج ومسك الطفاية في الجهة المقابلة لك قم بتوجيه خرطوم الإطفاء في ٱتجاه القاعدة الخاصة بالحريق وليس في اتجاه النار ليتم إخماد الحريق بشكل اسرع يتم الإمساك بقفل الأمان بالتزامن مع الإمساك بمقبض بطفاية الحريق.
كتب شبكات اطفاء الحريق - مكتبة نور
التأكّد من أن المخرج خالٍ من أيّ معيقات تمنع من الخروج بسرعة ويسر، وفي حال تعذّر ذلك الأفضل إخلاء المكان، وعدم إخماد الحريق لينجو الجميع بحياته، ويُترك الموضوع لرجال الدفاع لمدنيّ المدرَّبين على التعامل مع الحريق. عادة يتم وضع وتثبيت الطفّايات على المخارج، حتى يكون ظهر الشخص للباب عند الإطفاء، والمخرج قريب منه، في حال عدم القدرة على إخماد الحريق يغادر الشخص مسرعاً. عدم محاولة إطفاء الحريق نهائيّاً، إذا كان هناك شكّ بانبعاث غازات سامّة منه. في حال توفّرت أكثر من طفّاية، فالأفضل طلب المساعدة من أشخاص آخرين لإطفاء الحريق. حياة الإنسان أهمّ بكثير من أيّ ممتلكات، أو مكان، وعليه أن يحافظ على روحه ويحرص عليها أكثر من حرصه على مقتنيات المكان. تقييم النار المشتعلة قبل الإقدام على إطفاء الحريق يجب تقييم نوعيّة الحريق، وإمكانية إطفائه باستخدام الطفّاية، إذا كان صغيراً في العادة يمكن استخدام الطفّاية الصغيرة، وذلك بسبب احتوائها على كميّات محدودة من المضادّات للحريق، أمّا إذا كان الحريق كبيراً بحجم غرفة أو المنزل فيصعب ذلك، فيكون الأولى إخلاء المكان بسرعة، وطلب فرق الدّفاع المدنيّ للتّعامل مع الحريق.
أنواع طفّايات الحريق واستخداماتها طفّاية الماء: مناسبة للملابس، والخشب، والمطّاط، والورق، والبلاستيك، يتم تعبئة الطفّاية عادة بـ9. 5 لترات ماء تحت الضّغط. طفّاية الكيماويّات الجافّة: عادة ما يكون خليط من أحادي فوسفات الأمونيوم، وكبريتات الأمونيوم مناسباً لإخماد حرائق الشّحوم، والمشتقّات النفطيّة، لأنّ الماء يمكن أن يسبّب زيادة في الانفجارات والاشتعالات. طفّايات CO2: تُستخدم لإخماد حرائق كهربائيّة ناتجة عن الأدوات الكهربائيّة، أو زيادة الحمل الكهربائيّ. طريقة استخدام الطفايات التعامل مع الطفّاية أمر في غاية السهولة، وليس كما يعتقد البعض أنّها معقدة، لكن يجب تجريبها والتدريب عليها في الظروف العاديّة، حتى إذا حدث طارئ أمكن التّعامل معها بسهولة، وهناك أربع خطوات أساسيّة لاستخدامها وهي: إزالة برغي الأمان: عادة ما تكون الطفّاية محميّة عن طريق برغي أمان على يدها، على شكل حلقة بلاستيكيّة أو حلقة معدنيّة، وفوقها ختم بلاستيكيّ، هذا البرغي يحمي مضخّتها ويمنعها عن العمل، لاستخدامها يُقصّ الختم، ويُسحب برغي الأمان. توجيه الفوّهة إلى قاعدة النّار: الهدف عزل خزان الوقود عن النّار المشتعلة، لتفقد النّار مصدرها، فيسهل إخمادها.