فوصل نيوتن الى النتيجة
v1/v2 = 2x
او ان سرعة تغير y بالنسبة لسرعة تغير x عند اى نقطة تساوي 2x. او ان ميل المنحنى عند اى نقطة يساوي 2x
وكانت هذة نتيجة تتناسب مع الواقع تماما. فالميل عند اى نقطة من نقاط القطع المكافئ يساوى تماما هذه القيمة. وبالرغم من كل التجاوزات الرياضية اللتى ارتكبها نيوتن فان النتيجة النهائية كانت سليمة. هل يمكن التقسيم عدد على صفر ، ام صفر على عدد ؟. وكانت طريقة ﻻيبتز تختلف فى طريقة كتابتها ورموزها عن طريقة نيوتن. فطريقة ﻻيبنتز تشبه الطريقة اللتى نستخدمها اليوم. ولم يستخدم ﻻيبتز الزمن نهائيا ولم يستخدم المتغير o كما فعل نيوتن بل انه تعامل مباشرة مع التغير فى x و y وافترض انها قيم صغيرة جدا. واطلق علي التغير فى x الرمز dx والمثل بالنسبة ل y فالتغير يكون dy
ومع ذلك فقد كانت طريقة ﻻيبنتز تستخدم نفس الحيل اللتى استخدمها نيتوتن وتقوم بنفس التجاوز وتقسم على الصفر وتختصر صفر مع صفر. وبالرغم من حسم نيوتن النزاع العلمى لصالحه رسميا اﻻ ان علماء القارة العجوز اوروبا انقسموا على انفسهم. فعلماء الجزيرة بريطانيا تضامنوا مع ابن جلدتهم نيوتن واستخدموا طريقته فى الكتابة والتعبير. اما علماء القارة فتعاطفوا مع اﻻلمانى واستخدموا طريقته فى الكتابة.
هل يمكن التقسيم عدد على صفر ، ام صفر على عدد ؟
بل الاعجب من ذلك ان عدد نقاط سطح الكرة اكثر من نقاط المستوى بنقطة واحدة!! وهى نقطة القطب الشمالى نفسها. حيث ان مصدر الضوء يقع عند هذه النقطة نفسها فلا يوجد ظل لهذه النقطة على مستوى الاعداد المركبة. واعتبر ريمان ان سطح كرته يماثل مجموعة الاعداد المركبة بالاضاقة الى المالانهاية. واعتبر ان القطب الجنوبى للكرة يماثل الصفر اما القطب الشمالى فهو يماثل المالانهاية عموما بغض النظر عن اشارتها سالبة او موجبة.!! مواقيت الصلاة في تقسيم ، كرواتيا في صفر 1443 | تحويل التاريخ. ثم كانت المفاجأة الثانية عندما درس ريمان خواص هذه الكرة الفريدة. فاسقاط دائرة خط الاستواء على سطح مستوى الاعداد المركبة او ظل خط الاستواء له شكل دائرة. واسقاط خطوط عرض تقع جنوب خط الاستواء يعطى دوائر مركزها نقطة الاصل ايضا ولكنها تقع بداخل دائرة ظل خط الاستواء. وظل نقطة القطب الجنوبى هو نقطة الاصل حيث انها تقع فوقها مباشرة. اما ظلال خطوط العرض شمال خط الاستواء فتشكل دوائر مركزها نقطة الاصل ولكنها تقع خارج دائرة ظل خط الاستواء. اما ظلال خطوط الطول فتعطى خطوطا مستقيمة تمر بنقطة الاصل. ثم تأتى مفاجأة ثالثة عجيبة هى الاهم فى موضوع اليوم. عندما درس ريمان بعض الدوال الهندسية بدلالة هذه الكرة فوجد اننا بتحريك هذه الكرة حركات معينة نحصل على قيمة الدوال الجديدة.
مواقيت الصلاة في تقسيم ، كرواتيا في صفر 1443 | تحويل التاريخ
عمليا ان المائة دوﻻر الناقصة او الزائدة ﻻتعنى شيئا بجوار المليار وسنظل نردد ان ثروة جيتس ﻻ تزال مليار دوﻻر بالرغم من المائة دوﻻر الناقصة او الزائدة. وكان هدف نيوتن اﻻول ان يحسب الميل لدالة ما. وكانت هذه من القضايا العالقة فى زمانه. فحساب الميل لخط مستقيم كان سهلا. لكن كيف يحسب اﻻنسان الميل لدالة على شكل قطع مكافئ. ان الميل يختلف عند كل نقطة على امتداد هذا الشكل المنحنى. قسمة 1 على صفر وكرة ريمان | روائع العلوم. فعند القاع يكون المماس افقيا ويكون الميل يساوي صفر تقرييا وعلى يسار القاع يكون الميل سالبا وعلى يمينه يكون الميل موجبا ويزداد الميل شدة كلما ابتعدنا فى اتجاه المحور x حتى يكاد يصبح الميل فى النهاية رأسيا. والان سنحاول ان نرى كيف حسب نيوتن الميل عند اى نقطة لدالة على الشكل التالي:
y= x^2
وكانت لغة نيوتن تختلف عن لغتنا اليوم فما نطلق عليه اليوم متغير او variable كان نيوتن يطلق عليه سائل او منساب او fluent. كما كان الخوارزمى يطلق على حل معادلة الدرجة الثانية الجذر. وتخيل نيوتن خلف هذه المتغيرات x و y قيم تسيل وتنساب مع الزمن وتتغير قيمتها. فبعد فترة زمنية قصيرة جدا o ومع اعتبار ان y تتغير بالسرعة v1 بينما x تتغير بالسرعة v2.
قسمة على الصفر - ويكيبيديا
انظر أيضا [ عدل]
خط مقارب
صيغة غير معينة
قاسم الصفر
مراجع [ عدل]
^ قسمة على الصفر - معجم مصطلحات المعلوماتية، منشورات الجمعية العلمية السورية للمعلوماتية، 2000
^ George Berkeley's criticism of infinitesimal calculus in المحلل ("ghosts of departed quantities"), 1734
بوابة تقنية المعلومات
بوابة رياضيات
بوابة علم الحاسوب
بوابة نظرية الأعداد
في كومنز صور وملفات عن: قسمة على الصفر
هذه بذرة مقالة عن الرياضيات او موضوع متعلق بها بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها. ع ن ت
قسمة 1 على صفر وكرة ريمان | روائع العلوم
التكافؤ الرياضي هو عادة واحدة من القواعد الأولى التي تم تعلمها في الفصول الحسابية المبكرة ، على الرغم من أنك قد لا تعرف هذا الاسم ، إلا أن هذه هي الطريقة التي نقسم بها جميع الأعداد الصحيحة إلى فئتين وهي الأرقام الزوجية والأرقام الفردية. إن تحديد تكافؤ عدد صحيح هو رقم يمكن كتابته بدون مكون باقٍ أو كسري ، فهو بسيط مثل طرح سؤال واحد هل الرقم قابل للقسمة على 2 ، إذا كان الجواب نعم ، فهو متساو ، وإذا لم يكن كذلك فو غريب. معظم الأشخاص يشعرون بالارتباك من الرقم صفر ، غير متأكد مما إذا كان عددًا صحيحًا يبدأ به ويجهل وضعه كرقم ، لأنه يشير من الناحية الفنية إلى مجموعة فارغة ، ولكن بموجب قواعد التكافؤ ، هل الصفر عدد زوجي أم فردي. تعريف الرقم صفر
صفر عبارة عن رقم ، ورقم رقمي يُستخدمان لتمثيل هذا الرقم بالأرقام ، وكرقم صفر لا يعني شيئًا أو يعني عدم وجود قيم أخرى ، وإنه يلعب دورًا رئيسيًا في الرياضيات كعنصر هوية للأعداد الصحيحة والأعداد الحقيقية والعديد من الهياكل الجبرية الأخرى ، وكرقم يتم استخدام الصفر كعنصر نائب في أنظمة قيمة المكان ، وتاريخياً كان أخر رقم ليتم استخدامه. هو عبارة عن عدد صحيح يقوم بتحديد عدد أو مقدار حجم فارغ ، فإذا كان عدد إخوانك صفراً ، فهذا يعني نفس الشيء مثل عدم وجود إخوة ، وإذا كان هناك شيء ما بوزن صفر ، فلن يكون له وزن ، وإذا كان الفرق بين عدد القطع في كومة اثنين هو صفر ، فهذا يعني أن اثنين من أكوام لديها عدد متساو من القطع ، وقبل بدء العد ، يمكن افتراض أن النتيجة هي صفر ، وهذا هو عدد العناصر التي يتم حسابها قبل حساب العنصر الأول ويؤدي حساب العنصر الأول إلى جلب النتيجة إلى عنصر واحد ، وإذا لم تكن هناك عناصر يتم حسابها ، يظل الصفر هو النتيجة النهائية.
7ألف نقاط)
43 مشاهدة
قسمة الأعداد الكسرية
رياضيات
وباعتباره أحد أعظم المشاريع العملاقة في المملكة، يمثل مشروع هيئة تطوير بوابة الدرعية أحد ممكّنات رؤية المملكة الطموحة، وذلك من خلال مشاريعه المتنوعة والمتكاملة، والتي تهدف إلى زيادة الناتج المحلي الإجمالي، وتطوير المحتوى المحلي.
صحيفة تواصل الالكترونية
صحيفة تواصل الالكترونية
الملك سلمان يوجه بتمديد إجازة عيد الفطر فى السعودية إلى 15 ي... | Menafn.Com
أعلنت المملكة العربية السعودية، اليوم الأربعاء، عن تقديم إجازة عيد الفطر في البلاد لطلاب المدارس والجامعات، لتبدأ من يوم 21 رمضان الجاري بدلا من 25 من الشهر ذاته كما كان مقررا سابقا. وقالت وكالة الأنباء السعودية، إن "الملك سلمان بن عبدالعزيز وجه بتعديل بداية الإجازة لجميع الطلاب والطالبات لتكون ابتداءً من نهاية دوام يوم الخميس 20/ 9/ 1443هـ حسب تقويم أم القرى الموافق 21/ 4/ 2022 ". وأضافت الوكالة أن "توجيه خادم الحرمين الشريفين يأتي حرصاً منه على التيسير على أبنائه وبناته الطلاب والطالبات، وبناءً على ما عرضه ولي العهد نائب رئيس مجلس الوزراء ". وكان من المقرر أن تبدأ إجازة العيد من يوم 25 رمضان الذي يصادف 26 أبريل الجاري، فيما بقي موعد انتهاء الإجازة يوم 6 شوال المقبل، والذي يصادف 7 مايو المقبل. #عاجل #خادم_الحرمين_الشريفين يوجه بتعديل بداية الإجازة لجميع الطلاب والطالبات لتكون ابتداءً من نهاية دوام يوم الخميس 20 / 9 / 1443هـ حسب تقويم أم القرى الموافق 21 / 4 / 2022م. كم سرعة طريق الملك سلمان ؟ - العربي نت. #واس
— واس الأخبار الملكية (@spagov) April 19, 2022
كم سرعة طريق الملك سلمان ؟ - العربي نت
واحتل وسم "#أنقذنا_يا_ولي_العهد"، صدارة "تويتر" في المملكة على مدار عدة أيام. يذكر أن السعودية كانت توقف الدوام الدراسي خلال رمضان على مدار الـ14 عاما الماضية، قبل أن يصدر وزير التعليم "حمد آل الشيخ" قرارا بعودة الدوام الدراسي في هذا الوقت. w
اشتركي لتكوني شخصية أكثر إطلاعاً على جديد الموضة والأزياء
سيتم إرسـال النشرة يوميًـا من قِبل خبراء من طاقمنـا التحرير لدينـا
شكراً لاشتراكك، ستصل آخر المقالات قريباً إلى بريدك الإلكتروني
اغلاق
أعلنت المملكة العربية السعودية ، اليوم الأربعاء، عن تقديم إجازة عيد الفطر في البلاد لطلاب المدارس والجامعات، لتبدأ من يوم 21 رمضان الجاري بدلا من 25 من الشهر ذاته كما كان مقررا سابقا. وقالت وكالة الأنباء السعودية، إن "الملك سلمان بن عبدالعزيز وجه بتعديل بداية الإجازة لجميع الطلاب والطالبات لتكون ابتداءً من نهاية دوام يوم الخميس 20/ 9/ 1443هـ حسب تقويم أم القرى الموافق 21/ 4/ 2022 ". الملك سلمان يوجه بتمديد إجازة عيد الفطر فى السعودية إلى 15 ي... | MENAFN.COM. وأضافت الوكالة أن "توجيه خادم الحرمين الشريفين يأتي حرصاً منه على التيسير على أبنائه وبناته الطلاب والطالبات، وبناءً على ما عرضه ولي العهد نائب رئيس مجلس الوزراء ". وكان من المقرر أن تبدأ إجازة العيد من يوم 25 رمضان الذي يصادف 26 أبريل الجاري، فيما بقي موعد انتهاء الإجازة يوم 6 شوال المقبل، والذي يصادف 7 مايو المقبل. ملحوظة: مضمون هذا الخبر تم كتابته بواسطة اليوم السابع ولا يعبر عن وجهة نظر مصر اليوم وانما تم نقله بمحتواه كما هو من اليوم السابع ونحن غير مسئولين عن محتوى الخبر والعهدة علي المصدر السابق ذكرة.