فيكون خريجي قسم القانون العام من كلية الشريعة والقانون على دراية كاملة بأصول الدين والدنيا. وقادرين على إصدار الأحكام والإفتاء في أمور دنيوية ودينية. قسم القانون الخاص
يحتوي قسم القانون الخاص على مواد: القانون المدني، والعلوم القانونية، والنظرية العامة للالتزام، وقانون الإثبات. تخصصات كليه الشريعه بالاحساء. والقانون التجاري والبحري، والمرافعات المدنية والتجارية، وتاريخ القانون، والقانون الدولي الخاص. كما أدعوك للتعرف على: هل كلية الإعلام لها مستقبل؟
مجالات العمل لخريجي كلية الشريعة والقانون
يحصل الطالب على درجة الليسانس بعد التخرج من الكلية حسب تخصصات كلية الشريعة والقانون بعد دراسة دامت 4 سنوات. وكذلك يستطيع إكمال الدراسة للحصول على شهادة الدراسات العليا. بعدما تعلم الطالب المواد الفقهية المتخصصة، والشريعة الإسلامية وغيرها، وكذلك العلوم اللغوية. فيستطيع الطالب خريج إحدى تخصصات كلية الشريعة والقانون أن يتعين في إحدى الوظائف الآتية:
يمكنه العمل كمدرس في المعاهد والمدارس الأزهرية، أو إمام مسجد بوزارة الأوقاف، أو واعظ يعمل لصالح الأزهر الشريف، أو مأذون شرعي. يمكنه تقديم أوراقه في الوظائف القانونية في مصلحة الجمارك، أو مصلحة الضرائب، وكذلك الشهر العقاري.
كلية الشريعة والدراسات الإسلامية - جامعة الزهراء
سيكون لخريجي كلية القانون العام في كلية الشريعة والقانون معرفة عميقة بأسس الدين والعالم. ويمكن النطق بالأحكام والفتاوى في الأمور الدنيوية والدينية. قسم القانون الخاص
يحتوي قسم القانون الخاص على مواضيع: القانون المدني ، والعلوم القانونية ، والنظرية العامة للالتزام وقانون الإثبات. القانون التجاري والبحري والمحاكم المدنية والتجارية وتاريخ القانون والقانون الدولي الخاص. تخصصات كلية الشريعة الإسلامية. كما أدعوكم لتسألوا: هل هناك مستقبل لكلية الإعلام؟
إقرأ أيضا: كم مدة صرف ساند التعطل عن العمل 1442
مجالات عمل خريجي كلية الشريعة والقانون
يحصل الطالب على درجة البكالوريوس بعد تخرجه من الكلية في كلية الشريعة والقانون بعد إكمال 4 سنوات من الدراسة. يمكنه أيضًا إكمال دراساته العليا. بعد ذلك درست الطالبة مواد تخصصية في الفقه والشريعة وغيرها ، وكذلك العلوم اللغوية. يمكن للطالب الذي تخرج في أحد تخصصات كلية الشريعة والقانون أن يشغل أحد المناصب التالية:
يمكن أن يعمل مدرساً في معاهد ومدارس الأزهر ، أو إمام مسجد في وزارة الأوقاف ، أو خطيباً في الأزهر الشريف ، أو ضابطاً شرعياً. يمكنه تقديم مستندات وضعه القانوني إلى مكتب الجمارك أو إدارة الضرائب ، وكذلك إلى السجل العقاري.
كلية الشريعة والقانون وأقسامها وأفضل التخصصات ومجالات العمل بعد التخرج – علم ينتفع به
أخر تحديث مارس 25, 2022
تخصصات كلية الشريعة والقانون
تعتبر كلية الشريعة والقانون من الكليات الهامة التي لها أقسام متعددة وشعب مختلفة، ومن خلال موقع ، سوف نتحدث عن تخصصات كلية الشريعة والقانون. تعد كلية الشريعة والقانون هي من أعرق كليات جامعة الأزهر، وهي تم إنشائها منذ وقت طويل جدًا. وكذلك تعد كلية الشريعة والقانون من أعرق كليات جامعة الأزهر، ويرجع تاريخ إنشائها لعام 1961. وتهدف هذه الكلية لخروج مجموعة من الطلبة يستطيعون امتهان مهنة القضاء. دائمًا هناك اتهام للشريعة الإسلامية بأنها شريعة حادة ولا يوجد بها أي مرونة، وكذلك أنها لا تستطيع الحكم في وقتنا الحالي. ولذلك قررت جامعة الأزهر أن تقوم بإنشاء كلية الشريعة والقانون، وذلك لكي تقوم بتدريس الشريعة الإسلامية بطريقة تتلاءم مع عصرنا الحالي. وتحتوي كلية الشريعة والقانون على خمسة شعب مختلفة، وذلك ضمن 2 من التخصصات العلمية. تخصصات كلية الشريعة بالاحساء. التخصص الأول هو تخصص الشريعة وهو يتكون من قسم الفقه، قسم الفقه المقارن، وقسم أصول الفقه. وهناك قسمين في تخصص القانون، وهو قسم القانون العام وهناك قسم القانون الخاص. وتستغرق الدراسة في كلية الشريعة والقانون أربعة سنوات، والطالب لديه حرية اختيار اللغة التي يرغب فيها، فقد تكون اللغة العربية أو اللغة الإنجليزية.
تخصصات كلية الشريعة والقانون – جاوبني
المناهج الدراسية للكلية الشريعة والقانون
كلية الشريعة والقانون من الكليات ذات الشأن العالي والرفعة في مصر حيث يتوافدون إليها الطلاب من جميع أنحاء العالم لمعرفة تعاليم الدين الإسلامي الصحيحة وهي تابعة للأزهر الشريف. وتسعى كلية الأزهر الشريف أن تكون الأكثر تميزا وتطورا بين نظائرها من الكليات الأخرى في الوطن والخارج وتسعى الكلية إلى تخريج متخصصين متابعين لكل المستجدات والنوازل الفقهية. كلية الشريعة في جامعة الكويت - ويكيبيديا. وذلك لإصدار الأحكام الشرعية من أجل مواكبة الحياة العملية بطريقة لا تتعارض مع حكم الله تعالى. يدرس الطالب في الكلية أربع مواد أساسية على مدار الأربع سنوات وهم القرآن الكريم و الفقه والفقه المقارن وأصول الفقه ويدرسون الطلاب خلال كلية الشريعة والقانون أربع مذاهب رئيسية للفقه وهم الفقه الحنبلي والحنفي والشافعي والمالكي ويختار الطالب مذهبه على حسب دراسته لمادة الفقه في الثانوية الأزهرية. ويوجد قسم القانون ضمن الأقسام التي تقوم الكلية بتدريسها للطلاب ويدرس الطلاب في هذا القسم العلوم القانونية مثلما تدرس في باقي الكليات الأخرى وهو قسم القانون المدني والجنائي وقانون المرافعات والقانون الدولي الخاص والعام واقتصاد وإدارة والقانون التجاري والقانون الإداري وأصول الفقه ومنظمات سياسية ونظم دستورية ونظم سياسية.
كلية الشريعة في جامعة الكويت - ويكيبيديا
المراجع [ عدل]
كلية الشريعة والدراسات موقع جامعة الكويت الإلكتروني. وصلات خارجية [ عدل]
موقع كلية الشريعة بجامعة الكويت. موقع جامعة الكويت
منتديات طلبة وطالبات جامعة الكويت
بوابة تربية وتعليم
توجد الكلية التابعة للأزهر الشريف في القاهرة وهو مركز الكلية الأم بمنطقة الدرب الأحمر وتوجد أيضا في العديد من محافظات مصر منها محافظة طنطا ودمنهور وأسيوط. من مميزات الكلية أنها من أقدم كليات جامعة الأزهر تقدم الكلية العلوم الشرعية بالإضافة إلى علوم القانون التي تدرس في كليات الحقوق في الجامعات الأخرى ومن مميزاتها أيضا أنها تمنح خريجيها درجة الإجازة العالية في الشريعة الإسلامية والقانون. أقسام الكلية هو قسم الشريعة ويدرس في الكلية لمدة أربع سنوات و قسم القانون يدرس العلوم القانونية لمدة خمس سنوات وقسم القانون باللغة الإنجليزية الذي يستغرق خمس سنوات للدراسة. يختلف دراسة الطلاب لقسم القانون بجامعة الأزهر عن دارسي القانون في أي جامعة أخرى في دراسة ( القرآن وقضايا فقهية والفقه المقارن والفقه المذهبي وأصول الفقه). كلية الشريعة والقانون وأقسامها وأفضل التخصصات ومجالات العمل بعد التخرج – علم ينتفع به. تجمع الكلية بين العلوم الدينية والعلوم الدنيوية المتمثلة في المواد القانونية حيث يدرس أصول الفقه و الفقه المقارن إضافة إلي العلوم الدنيوية مثل القانون الجنائي والقانون الدستوري والقانون المدني والدولي. من أساتذة الكلية الأستاذ الدكتور محمد شوكت العدوي أستاذ أصول الفقه وكان عميد الكلية في السابق والأستاذ عبد الفتاح إدريس أستاذ الفقه المقارن ورئيس قسم الفقه المقارن سابقا والأستاذ الدكتور عادل عبد العال أستاذ القانون الدولي وعميد الكلية حاليا.
فاقض ما انت قاض اعراب
بجد واجتهاد قد يحتاج الطلاب والطالبات في جميع المراحل الدراسية الى اجابة سؤال من اسئلة المناهج الدراسية اثناء المذاكرة والمراجعة لدروسهم ومن هنا من موقع "تلميذ" بكامل السرور نقدم لكم:
الاجابة علي سؤال: فاقض ما انت قاض اعراب ؟
الاجابة من خلال التعليقات.
القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة طه - الآية 72
New Page 2
21-04-2012, 09:25 PM
# 1
معلومات العضو
إحصائية العضو
آخـر
مواضيعي
فاقض ما أنت قاض إنما تقضي هذه الحياة الدنيا
فاقض ما أنت قاض إنما تقضي هذه الحياة الدنيا عبارة قالها السحرة للطاغية فرعون، حين توعدهم بالعذاب الأليم في الدنيا، غير مبالين بعذابه، وغير خائفين من وعيده، بعد أن ملأ الإيمان قلوبهم، وعمر اليقين نفوسهم، وهي عبارة تصلح لتكون شعارًا للمؤمنين في كل زمان، وفي كل مكان، يرفعونه في وجه كل طاغية مستبد، مهما كان العذاب شديدًا: ** قال آمنتم به قبل أن آذن لكم إنه لكبيركم الذي علمكم السحر فلأقطعن أيديكم وأرجلكم من خلاف ولأصلبنكم في جذوع النخل ولتعلمن أينا أشد عذابًا وأبقى **. إنه عذاب قد تفزع منه نفوس خلت من الإيمان، وفقدت اليقين، لكن النفوس الممتلئة إيمانًا ويقينًا تقول: " لن نؤثرك على ما جاءنا من البينات، والذي فطرنا، فاقض ما أنت قاض، إنما تقضي هذه الحياة الدنيا "، فهذه الحياة الدنيا تبقى محدودة، مهما امتدت أيامها، وقصيرة مهما طال زمانها، وهينة مهما عظم سلطانها. هكذا المؤمنون يصبرون على عسف الطغاة، ووعيد المستكبرين، وتسلط الحاكمين، وسياط الجلادين. إنهم يتأملون، ويكابدون، ويؤذَون، وقد يُحرقون ويصلبون، ويُسجنون ويُنفون، لكنهم يرون هذا كله محصورًا في هذه الحياة الدنيا، محدودًا بأيامهم فيها، فلا الطغاة باقون، ولا عذابهم مستمر، ولا حكمهم أبدي: " إنما تقضي هذه الحياة الدنيا ".
فاقض ما انت قاض اعراب - تلميذ
{ إِنَّمَا تَقْضِي هَذِهِ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا} أي: إنما توعدنا به غاية ما يكون في هذه الحياة الدنيا، ينقضي ويزول ولا يضرنا، بخلاف عذاب الله، لمن استمر على كفره، فإنه دائم عظيم. وهذا كأنه جواب منهم لقوله: { وَلَتَعْلَمُنَّ أَيُّنَا أَشَدُّ عَذَابًا وَأَبْقَى} وفي هذا الكلام، من السحرة، دليل على أنه ينبغي للعاقل، أن يوازن بين لذات الدنيا، ولذات الآخرة، وبين عذاب الدنيا، وعذاب الآخرة.
فاقض ما أنت قاض إنما تقضي هذه الحياة الدنيا - منتدى الرقية الشرعية
إن كان لك قاضٍ مثله قد سكنك من حيث علمتَ أم لم تعلم فاقتله في مهده قبل أن يكبر، فإن لم تفعل فعزائي لكَ، فقد مات السلام فيكَ موتةً لا نشور لها من بعد، فمن مثل هذا تُطلق الأحكام جزافاً على غيرك، ومن مثل هذا تولد صراعاتك مع نفسك وتخاصمك الدائم معها وإحجامك عن عقد الصلح. لكي ترقع الفتق في ثوب نفسك، عليكَ أن تقبل الفتق أولاً، اقبل ضعفك وانكساراتك، وهزائمك وزلاتك، ونقصك ومخاوفك، ارمِ بذكريات الأسى والقهر عبر النافذة، واحمل قهرك وآلامك على جنح الريح فتأخذها عنك مكانًا قصيًا، اقبلها وستتوقف عن تصنيف الناس وإخضاعهم لأحكامك، والبحث عن أشباهك ونظائرك، فالناس ليسوا مرآتك، ولم يُخلق الكون على مبدأ التسوية أبداً، قد فعلها غيرك قبل ملايين السنين من ولادتك ولم يفلح، ناقشَ الله على مفاضلة الطين والنار فتوعده بالنار واندحر مهزوماً، أما على سبيل الطينة والطينة فلكَ أن تعد الاختلاف ولن تحصيه، ولكَ أن تلهث وراء النظير ولن تبلغه، فأنتَ تلهث وراء ما يخالف الفطرة، فطرة الاختلاف.
فقال لبيد: يا معشر قريش، والله ما كان يؤذى جليسكم، فمتى حدث هذا فيكم؟ فقال رجل من القوم: إن هذا سفيه في سفهاء معه، قد فارقوا ديننا، فلا تجدن في نفسك من قوله. فرد عليه عثمان حتى شرى أمرهما، فقام إليه ذلك الرجل ولطم عينه فخضرها، والوليد بن المغيرة قريب يرى ما بلغ من عثمان، فقال: أما والله يا بن أخي إن كانت عينك عما أصابها لغنية، ولقد كنت في ذمة منيعة قال: يقول عثمان: بل والله إن عيني الصحيحة لفقيرة إلى مثل ما أصاب أختها في الله! وإني لفي جوار من هو أعز منك وأقدر يا أبا عبد شمس. وكأنه يقول.. لكفار قريش "اقض ما أنت قاض"
يقول ابن الأثير في الكامل وهو يروي قصة مقتل عبدالله بن الزبير فيذكر وصية أمه أسماء بنت أبي بكر فيقول: يا أماه قد خذلني الناس حتى ولدي وأهلي ولم يبق معي إلا اليسير ومن ليس عنده أكثر من صبر ساعة، والقوم يعطونني ما أردت من الدنيا، فما رأيك؟ فقالت: أنت أعلم بنفسك، إن كنت تعلم أنك على حق وإليه تدعو فامض له فقد قتل عليه أصحابك ولا تمكن من رقبتك يتلعب بها غلمان بني أمية، وإن كنت إنما أردت الدنيا فبئس العبد أنت أهلكت نفسك ومن قتل معك، وإن قلت كنت على حق فلما وهن أصحابي ضعفت فهذا ليس فعل الأحرار ولا أهل الدين، كم خلودك في الدنيا؟ القتل أحسن!