موقع اكتشاف
موقع يهدف لتثقيف الطلاب عن كيفية اختيار التخصص المناسب والتعرف على التخصصات الجامعية، وإجراء اختبارات مجانية لقياس الميول المهني ومعرفة التخصصات الأقرب لك. و يعرض الموقع فروع التخصصات وأقسامها وأماكن دراستها ومجالات العمل المتاحة بعد التخرج منها. لزيارة الموقع: إضغط هنا
موقع سجّل
موقع يعرض مواعيد التسجيل في الجامعات والكليات بالسعودية، ويجمع روابط التسجيل بتلك الجامعات والكليات؛ حيث يمكن للطالب الدخول مباشرة على موقع الجامعة الرسمي وتقديم طلب التسجيل. أيضاً يدعم حساب النسبة الموزونة وهي (نسبة الثانوية العامة + درجة القدرات + درجة التحصيلي). موقع التوجيه الجامعي
يسعى الموقع لخدمة خريجي الثانوية وتشجيعهم على مواصلة الدراسة الجامعية، وذلك بتوفير خدمات منوعة:
عرض مجموعة من الجامعات والتخصصات المتاحة بها. متطلبات القبول الأكاديمية والاحتياجات المعيشية. طرق التسجيل وأسهلها للالتحاق بالجامعات المتاحة. سبل الاتصال وتبادل المعلومات والخبرات بين طلبة الثانوية والجامعيين. دليل شامل عن الإرشاد الطلابي لخريجي الثانوية لمختلف الجامعات المتاحة. موقع انت انا. مراعاة احتياجات سوق العمل وحث الطلبة على اختيار التخصصات المطلوبة.
- مسلسل أنا دائما أنت Me Always You | موقع Our Drama - اور دراما - لأحدث الدراما والأفلام
- الآخر هو أنا - موقع المدرسة د الجديد
- أَنْتِ أَنَا! فأَيْنَ أَنَا؟. لـ محمد عبد الحفيظ القصّاب | موقع الشعر
- أفاطم لو شهدت ببطن خبت، وقد لاقى الهزبر أخاك بشرا - المدينة المنورة
مسلسل أنا دائما أنت Me Always You | موقع Our Drama - اور دراما - لأحدث الدراما والأفلام
كيف يكون لدورك فاعلية أكبر ؟
عند البحث عن تخصصك وجامعتك ليظهر اسمك بقائمة السفراء؛ ستجد أمام اسمك هاشتاق باسم تخصصك، مثلاً: #أنت_أنا_رياضيات أو #أنت_أنا_أحياء ، هذه مساحة خاصة لك لتشاركنا معلومات عن تخصصك ودراسته، بتغريدات بتويتر ترفق فيها هاشتاق تخصصك المكتوب، ننتظر منك دائماً الإبهار، ونتوقع منك الكثير!
الانطلاقة التجريبية
يمكن في هذه المرة كانت التحديات أكبر؛ لأن هدفنا أن نكوّن موقع الكتروني يجمع سفراء #أنت_أنا من كل مكان، وكل من يبني #أنت_أنا هم متطوعين بمهاراتهم، وشركاء نجاح في بناء المبادرة. شركائنا في المرحلة التجريبية:
برمجة الموقع، منصة وصلة () للعمل الجزئي في المملكة. تصميم هويّة المبادرة، مؤسسة () م. أحمد عبدالعزيز البدر. خطوة البداية! تواصلنا مع جميع مبادرين #لست_وحدك من السنة الماضية؛ حتى نستفيد من التغذية الراجعة منهم ونستمع لتجاربهم، ونطور نقاط التحسين. وبعد إعلان انطلاق رابط التسجيل لـ #أنت_أنا بيوم واحد شاركنا أكثر من 500 مبادر ومبادرة من مختلف التخصصات والجامعات ليكونوا سفراء #أنت_أنا. Entaana18@
هذا هو المعرّف -السابق- لحساب #أنت_أنا بتويتر؛ لأننا بدأنا موقعنا في مرحلته التجريبية بهذا الرابط: ، وحقيقةً لا يوجد سبب واضح لرقم "18" بمعرّف تويتر! الآخر هو أنا - موقع المدرسة د الجديد. غير أنّ المُعرّف الذي بدون رقم (Entaana@) محجوز مسبقاً؛ فوجب إضافة رقم لمعرّفنا، وكان الرقم هو تاريخ إنشاء الحساب 1438/10/18 هـ. لحظة إلهام
جملة عظيمة - صارت هي شعار #أنت_أنا - ، سمعتها في ورشة عمل عن بناء المبادرات والريادة الاجتماعية - قبل أسبوع من تخطيط مبادرتنا - ، يقول فيها أ.
الآخر هو أنا - موقع المدرسة د الجديد
يوسف سعادة: ( لا أحد فينا يعرف كل شيء، كلُ منا لديه شيء نتعلمه، الناس يتعلمون معاً). وبعد شهر من التجربة..
عملنا ضمن الإمكانيات المتاحة لنا، وبعد شهر من انطلاقة الموقع وصلنا لـ 1000 سفير وسفيرة من جميع التخصصات وجميع الجامعات بالسعودية، وبعد انطلاقتنا تصلنا رسالة بتويتر:
جوهر #أنت_أنا أن نتطوع في بناء المبادرة بمهاراتنا و م. عبدالرحمن الشمراني تطوع معنا لإعادة برمجة وتطوير موقع أنت أنا من جديد، وخلال أسبوعين من إعادة البناء نستعد لانطلاقة أكبر، بالتأكيد أنك الآن تقرأ هذه الصفحة من موقعنا بعد انطلاقته من جديد؛ أهلاً بك. فريق العمل
فريق عمل #أنت_أنا ، يجمع خبرات تطوعية مختلفة في الإرشاد الطلابي:
إدارة التواصل مع السفراء: دينا حسن، ولتحفيز السفراء: سندس يوسف. إدارة المحتوى المرئي: دانة العجمي، ولتطوير المحتوى المكتوب: تراجي الرحيلي. مسلسل أنا دائما أنت Me Always You | موقع Our Drama - اور دراما - لأحدث الدراما والأفلام. إدارة تسويق المبادرة: أشواق الأسمري، وإدارة التواصل الاجتماعي: عبدالله العلاوي. إدارة التطوير وبرمجة الموقع: عبدالرحمن الشمراني. موقع جديد، تويتر جديد، انستقرام جديد
الآن أصبحنا:
وبتويتر وانستقرام: AntaAna_sa@
وباليوتيوب كذلك معكم:
أهلاً بكم أصدقاءً لنا بكل مكان!
الموسم 1 الموسم 1 بوليوود رومانسي المزيد يجمع لقاء بالصدفة بين الطبيب روهيت وسوناكشي، وبعد بداية غير موفقة، يبدأ الاثنان رحلة ستغير حياتهما إلى الأبد. أقَلّ النجوم: موهيني كيوالراماني، ديبيكا كاكار، كاران غروفر
أَنْتِ أَنَا! فأَيْنَ أَنَا؟. لـ محمد عبد الحفيظ القصّاب | موقع الشعر
أنت نصراوي بنسبة 90٪ وشكلك خوي رئيس نادي النصر من ورانا! أنت نصراوي بنسبة 75٪ وشكلك ماتتابع النصر
أنت نصراوي بنسبة 50٪ شكلك مسوي نصراوي وانت من جنبها
أنت نصراوي بنسبة 30٪ واضح انك من جنبها شكلك هلالي مسوي انه نصراوي 🙂
تراك ماجاوبت ولا اجابه صح! مدري علي أي اساس جاي تختبر ومسوي انك نصراوي؟؟؟ 🙂
انا الابتسامة الجميله والحزن المكبوت انا ذروة الإحساس وقمه السكوت انا الطفله الشقيه والضعيفه والقويه انا النظره الجريئة والطبع الخجول انا الغيره الشديده انا العشق المجنون..
انا الخيل والليل البيداء تعرفني والسيف والرمح والقرطاس والقلمٌ
أنا التي أقف شامخة أمام الأعاصير تزلزني الأيام فأغني للألم: يا ألما كفى من الألم كيف تجرئين ؟! أنت أيتها الحياة؟ تسرقين تدمرين تحولين الأضواء الكاشفة الى باهتة في رمشة عين ونحن… نصارع قسوتك بفعل مضارع و نقول للماضي إننا ماضون إلى الحاضر ونحن نجهل المستقبل؟! أنا شخص يتحوي على كل ضد وضد فيني التحدي بلا حدود وفيني رغبة للإستسلام اتقبل النقد ولكني أشعر بأني استثنائي وفوق العتاب لي حدود أرفض أن يتجاوزها أحد مهما كانت علاقته بي وفيني براءة طفل نظراته تفضح رغبته... أَنْتِ أَنَا! فأَيْنَ أَنَا؟. لـ محمد عبد الحفيظ القصّاب | موقع الشعر. بكل اختصار
يقال ان
بشر بن عوانة العبدي: له قصة خلاصتها: أنه عرض له أسد، وهو ذاهب يبتغي مهرا لابنة عم له، فثبت للاسد، وقتله، وخاطب أختا له (فاطمة) بقصيدة هي أروع ما قيل في موضوعها، مطلعها: (أفاطم لو شهدت ببطن خبت، وقد لاقى الهزبر أخاك بشرا). يقال انه أرسل إلى عمه يخطب ابنته، ومنعه العم أمنيته فآلى ألا يُرعي على أحدٍ منهم(3)، إن لم يزوجه ابنته. ثم كثرت مضراته فيهم، واتصلت معراته(4) إليهم. فاجتمع رجال الحي إلى عمه وقالوا: كف عنا مجنونك. فقال: لا تلبسوني عاراً، وأمهلوني حتى أهلكه ببعض الحيل. فقالوا أنت وذاك. ثم قال له عمه:
– إني آليت ألا أزوج ابنتي هذه إلا من يسوق إليها ألف ناقةٍ مهراً، ولا أرضاها إلا من نوق خزاعة(5). أفاطم لو شهدت ببطن خبت، وقد لاقى الهزبر أخاك بشرا - المدينة المنورة. وغرض العم كان أن يسلك بشرٌ الطريق بينه وبين خزاعة، فيفترسه الأسد، لأن العرب قد تحامت من ذلك الطريق، وكان فيه أسدٌ يسمى داذاً وحيةٌ تُدعى شجاعاً.
أفاطم لو شهدت ببطن خبت، وقد لاقى الهزبر أخاك بشرا - المدينة المنورة
*** لَعَمْرُ أَبِيكَ قَدْ حَاوَلْتَ نُـكْـرَا! فَلاَ تَجْزَعْ؛ فَقَدْ لاقَـيْتَ حُـرًّا *** يُحَاذِرُ أَنْ يُعَابَ؛ فَمُـتَّ حُـرَّا
فَإِنْ تَكُ قَدْ قُتِلْتَ فَلـيْسَ عَـاراً *** فَقَدْ لاَقَيْتَ ذا طَرَفَـيْنِ حُـرَّا
ونسب بعض الرواة ابيات القصيدة الى قصتي مع لميس.
وقيل أن يكون مطلبي مبتدأ، ولبنت العم الخبر يتعلق بمحذوف، وينصب مَهْرًا بما دلّ عليه مطلبي(3) وهو فعل مُقَدَّر بـ( أطلب) وفي هذا الإعراب تكثر التقديرات فيصعب المعنى. وفي الرواية الثانية للبيت التي جاءت على هذا النسق: ( وأَنتَ تَروُمُ لِلأَشبَالِ قُوتًا وأَطلُب لابنَةِ الأَعمَامِ مَهرَا) (1) فتكون مهرًا مفعولًا به منصوبًا بـ ( أطلب) فنسلم من الإشكال في الرواية الأولى، وكثرة التقديرات. ثم ذكر ابن الشجري في البيت التالي: نَصَحتُكَ فَالتَمِس يَا لَيثُ غَيري طَعَامًا؛ إِنَّ لَحمِيَ كَانَ مُرَّا وعند سيبويه أنّ ( كان) بمعنى لا يزال، والرأي الثاني: أنها تدل على وقوع الفعل فيما مضى من الزمان، بشرط أن لا يكون فعلاً يتطاول ويستمر، فإن دل على التطاول مثل كان في هذا البيت، كان بمعنى الاستمرار؛ لأنه لا يمكن أن يتغير لحمه بعد أن كان مُرًّا. والرأي الأول: هو الأقرب للمعنى ولنفسي؛ لأنه قال التَمِس طعامًا غيري؛ فالسياق يدل على ذلك، ولا داعي لكثرة التقسيمات بحسب الأفعال ودلالتها؛ لأن هذا يُشَتِّت المعنى ويُتْعب الأذهان. ولم يكتف ابن الشجري في هذه القسمة، بل بدأ يُفَصّل أن زمان كان بحسب دلالة الأفعال عليه يكون محدودًا، كقول "كان زيد جالسًا"، فهنا بالإمكان تغير الحالة من القيام للقعود ، وغير المحدودة كقوله تعالى ( وكان الله عزيزًا حكيمًا) فهو سبحانه عزيز حكيم في كل الأحوال والأزمنة، كما أشرت أن هذه التفصيلات في التركيب إن كانت لا تخدم جماليات النص، فهي تُشَتِّت وتبعد عن المأمول والذوق.