ذات صلة ما هي صفات الرسول الخُلقية والخَلقية صفات الرسول قبل الإسلام
صفات الرسول الجسدية
صفات وجه النبي
ذكرت العديد من كتب السيرة والحديث صفات الرسول -صلى الله عليه وسلم- الخَلقية ومنها ما يتحدث عن صفات وملامح وجهه -صلى الله عليه وسلم- وبيانها فيما يأتي: [١]
لون الوجه: لون وجه النبي أبيض أزهر وليس بأسمر إذ قال أنس بن مالك -رضي الله عنه-: (كانَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ أَزْهَرَ اللَّوْنِ)، [٢] وقال -رضي الله عنه- أنه-صلى الله عليه وسلم- لم يكن شديد البياض: (وَليسَ بالأبْيَضِ الأمْهَقِ). [٣]
الوجه والخدين: كان النبي يتلألأ نوراً كالقمر ليلة البدر، [٤] ولم يكن مُستدير الوجه بالكامل بل كان فيه من التدوير والإسالة شيء، حادُّ الخدين حسن الوجه، وعن البراء بن العازب -رضي الله عنه- قال: (كانَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ أَحْسَنَ النَّاسِ وَجْهًا، وَأَحْسَنَهُمْ خَلْقًا)، [٥] وكان -صلى الله عليه وسلم- صلب الخدين. الجبين: كان-صلى الله عليه وسلم-مُستوي الجبين وكان يتصف بإعتدال جبينه واتساعه طولاً وعرضاً. ما هي صفات الرسول صلى الله عليه وسلم؟. الحاجبين والعينين: اتصف-صلى الله عليه وسلم- بحاجبين مُتصلين مُقوسيين طويلين مُتصلين يكاد يُرى اتصالهما، وكان واسع العينين شديد سواد الحدقة وشديدتي البياض مع وجود عروق حمراء صغيرة، وكانت رموشه كثيفة وطويلة.
خصايص النبي صلي الله عليه وسلم انشوده
مقالات متعلقة
تاريخ الإضافة: 27/7/2016 ميلادي - 22/10/1437 هجري
الزيارات: 28852
للنبي - صلى الله عليه وسلم - خصائص كثيرة دلَّت على شرفه وكرامته على ربه سبحانه وعلى أنَّه خير وأشرف النبيين والمرسلين، وسيِّد الناس أجمعين، وأحبهم إلى ربِّ العالمين، وقد أفرد تلك الخصائص جماعةٌ من مصنـِّفي أئمَّة أهل العلم في كتبٍ مستقلة. فمن تلك الخصائص:
1- ختم النبوة به، فإنَّه - صلى الله عليه وسلم - خاتم النبيين وآخِر المرسلين؛ لقوله تعالى: ﴿ وَلَكِنْ رَسُولَ اللَّهِ وَخَاتَمَ النَّبِيِّينَ ﴾ [الأحزاب: 40]، وصَحَّ عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قوله: " وخُتم بي النبيُّون " [1]. وإذا خُتِمت النبوة خُتِمت الرسالة، فلا يُبعث بعده نبيٌّ ولا رسول، ومَن اعتقد أنَّه يُبعَث بعدَه نبي أو رسول فقد كفَر، لكنْ جاءت النصوص الثابتة أنَّ عيسى ابن مريم عليه السلام ينزل في آخر الزمان خليفةً للنبي - صلى الله عليه وسلم - في أمَّته، وحاكمًا بشريعته، " فيقتُل الدجال، ويكسِر الصليب، ويقتُل الخنزير، ويضَع الجزية، ولا يقبَل إلا الإسلام " [2]. خصايص النبي صلي الله عليه وسلم عيدا . 2- عُموم رسالته لجميع المكلَّفين منذ بعَثَه الله وإلى أنْ يأتي الله بأمره، فيجب على المنتسِبين للشرائع السابقة وأتباع جميع النبيين الإيمانُ برسالته وتصديقُه واتِّباعه.
خصايص النبي صلي الله عليه وسلم عيدا
بتصرّف. ↑ "جمال وجْه النبيِّ صلى الله عليه وسلم" ، إسلام ويب ، 11-2-2017، اطّلع عليه بتاريخ 27-8-2021. بتصرّف. خصايص النبي صلي الله عليه وسلم انشوده. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن كعب بن مالك، الصفحة أو الرقم:3556، صحيح. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن أنس بن مالك، الصفحة أو الرقم:680، صحيح. ↑ أبو الحسن الندوي (1425)، السيرة النبوية (الطبعة 12)، دمشق:دار ابن كثير، صفحة 565. بتصرّف. ↑ مجموعة من المؤلفين، فتاوى الشبكة الإسلامية ، صفحة 644. بتصرّف.
خصايص النبي صلي الله عليه وسلم هي
اختص الله تبارك وتعالى الأمة المحمدية في الآخرة بخصائص كثيرة ، لم تُعْطهَا غيرها من الأمم ، وفي ذلك تشريف وتكريم لنبيها ـ صلى الله عليه وسلم ـ سيد الأولين والآخرين ، الذي أمضى عمره ، وضحى بكل ما لديه في سبيل هدايتها ، والأخذ بيدها إلى ما فيه عزها ومجدها في الدنيا والآخرة ، حتى أصبحت بفضل الله خير أمة أخرجت للناس ، قال الله تعالى: { كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ}(آل عمران: من الآية110). وأمة النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ وإن تأخر وجودها في الدنيا عن الأمم الماضية ، فهي سابقة لها في الآخرة منزلة وفضلا ، كما أنها شاهدة للأنبياء على أممهم ، وأول من يُحْشر ويحاسب ، وأول من يجتاز الصراط ويدخل الجنة ، إلى غير ذلك من الخصائص العظيمة التي أكرمها الله بها ، والتي منها: الغُر المحجلون:
تأتي الأمة المحمدية يوم القيامة غرا محجلين من آثار الوضوء ، وبهذه الصفة يعرف رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ أمته من غيرهم ، حين ينتظرهم على حوضه. قال الحافظ ابن حجر: " ثبت أن الغرة والتحجيل خاص بالأمة المحمدية ". خصايص النبي صلي الله عليه وسلم في الجنه. والأحاديث في ذلك كثيرة ، منها:
عن أبي هريرة ـ رضي الله عنه ـ أن رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ قال: ( إِن حَوْضِي أَبْعَدُ مِنْ أَيْلَةَ من عدن ، لهو أَشد بياضا من الثَّلْجِ وأَحلَى من الْعسلِ بِاللبنِ ، ولآنيته أَكثَر من عدد النُّجُومِ ، وَإِنِّي لأَصُدُّ النَّاسَ عنه ، كما يصد الرجل إِبِلَ الناسِ عَنْ حَوْضِهِ ، قَالوا يا رسول الله: أَتَعرفنا يومئذ ؟ ، قَال: نعم ، لَكم سِيمَا (علامة) ليست لأَحد من الأمم ، تَرِدُونَ عَلَىَّ غُرًّا مُحَجَّلِينَ من أثر الوضوء) رواه مسلم.
خصايص النبي صلي الله عليه وسلم في الجنه
قَالَ: فَذَلِكَ فَضْلِي أُوتِيهِ مَنْ أَشَاءُ » [15]. 12- أن اللَّه وضع عنهم الإصر والأغلال التي كانت على الأمم قبلهم: قال تعالى: ﴿ الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الْأُمِّيَّ الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوبًا عِنْدَهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَالْإِنْجِيلِ يَأْمُرُهُمْ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَاهُمْ عَنِ الْمُنْكَرِ وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبَاتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبَائِثَ وَيَضَعُ عَنْهُمْ إِصْرَهُمْ وَالْأَغْلَالَ الَّتِي كَانَتْ عَلَيْهِمْ ﴾ [الأعراف: 157]. 13- أن اللَّه وضع عنهم الخطأ والنسيان وما استكرهوا عليه: روى ابن ماجه في سننه من حديث أبي ذر الغفاري رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إِنَّ اللَّهَ تَجَاوَزَ عَنْ أُمَّتِي الْخَطَأَ وَالنِّسْيَانَ وَمَا اسْتُكْرِهُوا عَلَيْهِ» [16]. 14- أنها أول الأمم إجازة على الصراط: روى مسلم في صحيحه من حديث أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «... وَيُضْرَبُ الصِّرَاطُ بَيْنَ ظَهْرَيْ جَهَنَّمَ، فَأَكُونُ أَنَا وَأُمَّتِي أَوَّلَ مَنْ يُجِيزُ، وَلَا يَتَكَلَّمُ يَوْمَئِذٍ إِلَّا الرُّسُلُ... خصائص الرسول صلى الله عليه وسلم التكريمية - طريق الإسلام. الحديث» [17] [18].
[13] أي: المتقدم إلى الماء ليهيِّئ السقي. [14] برقم 2288. [15] برقم 2268. [16] برقم 2043، وصححه الشيخ الألباني رحمه الله كما في صحيح سنن ابن ماجه (1/347) برقم 1662. [17] جزء من حديث في صحيح مسلم برقم 182. [18] انظر الجامع في الخصائص، للشيخ موسى بن راشد العازمي ص315-393.
[٥]
عزيز إبراهيموف: هو لاعب كرة قدم أوزبكستاني، ولد في عام 1986م، بدأ مسيرته الكروية باللعب مع نادي تراكتور طشقند في عام 2004م، وقد بدأ اللعب مع منتخب أوزباكستان لكرة القدم في عام 2007م وسجل في كأس آسيا هدفًا في مرمى منتخب ماليزيا لكرة القدم. [٦]
عزيز إسكندر: هو ممثل سوري، ولد في عام 1975م، له العديد من الأعمال الفنية المميزة، مثل؛ مسرحية فندق أبو العز، ومسرحية الضيعة، ومسرحية عودة البطل، ومسلسل الكواسر، ومسلسل الخوالي، ومسلسل سحر الشرق، وغيرها. [٧]
أسماء مشابهة لاسم عزيز
توضح النقاط الآتية بعض الأسماء التي تتشابه في لفظها ومعناها مع اسم عزيز:
عبد العزيز. معتز. عزيزة. عزّة. دلع اسم عزيز
توضح النقاط الآتية بعض أسماء الدلع التي يُمكن استخدامه لاسم عزيز:
عزوز. عزّو. أبو العز. المراجع ↑ "معنى اسم عزيز " ، معجم المعاني ، اطّلع عليه بتاريخ 6/1/2022. بتصرّف. ^ أ ب "Aziz", wikipedia, Retrieved 28/3/2022. Edited. ↑ "Aziz", babynology, Retrieved 28/3/2022. معنى اسم عزيز. Edited. ↑ "عزيز موهوب" ، ويكيبيديا ، اطّلع عليه بتاريخ 28/3/2022. بتصرّف. ↑ "عزيز العظمة" ، ويكيبيديا ، اطّلع عليه بتاريخ 28/3/2022. بتصرّف. ↑ "عزيز إبراهيموف" ، ويكيبيديا ، اطّلع عليه بتاريخ 28/3/2022.
عزيز (اسم) - ويكيبيديا
أصل اسم عزيز:
هو اسم علم عربي. وهو أحد الأسماء التي لها تأثيرا كبيرا على شخصية حامل الاسم لما يتميز به الاسم من صفات و معاني مرموقة. اسم عزيز كان لقبا, خاصة في مصر القديمة ليعبر عن المكانة و القيمة العالية للملك أو الحاكم أو الشخصيات عالية المقام. معنى اسم عزيز:
معناه القوي المنيع الابي الملك. و يطلق أيضا على الشئ النادر وجوده, أو الشخص الذي من الصعب قهره
اسم عزيز في الاسلام:
يحمل الاسم في طياته ميزات متعددة كالشرف و العزة و الشهامة و القوة و الثقة فضلا عن المكانة و القيمة العالية. و للاسم طابع ديني اسلامي لأنه كان لقب سيدنا يوسف عليه السلام, حيث لقب ب"عزيز مصر", لما يحمل من مكانة و شرف كبير كرمه بها الله عزوجل. حكم الدين الاسلامي في التسمية باسم عزيز:
ينادي الاسلام بالقيم و الأخلاقيات النبيلة الشامخة كالشرف و العزة و الأصالة و الوقار و غيرها. وهذا ما يتميز به اسم عزيز. معنى اسم عزيز - ويب طب. خاصة اذا أضيف له ما عبد و حمد ليصبح عبد العزيز أو محمد عزيز. هذا يزيد الاسم طابعا دينيا فريدا يشهد له تعاليم الاسلام. اذا فاسم عزيز دون الالف و اللام (لان العزيز اسم من أسماء الله الحسنى) جائز و مستحب و يفضل الاضافة كما وضحنا, لمحق الشك باليقين و لا يبقى في الاسم حرج.
معنى اسم عزيز - ويب طب
وإذا استبدل طاعته بذنوب ومعاصي فلا يعجب إذا وجد ذلة وصغار خاصة إذا كانت ذنوب كالكبر والعجب، فصاحبها يأبى الله العزيز إلا أن يذله حتى يعرف قدر نفسه. العزيز لا عزيز عنده، فإياك والتعزز: يقع الكثيرون في هذه المخالفة خاصة في بداية الطريق، تجده لما يفتح له في الطاعة ويستقيم ويستشعر قدره عند الله ويفرح بحاله يتهاون بعدها في المخالفة ظنّا منه أن ما بينه وبين الله يشفع له، أو أن الله لن يؤاخذه بها وسيتجاوز عنه فهو حبيبه، وهذا معنى خطأ ويؤتى منه الكثيرون، إذ ان أخطاء المقربين أعظم عند الله من غيرهم وعقوباتها أشد. انظر إلى قول الله تعالى في يونس عليه السلام: { فَلَوْلَا أَنَّهُ كَانَ مِنَ الْمُسَبِّحِينَ لَلَبِثَ فِي بَطْنِهِ إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ} [الصافات:143-144]، لولا أنه قال هذا الدعاء لم يكن له أي شيء، ويونس من؟ إنه نبي. ورغم ذلك نبوته لم تشفع له عند الله حينما تصرف دون إذن وخرج من قريته إلى أخرى. وانظر إلى قول الله عز وجل في حق حبيبه خليله رسول الله: { وَلَوْ تَقَوَّلَ عَلَيْنَا بَعْضَ الْأَقَاوِيلِ. لَأَخَذْنَا مِنْهُ بِالْيَمِينِ. معنى اسم عزيزة. ثُمَّ لَقَطَعْنَا مِنْهُ الْوَتِينَ. فَمَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ عَنْهُ حَاجِزِينَ} [الحاقة:44-47]، هذا هو النبي.. والله يفصل في الآية ما سيفعله به إن خالف وتقول: { وَلَوْ تَقَوَّلَ عَلَيْنَا بَعْضَ الْأَقَاوِيلِ.
لوازم الاسم [ عدل]
ومن تمام عزته وقدرته وشمولهما: أنه كما أنه هو الخالق للعباد فهو خالق أعمالهم وطاعاتهم ومعاصيهم، وهي أيضًا أفعالهم، فهي تضاف إلى الله خلقًا وتقديرًا وتضاف إليهم فعلًا ومباشرة على الحقيقة، ولا منافاة بين الأمرين، فإن الله خالق قدرتهم وإرادتهم، وخالق السبب التام خالق للمسبب، قال تعالى: وَاللَّهُ خَلَقَكُمْ وَمَا تَعْمَلُونَ.