تصميم مطاعم و كافيهات ومحلات تجارية و واجهات مباني وفنادق واجنحة فندقية
جاهزين للتصميم في جميع المناطق والبلدان. وتنفيذ في المملكة العربية السعودية مقاولين متخصصين في تجهيز المطاعم والمطابخ بجودة عالية واقل تكلفة للتنفيذ لا تتردد بالتواصل معنا اينما كنت فنحن على اتم الاستعداد للتصميم باجدد الافكار العصرية المناسبة للتصميم
تصميم محل انارة و كهرباء نبدأ معكم بتصميم اللوغو وتصميم الديكور الداخلي والخارجي إلى تصميم المنيو والكراتين والاكياس والهوية كاملة والفواتير
تعليقات الزبائن بعد العمل معنا
محلات انارة بجدة التصديق
س
1, 661. س
رقم الصنف: 03-520-19033
1, 322. س
1, 124. 13 ر. س
رقم الصنف: 03-520-19034
رقم الصنف: 03-520-19198
138. س
117. 30 ر. س
1
2
3
4...
10
11
›
الرئيسية
منتجاتنا
إنارة داخلية
فرز المنتجات
( 619)
انارة اساسية
( 60)
- كشافات جبس
( 34)
- كشافات لطش
( 0)
- قزاز ليد
( 1)
- كشافات
( 25)
ثريات
( 366)
- ثريات لطش
( 71)
- ثريات علاقي
( 277)
لمبات
( 33)
- لمبات
( 22)
- فريمات
- لمبات مراية
( 5)
أباليك
( 102)
تراك لايت
( 21)
الانارة الخطية
منتجات ذكية
( 6)
قاعدة ليد
( 7)
جديد
خصم 15%
ثريا علاقي
رقم الصنف: 03-520-19068
57. 50 ر. س
48. 88 ر. س
ابليك جداري ليد زينكو
رقم الصنف: 03-515-4677
ثريا علاقي ليد زينكو
رقم الصنف: 03-520-19583
345. 00 ر. س
293. 25 ر. س
أبليك جدارى مودرن
رقم الصنف: 03-515-4884
115. س
97. 75 ر. س
ثريا علاقى مودرن ليد
رقم الصنف: 03-520-19030
1, 207. س
1, 026. 38 ر. س
شحن مجاني
رقم الصنف: 03-520-18954
2, 150. س
1, 827. محلات انارة بجدة حي. 93 ر. س
رقم الصنف: 03-520-19199
126. س
107. 53 ر. س
رقم الصنف: 03-515-5041
109. س
92. 86 ر. س
رقم الصنف: 03-520-18936
1, 759. س
1, 495. 58 ر. س
رقم الصنف: 03-520-19094
رقم الصنف: 03-520-19028
1, 242. س
1, 055. 70 ر. س
رقم الصنف: 03-520-18937
1, 265. س
1, 075. س
رقم الصنف: 03-520-19200
رقم الصنف: 03-520-19100
رقم الصنف: 03-520-19032
1, 955.
ولذا كَانَتْ البناتُ عِبْئًا ثقيلاً على كاهل الأب اليَهُودِيّ، وكان للزوج حقُّ التصرف في هذا المهر المدفوع من الأب كمالكٍ له غير أنه ليس له أَنْ يبيعَهُ، في حين أنَّ الزَّوْجة ليس لها أَيّ حَقّ في التصرف في هذا المهر منذ لحظة الزواج. المسيحية: ظلوا يتبعون نفس التقاليد اليهودية حتى عام 1530 م حيث طالبت كُلّ من السلطة الدينية والمدنية في الإمبراطورية الرومانية (بعد الملك قسطنطين) باتفاق حول الملكية كشرط في الزواج. غير أنَّ العائلاتِ التي لديها بنات استمرَّت تدفع المهر للزوج كهدية زواج تحت مُسمَّى الإيجار فحسب وليس الملكية. أَيْ أَنَّ الزَّوْجة لم تفَقَدْ حقوق الملكية فحسبْ، بل إنَّ زوجها قدْ يُنْكر حصوله على أية هدية منها. ولكن في ظل القانون الديني فإن للزوجة الحَقّ في استرداد مهرها في حالة فسخ الزواج إلا إنْ ضُبِطَتْ زانية. ما هو حكم تخفيف المهر - موقع محتويات. الهندوس: وساد نفس المفهوم عند الهندوس حيث يُطالَبُ الأب بدفع مهرٍ كبيرٍ جِدًّا ليجدَ زوجًا مُناسبًا لابنته. بعض الأفارقة: تعتبر بعض الجماعات الإفريقية أَنَّ المهر ما هو إلا سعر للعروس يدفعه الرجل للأب كتعويض عن ابنته. [ بحاجة لمصدر]
العرب: كانوا يعتبرون المهر مِلكية خاصّة للعروس تفعل به ماتشاء.
المهر وآثاره
إن حيادية وصحة هذه المقالة محلُّ خلافٍ. ناقش هذه المسألة في صفحة نقاش المقالة، و لا تُزِل هذا القالب من غير توافقٍ على ذلك. ( نقاش) (نوفمبر 2015)
الصداق أو المهر: يُعرف المهر على أَنَّهُ مبلغ من المال أو أَيّ ممتلكات أخرى، عادة ما يقدم من الزوج إلى زوجته، وهو من تقاليد الزواج في بعض الثقافات، ولكنَّ بعضَ العادات والتقاليد الْمُتَّبَعَة في بعض البلدان تنظر لهذا الأمر من زاوية مختلفة. الصداق في الإسلام [ عدل]
المهر في الإسلام هو: قدر من المال يدفع للمرأة، ويقصد به الفريضة بمعنى: ما فرضه الله تعالى للمرأة، وجعله حقا لها. المهر وآثاره. [1] [2] [3] وأما ما عدا المفروض للمرأة بسبب عقد الزوجية؛ فهو «المتراضى عليه بعد الفريضة» أو «ما يُعْطَى للمرأة كنوع من التقدير والإحترام لها» وهو اعتراف من الزَّوْج باستقلاليّة زوجته؛ فهي تتسلَّمُ مَهرها عند زواجها به فالمهر ليس سِعْرَ العروس لأنَّ الزواجَ في الإسلام ليسَ عبارة عن بيع عروسٍ لزوجها، ولأنَّ كرامة العروس وأهلها مُصانة في ظل الإسلام فليس لِزامًا على أَيّ منهم أَنْ يُقدِّمَ هديةً لجَذْبِ الخُطاب. بل إنَّ الرّجل هو الذي لابُدَّ وأنْ يُقدِّمَ لعروسه هديةَ الزواج بها أو مَهْرَها وهو مِلْكٌ خالصٌ لها تتصرف فيه كيفما شاءَتْ، ولا يحقُّ لزوجها أو أهلها أَنْ يستمتعوا بجزء منه، أو تكون لأيهم عليه يدٌ.
ما هو حكم تخفيف المهر - موقع محتويات
فتارة يعجل كله وتارة يؤجل كله لكن لابد من التسمية أو التحديد دفعا للجهالة. وتارة يعجل البعض ويؤجل البعض.. كل ذلك جائز. لكن المرأة تستحق نصف الصداق في حالة الطلاق قبل الدخول. قال تعالي وإن طلقتموهن من قبل أن تمسوهن وقد فرضتم لهن فريضة فنصف ما فرضتم إلا أن يعفون البقرة آية. 237 وتستحق المرأة المهر كله بالدخول فلها أن تطالب به و تستحق المؤخر لأحد الأجلين الطلاق أو الوفاة. فإذا طلقها طلاقا رجعيا أو طلاقا بائنا ليس من جهتها والمقصودالخلع فلها أن تطالب بالمؤخر. و كذلك إذا مات عنها زوجها فيقدم مؤخر الصداق قبل توزيع التركة لأنه صار دينا في تركة الميت. و الإسلام جعل المهر كما سلف عطية و تكريما لكن ينبغي عدم المغالاة في المهور كما قال صلي الله عليه و سلم(أقلهن مهرا أكثرهن بركة) و لنا في سيدنا رسول الله صلي الله عليه و سلم الأسوة الحسنة في دفعه لمهور ازواجه و في تسلمه لمهور بناته رضي الله عنهن فما زاد عن عشرة دراهم. و المهر قد يكون نقدا و قد يكون عينا كما يجري عرف المصريين في جعل المهر اثاثا و أجهزة تملك للزوجة سواء كان ذلك من قبل الزوج او مشاركة الزوج وولي أمرها فيما يعرف(بقائمة المنقولات). و قد يكون المهر منفعة كتعليمها حرفة أو مهنة, و في سورة القصص فإن سيدنا موسي عليه السلام اشتغل أجيرا عند العبد الصالح ثماني سنوات و قيل أتمها إلي عشر في نظير تزوجه من ابنة هذا العبد الصالح.
[ بحاجة لمصدر]
متوسط أسعار المهور في الدول:
ليس للمهور أسعار محددة فهذا يحدد بالاتفاق بين الطرفين ( العريس ووالد العروس)
الممارسات التاريخية [ عدل]
أوروبا [ عدل]
كانت عادة المهر تمارس على نطاق واسع في أوروبا حتى اوائل العصر الحديث. إحدى العقوبات الشائعة لاختطاف المراة غير المتزوجة واغتصابها، هو أن المغتصب يقدم مهر للمرأة وكان يطبق حتى أواخر القرن العشرين ويطلق عليه اسم إكليل الزهور أو خرق الوعد. الهند [ عدل]
كانت ظاهرة المهر في جنوب آسيا موضوعاً مثيراً للجدل، ويعتقد بعض العلماء أن المهر كان يمارس في العصور القديمة والبعض الآخر لا يعتقد ذلك، حيث تشير تقارير شهود العيان التاريخية إلى أن المهر في الهند القديمة كان عديم الأهمية، وكانت للبنات حقوق الميراث التي كانت تمارسها العادة في وقت زواجها، وتشير الوثائق إلى أنه في بداية القرن العشرين كان ثمناً للعروس، بدلاً من المهر هو العرف الشائع، والذي أدى في الغالب إلى بقاء الأولاد الفقراء غير متزوجين. أمريكا [ عدل]
ثقافات السكان الأصليين [ عدل]
وفقا لدراسة في مجال علم سلوك الإنسان لثقافات الشعوب الأصلية في مختلف أنحاء العالم، فإن حوالي ستة بالمئة من ثقافة الشعوب الأصلية في أمريكا الشمالية تمارس ثقافة التبادل، بما ذلك تقديم هدايا بين عائلات العروس والعريس.