في حالة ظهور اللون الأسود في البراز مرة أخرى عند تقدم الطفل في العمر يجب استشارة الطبيب لأن ذلك دليل على وجود مشكلة بالأمعاء لأن يكون عبارة عن دم مهضوم من المريء أو المعدة. للأمهات.. لون وقوام براز طفلِك دليل على صحته | الكونسلتو. 2- اللون الأصفر
الأطفال الذين يرضعون طبيعي يكون لون برازهم أصفر به حبيبات صغيرة وسائل بعض الشيء وذو رائحة خفيفة جدا، ومصاحب له غازات ذو صوت مرتفع، ويستمر هذا اللون طوال فترة الرضاعة الطبيعية. وفي حالة الرضاعة الصناعي يكون لون البراز بيج غليظ القوام بعض الشيء. 3- اللون الأخضر الفاتح المخاطي
يعتقد بعض الأمهات أن هذا الأخضر الفاتح المخاطي دليل على الإصابة بنزلة برد أو نزلة معوية، ولكن هذا بعيد كل البعد عن هذا الاعتقاد الخاطئ، فالبراز الأخضر المخاطي دليل على أن الطفل لم يحصل على الجزء الدهني والبروتين من اللبن أثناء الرضاعة الطبيعية، وإرضاع الطفل من كل ثدي فترة قصيرة، وبالتالي يحصل على نسبة أعلى من الحليب الخفيف الذي ينزل من الثديين في البداية ولا يحصل على الحليب المشبع بنسبة أكبر من الدهون، لذا تأكدي من استمرار الرضاعة من كل ثدي ما لا يقل عن 20 دقيقة. 4- اللون الأحمر
من اشهر الأسباب حساسية الالبان (حوالي 60% من حالات الدم في البراز)، وقد يكون السبب هو تناول أنواع معينة من الأدوية أشهرها مضاد حيوي "اومنيسف"، وقد يتلون البراز بلون الطعام مثل عند تناول الجزر والطماطم والبطيخ، يصبح البراز وردي اللون.
الوان البراز عند الاطفال انواعه واسبابه وخصائص
هذا يتعلق بتناسق ومحتويات ما يجري في جهاز الطفل الهضمي. في حين أن الأطفال الصغار جدًا يميلون إلى التبرز بعد كل رضاعة، وهذا يعني أن الطفل يتبرز ست إلى عشر مرات في اليوم الواحد. ومع ذلك، بعد أن يبلغ عمر الطفل شهرًا، يقل تكرار هذه المرات عادةً. قد يتبرز طفلك أربع مرات في اليوم، أو حتى لا يتبرز لعدة أيام. الأمر نفسه ينطبق على الأطفال الذين يرضعون رضاعة طبيعية. كيف سيكون براز الطفل؟
كما ذكرنا سابقًا، فإن كل شيء بدءًا من لون براز الطفل إلى اتساقه وتواتره يعتمد على النظام الغذائي والعمر والعوامل الأخرى المتعلقة بالطفل. مع كثرة الاتساق والألوان، من الطبيعي أن يقلق الآباء والأمهات الجدد عن ما إذا كان كل شيء على ما يرام بخصوص الأمعاء والجهاز الهضمي لدى طفلك. طالما أنه لا ينحرف عن الشروط التالية، يمكنك اعتبارها طبيعية. الوان البراز عند الاطفال انواعه واسبابه وخصائص. اتساق البراز
سيكون البراز الأول الذي يتبرزه طفلك أخضرًا يشبه القطران ولزج. وهذا ما يسمى العقي. بمجرد أن يبدأ الطفل في هضم حليب الأم أو اللبن الصناعي، ستلاحظين التحول من هذا السائل اللزج إلى تناسق أقل لزوجة. يُعد تناسق البراز اللطيف أو اللامع أمرًا طبيعيًا، بمجرد أن يتجاوز طفلك مرحلة الوليد.
والخبر السار هو أنه في كثير من الأحيان، لا يمثل براز الأطفال الذي يختلف عن المعتاد أي سبب للقلق. باستثناء الحالات التي تجدين فيها شيئًا غير عادي مثل براز الطفل مع المخاط أو الدم في البراز، فإن معظم الحالات الأخرى طبيعية أو تنحلل بمفردها. دعونا نلقي نظرة على التغييرات المحتملة التي قد تحدث وما يمكنك القيام به حيال ذلك. الإمساك
البراز الصلب عند الأطفال ليس بالأمر غير المعتاد. قد يشبه براز طفلك الصخور الصلبة وقد يجدها غير مريحة أو مؤلمة للغاية عند مروره. عندما يكون هذا هو الحال، فمن المحتمل أن يكون طفلك مصابًا بالإمساك. الإمساك أمر طبيعي إذا كان يحدث لمرة واحدة. ومع ذلك، إذا كان هذا مصدر قلق مستمر وإمساك طفلك يداومه باستمرار، فيجب إجراء المزيد للتحقق من سبب حدوث ذلك. يمكن أن يكون سببه الحساسية لشيء في نظام الطفل الغذائي، وقد يحتاج إلى علاج. الوان البراز عند الأطفال. إذا كان طفلك لم ينتقل بعد إلى تناول الأطعمة الصلبة، لا تعطي الطفل ماءً لمساعدته على التبرز، دون استشارة طبيبك أولاً. الإسهال
الأطفال الذين يتغذون على حليب الأم لديهم براز رخو، وهذا لا يدعو إلى القلق. ومع ذلك، إذا كان البراز رخوًا للغاية بحيث لا يمكن احتوائه في حفاضات، فقد يعاني طفلك من عدوى أو حساسية.
فلماذا لم نقل المرأة حاملة ؟؟
ولماذا نقول امرأة ناشز ؟؟ ولا نقول امرأة ناشزة ؟؟
وامرأة ناشز أي امرأة متكبرة، وغير مطيعة لزوجها. وهناك أمثلة أخرى أتت في القرآن الكريم على مثل هذا الأسلوب البديع، مثل قوله تعالى:
{ وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّ السَّاعَةَ قَرِيبٌ}. (سورة الشورى – آية 17)
لماذا لم يقل ربنا { لعل الساعة قريبة} ؟؟
أليست الساعة مؤنثة ؟ فلماذا قال: { لعل الساعة قريب} ؟
لأن اقتراب الساعة يعني اقتراب الناس من لقاء الله سبحانه وتعالى. فالأبلغ لغةً وبيانًا وفصاحةً أن يقول { لعل الساعة قريب}. وقفات مع قوله تعالى : إن رحمة الله قريب من المحسنين - ابن قيم الجوزية - طريق الإسلام. وهناك أيضا أقوال وأوجه اخرى في اللغة العربية تبين سبب ذِكْرِه سبحانه وتعالى الآية بكلمة { قريب}. ولكني لا أريد الإطالة على حضراتكم ،،،،
تبين الآن أن مخترع فكرة هذا الخطأ النحوي المزعوم جاهل لا يعرف شيئا. والحمد لله رب العالمين
تمت بحمد الله
كتبه أبو عمر الباحث
غفر الله له ولوالديه
تفسير: (ولا تفسدوا في الأرض بعد إصلاحها وادعوه خوفا وطمعا إن رحمت الله قريب من المحسنين)
هذا اجتهادٌ من عبدالله ومن سعد..... كما تقدَّم؛ لأنَّه متى دخل الجنةَ فله فيها ما لا عينٌ رأت، ولا أذنٌ سمعت، ولا خطرَ على قلب بشرٍ، يكون فيها ما تشتهي الأنفس، وتلذّ الأعين، وهم فيها خالدون، فلهم فيها كل نعيمٍ؛ ولهذا نصح عبدُالله ابنَه بعدم التَّكلف في هذا. وأمَّا ما ورد في الأحاديث الكثيرة من تنويع الدُّعاء: لا بأس بتنويع الدّعاء؛ يسأل الله الجنة، يسأل الله رضاه والجنة، يسأل الله العفو، يسأل الله المغفرة، يسأل الله النَّجاة من النار، يسأل الله صلاح القلب، وصلاح العمل، كل هذه وسائل. س: حديث: ليسأل أحدُكم كلَّ شيءٍ حتى شسع النَّعْلِ ؟
ج: هذا عامٌّ، لكن هذا ما يُنافي عدم التَّكلُّف. ايات قرانية عن البيئة وهناك العديد من الأيات المختلفة و التى تحث على نظافة البيئة. وَقَوْلُهُ تَعَالَى: وَلَا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ بَعْدَ إِصْلَاحِهَا [الأعراف:56] يَنْهَى تَعَالَى عَنِ الْإِفْسَادِ فِي الْأَرْضِ، وَمَا أَضَرَّهُ بَعْدَ الْإِصْلَاحِ. الشيخ: يعني: وما أضرَّ الإفساد بعد الإصلاح، يعني: ضرره عظيمٌ. فَإِنَّهُ إِذَا كَانَتِ الْأُمُورُ مَاشِيَةً عَلَى السَّدَادِ، ثُمَّ وَقَعَ الْإِفْسَادُ بَعْدَ ذَلِكَ؛ كَانَ أَضَرَّ مَا يَكُونُ على العباد، فنهى تَعَالَى عَنْ ذَلِكَ، وَأَمَرَ بِعِبَادَتِهِ وَدُعَائِهِ وَالتَّضَرُّعِ إِلَيْهِ وَالتَّذَلُّلِ لَدَيْهِ، فَقَالَ: وَادْعُوهُ خَوْفًا وَطَمَعًا [الأعراف:56] أَيْ: خَوْفًا مِمَّا عِنْدَهُ مِنْ وَبِيلِ الْعِقَابِ، وَطَمَعًا فِيمَا عِنْدَهُ مِنْ جَزِيلِ الثَّوَابِ.
ايات قرانية عن البيئة وهناك العديد من الأيات المختلفة و التى تحث على نظافة البيئة
وهذه الرحمة
بطنت حقيقتها عن ادراك المخلوقات"
ماعرفني حقيقة غير ربي"
ظهر للوجود بقالبه
الشريف متسترا ببشريته يجوع يحارب " ياكل الطعام ويمشي في الاسواق"
فحجبت بشريته ،حقيقته، رحمة بالصحابة الكرام ولكي لايعبد من دون الله وهم قوم
قريبي العهد بالجاهلية، مع انه صلى الله عليه كان يشير لهذه الوجهة الحقية التي
تتصف بها باطنيته كقوله " اني ليست كهيئتكم اني ابيت عند ربي يطعمني
ويسقين" كلكم من ادم وادم من تراب" ولم يقل كلنا من ادم. وهذه الرحمة
ليست تابعة لدائرة الرحمانية او لإسمه تعالى الرحمان كما يمكن ان يفيد ظاهر اللفظ
، بل هي اول ما خلق الله تعالى لها السبقية الخلقية "رحمتي سبقت غضبي". والله اعلم
ابو اسامة
اضافة
كسر { رحمة الله
قريب} هو عين كسر { بسم الله الرحمن الرحيم = 1026
فالسر المطلسم في البسملة الشريفة هو
الرحمة المرسلة للعالمين (وما ارسلنك الا رحمة للعالمين)
وهي
حقيقة سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم
1٬182: عدد الزوار
علامات:
إشارات قرءانية
وقفات مع قوله تعالى : إن رحمة الله قريب من المحسنين - ابن قيم الجوزية - طريق الإسلام
(36) "شاة سديس": أتت عليها السنة السادسة. (37) عامر بن جوين الطائي. (38) مضى البيت وتخريجه فيما سلف 1: 432 ، ونسيت أن أذكر هناك أنه سيأتي في هذا الموضع من التفسير ، ثم في 18: 118 (بولاق) ، وصدر البيت: فَـــلا مُزْنَــةٌ وَدَقَــتْ وَدْقَهَــا
تَقُولُ: هَذِهِ المرأَة قَريبتي أَي ذاتُ قَرابتي؛ قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ: ذَكَرَ الفراءُ أَنَّ العربَ تَفْرُقُ بَيْنَ القَريب مِنَ النَّسَبِ، والقَريب مِنَ الْمَكَانِ، فَيَقُولُونَ: هَذِهِ قَريبتي مِنَ النَّسَبِ، وَهَذِهِ قَرِيبي مِنَ الْمَكَانِ؛ وَيَشْهَدُ بِصِحَّةِ قَوْلِهِ قولُ إمرئِ الْقَيْسِ: لَهُ الوَيْلُ إِنْ أَمْسَى، وَلَا أُمُّ هاشمٍ... قَريبٌ، وَلَا البَسْباسةُ ابنةُ يَشْكُرا فذكَّر قَريباً، وَهُوَ خَبَرٌ عَنْ أُم هَاشِمٍ، فَعَلَى هَذَا يَجُوزُ: قريبٌ مِنِّي، يُرِيدُ قُرْبَ المَكان، وقَريبة مِنِّي، يُرِيدُ قُرْبَ النَّسب. وَيُقَالُ: إِنَّ فَعِيلًا قَدْ يُحْمل عَلَى فَعُول، لأَنه بِمَعْنَاهُ، مِثْلُ رَحيم ورَحُوم، وفَعُول لَا تَدْخُلُهُ الهاءُ نَحْوَ امرأَة صَبُور؛ فَلِذَلِكَ قَالُوا: رِيحٌ خَريقٌ، وكَنِيبة خَصِيفٌ، وفلانةُ مِنِّي قريبٌ. وَقَدْ قِيلَ: إِن قَرِيبًا أَصلهُ فِي هَذَا أَن يكونَ صِفةً لِمَكَانٍ؛ كَقَوْلِكَ: هِيَ مِنِّي قَريباً أَي مَكَانًا قَرِيبًا، ثُمَّ اتُّسِعَ فِي الظَّرْفِ فَرُفِع وجُعِلَ خَبَرًا. التَّهْذِيبِ: والقَريبُ نقيضُ البَعِيد يَكُونُ تَحْويلًا، فيَستوي فِي الذَّكَرِ والأُنثى وَالْفَرْدِ وَالْجَمِيعِ، كَقَوْلِكَ: هُوَ قَريبٌ، وَهِيَ قريبٌ، وَهُمْ قريبٌ، وهنَّ قَريبٌ.