الرئيسية
عن المنجز؟
الدعم الفني
اتصل بنا
المملكة العربية السعودية -
وزارة التعليم
الإدارة العامة للتعليم بجدة
الشؤون التعليمية- إدارة التدريب والإبتعاث (بنين)
الرئيسية (current)
الخطة التدريبية
النماذج والوثائق
تعليمات الاستخدام
دخول
مشترك جديد؟
نموذج استرجاع كلمة المرور
سجلك المدني
رقم جوالك المسجل
جميع الحقوق محفوظة © المنجز الالكتروني 2019
حقوق الملكية الفكرية: للاستاذة/ غدير هاشم امير
- رابط المنجز التربوي بنات جدة tadreeb-jeddah.com - تعلم
- رابط المنجز التربوي بنات جدة 1443 وطريقة التسجيل بالتفصيل - موقع محتويات
- رابط المنجز التربوي بنات جدة 1443 وطريقة التسجيل بالتفصيل - موقع نظرتي
- عبيدالله بن زياد العمري
- عبيدالله بن زياد برجي
- عبيدالله بن زياد بالانجليزي
- عبيدالله بن زياد الجهني
- عبيدالله بن زياد لفتح الاندلس
رابط المنجز التربوي بنات جدة Tadreeb-Jeddah.Com - تعلم
يساعدنا رابط التسجيل في المنجز التربوي للبنين بجدة 1443 في الوصول إلى نظام التسجيل مباشرة بدلاً من الذهاب إلى الصفحة الرئيسيّة في المنصّة ثمّ الانتقال إلى نظام التسجيل، وتفتقر عمليّة التسجيل إلى إدخال العديد من التفاصيل الشخصيّة فحسب، ومنها: الاسم الرباعيّ وتاريخ الميلاد بالإضافة إلى رقم السجلّ المدنيّ.
رابط المنجز التربوي بنات جدة 1443 وطريقة التسجيل بالتفصيل - موقع محتويات
في تجاوزت المعلّمة عدد الدورات التدريبيّة المسموح بها خلال الفصل الدراسي الواحد. يتم الرفض أيضًا في حال الترشّح لأحد البرامج السابقة وعدم التزام المعلّمة بالحضور. يتم الرفض في حال التّرشّح السابق لبرنامج تدريبي ما وعدم تأكيد الحضور من قبل المعلّمة. يمكن أن يتم الرفض في حال تجاوز عدد الأيّام التدريبيّة للفتاة اثنا عشر يوماً في العام الدراسيّ، التي هي سقف المدّة. رابط المنجز التربوي بنات جدة tadreeb-jeddah.com - تعلم. طرق التواصل مع إدارة المنجز التربوي جدة
قامت الجهات الراعية لمشروع المنجز التربوي على تأمين عدد واسع من نوافذ الاتصال بتلك المؤسسة التعليميّة المهمة، والتي جاءت على الشّكل الآتي:
التواصل مع جميع الأقسام الخاصّة بإدارة التدريب: والابتعاث في مبنى مركز التدريب الأول بحي الروضة في الدور الأرضي:
رقم الهاتف: 0126391369. البريد الإلكتروني:. التواصل مع قسم الإيفاد والابتعاث: وقسم التدريب الميداني/ ويقع في مبنى الإدارات النسائيّة في شارع السبعين:
رقم الهاتف: 0126761348. التواصل مع مركز التدريب الأول: ويقع في حي الروضة في مدينة جدة ويمكن التواصل معه عبر الآتي:
رقم الهاتف: 0126390668. التواصل مع مركز التدريب الثاني: حيث يقع المركز في حي الأمير عبد المجيد النموذجي، ويمكن الاتصال به عبر:
رقم الهاتف: 0122063748.
رابط المنجز التربوي بنات جدة 1443 وطريقة التسجيل بالتفصيل - موقع نظرتي
يتوجّب على المدربة أن تقوم على وضع شريحة عند بداية برنامج التدريب الذي سترعاه وتقوم من خلال الشريحة بعرض الإجراءات الاحترازيّة في القاعة التدريبيّة. تتولّى المدربات موضوع تسليم كشوفات الحضور والغياب للإدارة، وتقوم بمهمّة تشجيع المشتركات على التوقيع في الكشف مع الحرص على استخدام القلم الخاص بكل متدربة. خطوات الترشح للبرامج التدريبية في المنجز التربوي للبنات جدة
بعد تسجيل حساب شخصي للبنات عبر موقع المنجز التربوي للبنات، يتوجّب القيام بالخطوات الآتية للترشيح على أحد دورات التدريب، وفق الآتي:
الولوج إلى المنجز التربويّ للبنات بشكل مباشر " من هنا ". النّقر على خيار (الدّخول). |إدخال اسم المستخدم الخاص بالمشتركة وكلمة المرور. النّقر على خيار (تسجيل الدّخول). الضّغط على التبويب الخاص ببوّابةّ الترشّح، التي تظهر ضمن شريط اللوائح. اختيار نوع البرنامج (سواءً كان وزاريّاً أو غير وزاريّ). المنجز الاداري بجده. تحديد برنامج التدريب الذي يتناسب مع المعلّمة المشتركة. الضّغط على زرّ (رشّح نفسك). الانتظار حتّى استقبال طلب الترشيح، وقبول التسجيل. حالات عدم قبول الترشح للبرامج التدريبية في المنجز التربوي للبنات
يمكن أن تتعرّض إحدى البنات لرفض طلب التسجيل في المنجز التربوي، استنادًا على المعايير الأساسية للقبول، وقد تمّ التنويه على حالات الرفض الآتية:
في حال انتهاء عدد المقاعد المحدّدة في البرنامج التدريبيّ الذي ترغب الفتاة به، يتم الرفض.
سجل بياناتك الشخصية في طلب التسجيل الذي يظهر أمامك. بعد الانتهاء من التسجيل ، أدخل كلمة المرور الخاصة بك ثم قم بتأكيدها مرة أخرى. في الخطوة التالية ، انقر فوق "تسجيل الآن". سوف تتلقى رسالة تأكيد على هاتفك المحمول مع رمز التحقق. أدخل رمز التحقق في الحقل المخصص لهذا الغرض في طلب التسجيل. سوف يتم تسجيلك مباشرة على صفحتك الشخصية. البيانات المطلوبة للتسجيل في المنجز بنات جدة 1443
عند تقديم طلب تسجيل على منصة معالجة الطلبات ، يظهر أمامك نموذج بيانات شخصية ، يجب عليك إكماله في الحقول المخصصة ، وهنا البيانات المطلوبة:
أدخل الاسم الكامل. سجل رقم هويتك الوطنية. اكتب تاريخ ميلادك بالهجري والميلادي. اكتب اسم المؤسسة أو المركز الذي تعمل فيه. اكتب رقم هاتفك النقال. اكتب بريدك الالكتروني. اختر المؤهل الدراسي لك من القائمة. رابط المنجز التربوي بنات جدة 1443 وطريقة التسجيل بالتفصيل - موقع نظرتي. اختر نوع العمل من الخيارات.
[ ص: 545] عبيد الله بن زياد بن أبيه
أمير العراق أبو حفص ، ولي البصرة سنة خمس وخمسين وله ثنتان وعشرون سنة ، وولي خراسان ، فكان أول عربي قطع جيحون ، وافتتح بيكند ، وغيرها. وكان جميل الصورة ، قبيح السريرة. وقيل: كانت أمه مرجانة من بنات ملوك الفرس. قال أبو وائل: دخلت عليه بالبصرة وبين يديه ثلاثة آلاف ألف درهم جاءته من خراج أصبهان وهي كالتل. روى السري بن يحيى ، عن الحسن قال: قدم علينا عبيد الله ، أمره معاوية ، غلاما سفيها ، سفك الدماء سفكا شديدا ، فدخل عليه عبد الله بن مغفل فقال: انته عما أراك تصنع ؛ فإن شر الرعاء الحطمة. قال: ما أنت وذاك ؟ إنما أنت من حثالة أصحاب محمد - صلى الله عليه وسلم - قال: وهل كان فيهم حثالة لا أم لك. قال: فمرض ابن مغفل ، فجاءه الأمير عبيد الله عائدا فقال: أتعهد إلينا شيئا ؟ قال: لا تصل علي ، ولا تقم على قبري. قال الحسن: وكان عبيد الله جبانا ، ركب ، فرأى الناس في [ ص: 546] السكك ، فقال: ما لهؤلاء ؟ قالوا: مات عبد الله بن مغفل. وقيل: الذي خاطبه هو عائد بن عمرو المزني كما في " صحيح مسلم " فلعلها واقعتان. وقد جرت لعبيد الله خطوب ، وأبغضه المسلمون لما فعل بالحسين - رضي الله عنه - فلما جاء نعي يزيد هرب بعد أن كاد يؤسر ، واخترق البرية إلى الشام ، وانضم إلى مروان.
عبيدالله بن زياد العمري
عبيد الله بن زياد بن أبيه ـ ويكنى بأبي حفص ـ هو والي العراق ليزيد بن معاوية. ولي البصرة سنة 55 هـ، كما ولي خراسان. قتله إبراهيم بن مالك الأشتر النخعي سنة 67 هـ في معركة معركة الخازر. عندما ولي خراسان كان عمره 22 سنة، وسار بجيش مكون من 20000 جندي على الأبل، فأفتتحوا بيكند ونسف ورامدين؛ وهي حاميات مملكة بخارى. وكان معه في فتوحاته زياد بن عثمان الثقفي والمهلب بن أبي صفرة الأزدي. ولي ابن زياد البصرة سنة 55 هـ (أيام معاوية بن أبي سفيان) وعمره 22 سنة، وولي خراسان ، فكان أول عربي قطع جيحون ، وفتح بيكند وغيرها. وقد أرسله أبوه ففتح سجستان وزابل و كابول وقهستان. [1] ولى الخليفة يزيد بن معاوية ابن عمه عبيد الله على البصرة والكوفة ليقضي على ثورة آل البيت، وقضى عليها وصار حاكم عليها حتى موت يزيد. بعد موت يزيد ، تولى معاوية بن يزيد الخلافة على دمشق ، بينما أقام ابن الزبير خلافته في الحجاز وبدأ يتوسع في اتجاه العراق ، ففر عبيد الله إلى دمشق، وكان معه عمرو بن الحجاج الزبيدي المذحجي. مناطق نفوذ المختار وعبد الملك وابن الزبير
ذهب عبيد الله بن زياد بحملة مع 15000 لاسترداد العراق من مصعب بن الزبير والي العراق لأخيه عبد الله بن الزبير لكنه تفاجأ بأعداء جدد وهم فرقة سليمان بن صرد المعروفون ب(التوابين) وفرقة المختار فهزم عبيد الله التوابين، لكنه بعد سنتين هزم أمام فرقة المختار بن أبي عبيد الثقفي عام 67 هـ.
عبيدالله بن زياد برجي
و جعل القوم يدورون عليه من كل جهة ، وهو يذب عن نفسه فلم يقدر عليه أحد ، وكلما جاؤوه من جهة قالت ابنته: يا أبت جاؤوك من جهة كذا ، حتى تكاثروا عليه وأحاطوا به. فقالت أبنته: واذلاه يحاط بأبي وليس له ناصر يستعين به. فجعل يدير سيفه ويقول: أقسم لو يفسح لي عن بصري ضاق عليكم موردي ومصدري فما زالوا به حتى أخذوه ، ثم حمل فأدخل على ابن زياد. فلما رآه قال: الحمد لله الذي أخزاك. فقال له عبد الله بن عفيف: يا عدو الله وبماذا أخزاني الله؟! والله لو فرج لي عن بصري ضاق عليك موردي ومصدري فقال له ابن زياد: ماذا تقول ـ يا عبد الله ـ في أمير المؤمنين عثمان بن عفان ؟ فقال: يا عبد بني علاج ، يابن مرجانة ، وشتمه ـ ما أنت وعثمان بن عفان أساء أم أحسن ، وأصلح أم أفسد ، والله تعالى ولي خلقه يقضي بينهم وبين عثمان بالعدل والحق ، ولكن سلني عنك وعن أبيك وعن يزيد وأبيه؟ فقال ابن زياد: والله لا سألتك عن شيء أو تذوق الموت غصة بعد غصة. فقال عبد الله بن عفيف: الحمد لله رب العالمين ، أما أني قد كنت أسأل الله ربي أن يرزقني الشهادة من قبل أن تلدك أمك ، وسألت الله أن يجعل ذلك على يدي ألعن خلقه ، وأبغضهم إليه ، فلما كف بصري يئست من الشهادة ، و الآن.. فالحمد لله الذي رزقنيها بعد اليأس منها ، وعرفني الإجابة بمنه في قديم دعائي.
عبيدالله بن زياد بالانجليزي
ومن شعره بعد ذلك: سيعلم مروان ابن نسوة أنني إذا التقت الخيلان أطعنها شزرا وإني إذا حل الضيوف ولم أجد سوى فرسي أوسعته لهم نحرا
وقد سأل معاوية يوما أهل البصرة عن ابن زياد فقالوا: إنه لظريف ولكنه يلحن. فقال: أوليس اللحن أظرف له ؟ قال ابن قتيبة وغيره: إنما أرادوا أنه يلحن في كلامه ، أي يلغز. وهو ألحن بحجته كما قال الشاعر: منطق رائع وتلحن أحيا نا وخير الحديث ما كان لحنا [ ص: 52] وقيل: إنهم أرادوا أنه يلحن في قوله لحنا وهو ضد الإعراب. وقيل: أرادوا اللحن الذي هو ضد الصواب. وهو الأشبه ، والله أعلم. فاستحسن معاوية منه السهولة في الكلام وأنه لم يكن ممن يتغنى في كلامه ويفخمه ، ويتشدق فيه ، وقيل: أرادوا أنه كانت فيه لكنة من كلام العجم; فإن أمه مرجانة كانت سرية ، وكانت بنت بعض ملوك الأعاجم; يزدجرد أو غيره. قالوا: وكان في كلامه شيء من كلام العجم; قال يوما لبعض الخوارج: أهروري أنت ؟ يعني: أحروري أنت ؟ وقال يوما: من كاتلنا كاتلناه. أي: من قاتلنا قاتلناه ، وقول معاوية: ذاك أظرف له ؛ أي أجود له حيث نزع إلى أخواله ، وقد كانوا يوصفون بحسن السياسة وجودة الرعاية ومحاسن الشيم. ثم لما مات زياد سنة ثلاث وخمسين ولى معاوية على البصرة سمرة بن جندب سنة ونصفا ثم عزله وولى عليها عبد الله بن عمرو بن غيلان بن سلمة ستة أشهر ، ثم عزله وولى عليها ابن زياد سنة خمس وخمسين.
عبيدالله بن زياد الجهني
السؤال:
ورد في زيارة عاشوراء واللعن عبيد اللّه ابن زياد وابن مرجانة ، هل يختلف الشخص ؟ وإذا لم يختلف لماذا ذكر مرّتين ؟
الجواب:
لا يختلف الشخص بل هو شخص واحد ، وهو « عبيد اللّه » لعنه اللّه ، ولم يذكر مرّتين وإنّما نسب إلى أبيه وإلى أمّه ، فأبوه « زياد » وأمّه « مرجانة » ، وهذا لأجل التأكيد على شخصيّته القذرة وإشاره إلى انتمائه إلى أبوين سيّئي الشهرة.
عبيدالله بن زياد لفتح الاندلس
• ماذا جرى بعد ذلك ؟ قال الشيخ المفيد: و لما أصبح عبيد الله بن زياد بعث برأس الحسين عليه السلام فدير به ( أي: طيف به) في سكك الكوفة كلها وقبائلها. فروي عـن زيد بن أرقم أنه قال: مر بـه علي وهـو على رمـح وأنا في غرفة لي ، فلما حاذاني سمعته يقرأ: « أم حسبت أن أصحاب الكهف والرقيم كانوا من آياتنا عجبا ». فوقف ـ والله ـ شعري وناديت: رأسك ـ والله ـ يابن رسول الله أعجب وأعجب. وذكر السيد ابن طاووس إن ابن زياد صعد المنبر فحمد الله و أثنى عليه ، وقال في بعض كلامه: « الحمد لله الذي أظهر الحق وأهله ، ونصر أمير المؤمنين يزيد وأشياعه ، وقتل الكذاب بن الكذاب!! فما زاد على هذا الكلام شيئاً.. حتى قام إليه عبد الله بن عفيف الأزدي ـ وكان من خيار الشيعة وزهادها ، وكانت عينه اليسرى قد ذهبت يوم الجمل ، والأخرى يوم صفين ، وكان يلازم المسجد الأعظم فيصلي فيه إلى الليل ، فقال: يا بن مرجانة! إن الكذاب ابن الكذاب أنت وأبوك ومن استعملك وأبوه ، يا عدو الله! اتقتلون أولاد النبيين وتتكلمون بهذا الكلام على منابر المسلمين ؟! فغضب ابن زياد وقال: من هذا المتكلم ؟ فقال: أنا المتكلم يا عدو الله! أتقتل الذرية الطاهرة التي قد أذهب الله عنها الرجس ، وتزعم أنك على دين الإسلام ؟؟.
[3]
انظر أيضاً [ عدل]
غيلان الضبي
المراجع [ عدل]