وقال مقاتل: معناه: عظ بالقرآن كفار مكة ، فإن الذكرى تنفع من [ سبق] في علم الله أن يؤمن منهم. وقال الكلبي: عظ بالقرآن من آمن من قومك فإن الذكرى تنفعهم. وفي تفسير القرطبي: (وَذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرَىٰ تَنفَعُ الْمُؤْمِنِينَ): وذكر أي بالعظة فإن العظة تنفع المؤمنين. وقال قتادة: وذكر بالقرآن فإن الذكرى به تنفع المؤمنين. وقيل: ذكرهم بالعقوبة وأيام الله. وخص المؤمنين; لأنهم المنتفعون بها.
ذكر فأن الذكرى تنفع المؤمنين - الصفحة 3 - منتدى جامع الائمة الثقافي
السنة: (14) لأحمد
قال ابن القيم-رحمه الله-:
"أهل الإسلام فى الناس غرباء، و المؤمنون فى أهل الإسلام غرباء، و أهل العلم فى المؤمنين غرباء، وأهل السنة الذين يميزونها من الأهواء و البدع هم غرباء، و الداعون إليها الصابرون على أذى المخالفين هم أشد هؤلاء غربة و لكن هؤلاء هم أهل الله حقا. فلا غربة عليهم وإنما غربتهم بين الأكثرين الذبن قال الله عز وجل فيهم:
{ وَإِن تُطِعْ أَكْثَرَ مَن فِي الأَرْضِ يُضِلُّوكَ عَن سَبِيلِ اللّهِ} (الأنعام:116)
فأولئك هم الغرباء من الله ورسوله و غربتهم هى الغربة الموحشة. " مدارج السالكين(3\195-196)
قال أبو بكر الطرطوشى رحمه الله:
"ولما دخل سليمان ابن مهران الأعمش البصرة؛ نظر إلى قاص يقص فى المسجد، فقال: حدثنا الأعمش عن أبى إسحاق، حدثنا الأعمش عن أبى وائل..... ذكر فان الذكرى تنفع المؤمنين. ، قال: فتوسط الأعمش الحلقة، ورفع يديه وجعل ينتف شعر إبطيه!! فقال له القاص: ياشيخ ألا تستحى؟ نحن فى علم وانت تفعل هذا؟!! فقال الأعمش: الذى انا فيه خير من الذى انت فيه. قال كيف ذلك؟؟
قال:لأنى فى سنة وأنت فى كذب. أنا الاعمش، ما حدثتك مما تقول شيئا!! فلما سمع الناس ما ذكر الأعمش؛ انفضوا عن القاص، واجتمعوا حوله وقالوا: حدثنا يا أبا محمد".
الذكرى السنوية الثانية لقانون الدفاع | مقالات مختارة | وكالة عمون الاخبارية
من كتاب لم الدر المنثور من القول المأثور فى الاعتقاد والسنة
قال عبد الله بن مسعود رضى الله عنه:
"من كان مستنا فليستن بمن قد مات،فإن الحى لا تؤمن عليه الفتنة، أولئك أصحاب محمد،كانوا أفضل هذه الأمة؛ أبرها قلوبا، وأعمقها علما، و أقلها تكلفا، اختارهم الله تعالى لصحبة نبيه، و إقامة دينه، فاعرفوا فضلهم، واتبعوهم على أثرهم وسيرتهم، فإنهم كانوا على الهدى المستقيم"
من كتاب إغاثة اللهفان
قال حذيفة بن اليمان رضى الله عنه:
" اتقوا الله يا معشر القراء، خذوا طريق من قبلكم، فوالله لئن سبقتكم (استقمتم) لقد سبقتم سبقا بعيدا، و إن تركتموه يمينا أو شمالا لقد ضللتم ضلالا بعيدا".
{وذكر فإن الذكرى تنفع المؤمنين} ومضامينها التربوية
رابعًا: كل ما كان هناك مراعاة لأحوال المراد تذكيرهم: من حيث لغة التخاطُب، ونفسيَّاتهم، ومشاعرهم، وأعمارهم، وأحوالهم الاجتماعية والاقتصادية والثقافية، وما إلى ذلك، كان التذكير أكثر وضوحًا وبيانًا ونفعًا؛ ولذا قال الله تعالى: ﴿ وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ رَسُولٍ إِلَّا بِلِسَانِ قَوْمِهِ لِيُبَيِّنَ لَهُمْ فَيُضِلُّ اللَّهُ مَنْ يَشَاءُ وَيَهْدِي مَنْ يَشَاءُ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ ﴾ [إبراهيم: 4]. خامسًا: أن يحرص الجميع على تخصيص مساحة ولو دقائق معدودة يوميًّا للتذكير، فالموظف في عمله بحاجة للتذكير بأهمية الأمانة في العمل وإنجازه بالدقة المطلوبة وفي الوقت المحدد، والأولاد بحاجة للتذكير بالاهتمام بالصلاة والمحافظة عليها، والاهتمام بواجباتهم المدرسية وإنجازها ومراجعتها، والتلميذ في مدرسته والطالب في جامعته بحاجة للتذكير، وكُلٌّ في موقعه بحاجة للتذكير، فتخصيص وقت يسير في حدود خمس إلى عشر دقائق للتذكير بين فترة وأخرى فيه خيرٌ كثيرٌ ونفْعٌ كبير إن شاء الله تعالى. سادسًا: تواجه عملية التذكير بعض الصعوبات؛ كإعراض المراد تذكيرهم وعدم مُبالاتهم، أو الاستهزاء والسخرية؛ ولذلك يتطلب من المُذَكِّرْ أن يكون هدفه الأساس من التذكير وجه الله تعالى، ويستشعر عظمة هذا العمل، وحسن الجزاء من الله تعالى، وأن يكون قُدْوته في هذا العمل الجليل الأنبياء عليهم الصلاة والسلام، وفي مقدِّمتهم خاتمهم نبينا محمد صلى الله عليه وسلم، وأن يتذكر ما لاقوه من إعراض واستهزاء وسخرية؛ بل وصل الأمر إلى شتمهم وضربهم وطردهم من ديارهم وحتى قتلهم.
الاحتمال الثاني: إصرار الكافر على كفره، لكن سينتفع مَن يستمعون كلام الداعية مِن المؤمنين الحاضرين للمجلس، بل وسيستفيد الدعاة ذاتهم ثمراتٍ كثيرة كالتدريب ورياضة النفس والحسنات، ورضوانٌ من الله أكبر مِن كل ذلك. المراجع ↑ سورة الذاريات، آية:55
↑ سورة الذاريات، آية:54
↑ الشوكاني، فتح القدير ، صفحة 110. ↑ ابن فارس، مقاييس اللغة ، صفحة 358. ↑ الراغب الأصفهاني، المفردات في غريب القرآن ، صفحة 328. بتصرّف. ↑ الماوردي، النكت والعيون ، صفحة 374. بتصرّف. ↑ سورة ق، آية:45
↑ سورة العصر، آية:3
↑ سورة ق، آية:37
↑ الزجَّاج، معاني القرآن ، صفحة 58. بتصرّف. ↑ سورة إبراهيم، آية:5
↑ برهان الدين البقاعي، نظم الدرر ، صفحة 480. بتصرّف. ↑ عبد الكريم القشيري، لطائف الإشارات ، صفحة 469. ↑ الزمخشري، الكشاف ، صفحة 405. الذكرى السنوية الثانية لقانون الدفاع | مقالات مختارة | وكالة عمون الاخبارية. ↑ الفخر الرازي، مفاتيح الغيب ، صفحة 191. بتصرّف.
تتناول صفحات الكتاب تجربة غازي القصيبي الشخصية ، وتدرجه في المناصب المختلفة وطرق إدارته لها ، كما يتضمن الكتاب شرح تفصيلي لبعض المواقف الطريفة والعقبات التي واجهته ، ثم قام باستخلاص بعض التوجيهات الإدارية التي يستطيع بها الفرد تولي المناصب الإدارية ، كما كان هدفه تعليم الشباب بصفة خاصة فن إدارة الأعمال من خلال تجربته الخاصة. يعد كتاب حياة في الإدارة ثروة قومية يقدمها إنسان محب لوطنه وعمله يروي فيه أثمن خبراته التي تعلمها فيروي فيه تعرضه لغدر الأصدقاء وعداء الحساد ، ولعل أجمل ما في هذا الكتاب أنه لم يأتي على شكل فصول وأبواب بل كان يسرد خبراته دفعة واحدة ، وخطابه كان موجهاً لي ولك ، كان يعطي رسائل خفية بين سطور صفحاته ، وكأنه يستشعر كل موقف إداري سنمر به ، أصبحت طريقته منهج ، وأسلوب يسير على خطاه الكثيرين. اقتباسات من كتاب حياة في الإدارة
-يقول الكاتب "رحمه الله" عن فترة عمله عميدا لكلية العلوم الإدارية: "الدرس الكبير الذي تعلمته من تلك التجربة وهو درس أوصي كل إداري ناشئ أن يضعه نصب عينيه طيلة الوقت، هو: لا تتعامل مع أي موقف دون أن تكون لديك الصلاحيات الضرورية للتعامل معه". -ويقول: " الإنسان الذي يعرف نقاط ضعفه يملك فرصة حقيقية في تحويلها إلى نقاط قوة".
اقتباسات من كتاب حياة في الإدارة بوابة المتدربين
حياة في الإدارة
معلومات الكتاب
المؤلف
غازي القصيبي
البلد
السعودية
اللغة
عربية
الناشر
المؤسسة العربية للدراسات والنشر
تاريخ النشر
2003
النوع الأدبي
ترجمة ذاتية
التقديم
عدد الأجزاء
واحد
عدد الصفحات
358
تعديل مصدري - تعديل
حياة في الإدارة هي ترجمة ذاتية لغازي القصيبي ، يتناول سيرته منذ مراحل التعليم الأولية وحتى قرار تعيينه سفيرًا في لندن عام 1992م. يعتبر الكتاب من أبرز مؤلفاته، إذ بلغ عدد طبعاته أكثر من 15 طبعة، وأدرجت وزارة التعليم السعودية الكتاب كمقرر ضمن مناهج التعليم الثانوي في عام 2018 م بهدف إطلاع الطلاب على ( علم الإدارة) الذي يتناوله المؤلف في كتابه من خلال تجربته الواقعية. [1]
يروي المؤلف تجربته وطريقة إدارته المناصب التي تولاها، ويحكي بعض المواقف والطرائف والعقبات التي واجهته، ويستخلص منها بعض التوجيهات للإداريين عامة والشباب خاصة. [2]
اقتباسات من الكتاب
الحديث عن الرسائل المنفعلة يقودني إلى الحديث عن حيلة بسيطة يستعملها اللوبي الصهيوني بفعالية قاتلة. لا يمكن لمتحدث عربي أن يتكلم دون أن يحضر الاجتماع عدد من الصهاينة أو المتعاطفين معهم. يلزم هؤلاء الهدوء حتى تنتهي فترة المحاضرة وتبدأ فترة الأسئلة.
اقتباسات من كتاب حياة في الإدارة العامة
| للإمام ابن قيّم الجوزية -عليه أندى الرّحمات. | من ص1 حتى ص 150
فوائد مقتنصة مِن كتاب: عِدَة الصابرين وذخيرة الشاكرين. | من ص1 حتى ص 150 1. إظهار البلاء على غير وجه الشكوى لا ينافي الصبر. 2. الجزع قرين العجز وشقيقه، والصبر قرين الكيس ومادته. 3. الصبر عن محارم الله أيسر من الصبر على عذابه. 4. النفس فيها قوتان، قوّة الإقدام وقوة الإحجام، فحقيقة الصبر أن يجعل قوة الإقدام مصروفة إلى ما ينفعه، وقوّة الإحجام إمساكاً عمّا يضره. 5. قيل: الصبر ثبات باعث العقل والدين في مقابلة باعث الهوى والشهوة. 6.... فإنسانٌ منّا إذا غلبَ صبرُه باعث الهوى والشهوة التحق بالملائكة، وإن غلبَ باعثُ الهوى والشهوة صبرَه التحق بالشياطين، وإن غلب باعثُ طبعِهِ من الأكل والشرب والجماع صبرَه التحق بالبهائم. قال قتادة: خلقَ الله الملائكة عقولاً بلا شهوات، وخلق البهائم شهوات بلا عقول، وخلق الإنسان وجعل له عقلاً وشهوة، فمن غلب عقلُه شهوتَه فهو مع الملائكة، ومن غلبت شهوتُه عقلَه فهو كالبهائم. 7. الصبر على الواجب واجب وعنه حرام، والصبر عن الحرام واجب وعليه حرام، والصبر على المستحب مستحب وعنه مكروه، والصبر على المكروه مكروه وعنه مستحب
فوائد وفرائد من برنامج سواعد الإخاء.
اقتباسات من كتاب حياه في الاداره Pdf
حياة في الإدارة يا لها من مكتبة عظيمة النفع ونتمنى استمرارها أدعمنا بالتبرع بمبلغ بسيط لنتمكن من تغطية التكاليف والاستمرار أضف مراجعة على "حياة في الإدارة" أضف اقتباس من "حياة في الإدارة" المؤلف: غازى القصيبى الأقتباس هو النقل الحرفي من المصدر ولا يزيد عن عشرة أسطر قيِّم "حياة في الإدارة" بلّغ عن الكتاب البلاغ تفاصيل البلاغ
اقتباسات من كتاب حياة في الإدارة والجودة بإمارة المنطقة
حياة التابعين يا لها من مكتبة عظيمة النفع ونتمنى استمرارها أدعمنا بالتبرع بمبلغ بسيط لنتمكن من تغطية التكاليف والاستمرار أضف مراجعة على "حياة التابعين" أضف اقتباس من "حياة التابعين" المؤلف: محمد راجي بن حسن كناس الأقتباس هو النقل الحرفي من المصدر ولا يزيد عن عشرة أسطر قيِّم "حياة التابعين" بلّغ عن الكتاب البلاغ تفاصيل البلاغ
-كنتُ ولا أزالُ أمقت المجاملات الفارغة التي تهدرُ المال والوقت والصحة. أهم مؤلفات غازي القصيبي
-رواية شقة الحرية. -كتاب حياة في الإدارة. -رواية دنسكو. -رواية أبو شلاخ البرمائي. –. -رواية حكاية حب. -أقصوصة الزهايمر
-أهم قصائده
أشعار من جزائر اللؤلؤ. -قطرات من ظمأ. -في ذكرى نبيل. -معركة بلا راية. -أبيات غزل. -الحمى. -العودة إلى الأماكن القديمة. -المجموعة الشعرية الكاملة. -ورود على ضفائر سناء. -عقد من الحجارة. -للشهداء. مؤلفاته السياسية
-التنمية، الأسئلة الكبرى. -عن هذا وذاك. -الأسطورة ديانا. 100من أقوالي غير المأثورة. -ثورة في السنة النبوية. -حتى لا تكون فتنة لسياسية.