اصطلاحًا: هو اليقين الجازم بعلم وطمأنينة واستقرار نفس ، بكل ما جاء في الكتاب والسنة عن الله تعالى ، يقينًا يدفع المرء إلى العبودية لله تعالى مع حرص شديد على إخلاص النية له سبحانه ، واتباع ما جاء به الرسول صلى الله عليه وسلم. أو تقول هو أن تتيقن بكل ما ورد من الحق ، فيكون عندك كالشاهد. فاليقين هو إتقان العلم بانتفاء الشك والشبهة عنه ، وهو العلم الجازم الذي لا شك فيه المؤدي إلى استقرار القلب وطمأنينته ، الدافع إلى العمل ، يقول شيخ الإسلام ابن تيمية: " اليقين هو طمأنينة القلب، واستقرار العلم فيه، وضد اليقين الريب وهو نوع من الحركة والاضطراب " ( مجموع فتاوى شيخ الإسلام أحمد بن تيمية) ويقول السعدي: " اليقين هو العلم التام الذي ليس في أدنى شك ، الموجب للعمل " ( تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان). ص1003 - كتاب الأمثال القرآنية القياسية المضروبة للإيمان بالله - المطلب الثاني في معنى قوله تعالى للذين لا يؤمنون بالآخرة مثل السوء ولله المثل الأعلى وهو العزيز الحكيم - المكتبة الشاملة. ومما ينبغي أن يعلم أن اليقين أعلى درجات الإدراك ، قال ابن تيمية: " ينبغي أن يعلم أن كل واحد من صفات الحي ، التي هي العلم والقدرة والإدراك ونحوها ، له من المراتب ما بين أوله وآخره ما لا يستنبطه العباد ، كالشك ثم الظن ثم العلم ثم اليقين ومراتبه ، وكذلك الهم والإرادة والعزم... " ( مجموع فتاوى شيخ الإسلام أحمد بن تيمية).
ما هو اليقين بالله - نور اليقين
[١٠]
يؤمنون بالقرآن الكريم
أهل اليقين يؤمنون بالقرآن الكريم كله، فهو من عند الله -عز وجل-، مُحكمه ومتشابهه، ناسخه ومنسوخه، قال -تعالى-: (وَجَعَلْنَا مِنْهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنَا لَمَّا صَبَرُوا وَكَانُوا بِآيَاتِنَا يُوقِنُونَ) ، [١١] فيأخذون بأحكامه، ويتخلّقون بأخلاقه، ويطبقون حدوده، ويفعلون ما أمر به، ويتركون ما نهى عنه. يؤمنون ويصدّقون بإعجاز الله
أهل اليقين يؤمنون إيماناً جازماً بمعجزات الله المتمثلة في كونه، قال -تعالى-: (إِنَّ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ لَآيَاتٍ لِلْمُؤْمِنِينَ* وَفِي خَلْقِكُمْ وَمَا يَبُثُّ مِنْ دَابَّةٍ آيَاتٌ لِقَوْمٍ يُوقِنُونَ* وَاخْتِلَافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَمَا أَنْزَلَ اللَّهُ مِنَ السَّمَاءِ مِنْ رِزْقٍ فَأَحْيَا بِهِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا وَتَصْرِيفِ الرِّيَاحِ آيَاتٌ لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ* تِلْكَ آيَاتُ اللَّهِ نَتْلُوهَا عَلَيْكَ بِالْحَقِّ فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَ اللَّهِ وَآيَاتِهِ يُؤْمِنُونَ). [١٢] وقال -سبحانه- عن سيّدنا إبراهيم -عليه السلام-: (وَكَذَلِكَ نُرِي إِبْرَاهِيمَ مَلَكُوتَ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ وَلِيَكُونَ مِنَ الْمُوقِنِينَ) ، [١٣] كما أنهم يتفكّرون في خلق الله في هذا الكون، ويرون إعجاز الله في خلقه ويؤمنون بها.
ص1003 - كتاب الأمثال القرآنية القياسية المضروبة للإيمان بالله - المطلب الثاني في معنى قوله تعالى للذين لا يؤمنون بالآخرة مثل السوء ولله المثل الأعلى وهو العزيز الحكيم - المكتبة الشاملة
أمثلة عن اليقين بالله
عاش الأنبياء، والمرسلون على يقين دائم بأن الله – سبحانه وتعالى – لن يضيعهم، بالرغم من أن كل الأسباب كانت تصير ضدهم، إلا أنهم تحلوا بتلك الصفة التي جعلها الله لهم سببًا في النجاة من المخاطر. في قصة سيدنا يونس – عليه السلام – حينما يئس من قومه بعدما رفضوا دعوته، فركب السفينة ليبتعد عن قومه، ولكن تلك السفينة لم تتحمل ذلك العبء، وكان لابد أن ينزل شخص واحد من السفينة. أقترع القوم ليختاروا الشخص الذي سينزل من السفينة، فوقع الاختيار على سيدنا يونس، وكرروا تلك القرعة ثلاث مرات، وكانت نفس النتيجة، فألقي يونس بنفسه في البحر. فابتلعه الحوت، وكان سيدنا يونس على يقين بأن الله سينجيه من تلك المحنة، وقد جعل الله الحوت الضخم الذي في ظاهر الأمر هو شر له، جعله سبب نجاته، وحمايته من مخاطر البحر. ظل يونس في بطن الحوت ثلاثة أيام، وكان يسمح همهمات المخلوقات البحرية، ولكنه في بداية الأمر لم يفهم تلك الأصوات إلى أن أوحى له الله – عز وجل – إليه أن تلك الأصوات هي تسبيح. بدأ سيدنا يونس يسبح لله تسبيحًا كثيرًا، ولقد وصف الله لنا هذا المشهد وصفًا بليغًا حينما قال: "وَذَا النُّونِ إِذ ذَّهَبَ مُغَاضِبًا فَظَنَّ أَن لَّن نَّقْدِرَ عَلَيْهِ فَنَادَىٰ فِي الظُّلُمَاتِ أَن لَّا إِلَٰهَ إِلَّا أَنتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنتُ مِنَ الظَّالِمِينَ " (سورة الأنبياء – الآية رقم 87).
[٣]
وعلى المسلم ألّا يُكثر الانشغال فيما يتعلق بالكرامات ويظن أنّها دلالة على حصول اليقين، أو يعتقد أنّ اليقين لا بدّ معه من ترك الأخذ بالأسباب، فقد كان الصحابة رضوان الله عليهم على درجة عالية من اليقين بالله عز وجل، ومع ذلك فكثير منهم لم ترد له كرامات، وكانوا جميعاً يحرصون على الأخذ بالأسباب في أمورهم كلها. [١٣]
المراجع
↑ سورة الحاقة، آية: 51. ↑ سورة الحجر، آية: 99. ^ أ ب ت "ما هو اليقين وما صفات أهل اليقين ؟" ، ، 2017-7-12، اطّلع عليه بتاريخ 2018-3-28. بتصرّف. ^ أ ب د. عبدالحكيم درقاوي (2010-6-14)، "مفهوم اليقين في القرآن الكريم" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2018-3-28. بتصرّف. ↑ سورة الكهف، آية: 53. ↑ "اليقين" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2018-3-28. بتصرّف. ↑ سورة السجدة، آية: 24. ↑ سورة المائدة، آية: 50. ↑ رواه الألباني، في صحيح الجامع، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم: 1009، صحيح. ↑ "وسائل وأسباب زيادة اليقين" ، فتاوى الصّاوي ، 2017-12-26، اطّلع عليه بتاريخ 2018-3-28. بتصرّف. ↑ سورة الذاريات، آية: 20-21. ↑ سورة الشعراء، آية: 62. ↑ "طرق اكتساب وزيادة اليقين بالله" ، ، 2007-9-27، اطّلع عليه بتاريخ 2018-3-28.
ولأهميته ولكونه الميناء الرئيس في شرقي البلاد، فقد شهد ميناء العقير أحداثًا سياسية واقتصادية في عهد الملك عبد العزيز -طيب الله ثراه-، حيث استخدمه الملك عبدالعزيز مقراً لمقابلة الموفدين البريطانيين واتخذه مقرًا للمفاوضات مع الحكومة البريطانية. واحة الأحساء + جبل القاره + بحر العقير يوجد صور. ففي عام 1334هـ/1915م اتجه الملك عبدالعزيز إلى العقير حيث عقد - رحمه الله - في مينائه مع السير بيرسي كوكس ممثل الحكومة الإنجليزية معاهدة العقير الشهيرة بتاريخ 18 صفر 1334هـ الموافق 26 ديسمبر 1915م. كما قرر الملك عبدالعزيز أن يكون ميناء العقير مكانًا للاجتماع بالمندوبين الإنجليز لمناقشة الحدود بين نجد وشرقي الأردن والعراق، ونتج عن ذلك توقيع ما يسمى ببروتوكول العقير عام 1341هـ/1922م. وقد استمرت أهمية العقير بوصفه ميناءً، إذ ازدهر في بداية الدولة السعودية إلى قرابة سنة 1365هـ/1945م، وبفعل تحول الطرق التجارية بعد اكتشاف النفط في بقيق والظهران تراجعت أهمية العقير لوجود طرق حديثة معبدة وبناء عدد من الموانئ الحديثة قريبة من منابع النفط والأسواق التجارية في المنطقة الشرقية. وقام الملك عبدالعزيز بتطوير الميناء فأُنشئت الجمارك والجوازات والفرضة ومبنى الخان ومبنى الإمارة والحصن والمسجد وعين الماء وبرج بوزهمول.
بحر العقير بالاحساء والبوقرين والحبيب مدراء
بالإضافة إلى الكثير من العروض والخدع البصرية والمهرجانات الشعبية، وتهدف هذه المهرجانات إلى تنشيط السياحة، إبراز مقومات الشاطئ وعرض تجربة سياحية متكاملة للسياح والزوار من كل مكان في العالم.
بحر العقير بالاحساء تختتم برامج الحوار
وقد حافظت على تماسك جغرافيتها الأصلية، ووظائفها الاقتصادية والاجتماعية بصفتها مركزا زراعيا رئيسا لشبه الجزيرة العربية حتى وقت قريب. جبل القارة
جبل القارة أبرز المعالم السياحية في محافظة الأحساء، ويقع جبل القارة في وسط واحة الأحساء. لأهمية هذا المعلم، سجل في لائحة التراث العالمي عام 2018 م بعد ضم واحة الأحساء إلى اللائحة. يتكون جبل القارة من صخور رسوبية، ويشتهر بوجود بضعة كهوف تتمتع بجو بارد في فصل الصيف، وجو دافئ في فصل الشتاء. وتتميز هذه الكهوف بخلوها من الثعابين والعقارب، وبحسب الدراسة، يعود جبل القارة إلى ما قبل 2. 5 مليون سنة. يرتفع جبل القارة 210 أمتار عن سطح البحر، ويبلغ طوله نحو 1000 متر من الشمال إلى الجنوب، و 800 متر من الشرق إلى الغرب. وقد أطلقت وزارة السياحة مشروع "أرض الحضارات" الذي يتضمن تهيئة المغارة الرئيسة وإنارتها وتسوية أرضيتها، كما يضم متحفا عن تاريخ محافظة الأحساء، ومسارح متدرجة ومقاهي حديثة ومحلات تجارية. واحة الأحساء + جبل القاره + بحر العقير بعدسة MOhamed - العرب المسافرون. وأسهم ذلك في إقامة فعاليات أسبوعية متنوِّعة بين الأمسيات الثقافية والموسيقى والفنون التشكيلية والعروض البصرية، لتعيد الحياة وتفعل السياحة لهذا المكان الساحر. المدرسة الأميرية
وسط المباني الحضارية والتصاميم التراثية المشبّعة بفنون الهندسة المعمارية وجمال الأحجار والبنيان تبرز في محافظة الأحساء بالمنطقة الشرقية "المدرسة الأميرية" التي تعرف ب "مدرسة الهفوف الأولى".
بحر العقير بالاحساء تكرم
كما عثر على فخار مزجج بالأزرق الفاتح من الداخل والفيروزي من الخارج وزخرفته بارزة قوامها أشكال نباتية، وعثر على جزء من طين الخزف ذي اليدين المعدني ملون زيتوني من الخارج به خطوط صفراء غامقة وهذه النماذج الفخارية تعود لفترة إسلامية مبكرة أغلبها عباسي.
بحر العقير بالاحساء بنات
مسؤولون يستشرفون المستقبل بوعي
مرحباً
أمين الأحساء المهندس عادل بن محمد الملحم بعث عبر "الرياض" برسالة ترحيب مفعمة بالحب والتقدير لكل أبناء الوطن ولسكان العاصمة الرياض وبقية محافظاتها (لقربها الجغرافي)، ودعاهم لقضاء وقت ممتع على رمال العقير، وأشار إلى أن الأمانة هيأت الشاطئ لاستقبال الزوار على مدار العام إلا أنها أجرت الصيانة اللازمة على كل محتويات الشاطئ من دورات مياه وألعاب الأطفال والمسطحات الخضراء، وطمأن الجميع أنهم سيجدون كل ما يدخل البهجة والراحة في نفوسهم. رؤية ودعم
يشير المهندس عادل إلى أن أجندة الأمانة تحمل حزمة من المشاريع التطويرية الإستراتيجية التي ستحدث نقلة كبيرة على الشاطئ وتضاعف من زواره، معتبراً أن حفر قناة مائية وربط البحيرة بالبحر ستكون نقطة جذب سياحية غاية في الأهمية، كما أن من بين المشاريع التي ستعمل على تنفيذه الأمانة ما طرحته مؤخراً لفرصة استثمارية لإنشاء وتشغيل وإدارة نُزل "موتيل" على شاطئ العقير على مساحة تُقدر بحوالي 20 ألف متر مربع، وسيكون موقعه بالقرب من مركز الخدمات الاستثماري المسرح الروماني. ويؤكد م.
المشاركات والتعليقات المنشورة بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل الرأي الرسمي لصحيفة "الأحساء نيوز" الإلكترونية بل تمثل وجهة نظر كاتبها
All Rights © 2016 Reserved Copyright