وبعضهم ينثر التفاؤل فيقول:إن الحياة تبدأ بعد الأربعين؛ ويزيد في التأكيد على التفاؤل بالاستشهاد بما أشرت إليه بأن التكليف والنبوة والرسالة والوحي لخاتم النبيين جاءت في هذه المرحلة، ومثله غالب إخوانه الأنبياء، عليهم الصلاة والسلام أجمعين، ولكن لو نظرنا إلى الأمر من الزاوية نفسها، فهذا يعني بالضرورة أن أعباء الإنسان والتكاليف الملقاة على عاتقه تزيد هنا عما كانت عليه.
"
لماذا خص الله الاربعين سنه في عمر الانسان?
تمعنت في هذه الآية الكريمة, وأخذت أربطها مع ما قبلها وما بعدها. هذه الآية, جاءت لتخاطب الإنسان الذي خلقه خالق الكون, ويعلم سبحانه ما خلق, ويعلم أن هذا المخلوق في غمرة الصراع من أجل البقاء, كثيراً ما ينسى شكر الله على نعمه, وينسى شكر والديه والإحسان إليهما على ما قدموا له من الغالي والرخيص, ليكون على ما هو عليه. لهذا جاءت بداية الآية لتذكيره, وتوصيته بوالديه والإحسان إليهما. حتى اذا بلغ اشده وبلغ اربعين سنة. وخصت الآية الكريمة الأم بالتحديد, والسؤال المهم في هذا السياق:
لماذا لم يذكر القرآن الكريم, مجاهدة الوالد (الأب) في سبيل تربية الأولاد, بل أقتصر الحديث على ما قاسته الوالدة(الأم) في حملها ووضعها, ورضاعتها له؟
والسبب في ذلك أن الإنسان وهو في طفولته وإلى أن يبلغ الأربعين, يشاهد بأم عينه ما يقاسيه الأب في سبيل تأمين حياته وحياة أولاده, أي أن الإنسان يشهد على ذلك, لكنه لا يستطيع أن يشهد أو يتذكر ما قاسته الأم في حملها وولادتها وإرضاعها له, لهذا جاءت الآية, لتذكره دائماً بذلك. نعود إلى موضوعنا الأساس. الآية تقول.. حتى إذا بلغ أشده, وبلغ أربعين سنة. وكأني في هذه السن, هي السن الفاصل للإنسان الذي أخذته مفاتن الحياة, ونسي في غمارها شكر الله على نعمه, ونسي الإحسان إلى الوالدين كما أراد الله.
بلوغ الأربعين وحضور الشيب
وقال هاهنا: ( ووصينا الإنسان بوالديه إحسانا) أي: أمرناه بالإحسان إليهما والحنو عليهما. وقال أبو داود الطيالسي: حدثنا شعبة ، أخبرني سماك بن حرب قال: سمعت مصعب بن سعد يحدث عن سعد قال: قالت أم سعد لسعد: أليس قد أمر الله بطاعة الوالدين ، فلا آكل طعاما ، ولا أشرب شرابا حتى تكفر بالله. حتي اذا بلغ اشده وبلغ اربعين سنه. فامتنعت من الطعام والشراب ، حتى جعلوا يفتحون فاها بالعصا ، ونزلت هذه الآية: ( ووصينا الإنسان بوالديه حسنا) الآية [ العنكبوت: 8]. ورواه مسلم وأهل السنن إلا ابن ماجه ، من حديث شعبة بإسناده ، نحوه وأطول منه. ( حملته أمه كرها) أي: قاست بسببه في حال حمله مشقة وتعبا ، من وحام وغشيان وثقل وكرب ، إلى غير ذلك مما تنال الحوامل من التعب والمشقة ، ( ووضعته كرها) أي: بمشقة أيضا من الطلق وشدته ، ( وحمله وفصاله ثلاثون شهرا) وقد استدل علي ، رضي الله عنه ، بهذه الآية مع التي في لقمان: ( وفصاله في عامين) [ لقمان: 14] ، وقوله: ( والوالدات يرضعن أولادهن حولين كاملين لمن أراد أن يتم الرضاعة) [ البقرة: 233] ، على أن أقل مدة الحمل ستة أشهر ، وهو استنباط قوي صحيح. ووافقه عليه عثمان وجماعة من الصحابة ، رضي الله عنهم. قال محمد بن إسحاق بن يسار ، عن يزيد بن عبد الله بن قسيط ، عن بعجة بن عبد الله الجهني قال: تزوج رجل منا امرأة من جهينة ، فولدت له لتمام ستة أشهر ، فانطلق زوجها إلى عثمان فذكر ذلك له ، فبعث إليها ، فلما قامت لتلبس ثيابها بكت أختها ، فقالت: ما يبكيك ؟!
وقد روى أبو داود في سننه ، عن ابن مسعود ، رضي الله عنه ، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان يعلمهم أن يقولوا في التشهد: " اللهم ، ألف بين قلوبنا ، وأصلح ذات بيننا ، واهدنا سبل السلام ، ونجنا من الظلمات إلى النور ، وجنبنا الفواحش ما ظهر منها وما بطن ، وبارك لنا في أسماعنا وأبصارنا وقلوبنا ، وأزواجنا ، وذرياتنا ، وتب علينا إنك أنت التواب الرحيم ، واجعلنا شاكرين لنعمتك ، مثنين بها قابليها ، وأتممها علينا ".
01-03-09, 07:57 AM
# 1
ألماس
عضو فعال
دعاء الزهراء لقضاء الحوائج
عن فاطمة الزهراء عليها السلام بنت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قالت:
قال لي رسول الله: يا فاطمة ألا أعلمك دعاء لا يدعو به أحد إلا استجيب له ولا يحيك في صاحبه سمّ ولا سحر ولا يعرض له شيطان بسوء ولا ترد له دعوة وتقضى حوائجه التي يرغب فيها إلى الله تعالى كلها عاجلها وأجلها ، قلت: أجل يا أبتِ ، هذا والله أحب إلي من الدنيا وما فيها. قال: تقولين: يا الله ، يا أعز مذكور ، وأقدمه قدماً ، في العزة والجبروت ،يا الله ، يا راحم كل مسترحم ، ومفزع كل ملهوف ، يا الله يا راحم كل حزين يشكو بثه وحزنه إليك ، يا الله يا خير من طلب
المعروف منه وأسر في العطاء ، يا الله يا من تخاف الملائكة المتوقدة بالنورمنه.
دعاء الزهــــراء لقضاء الحوائج .. - ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام
أسألك بهذه الأسماء لما أعطيتني سؤالي وقضيت بها حوائجي.
وبالاسم الذي وهبت به لزكريا يحيي ، وبالاسم الذي كشفت به عن أيوب الضر ، وبالاسم الذي تبت به علي داود ، وسخرت به لسليمان الريح تجرى بأمره ، و الشياطين ، وعلمته منطق الطير. وبالاسم الذي خلقت به العرش ، وبالاسم الذي خلقت به الكرسي ، وبالاسم الذي خلقت به الروحانيين ، وبالاسم الذي خلقت به الجن والانس ، وبالاسم الذي خلقت به جميع الخلق. وبالاسم الذي خلقت به جميع ما أردت من شئ ، وبالاسم الذي قدرت به علي كل شئ ، أسألك بحق هذه الأسماء ، الا ما أعطيتني سؤلي وقضيت حوائجي يا كريم. دعاء فاطمة الزهراء لقضاء الحوائج. دعاؤها لقضاء الحوائج يا رب الأولين والآخرين ، ويا خير الأولين والآخرين ، يا ذا القوة المتين ، ويا راحم المساكين ، ويا ارحم الراحمين. وفي رواية: يا أول الأولين ، ويا اخر الآخرين ، ويا ذا القوة المتين ، ويا ارحم الراحمين ، أغننا واقض حاجتنا. دعاؤها لقضاء الحوائج الحمد لله الذي لا ينسي من ذكره ، ولا يخيب من دعاه ، ولا يقطع رجاء من رجاه. ثم يسأل الله عز وجل ما يريد. دعاؤها لقضاء الدين وتيسير الأمور اللهم ربنا ورب كل شئ ، منزل التوراة والإنجيل والفرقان ، فالق الحب والنوى ، أعوذ بك من شر كل دابة ، أنت اخذ بناصيتها. أنت الأول فليس قبلك شئ ، وأنت الاخر فليس بعدك شئ ، وأنت الظاهر فليس فوقك شئ ، وأنت الباطن فليس دونك شئ.