عقوبة التزوير في السعودية من الأشياء الهامة التي تمت مراعاتها في النظام السعودي والتي أشارت إليه النيابة العامة بأنها أحد أخطر الجرائم التي لا يمكن المساس أو التهاون بالتشريعات الخاصة بها، حيث تم تفعيل كافة العقوبات التي تكافح كافة أنواع التزوير في مختلف الأوراق والمستندات الرسمية والأوراق المالية والقانونية بمختلف أنواعها، وسوف نتناول في هذا المقال كافة التفاصيل الخاصة بهذه العقوبات والحالات المستثناة منها لذا تابعينا في السطور التالية. عقوبة التزوير في المحررات الرسمية يتضمن نظام عقوبة التزوير في السعودية كافة المصطلحات التي تشير إلى التزوير في النظام السعودي، والتي تشمل التزوير في كل أنواع الأختام أو المحررات الورقية سواء كانت أصول أو صور وجميع أنواع العلامات الحكومية والرسمية، كما تشمل التزوير في الطوابع كما يشمل النظام السعودي الحالات التي يتم فيها الاعفاء من عقوبة التزوير في المحررات الرسمية والحالات المستثناة. هناك الكثير من المواد التي تم تشريعها في هذا النظام الذي يعمل على مكافحة قضايا التزوير بشكل كامل، وتم تقسيم العقوبة لأنواع مختلفة تتنوع ما بين السجن أو دفع الغرامات المالية أو الجمع بين كلتا العقوبتين وتشمل هذه العقوبات النقاط التالية: العقوبة الأولى التي تختص بتزوير ختم الملك إضافة إلى كل من قام بتزوير الطوابع أو أي أختام علامات أخرى، أو الحالات التي يتم فيها عمل ختم لا وجود له أو تقليد طابع وتكون السجن لمدة تتراوح ما بين ثلاث إلى عشر سنوات مع دفع غرامة مالية تصل إلى مليون ريال سعودي.
- عقوبة التوقيع عن الغير مسعودة
- عقوبة التوقيع عن الغير مكتمل
- مجلة الرسالة/العدد 425/الإنجليز والعمل - ويكي مصدر
- كارل يونغ - ويكي الاقتباس
- مريد البرغوثي - ويكي الاقتباس
عقوبة التوقيع عن الغير مسعودة
( نقض ۲٦/٦/۱۹۳۳ ربع قرن ج۱ ص ۳٤۳ بند ۵۸)
• شرط الإدانة في جرائم تزوير المحررات أن يعرض الحكم لتعيين المحرر المقول بتزويره وما انطوى عليه من بيانات وإلا كان باطلا. ( الطعن رقم ٤۲٦۳ لسنة ٤۷ ق جلسة ۲۳/۳/۱۹۸۸)
• لا يشترط في التزوير المعاقب عليه أن يكون قد تم بطريقة خفية أو أن يستلزم كشفه دراية خاصة بل يستوي في توفر صفة الجريمة في التزوير أن يكون التزوير واضحا لا يستلزم جهدا في كشفه أو أنه متقن مادام تغيير الحقيقة في كلا الحالتين يجوز أن ينخدع به بعض الأفراد
( نقض جنائي ۲۸/۱۲/۱۹٦٤ س ۱۵ ص ۸۷۳)
• أن البيان الخاص بتاريخ وفاة المورث في الإعلام الشرعي هو لا شك من البيانات الجوهرية التي لها علاقة وثيقة بأمر الوفاة والوراثة للتين أعد المحرر في الأصل لإثباتهما ۰ ومن ثم فان تغيير الحقيقة فيه يعتبر تزويرا في محرر رسمي. ( نقض جنائي ۲٤/٦/۱۹۵۸ س ۹ ص ۷۳٦)
• أن القانون لا يشترط في تزوير الإمضاءات أن تكون عن طريق تقليد الإمضاءات الحقيقية فيكفي التوقيع باسم صاحب الإمضاء ولو كان رسمه مخالفا للإمضاء الحقيقي.
عقوبة التوقيع عن الغير مكتمل
عمل ميزانية ضخمة لسجون واعاشة السجناء لمدة طويلة جدا
بس ما تكون بيد المديره
يخلوا وحده تخاف الله عندها ضمير
لأنه مديرتنا الحمدلله عمرها ما جات بدري قبل 8 ولكن تعرف تصيح على المعلمات
ما تخاف عشان اخوها بالاداره
عندها واسطه حسبي الله عليها
يارجال وسع صدرك ماعندك أحد
بلادي بلادي بلاد الورق وفيها الذيب كرته أحترق والحصيني جالس يشرب مرققق
لا نطلب تخفيف العقوبه ولا الرحمه والتهاون فيها ولكن مثل ما تريدون حقوقكم اعطوا الموظف حقه من الترقيه والتثبيت بدل ما يكون على البند, والعلاوات التي يستحقها والمرتبه التي تعادل الشهاده التي يخملها.
عندما يتحدث شخص موقوف إلى السلطات ،يتعين عليهم الرد أو نفي أي اتهام موجه ضدهم. (يجوز للمتهم التصالح بين المخالفات والجنح التي لا تجب إلا بالغرامة). الحد الأقصى لوزن النباتات هو 10 أرطال. إذا طلب من محرر محضر أو حتى النيابة العامة بحسب الأحوال تقديم الصلح للمتهم أو من ينوب عنه ،فيجب بيان ذلك في المحضر. يجب على المتهم الذي يريد أن يقوم بلفتة تصالحية أن يودع مبلغًا يساوي ثلث الحد الأقصى لغرامة الجريمة. يتم الدفع لخزينة المحكمة. وتُدفع الأموال إما للنيابة العامة أو لمن يخوله وزير العدل. يظل حق المتهم في الاستئناف ساريًا حتى لو رفعت الدعوى الجنائية أمام محكمة مختصة طالما تم دفع ثلثي أي غرامة فرضتها المحكمة.
عقوبة التوقيع عن الغير متجددة. ستقرر المحكمة القيمة الأكبر ،إما القيمة قبل الحكم أو القيمة التي تلي الحكم. تنقضي الدعوى الجنائية إذا تم دفع مبلغ التعويض ،ولم يؤثر انتهاء الدعوى الجنائية على سير الدعوى المدنية. وعليه ،فيبدو وكأن التزوير جنحة ،فننتظر حلها بدعوى قضائية مدنية. للقاضي والمدعي العام حرية الفصل في كل قضية على حدة. يمكنك استشارة محامٍ متخصص لمعرفة قانون التقادم لجريمة التزوير في النظام القانوني السعودي ،بناءً على حالات انتهاء صلاحية النيابة العامة في النظام القانوني السعودي.
المعاناة هي جزء من النمو. لا تسير الأمور دائما على خطة - نعترف ماذا يقول وشكرا على ما تم. الحياة ليست دائما عادلة، ولكننا يمكن أن تكون عادلة وسخية
الناس ليسوا موالين والمحبة في كل وقت، حتى الآن ليس لدينا للرد، ولكن يمكن أن تعمل مع الحب والولاء في حين يعطي أبدا على الآخرين.
مجلة الرسالة/العدد 425/الإنجليز والعمل - ويكي مصدر
"السعيد هو السعيد ليلا,
والشقي هو الشقي ليلا,
أما النهار,
فيشغل أهله"
"أتلمَّس أحوالي منذ وُلدتُ إلى اليوم
وفي يأسي أتذكر..
أن هناك حياةً بعد الموتِ
هناك حياة بعد الموت
ولا مشكلة لدي
لكني اسأل: يا الله.. أهناك حياة قبل الموت؟"
"إسمه شَهْر رمضان وليس شَرَهْ رمضان"
"لم أكن ذات يوم مغرما بالجدال النظري حول من له الحق في فلسطين. فنحن لم نخسر فلسطين في مباراة للمنطق! لقد خسرناها بالإكراه وبالقوة"
"أهذي عمري وأثرثرة دفعة واحدة على مسامع نفسي فأكون منها كما يكون المصاب بالحمى ، تظنه نائما أو صامتا بينما كل جسده حكايات ؟"
"غرفة حراسه عادية, الحارس فيها يحرس وطننا... مجلة الرسالة/العدد 425/الإنجليز والعمل - ويكي مصدر. منا. " "أليس طريفاً وغريباً أننا عندما نصل إلى مكان جديد يعيش لحظته الجديدة نروح نبحث عن عتيقنا فيه؟ هل للغرباء جديد؟ أم أنهم يدورون في دنياهم بسلالٍ ملأوها ببقع الماضي، البقع تتساقط لكن اليد لا تسقط سلّتها. "
كارل يونغ - ويكي الاقتباس
ويمتاز هذا الرجل بعقل قذر لا يغذيه إلا كل قذر. فهو رجل يغرم بقراءة الكتب التي تبحث في العلاقة الجنسية، ولكن رائده في ذلك ليس تفهم فلسفتها أو الإفادة مما جاء بها، وإنما رائده التفتيش عن كل بذئ خارج، لأنه يجد في قراءته لذة لا تعدلها لذة أخرى. مريد البرغوثي - ويكي الاقتباس. ونجد هذا الشخص ميالاً إلى الاستماع إلى القصص التي تعالج هذا الموضوع وكذا النكات والفكاهات فكأنهم يجعلون من أساس حياتهم وعمادها موضوعاً للهزل واللعب. وهؤلاء وأمثالهم يربأ لورنس أن يكونوا من قراء كتبه
ومن غريب الأمر أن يتكلم هؤلاء الطوائف عن لورنس ككاتب إباحي مفحش في القول، فرق عندهم بين من قرأ منهم كتبه ومن لم يقرأ. ولا يضع لورنس كل اللوم على هؤلاء الناس، بل هو يوجه بعض لومه على القرن السابق الذي لا زالت تعاليمه مسيطرة على عقول الناس في العصر الحالي، تلك التعاليم التي أكل عليها الدهر وشرب، والتي ظهر خطأها وكان يجب أن يبطل العمل بها. وليس أدل على تأخر جيل من خضوعه لقيود الجيل السالف واستسلامه لتعاليمه، وإن ينطبق هذا على شيء فهو ينطبق على القرن العشرين الذي ما زال يرسف في أغلال القرن التاسع عشر على الأقل من الوجهة الاجتماعية. ففي مجتمعاتنا لا زلنا نحرص على التمسك بقيود أسلافنا، وحتى في الأفلام التي نشاهدها، وفي الكتب التي نقرأها، وفي الأحاديث التي نستمع إليها، مازال لهذه التقاليد أكبر سلطان علينا!
مريد البرغوثي - ويكي الاقتباس
النظام الألماني رق اختياري، والنظام الفرنسي خضوع الإرادة للآراء الواضحة البينة؛ أما النظام الإنجليزي فهو فيض غريزة خاصة بكل إنجليزي، وهو وثيق الصلة بفكرة الخدمة: الخدمة التي يؤديها الإنسان طواعية إلى قريبه، لا الخدمة التي يؤديها الشخص إلى متبوعة. وكلمة موظف تترجم في الإنجليزية (بالخادم المدني)، فان لفكرة الخدمة الاجتماعية عند الإنجليزي معنى يشبه المعاني الدينية.
فمثلاً كان الإنجليز في عصر كرمويل يعدون رواية (هاملت) إباحية لا يستسيغها ذوقهم ولا تتفق وتعاليمهم الأخلاقية... وهانحن أولاء في العصر الحالي نعدها من بين أهم روايات شكسبير وأقواها، بل ومن أهم روائع الأدب العالمي. وعلى العكس من ذلك، يعد بعض الناس في عصرنا هذا روايات أريستوفانيس إباحية تخدش قوانيننا الخلقية وتنتهكها، ولكن هذا لم يمنع الإغريق من أن ينظروا إلى أريستوفانيس نظرة التجلة والاحترام ويضعونه في مصاف كتاب الدرجة الأولى
وإذا سألنا أنفسنا عن السر في اختلاف حكم شخص عن حكم شخص آخر أو حكم جيل عن حكم جيل آخر لما أعيانا السؤال أو استعصى علينا الجواب. كارل يونغ - ويكي الاقتباس. وتفسير ذلك أنه ما من كلمة إلا ولها معنيان: المعنى الإجماعي، أو المعنى الشعبي وهو ما اتفق الناس عليه؛ والمعنى الخاص، أو المعنى الفردي وهو المعنى الذي يفهمه كل قارئ على حدة حسب تفكيره وخياله وتجاريبه. وليس في مقدور كل شخص أن يكوَّن هذا المعنى الفردي لأنه يتطلب من صاحبه أن يكون تفكيره من النوع العميق، وأن يكون خياله خصباً، وأن تكون تجاربه واسعة. وإن كتب لورنس لهي من النوع الذي يجب أن يعتمد القارئ فيها على المعنى الفردي، وإلا فهي أعمق من أن يسبر غورها أو يتفهم فلسفتها أو يحيط علماً بما بها.
ولهذا كانت الآلة العقلية في الإنجليزي أكثر تعقيداً وثقلاً وبطئاً للبدء في العمل)
وهذه الفكرة التي تركزت في العمل من تلقاء نفسها تتضح في مذهب المنفعة الغريزي الذي نجد الأدلة العديدة عليه في تاريخ إنجلترا، والذي يفسر كثيراً من الأمور في عادات الإنجليز، فالإنجليزي يتجه قُدماً نحو العمل عندما يتعلق الأمر بالتصرف مهما كانت الوسيلة. ومن السهل عليه أن يقنع بالضروري، ويكون لديه كل ما لم يفد مباشرة في الغرض الذي تكفل ببلوغه فائضاً عديم الجدوى، ومع ذلك فإن هذا لا يعني أن العمل يقوم بطريقة تدل على التسرع والشدة والعسف، بل على العكس، فإن عادة الإنجليزي في التصرف وفهمه للحياة في ظلال العمل تعلمه أن يتصرف بهدوء وتؤدة، وتخول له أن يشعر بالراحة وهو في أوج العمل، وأن يدخل في حسابه على قدر المستطاع أوقاتاً للاستجمام والراحة
والإنجليزي لا يستسلم للاهتياج بسرعة، ولا للاندفاع إلى العمل بغير أن ينضجه تماماً في ذهنه، فهو بطئ في التحرك، ولكنه عندما تستولي عليه فورة العمل لا يقفه شئ، فإنه عندما يتصرف يؤدي عمله بكل جوارحه وقلبه. وكيف لا يكون كذلك وهو في أثناء العمل يشعر أنه كالسمكة في الماء لا تشعر وهي في الماء بالحاجة إلى العنف لتسبح، ولهذا لم يكن في النشاط الإنجليزي أثر من الضيق أو الوهن، بل تصحبه الابتسامة والراحة
وإننا نجد في بعض رسائل الشاعر الروسي تيوتشيف بتاريخ 25 يونيو 1855 قوله: (أما عن العدو - ويقصد الأسطول الإنجليزي في حرب القرم - فقد تبادلت الرسل بين الفريقين هذه الأيام، ولقد كان بين الطلبات السخيفة التي طلبت منا، طلب في غاية الغرابة، هو أن نمنحهم ركناً صغيراً في أرض محايدة ليستطيع رجال أسطولهم أن يتصرفوا إلى لعبتهم المحبوبة (الكريكيت)).