معلومات عن قائد معركة حطين صلاح الدين الأيوبي
مكان معركة حطين على الخريطة باتفصيل
لقد وصلنا إلى نهاية مقالتنا اليوم، فما أعظم التاريخ الإسلامي وما يضمه من شخصيات إسلامية عظيمة يجب أن يحتذى بهم في حياتنا العملية، نتمني أن نكون قد قدمنا لكم المعلومات الكافيه عن معركة حطين بشكل بسيط يسهل على الجميع فهمه، كما نتمني أن نكون قد ساعدنا سيادتكم في فهم التاريخ الإسلامي وكيف انتشر في البلاد
من قائد معركة حطين - موضوع
وكان من جملة الأسرى ملك بيت المقدس قائد الحملة، وأرناط حاكم الكرك، وأما صاحب طرابلس، فلما نجا من المعركة اغتمَّ فمات، كما قُتِل أرناط؛ لأنه غادِرٌ تَعرَّض لقوافل الحجاج، كما أراد التعرُّض لمكة والمدينة، وتُعَد هذه المعركة من المعارك الفاصلة في تاريخ الإسلام؛ حيث انهارت بعدها كثير من قلاع الصليبيين وحصونهم، وتقلَّص نفوذُ الصليبيين وقل عددُهم، وطلبوا مددًا من أوروبا.
عزل صلاح الدين بيت المقدس من الشمال والمناطق المُجاورة لها؛ لقطع الإمدادات البريّة عنهم، وأمّا قطع الإمدادات البحرية فكان من خلال اتعادته لعسقلان. استثمار صلاح الدين انتصاره في معركة حطين؛ بقطعه للإمدادات عن بيت المقدس وأهلها؛ ليُجبرهم على الاستسلام. [١٢]
إشعار صلاح الدين الأيوبيّ بالرعب للصليبيين؛ من خلال مُحاصرته للجانب الشماليّ لبيت المقدس، ووضعه المجانيق والرُمّاة، الأمر الذي أشعر الفرنجة بالخوف مما فعله أجدادهم بالمُسلمين عند دُخولهم لبيتِ المقدس، و فتح صلاح الدين بيت المقدس في معركة بيت المقدس ، سنة خمسُ مئة وثلاثةٍ وثمانين للهجرة، وكانت ليلتُها ذكرى ليلة الإسراء والمعراج. [١٣]
المراجع ↑ شوقي أبو خليل (2005)، حطين بقيادة صلاح الدين الأيوبي (الطبعة 1)، صفحة 77-85. بتصرّف. من قائد معركة حطين - موضوع. ↑ الجامعة الإسلامية بالمدينة النبوية، مجلة الجامعة الإسلامية بالمدينة النبوية ، صفحة 197، جزء 28. بتصرّف. ↑ موسوعة سفير للتاريخ الإسلامي، الموسوعة الموجزة في التاريخ الإسلامي ، صفحة 27، جزء 13. بتصرّف. ↑ محمد كرد علي (1983)، خطط الشام (الطبعة 3)، دمشق:مكتبة النوري، صفحة 55، جزء 2. بتصرّف. ↑ محمود خطاب (1998)، بين العقيدة والقيادة (الطبعة 1)، دمشق:دار القلم، صفحة 317-318.
س وج.. كل ما تريد معرفته عن معركة حطين فى ذكرى وقوعها؟ - اليوم السابع
حياك الله السائل الكريم، الصحيح أنّ القائد العام لجيوش الصليبين في معركة حطين هو ملك بيت المقدس، واسمه: غي دي لوزينيان، أمّا ريمون الثالث الذي ذكرته فكان قائد فرسان الصلييبين في المعركة، ولم يكن القائد العام للجيوش. ولوزينيان فرنسيّ الأصل، وكان زوجاً لأخت ملك بيت المقدس بَلدوين الرابع، الذي مات قبل ذلك، وجاء بعده ابن شقيقته بلدوين الخامس الذي مات أيضاً، فصارت أمّه أخت بلدوين الرابع هي الملكة، ونَصّبت هي بدورها لوزينيان ملكاً على مملكة بيت المقدس. من هو قائد معركة حطين تعرف على المعلومات الكاملة عنه. ولكنّ لوزينيان كان مُتحالفاً مع أرناط ملك الكرك، وداعماً له في إيذاء المسلمين، حتى بلغ الحال بأرناط أنْ قطع الطريق على الحُجّاج وقتل بعض أفرادها، فقرّر صلاح الدين ملاقاة الصلييبين في معركةٍ فاصلةٍ، وبدأ الفريقان الحشد لتلك المعركة، التي سبقها بعض العمليات العسكرية الخاطفة لصلاح الدين، وفتح بعض القلاع؛ وذلك تمهيداً لتلك المعركة. وفي عام 583هـ من شهر ربيع اثاني التقت جيوش المسلمين مع جيوش الصلييبين في منطقة حطين قرب طبريا، ودارت معركةٌ ضروسٌ بينهم، واستطاع المسلمون الإحاطة بالصليبيين، وقطعوا عنهم الماء وأحرقوا الأعشاب، فأجهدوهم ثمّ حاصروهم بالسهام والرماح، فقُتل من الصليبيين الآف المقاتلين، ولم ينجُ منهم إلا المئات فيما يُذكر.
كتب المؤرخون الصليبيون عن بسالته، وحظي بالإحترام من جهة خصومه خاصة ريتشارد قلب الأسد، وبدلاً من أن يتحول لشخص مكروه في أوروبا نال رمزاً من رموز الفروسية والشجاعة، وورد ذكره في الكثير من القصص الإنجليزية العائدة لتلك الحقبة، وكانت المواجهة مع الملك ريتشارد ومعاهدة الرملة آخر أعمال صلاح الدين قبل إصابته بالحمى الصفراوية، وقد أصابته بالأرق، ولم ينم الليل وأخذ المرض يشتد عليه، وبعد تسعة أيام لم يستطع تناول الطعام أو الشراب وتوفي بعدها بيومين. كان موته بمثابة مأساة بالنسبة للناس ، فقد حزن المسلمون حزناً شديداً بسبب نبله وكرمه الذي كان يتعامل به مع الناس ، وكانت حنازته كبيرة جداً فقد خرج المسلمين جميعاً من أجل تشييع جنازته وتم دفنه بعد أن صلوا عليه العصر ، قرب المسجد الأموي في دمشق ، ومن الأمور التي سجلها التاريخ في رصيد هذا القائد الكبير ، أنه بعد وفاته قاموا بفتح خزنته فلم يجدوا فيها ما يكفي لتكاليف الجنازة. قبل وفاته قام بتقسيم الدولة الأيوبية بين أولاده وأفراد من عائلته، ولم يلبث كثيراً بعد وفاته الإ أن دب الخلاف بين الأخوة مما جعل عمهم العادل يقوم بعزلهم، وتوحيد البيت الأيوبي تحت رايته، وكرر عمل أخيه صلاح الدين فقام بتقسيم أراضي دولته بين أبنائه وهو على قيد الحياة، ولكنهم قاموا على القتال، وهذا أعطى الفائدة للصليبين، إلى أن جاء حفيد العادل الصالح أيوب ووحد الدولة تحت سلطنته.
من هو قائد معركة حطين تعرف على المعلومات الكاملة عنه
[٦]
نتائج معركة حطين
كان لمعركة حطين العديد من النتائج المُهمة في حياة المُسلمين ، ومن أهمها ما يأتي:
استعادة بيت المقدس، وفتح عدداً من بلاد فلسطين، وتطهير المسجد الأقصى، وإعادة الأبنية حوله إلى بنائها القديم. [٧]
تحرير مُعظم الأراضي التي كانت تحت الإحتلال الصليبيّ، وسُقوط مملكتهم في القُدس، ووضعتهم في وضعٍ غير مُريح تحت جيش صلاح الدين الأيوبيّ. [٨]
القضاء على مُعظم جيش الصليبيين، وتشديد الحصار على طبرية وقلعتها، وإطلاق سراح الأسرى المُسلمين في عكا، وإرجاع صلاح الدين الصليبيين وإجلائهم عن الشرق من حيث أتوا. [٩]
مقتل أرناط قائد الفرنجة، وانتصار لجيش المُسلمين بقيادة صلاح الدين الأيوبيّ، كما كان من نتائجها وفاة البابا يوربان الثالث عند سماعه بخسارة أتباعه وسُقوط بيت المقدس تحت المُسلمين. [١٠]
أهمية معركة حطين
كان لمعركة حطين الكثير من الأهمية، وهي كما يأتي: [١١]
تحرير بيت المقدس، والقضاء على المملكة الصليبيّة، وتقوية الصلة بين مصر وأرض الشام كما كانت عليه قبل الغزو الصليبي لها، وكانت هذه الأهداف الرئيسية من حملة صلاح الدين لمعركة حطين، فقام بتطويق بيت المقدس من ناحية البر والبحر؛ الأمر الذي أدى إلى انهيار معنويات المُدافعين عنها، وإعلان أهلها الاستسلام، ونُزولهم تحت الحُكم الإسلاميّ.
معركة حطين
جزء من الحروب الصليبية
معلومات عامة
التاريخ
من 3 حتى 4 يوليو، 1187
البلد
فلسطين
الموقع
تلال حطين بالقرب من طبرية 32°48′13″N 35°26′40″E / 32. 803611111111°N 35. 444444444444°E
النتيجة
النصر الحاسم للمسلمين وفتح القدس
المتحاربون
مملكة بيت المقدس كونتية طرابلس إمارة أنطاكية فرسان الهيكل فرسان الإسبتارية فرسان القديس لازاروس
الأيوبيون
القادة
غي دي لوزينيان (أ. ح) ريموند الثالث باليان جيرار دي رايدفورد (أ. ح) غارنييه دي نابلس أرناط (أ. ح) ⚔
صلاح الدين الأيوبي مظفر الدين كوكبري المظفر تقي الدين عمر [1] العادل أبو بكر بن أيوب الأفضل بن صلاح الدين [2]
القوة
20, 000 رجل [3] [4]
15, 000 مشاة
1, 200 فارس [5]
3, 000 رجال مدرعين [6]
500 تركوبلي [7]
30, 000 رجل [4] [8]
12, 000 خيال
18, 000 مشاة
الخسائر
كثير جدا، نحو 30, 000 وأسرى مثلهم. غير معروف ولكن قليل
تعديل مصدري - تعديل
معركة حطين معركة فاصلة بين الصليبيين والمسلمين بقيادة صلاح الدين ، وقعت في يوم السبت 25 ربيع الثاني 583 هـ الموافق 4 يوليو 1187 م بالقرب من قرية المجاودة ، بين الناصرة وطبرية انتصر فيها المسلمون، ووضع فيها الصليبيون أنفسهم في وضع غير مريح إستراتيجيا في داخل طوق من قوات صلاح الدين ، أسفرت عن تحرير مملكة القدس وتحرير معظم الأراضي التي احتلها الصليبيون.
كما وجه رئيس الجامعة التحية لأسر وأولياء أمور ذوى أبنائنا الطلاب من ذوى الهمم ، لما قدموه وما زالوا يقدمونه من رعاية لأبنائهم ، كما توجه بتحية إعزاز وتقدير لأبنائنا من ذوي الهمم، داعياً اياهم إلى مواصلة جهدهم وعطائهم وكفاحهم في الحياة، متمنياً لهم كل التوفيق والخير والنجاح. وأكد الأستاذ الدكتور عاطف حسين على حرص الجامعة على رعاية أبنائها وبناتها من ذوي الهمم ، وتذليل كافة العقبات التي تواجههم داخل المجتمع الجامعي وخارجه، لتحقيق مبدأ التكافؤ بين الطلاب، وإتاحة جميع المقررات الدراسية بشكل يسمح بالدمج بين طلاب الجامعة لخلق فرص متساوية داخل سوق العمل. رئيس جامعة الزقازيق يسلم 25 سماعة طبية لـ 13 طالباً من ضعاف السمع من ذوى الهمم
في إطار اهتمام القيادة السياسية بذوى الهمم ، قام الأستاذ الدكتور عثمان شعلان رئيس جامعة الزقازيق ، اليوم الأربعاء بتوزيع 25 سماعة طبية على 13 طالباً من ضعاف السمع من ذوى الهمم ، وذلك بقاعة مجلس الجامعة ، بحضور الأستاذ الدكتور عاطف حسين نائب رئيس الجامعة لشئون التعليم والطلاب ورئيس مجلس إدارة صندوق التكافل لرعاية الطلاب ، والأستاذ عبد الله محمد عطيه مدير صندوق التكافل لرعاية الطلاب ، وعدد من الطلاب من ذوى الهمم وأسرهم.
رسمياً .. مجدي شمس الدين أميناً عاماً للاتحاد - صحيفة كفر و وتر الإلكترونية
الأربعاء 27/أبريل/2022 - 10:52 ص
جامعة القاهرة
شهدت قاعة الاحتفالات الكبرى بجامعة القاهرة، محاضرة مشتركة بعنوان "القرآن الكريم من التنزيل إلى الحضارة" للدكتور محمد عثمان الخشت رئيس جامعة القاهرة، والدكتور أسامة الأزهري مستشار رئيس الجمهورية للشؤون الدينية، وبحضور نواب رئيس الجامعة وعمداء الكليات وبدعوة من طلاب من أجل مصر. وفي بداية المحاضرة، رحب الدكتور محمد عثمان الخشت رئيس جامعة القاهرة، بالدكتور أسامة الأزهري، وقال إن تنظيم هذه الندوة في ظل الأجواء الرمضانية الكريمة وفي العشر الأواخر من هذا الشهر الفضيل، يأتي تأكيدًا على مجموعة من المعاني والمقاصد في إطار الرؤية الحضارية للوحي الكريم. وأوضح الدكتور الخشت أن الندوة تتضمن الحديث عن محورين أساسيين وهما تنزيل الوحي الكريم، والحضارة، وبينهما جسر إنساني حضاري تعرض لعامل الزمن نتيجة أمور كثيرة تتعلق بالعوامل التاريخية والاجتماعية والثقافية، مؤكدًا على ضرورة إعادة بناء هذا الجسر بين الحين والآخر، معربًا عن رغبته في أن تجتمع جهود جامعة القاهرة مع جهود العلماء وبينهم الدكتور أسامة الأزهري لأن تكون خطوة على طريق إعادة بناء هذا الجسر بين التنزيل وبين الحضارة.
رئيس جامعة القاهرة يتقدم لقداسة البابا تواضروس بخالص العزاء في كاهن الإسكندرية - اليوم السابع
وأشار الدكتور الخشت إلى أن المسلمين لا يستطيعون التقدم إلا إذا استطاعوا جعل القرآن وحيًا يسير على الأرض انطلاقا من المفاهيم العقلانية المنضبطة وليس تكفير البشر وصراعات الأديان والمذاهب والفرق، وأن الله هو رب البشر جميعا سواء مسلمين أو مسيحين أو بوذيين أو غيرهم وأن خطابه تعالى موجه للناس جميعا، مشيرًا إلى أن الحضارة مثل الكائن الحي يولد وينمو ويشيخ ثم يموت كما قال اشبنجلر الفيلسوف الألماني ، وبالتالي لابد من أخذ السبق والعمل على استعادة الحضارة مرة أخرى واستئناف الدورة الحضارية مرة أخرى التي تشترط العلم. وخلال محاضرته، وجه الدكتور أسامة الأزهري، الشكر للدكتور محمد الخشت على الدعوة الكريمة وعلى الموضوع شديد الأهمية لعنوان الندوة (القرآن المجيد من التنزيل إلى الحضارة)، مؤكدًا أن الدكتور محمد عثمان الخشت فيلسوف ومفكر ورمز وطني كبير من رموز الوطن. وأكد الدكتور أسامة الأزهري، أنه لا وجود لعلم ولا حضارة ولا وطنية ولا دين إلا إذا اتسعت الصدور والعقول للحوار والاختلاف والاتفاق والفكر والحجج، مشيرًا إلى أن القرآن الكريم من قيمه الصانعة للحضارة أنه يدعو لتعظيم الحجج والأدلة والبراهين وصناعة العلوم المنطقية المعيارية بشرط أن تتسع الصدور لأنه إذا ضاقت الصدور بالخلاف العلمي فهذا موت للحضارة.
جامعة الزقازيق: توزيع 25 سماعة أذن للطلاب ذوى الهمم
وخلال محاضرته، قال الدكتور الخشت، إن القرآن يمثل نقطة التحول الحضاري الذي حدثت من عصر الجاهلية إلى عصر المدنية والتمدن والحضارة، وان الحضارة الإسلامية استطاعت أن تحدث تحولًا جذريًا وحضاريًا، مشيرًا إلى أن القرآن يمثل وحيًا كريمًا في كتاب مبين، وأن الإنسان هو الذي يحول هذا الوحي إلى واقع وتطبيق، وأن طريقة تفاعله مع القرآن والواقع هو الذي ينتج الحضارة. وأشار الدكتور الخشت إلى أن بداية التدوين والكتابة هي لحظة بداية الحضارة، مؤكدًا أن العلوم لا تبدأ إلا من خلال التدوين، لافتًا إلى أن الجسر الذي يجب إقامته هو الإنسان ودعمه بالعديد من الجوانب التي تتمثل في العلوم والفنون وتحقيق العدالة وعمران الأرض، مؤكدا ضرورة صنع حضارة جديدة تستلهم لا تقلد. وأكد رئيس جامعة القاهرة أن الإنسان عندما أحسن التعامل مع القرآن ومع الواقع استطاع أن يكون صانعا للحضارة، مشددًا على أن الإنسان هو الجسر والارتكاز الذي بين القرآن وبين الواقع، وأننا بحاجة إلى إعادة بناء جسر جديد بين القرآن من ناحية والواقع من ناحية أخرى من خلال إعادة بناء الإنسان وتطوير العقل الإنساني وتغيير طرق التفكير حتى نقيم هذا الجسر وننتقل من التنزيل إلى الحضارة.
أعلنت هيئة مياه ولاية الخرطوم عن توقف جزئي لمحطة اعادة الضخ (الصحافة) لصيانه كسر 24 بوصه بمنطقة شارع الهواء. وأكد مدير مياه محلية جبل اولياء عبد الله محمد عثمان في تعميم صحفي اليوم الاثنين ان فريق هندسي يعكف حاليا على عملية الصيانة التي ستستغرق 6 ساعات، مشيرا إلى تأثر مناطق جبرة، ابو ادم واجزاء من الكلاكلات، وقدم اعتذاره لقاطني المناطق المذكوره جراء مايحدث لهم من مضايقات. صحيفة الصيحة