الطاقة الكيميائية هو الذي لديه رابطة كيميائية أي أنها طاقة تنتجها التفاعلات الكيميائية فقط. باستخدام هذه المعلومات ، يمكنك فهم الطاقة الحرارية بشكل أفضل. وفر في فاتورة الكهرباء الخاصة بك
هل تريد التوفير في فاتورة الكهرباء؟ احصل على خصم مجاني بقيمة 30 يورو باستخدام الرمز HOLA30.
- ما هي الطاقة الحرارية الجوفية - أراجيك - Arageek
- بحث عن الطاقة الحرارية - موقع محتويات
- ابتكار خلايا تحول الطاقة الحرارية إلى كهرباء | صحيفة الاقتصادية
- ما هي وحدة قياس الطاقة الحرارية؟ - موضوع سؤال وجواب
- الطاقة الحرارية: تعريف وصيغة وأمثلة للأطفال | الطاقة المتجددة الخضراء
- حديث الرسول عن الوطن - مجتمع أراجيك
- الخروج من أرض الوباء - حديث الرسول ﷺ عن الطاعون إذا حل بأرض - بساط أحمدي
- شرح حديث / لو أن الناس يعلمون من الوحدة ما أعلم - فذكر
- معاني حديث الرسول عن السفر " قطعة من العذاب " ودلالاتها | المرسال
ما هي الطاقة الحرارية الجوفية - أراجيك - Arageek
(العضوية) تكنولوجيا دورة Rankine ، مضخات الحرارة الصناعية ، مجتمعة الحرارة والطاقة ، تخزين الحرارة. الضاغط الحجمي وتصميم المتوسع. تكامل العملية وطرق التحسين. شبكات الحرارة والتدفئة المركزية. تتم دراسة هذه المواضيع في نهج تجريبي وعددي مشترك ، وغالبًا ما يتم ذلك بالتعاون مع مجموعات بحثية أخرى في الجامعة. طاقة الحرارية ودرجة الحرارة
تتناسب الطاقة الحرارية مباشرة مع درجة الحرارة داخل نظام معين (تذكر أن النظام هو موضع الاهتمام بينما تقع المناطق المحيطة خارج النظامين ويتفاعل الاثنان عبر الطاقة وتبادل المواد). كنتيجة لهذه العلاقة بين الحرارة الطاقة ودرجة حرارة النظام ، ينطبق ما يلي: كلما زادت الجزيئات ، زادت حركة الجزيئات داخل نظام معين ، كلما زادت درجة الحرارة وزادت الطاقة الحرارية
+ الجزيئات = + الحركة = + درجة الحرارة = + الطاقة الحرارية
كما هو موضح سابقًا ، تعتمد الطاقة الحرارية لنظام ما على درجة حرارة النظام الذي يعتمد على حركة جزيئات النظام. نتيجة لذلك ، كلما زادت الجزيئات الموجودة ، زادت كمية الحركة داخل نظام معين مما أدى إلى ارتفاع درجة الحرارة والطاقة الحرارية. لهذا السبب ، عند درجة حرارة 0 درجة مئوية ، تكون الطاقة الحرارية داخل نظام معين صفرًا أيضًا.
بحث عن الطاقة الحرارية - موقع محتويات
الحمل الحراري: يحدث الحمل الحراري عندما تنتقل الحرارة نتيجة حركة السوائل، والتي تسمى أيضًا حركة الكتلة لمادة سائلة، ويكون الحمل الحراري إذا تفاوتت درجات حرارة سطح الجسم والسائل أو الصلب أو الغاز فقط، ويعتبر الماء البارد الذي ترتفع درجة حرارته ليصبح ماء ساخن أفضل مثال على الحمل الحراري. التوصيل: تنتقل الطاقة الحرارية بالتوصيل عندما تمر الحرارة عبر مادة صلبة لزيادة درجة حرارة كل ما وراءهاـ وأكبر مثال على ذلك عندما تقوم حرارة الشمس بتسخين جسم السيارة، ثمّ ترتفع درجة الحرارة بعد ذلك نتيجة الطاقة الحرارية المستمدة من الشمس. شاهد أيضًا: اكثر مصادر الطاقة توليدا للطاقة الكهربائية بالعالم
استخدامات الطاقة الحرارية في حياتنا
تدخل الطاقة الحرارية في جميع نواحي الحياة تقريبًا، ومن أهم استخداماتها ما يأتي [3]:
استخدام الخشب في المواقد التقليدية لتوليد طاقة حرارية للطبخ، وتسخين الماء، وغيرها من الاستخدامات المنزلية الأخرى. استخدام الطاقة الحرارية الشمسية من خلال تجميعها في المحطات الكهروحرارية واستخدامها لتسخين المياه وإنتاج البخار الذي يتم توجيهه بعد ذلك إلى مصدر واحد لتشغيل التوربينات التي تنتج الكهرباء.
ابتكار خلايا تحول الطاقة الحرارية إلى كهرباء | صحيفة الاقتصادية
يتكون نظام GHP من مجموعةٍ من الأنابيب الممتدة تحت سطح الأرض والتي يدور عبرها سائل (ماء أو مزيج من الماء ومضاد التجمد) المرتبطة بمضخةٍ، ويقوم مبدأ عمله على التبادل الحراري، فتنتقل الحرارة من الهواء أو إليه عبر سطح هذه الأنابيب. في الأشهر الباردة ، ترفع الطاقة الحرارية الأرضية درجة حرارة السائل في الأنابيب بنظام GHP، لينتقل بعدها إلى المضخة، التي تضخ السائل بدورها إلى أنابيب نظام التكييف المنزلي وبالتالي تعمل على تدفئة المبنى. يُعكس اتجاه المضخة خلال الأشهر الدافئة ، لتنتقل الحرارة من الهواء إلى الأنابيب في نظام التكييف المنزلي، لتنتقل بعدها إلى المضخة ومنها إلى الأنابيب بنظام GHP لتنتشر بذلك الحرارة تحت سطح الأرض. توليد الطاقة الكهربائية
تختلف طرق إنتاج الكهرباء بواسطة الطاقة الحرارية الجوفية من حيث التصميم، في حين أنها تتشابه بآلية عملها (دوران العنفات بفعل بخار الماء)، وبحفظها للطاقة، إذ يتم تكثيف بخار الماء الزائد في كل مرة وإرساله إلى باطن الأرض، مما يسمح بالاستفادة منه لاحقًا، ومن أهم الطرق: * طريقة البخار الجاف: يتم تشغيل المولد الكهربائي بالاعتماد على قوة بخار الماء الساخن الذي يتم جمعه في باطن الأرض وتوجيهه نحو العنفات لتدويرها.
ما هي وحدة قياس الطاقة الحرارية؟ - موضوع سؤال وجواب
نظرًا للقدرة التنافسية العالية والكفاءة الأكبر للطاقة المتجددة ، فهي فارغة بشكل متزايد في السوق الدولية. هناك العديد من أنواع الطاقة المتجددة (أعتقد أننا جميعًا نعرف ذلك) ، ولكن في الواقع ، في مصادر الطاقة المتجددة ، وجدنا المزيد من مصادر الطاقة "الشهيرة" ، مثل الطاقة الشمسية وطاقة الرياح ، ومصادر طاقة أخرى أقل شهرة مثل الطاقة الحرارة الأرضية. كثير من الناس ما زالوا لا يعرفون كيف تعمل الطاقة الحرارية الأرضية. لذلك ، سنخصص هذه المقالة لنخبرك بكل ما تحتاج لمعرفته حول كيفية عمل الطاقة الحرارية الأرضية ومدى أهميتها. الطاقة الحرارية الأرضية
قبل معرفة كيفية عمل الطاقة الحرارية الأرضية ، يجب أن نعرف ما هي. الطاقة الحرارية الأرضية هي مصدر طاقة متجددة يعتمد على استخدام الحرارة الموجودة في الأرض تحت الأرض. بمعنى آخر ، يستخدم الحرارة من الطبقات الداخلية للأرض ويولد الطاقة معها. غالبًا ما تستخدم الطاقة المتجددة عناصر خارجية مثل الماء والهواء وضوء الشمس. ومع ذلك ، فإن الطاقة الحرارية الأرضية هي مصدر الطاقة الوحيد الخالي من هذه القاعدة الخارجية. هناك درجة حرارة متدرجة في عمق الأرض حيث نخطو. بعبارة أخرى ، ستقترب درجة حرارة الأرض أكثر فأكثر من لب الأرض كلما نزلنا.
الطاقة الحرارية: تعريف وصيغة وأمثلة للأطفال | الطاقة المتجددة الخضراء
مجالات استعمال الطاقة:
كان الفحم الحجريّ يستغلّ منذ القدم في التّدفئة والقيام ببعض الأعمال مثل الحدادة حتّى وقع استخدامه في تشغيل محرّكات القطارات إلى حدّ ظهور البترول الذّي عوّضه وأصبح المصدر الأوّل من مصادر الطّاقة الحراريّة (هذه المصادر كانت ولازالت ملوّثة للبيئة). بدأ العلماء في التّّفكير في استغلال الطّاقة الحراريّة النّظيفة منها: استغلال الطّاقة الحراريّة للحمم البركانيّة لاستخدامها في تدفئة المنازل وبدأ استغلال هذه الطّاقة منذ سنة 1974. الطّاقة الشّمسيّة:
نستغلّ الطّاقة الشّمسيّة (وهي من الطّاقات المتجدّدة والنّظيفة) باستخدام: السّخّانات الشّمسيّة فوق أسطح المنازل وتقوم على تسخين المياه بتعرّضها للشمس مباشرة. الخلايا الشّمسيّة التّي تولّد الكهرباء تعتمد على تحويل الإشعاع الشّمسي إلى كهرباء تستخدم في المنازل وفي المناطق النّائية خاصّة. استخدامات الطاقة الشمسيّة
في بعض أنواع السيراميك العملي، تخضع المادة لتغيُّر كيميائي عند تسخينها، وتطلق حرارة حينما يتم إثارة رد الفعل العكسي، وذلك وفقًا لما أوضحه ستيفان ريه، مدير معهد بحوث المواد في المركز الألماني لعلوم الطيران DLR ، وكما يقول: "نستخدم الأكسيد كآلية تخزين كيميائية حرارية". ويضيف: "الطريقة الأخرى هي استعمال الهيدروجين باعتباره آلية تخزين. فعند درجات الحرارة العالية، تكون] المواد السيراميكية [ أكثر ألفة للأكسجين من الماء، وهذا يعني أنه عند تعريضها للبخار، تنتزع الأكسجين من الماء، مخلِّفةً الهيدروجين». ولجعل السيراميك -الهش عادة- متينًا بقدرٍ كافٍ لتحمل مشاق محطة توليد الكهرباء، يعمل العلماء على تدعيمه بألياف تجعله أقل عرضةً للتلف. لذا تُسحب ألياف أكسيد الألومنيوم من بكرة عبر ملاط من الماء ومسحوق الألومينا، وبعد نسج الألياف بالشكل المطلوب، يجففها الباحثون ويسخنونها في فرن. لم تظهر 'مزايا الإنتاج الكمي الاقتصادية' بعد
تكون النتيجة مادة خفيفة، قاسية، تتحمَّل الحرارة العالية. فباستعمال الصدم الفجائي بمطرقة حادة، يوضح ريه أن صفيحة بيضاء بحجم الصينية من السيراميك المقوى بالألياف يمكن أن تتشوه، لكنها لا تنكسر.
عندها قال بعض الناس: يا خليفة الله لماذا غيّرتَ رأيك؟ هل تفر من قدر الله؟ فقال: [ نَعَمْ نَفِرُّ مِنْ قَدَرِ اللهِ إِلَى قَدَرِ اللهِ]. فينبغي على الإنسان ألا يختار طريق الهلاك عمدا. " (الإعلانات)
ومما يتضح من كلام حضرته عَلَيهِ الصَلاة وَالسَلام هو أن سيدنا عُمرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ لم يفهم من حديث النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بمنع الخروج من أرض الوباء ما يفهمه معارضو الجماعة اليوم من الاستكانة للأمراض لتنهش بأجساد الناس وأطفالهم حتى الموت بل فهم منه رَضِيَ اللهُ عَنْهُ كما وصف بنفسه " الفرار من قدر الله تعالى إلى قدر الله تعالى ". وهذه العبارة ولله درّ عمر رَضِيَ اللهُ عَنْهُ تلخص الجواب في أن الفرار من قدر الله تعالى يجب أن لا يكون من إلحاد ويأس وتحدّي لله تبارك وتعالى بل يجب أن يكون من إيمان بقدر الله تبارك وتعالى. وهذا ما يأمر به الإسلام والعرف. الخروج من أرض الوباء - حديث الرسول ﷺ عن الطاعون إذا حل بأرض - بساط أحمدي. ولقد ذكر العلماء آراء عدّة حول نفي الخروج من أرض الطاعون في الحديث ومنها (١) أن الطاعون إذا حل بأرض فقد عّم جميعها فلا جدوى من الفرار منه وهذا يندرج تحت قوله تعالى: { قُلْ لَنْ يَنْفَعَكُمُ الْفِرَارُ إِنْ فَرَرْتُمْ مِنَ الْمَوْتِ أَوِ الْقَتْل} -الأحزاب، والآية في سياق الحرب والجهاز لها، و(٢) أن الناس إذا خرجت فقد بقي المرضى الذين هم الأكثرية لعموم المرض بلا معين من طبيب وممرض ومسعف ونحوه وهذا حرام بلا شك، وكلا الرأيين صواب.
حديث الرسول عن الوطن - مجتمع أراجيك
بل تشدد الآية على إن عدم الفرار من الأرض التي فيها ظلم أو أي سبب لضعف الإنسان أو هلاكه إنما هو من دواعي غضب الله تعالى وعدم الأخذ بأسبابه ومآل ذلك نار جهنم، وهو عين ما قاله المسيح الموعود عَلَيهِ الصَلاة وَالسَلام. والنهى عن إلقاء النفس في المهالك في قوله تعالى:
{ وَلَا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ} -البقرة
فحتى في سياق الإنفاق يهلك الإنسان إذا لم ينفق ماله في سبيل الله تعالى. وهكذا بعموم الآية وخصوص لفظها معاً يؤكد الله تعالى على أن لا يترك الإنسان نفسه فريسة للضعف والهلاك. فالفرار من الطاعون بنية الالتجاء من قهر الله تعالى إلى لطفه واجب يعاقب مخالفه بنار جهنم كما تصرّح الآية من سورة النساء. على من يقع أمر منع الخروج من أرض الطاعون والوباء؟
أما الأمر الآخر المهم في منع الخروج عند عموم الوباء وعبثية الفرار منه إذا لم يتوفر العلاج في أي مكان بالإضافة إلى تسبب ذلك في هجرة الأطباء الأمر الآخر هو العدوى، حيث إن الجذام كالجرب والحصباء والوباء من الأمراض المتعدية. معاني حديث الرسول عن السفر " قطعة من العذاب " ودلالاتها | المرسال. وهكذا كان الأمر النبوي يحذّر من نقل المرض وإفشاء العدوى في المناطق السليمة وهو ما يطلق عليه بالحجْر أو العزل الصحي حين تضرب الأوبئة الخطيرة المُعدية.
الخروج من أرض الوباء - حديث الرسول ﷺ عن الطاعون إذا حل بأرض - بساط أحمدي
"وطن" كلمة تحمل في طيّاتها كمًّا هائلًا من الأمان والسكينة، تحمل معاني العطاء وقدسية البقاء والتشبث بأرضه، فقد ثبت عن نبيّ الله صلى الله عليه وسلم أنه كان يرقي المرضى قائلًا: (باسم الله تربة أرضنا بريقه بعضنا يشفي سقيمنا بإذن ربنا) رواه مسلم. وقد كانت مكة المكرمة الوطن الأم للرسول صلى الله عليه وسلم ولم يغادرها إلّا مُجبَرًا من الظُلّام بعد أن أذوه جسديًّا ومعنويًّا وقاطعوا تجارته، فاقتداءً برسول الله يجب علينا حب أوطاننا والإخلاص لها وعدم غدرها ومغاتدرتها مهما جار علينا الزمن. شرح حديث / لو أن الناس يعلمون من الوحدة ما أعلم - فذكر. عندما غادر النبي صلى الله عليه وسلم مكة المكرمة باتجاه المدينة المنورة ، نظر الرسول إلى مكة بعينين دامعتين وكأنه يودّع صديقه الصدوق. فقد روي عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم تكلم إلى مكة قائلًا: (ما أطيبكِ من بلد وأحبَّكِ إليَّ! ولولا أن قومي أخرجوني منكِ ما سكنتُ غيركِ) وفي رواية اخرى: (والله إني أعلم أنك خير أرض الله وأحبها إلى الله، ولولا أن أهلك أخرجوني منك ما خرجتُ)، وقد دلّ هذا الحديث الشريف على حب الرسول الكريم لوطنه وتعلقه به ورؤيته أجمل بلدان العالم مهما سافر وانتقل، وعندما وصل إلى المدينة المنورة وأحب أهلها وأحبوه وألفها وألف شوارعها لمست مكة قلبه وعقله واجتاحه الحنين لها فقال: (اللهم حبب إلينا المدينة كحبنا مكة أو أشد) رواه البخاري.
شرح حديث / لو أن الناس يعلمون من الوحدة ما أعلم - فذكر
ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم انه إذا كان علي سفر وأسحر يقول: «سمع سامع بحمد الله، وحسن بلائه علينا، ربنا صاحبنا، وأفضل علينا عائذا بالله من النار» [أخرجه مسلم عن أبي هريرة]. من قال: «أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق» عند نزوله منزل لا يصيبه شئ فيه ضرر حتى يرحل من هذا المنزل (رواه مسلم عن خولة بنت حكيم). دعاء السفر مستجاب ، وفي الحديث «لا ترد دعوتهم»، وذكر منهم المسافر، أخرجه أهل السنن وعند مسلم (ثم ذكر الرجل يطيل السفر أشعث أغبر). عدم القدوم ليلا للأهل بدون إخبارهم. صلاة ركعتين في المسجد عند القدوم من سفر. فوائد السفر التي ذكرت في السنة
قد روى البيهقي في سننه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: سافروا تصحوا وتغنموا ، وهو بهذا اللفظ في مسند الشهاب، ورواه الإمام أحمد في مسنده عن أبي هريرة رضي الله عنه بلفظ: سافروا تصحوا ، واغزوا تستغنوا ، ورواه الطبراني عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: سافروا تصحوا وتسلموا. ويبين هذا الحديث فوائد السفر فقال المناوي في كتاب فيض القدير في شرح هذا الحديث سافروا تصحوا وتغنموا. قال البيهقي: "دل به على ما فيه سبب الغنى".
معاني حديث الرسول عن السفر &Quot; قطعة من العذاب &Quot; ودلالاتها | المرسال
كتاب
آداب السفر: باب استحباب طلب الرفقة وتأميرهم على أنفسهم واحدا يطيعونه
شرح
العلامة الشيخ محمد بن صالح بن عثيمين رحمه الله
حديث / لو أن الناس يعلمون من الوحدة ما أعلم
أحاديث رياض الصالحين:
باب استحباب طلب الرفقة وتأميرهم على أنفسهم واحدا يطيعونه
٩٦٥ - عَن
أبْنِ عُمَرَ -رضِيَ اللَّه عَنْهُما- قَالَ: قَالَ رسُولُ اللَّه ﷺ: « لَوْ أَنَّ النَّاسَ يَعْلَمُونَ مِنَ الوَحْدةِ مَا
أَعْلَمُ مَا سَارَ رَاكِبٌ بِلَيْلٍ وَحْدَهُ » رواه البُخاري. ٩٦٦ - وعن
عمرِو بن شُعَيْبٍ، عن أَبيه، عن جَدِّهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: « الرَّاكِبُ شَيطَانٌ، والرَّاكِبان شَيطَانانِ،
والثَّلاثَةُ رَكْبٌ » رواه أَبُو داود والترمذي والنسائي بأَسانيد صحيحة،
وقال الترمذي: حديثٌ حسنٌ. ٩٦٧ - وعن
أَبي سعيدٍ وأَبي هُريرةَ -رضيَ اللَّهُ عَنْهُمَا- قَالا: قَال رسولُ اللَّهِ ﷺ: « إِذا خَرَج ثَلاثَةٌ في سفَرٍ فليُؤَمِّرُوا أَحدَهم »
حديثٌ حسنٌ، رواه أَبُو داود بإسنادٍ حسنٍ. ٩٦٨ - وعن
أبْنِ عبَّاسٍ -رضِي اللَّهُ عَنْهُما- عن النبيِّ ﷺ قَالَ: « خَيرُ الصَّحَابةِ أَرْبَعَةٌ، وَخَيْرُ السَّرايا
أَرْبَعُمِئَةٍ، وخَيرُ الجُيُوش أَرْبعةُ آلافٍ، ولَن يُغْلَبَ اثْنَا عَشَرَ
أَلْفًا مِنْ قِلَّةٍ » رواه أَبُو داود والترمذي وقال: حديثٌ حسنٌ.
ومدح الله تعالى المسافرين في قوله: {فَاقْرَؤُوا مَا تَيَسَّرَ مِنَ الْقُرْآنِ عَلِمَ أَنْ سَيَكُونُ مِنْكُمْ مَرْضَى وَآخَرُونَ يَضْرِبُونَ فِي الْأَرْضِ يَبْتَغُونَ مِنْ فَضْلِ اللَّهِ وَآخَرُونَ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ} [المزمل:20]، وأثني على المسافرين طلبا للرزق عن المجاهدين في سبيل الله. [2]
وقال الله تعالى في كتابه العزيز: {إِلَّا تَنْصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللَّهُ إِذْ أَخْرَجَهُ الَّذِينَ كَفَرُوا ثَانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا} وفي رواية مسلم عن نبي الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: (اللهم باركْ لنا في تمرنا، وبارك لنا في مدينتنا، وبارك لنا في صاعِنا، وبارك لنا في مُدِّنا، اللهم إن إبراهيمَ عبدُك وخليلُك ونبيُّك، وإني عبدُك ونبيُّك، وإنه دعاك لمكة، وأنا أدعوك للمدينة بمثل ما دعا لمكة، ومثله معه)". وعن أبي هريرة رضي الله عنه عن النّبيّ صَلّى الله عليه وسلم قال: (السّفَرُ قِطعَةٌ مِنَ العَذاب يَمنَعُ أحَدَكُم طَعامَه وشَرابَه ونَومَه فإذَا قَضَى نَهْمَتَهُ فلْيُعَجِّلْ إلى أهْلِه) رواه الطّبراني ومالكٌ والدّار قُطني، وبذلك بيّن رسول الله لنا شعور الشقاء والعذاب في الابتعاد عن الأوطان. ومن أهم تجليات حب الوطن هي محبة الأهل وساكنيّ الوطن وصلة الأرحام وتقديس القرابة فقد قال رسول الله: (إن الله خَلَقَ الخلْقَ، حتى إذا فرغ منهم، قامَتِ الرَّحمُ فقالت: هذا مقامُ العائذ من القطيعة، قال: نعم، أمَا ترضَيْنَ أن أصلَ مَن وصَلَك، وأقطع مَن قطَعَك؟ قالت: بلى، قال: فذاك لكِ)، كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (اقرؤوا إن شئتم فَهَلْ عَسَيْتُمْ إِنْ تَوَلَّيْتُمْ أَنْ تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ وَتُقَطِّعُوا أَرْحَامَكُمْ * أُولَئِكَ الَّذِينَ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فَأَصَمَّهُمْ وَأَعْمَى أَبْصَارَهُمْ * أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآَنَ أَمْ عَلَى قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا)