يمكن القول بأنها عملية تهيئة المواد الخام الطبيعية بطرق متنوعة ليكون من الممكن استخدامها في التطبيقات الصناعية بمختلف أنواعها. العملية التحويلية تتم بالعديد من الطرق. ومنها، التسخين، التبريد، التشكيل، التقطيع، التقطير، العصر، الطحن، القص، والعديد من الطرق التي يمكن من خلال الآلات والمصانع أو الأيدي البشرية أن تتحول المواد الخام الأولية إلى منتجات يحتاجها الإنسان بشكل أساسي في كل مجالات الحياة. إذا هذا النوع من الصناعات يعتمد على المجهود البدني والذهني من الموارد البشرية، ويحتاج إلى الآلات الميكانيكية لتسهيل تلك العملية على الإنسان. بوربوينت درس النشاط الاقتصادي اجتماعيات ثاني متوسط - حلول. أهمية الصناعة التحويلية:
للصناعات التحويلية أهمية كبيرة جدًا، حيث أنها واحدة ضمن لائحة الفروع الرئيسية للصناعة، حيث تجد أن هذه الصناعات:
تعمل على رفع حجم الناتج المحلي للدول، حيث أن الدراسات أثبتت أن انتشار الصناعات التحويلية يقلل من ميزان المدفوعات في موازنة الدول، بما يجعله أحد أهم الأسباب في جعل اقتصاد الدول أفضل. عملية النمو الإنتاجي لهذه الصناعات أسرع بكثير من بعض الصناعات الأخرى. هذا يعود إلى اعتماد هذا النوع من الصناعات على التقنيات الحديثة، والآلات المتطورة.
بوربوينت درس النشاط الاقتصادي اجتماعيات ثاني متوسط - حلول
This would indicate that the development of the manufacturing sector, in particular, will require more stable political conditions for investment planning. يستطيع قطاع الصناعات التحويلية أن يسهم مساهمة كبيرة في مهمة التعمير في فترة ما بعد الحرب بأفغانستان. The manufacturing sector can make a significant contribution to the task of post-war reconstruction in Afghanistan. وقد انخفضت العمالة منذ عام 1995، مما يعكس فقدان وظائف في قطاع الصناعات التحويلية. Employment has declined since 1995, reflecting a loss of employment in the manufacturing sector. 27 - وتشكل صناعة الرُّم الدعامة الثانية في قطاع الصناعات التحويلية بالإقليم. The rum industry is the second pillar of the manufacturing sector of the Territory. لم يتم العثور على أي نتائج لهذا المعنى. النتائج: 140. المطابقة: 140. الزمن المنقضي: 163 ميلّي ثانية. Documents
حلول للشركات
التصريف
المصحح اللغوي
المساعدة والمعلومات
كلمات متكررة 1-300, 301-600, 601-900 عبارات قصيرة متكررة 1-400, 401-800, 801-1200 عبارات طويلة متكررة 1-400, 401-800, 801-1200
الصناعات التحويلية خطوة على طريق التنويع الاقتصادي بالمملكة:
تطبيقاً لمبدأ التنويع الاقتصادي تهدف السياسة الاقتصادية الحديثة للمملكة برعاية الملك سلمان بن عبد العزيز حفظه الله إلى تنويع القاعدة الاقتصادية من خلال تقليل الاعتماد الأساسي على قطاع النفط في مصادر الدخل من خلال إيجاد عدة مداخل تستطيع بها تحقيق تنوع اقتصادي. حيث أن الصناعات التحويلية لها آثار هامة على كافة المستويات والأصعدة فهي دعامة الاقتصاد و طريقة تنميته وازدهاره، كما أنها تقلل من الاعتماد على الاستيراد لسد الاحتياجات داخل الدول خاصةً إذا نافست هذه المنتجات منتجات الدول الأخرى بجودتها وسعرها مما يجعل لها ميزة تفضيلية لدى أبناء المملكة.
[2] راجع: أحكام القرآن للقرطبي 16 / 336. [3] سورة الحجرات الآية رقم 12. [4] أخرجه أبو داود (5 / 193). [5] أخرجه مسلم (4 / 2001). [6] راجع: الفروق للقرافي 4 / 205، 209. [7] راجع: مغني المحتاج 4 / 427. [8] ونظم ذلك بعضهم فقال:
القدح ليس بغيبة في ستة
متظلم ومعرف ومحذرِ
ولمظهر فسقاً ومستفتٍ ومن
طلب الإعانة في إزالة منكرِ
[9] راجع: الأذكار للنووي 303، الجامع لأحكام القرآن 16 / 339، فتح الباري 10 / 472، مختصر منهاج القاصدين 173. [10] راجع: شرح صحيح مسلم للنووي 16 / 142، الأذكار للنووي 303، رفع الريبة للشوكاني ص13، الجامع لأحكام القرآن 16 / 339، فتح الباري 10 / 472، مختصر منهاج القاصدين 173. [11] راجع: الأذكار للنووي 303، رفع الريبة 13، فتح الباري 10 / 472، شرح صحيح مسلم 16 / 142؛ الموسوعة الفقهية 31 / 335. المجاهرة بالمعصية - طريق الإسلام. [12] أخرجه البخاري: فتح الباري 9 / 507؛ ومسلم 3 / 1338. [13] راجع: رفع الريبة ص13، 14، الأذكار للنووي 303، شرح مسلم للنووي 16 / 142. [14] راجع: الأذكار للنووي 303، شرح صحيح مسلم للنووي 16 / 143، فتح الباري 10 / 472، رفع الريبة 14، الآداب الشرعية لابن مفلح 1 / 276؛ الموسوعة الفقهية 31 / 336.
المجاهرة بالمعصية - طريق الإسلام
رابعاً: إذا رأيت متفقهاً يتردد إلى فاسق أو مبتدع يأخذ عنه علماً. وخفت عليه ضرره، فعليك نصيحته ببيان حاله قاصداً النصيحة. خامساً: أن يكون له ولاية لا يقوم لها على وجهها لعدم أهليته أو لفسقه، فيذكره لمن له عليه ولاية ليستبدل به غيره أو يعرف. فلا يغتر به ويلزمه الاستقامة. [13]
الخامس: أن يكون مجاهراً بفسقه أو بدعته؛ فيجوز ذكره بما يجاهر به، ويحرم ذكره بغيره من العيوب، إلا أن يكون لجوازه سبب آخر. [14]
أجاز الفقهاء غيبة المجاهر بفسقه أو بدعته كالمجاهر بشرب الخمر؛ ومصادرة الناس؛ وأخذ المكس؛ وجباية الأموال ظلماً؛ وتولي الأمور الباطلة، وقالوا: يجوز ذكره بما يجاهر به؛ ويحرم ذكره بغيره من العيوب، إلا أن يكون لجوازه سبب آخر. [15]
قال الحسن البصري: « أترغبون عن ذكر الفاجر اذكروه بما فيه كي يحذره الناس». [16]
قال الخلال:أخبرني حرب سمعت أحمد يقول: "إذا كان الرجل معلناً بفسقه فليست له غيبة". [17]
قال ابن مفلح [18]: ذكر ابن عبد البر في كتاب بهجة المجالس عن النبي صلى الله عليه وسلم:«ثلاثة لا غيبة فيهم: الفاسق المعلن بفسقه، وشارب الخمر، والسلطان الجائر». [19]
وعن أنس والحسن موقوفاً:«من ألقى جلباب الحياء فلا غيبة له » [20] ؛ فيحمل على الفاسق المعلن بفسقه.
و هناك خطرٌ ثالثٌ من المجاهرة بالمعصية ، يتمثَّل في أن المجاهر بمعصيته يدلُّ على نفسه بأنه فيه وقاحة، وقلَّة حياء، وقلبُه مريض؛ بل ميِّت، وجاء في الحديث عن النبي - صلى الله عليه وسلم - كما في صحيح البخاري، أنه قال: ((إن مما أدرك الناس من كلام النبوة الأولى: إذا لم تستحِ فاصنعْ ما شئتَ))، وهذا هو واقع هؤلاء المجاهرين؛ فإنهم حينما عُدموا الحياء، الذي هو إحدى شُعب الإيمان، أصبحت المجاهرة خُلقًا من أخلاقهم، وطبعًا من طبائعهم، وفي الحديث الذي رواه الإمام مالك عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: ((من أصاب من هذه القاذورات شيئًا، فليستتر بستر الله)). خُلُق ذميم:
وبيَّن د. الحميد: أن كل بني آدم خطَّاء، ولكنْ هناك فرق بين إنسان يعمل الخطأ وهو يستحي ويستخفي بذنبه، وربما كان عنده وازع من دين، فيخاف الله، ولكنه يفعل هذه المعصية وهو يرجو مغفرة الله ورحمته، أما ذلك المجاهر ، فإنه لا شيء عنده من هذا كله، فلا الخوف من الله، ولا الحياء من خلقه، ولا يرجو مغفرة الله؛ لأن الذي يرجو هذه المغفرة لا بدَّ أن يصاحب ذلك شيءٌ من السلوك الذي يدل على وجود مثل هذا الرجاء، وطلب المغفرة والرحمة، أما المجاهر فسلوكه لا يدل على هذا؛ بل يريد أن يشترك معه الناس في هذا الخلق الذميم، وهذه المعصية التي بارز الله - جل وعلا - بها.